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文章提交者:空10师 加贴在 社会杂谈 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs71-0-1.html
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记得小时候,每年的农历7月30日,长辈们把釉子上插满香火,再插根棒子,在夜晚的时候点亮,然后交给我们玩。年幼的我们会把这刺猬似的釉子舞起来,舞起来星火点点,好玩又好看,这就是我们这里的民间习俗---插地香。
传说中,农历7月30日是地藏王菩萨圣诞。民间一般是放瑜伽焰口为多。地藏菩萨被尊称为‘大愿地藏菩萨’,与观音(大悲)、文殊(大智)、普贤(大行)并称为四大菩萨而为我国佛教徒所尊崇。依经典所载,地藏菩萨受释尊付嘱,出现于释尊入灭后至弥勒佛出世的无佛时代,誓愿济度教化六道一切众生后始愿成佛,且又有‘地狱未空,誓不成佛’的誓愿,故被称为‘大愿菩萨’。‘
今天提这件事,因为在昨天我看到了幼时熟悉的一种活动。记得在幼时,我们这个小镇上在这一天很热闹,插地香不仅好玩,主要是插完地香之后,那个釉子还可以吃,而且味道不错。
而幼时的我们并不懂得什么叫地藏王菩萨,也不明白为什么要插地香,只觉得好玩,有得吃就行。然而现在想起这些事情,感觉比较好笑的同时,感到有些留恋。因为在那时我们幼儿想玩的游戏太少,只要长辈们愿意给我们玩的,我们都会求之不得。
我记得在那时,每年农历7月30日晚上,我奶奶都会拿出3个插满香火的釉子,插上一个棒子,交给我们3个堂兄弟,让我们拿出去玩。那时后,我们很高兴地从街的这一头跑到街的那一头,舞起星光点点的釉子,带着儿时少有的天真,互相追逐着,直至釉子上的香火燃尽,然后找个地方,把釉子拨了吃掉。
其实在我这个家族比较有意思,奶奶是信奉佛教的,我们到奶奶那里玩的时候,奶奶会教我们念经。那时候,我记性特别好,现在还依稀记得经文的内容:盒盒,强中强,吉中吉,菠萝会如有如梁,一切冤家梁我心………,念的都是本地话。
而到外婆家玩的时候,外婆会教我们唱赞美耶稣的歌,还会教我们做祷告,我还清楚地记得赞美耶稣的歌:我们要赞美耶和华………;清早起来一切归主命,救主使我得到永生,满心赞美主,满口赞美主,赞美救主一切得平安。
呵呵,那时候我根本就不明白这些到底是什么意思,只要好玩就可以,也没有刻意去信奉什么,只要奶奶和外婆给东西吃,我们就把学到的念给她们听。记得有一次在外婆那里,我诗歌念完以后,外婆不满意,让我再唱,结果我在情急之中,把奶奶教我的经文念了出来。那时候,只看到外婆脸色大变,不仅没有东西给我吃,还打了我屁股。
我的一个堂弟,在考上大学后,经常和在部队里当兵的我通信,我们相互谈怎么入党的事情。过了2年后,堂弟写信给我不再谈这事了,刚开始我也没在意,当在我退伍之后,发现堂弟竟然信奉***。那时候我一直想不通,好好的一个大学本科生,前途一片光明,却信奉科学上认为不存在的“神”。原本我们关系很好,无话不说的,可自从他信奉了***,我们不再有共同的语言。因为我是无神论着,信奉的是唯物主义,而他是有神论者,信奉的是唯心主义。
每次亲戚那里有人情酒聚在一起的时候,他老是唠叨地说什么信耶稣好,死后灵魂可以升到天堂。,说一次二次就算了,我一笑了之,说多了就引起我的反感。当然,我没有放弃说服他不要信奉什么神灵,也讲了一些道理给他听,可惜得很,他没有听进去。
我想,我们现在还年轻,年轻的时候想一些实际的东西,好好用自己学到的知识,为这个社会的发展做一些贡献。而在年轻的时候,就把所有的精力都用在这些方面,我们还谈什么进步,还谈什么发展。
我有段时间一直在思考,为什么人们会信奉这些理论上并不存在的神灵。我认为人年龄大了之后,精神上会感到空虚,总感到精神无所寄托,特别是每当听到人死后如蜡烛点完后一样,一切消逝,心有不甘,因此就会出现宁可去信奉神灵,这样或许在自己的死后灵魂会升天。
呵呵!殊不知,人的生命要象延续,只能靠生儿育女来延续自己的基因,如果信奉人死后会有灵魂,那么这也只是一种自欺欺人的思想罢了。
本文没有什么针对性,请大家别对号入座。这仅是本人的一些思想罢了。
本文内容于 2008-8-31 10:47:09 被一级佣兵编辑 -
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