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以前曾经不只一次的写过河南豫剧,写的都是一些古装剧,从来没有涉及过现代戏,应该这么说吧,古装剧可以教导我们做人的一些道理,现代戏则可以让我们看清楚社会的本质和人们的善良和险恶。其实现代戏也算得上戏曲上的一种创新,记得小时候听老人说的一些戏曲全部都是来自古时候,他们说的戏曲就应该是古时候的,现代戏不好听。可是经过戏曲创作者不断的努力,现代戏逐渐已经被人们所接受,例如上世纪的《朝阳沟》和《五福临门》。
朝阳沟咱已经说过了,今天我来说一下《五福临门》,故事是依托一对恋人的婚事为主题而展开的,集中反映了在当时应该是值得关注的问题吧,一个是计划生育问题,在一个就是民风民俗问题,当然最重要的还是人与人之间的信任以及关爱的问题。
故事是这样的,农村青年大福和姑娘画是一对从上学期间就相恋的恋人,等到毕业之后大福就委托媒人去画家里去提亲,画从小就没有父母只有一个靠卖老鼠药的舅舅带她,自然这个舅舅很疼爱她,不想让自己的外甥女将来结婚之后受到一点委屈,就提出来要让大福必须有新房子才能结婚,这个要求显然在那个时期的农村不过分,即使是现在无论在城市还是农村这个要求也是必备的,但是对于大福来说却是一个很难的要求,哪怕是对于大福的哪个家庭来说也是一个很难的要求。
说到这里我感觉进直接引出了我在开始的时候所提出的第一个问题“计划生育问题”。众所周之我们国家在建国之初并没有实行计划生育政策,直到上世纪的70年代才提出来计划生育的政策来的并逐步的纳入有关法律规定中去,本剧应该也就是上世纪七八十年代的故事,我只是猜测,因为从该剧人物的衣着打扮上能看得出来,大福有四个兄弟,加上他家里总共是五个孩子,对于一个农村家庭而言,五个孩子意味着什么呢?意味着这个家庭的父母要用毕生的劳作来为了五个孩子换取幸福的生活。
当女方也就是画的舅舅提出要房子的时候,大福的家人显然犹如晴天霹雳一般的,但是倔强的大福父亲虽然心存不满,但是为了儿子他还是辛勤的劳作着,每天带着大福去山上采石盖房,辛苦自然是不用多说的,但是试想如果他当时没有那么多的孩子,他是不是要轻松很多呢?
接着说故事,挫折总是在不停的袭扰着这个家庭,当自己的准儿媳画每次来到大福家的时候,大福的母亲好像总是再受着某种煎熬。特别是看到画拿着那个红布包袱的时候,大福母亲就像是条件反射一般的紧张,在农村如果女方拿着红包袱来男方家那就一定是来退亲的,红包袱是定亲的时候男方给女方的信物吧算是。
记得在剧中,大福的母亲看到画拿着红包袱进门之后,第一感觉差点晕了过去,她很想问问准儿媳是不是来退亲的,但是又怕问出来自己承受不了,只好慌乱的给准儿媳做鸡蛋茶,还差点烫到自己的手,这个惊慌失措的表演很到位,绝对真实的反映了出来当时她的心情,她见到准儿媳拿着红包袱的心情。
故事还在曲折的上演着,最后有情人终成眷属,大福和画在历经波折后终于结婚了,按说故事到这个时候也就该画上一个完美的句号了,但是造物弄人,上天好像总是把一些不幸降临在这个本来就很不幸的家庭,就在大福结婚的那天,他在外打工的四个兄弟回到了家,霸占了大福结婚用的新房,大福的母亲当时就昏厥在了地上,大福的父亲也只有用不停的抽烟来排解自己心中的苦闷。
迎亲队伍走到半路就被画的舅舅给拦了下来,原来大福弟弟回来的消息让画的舅舅知道了,他不能看着自己的外甥女将来没有房子住,所以他固执的拦下了即将步入婚姻殿堂的两位新人,他坚持着自己的意见,没有房子是不会结婚的。
就在眼看着这桩历经磨难的婚事就要泡汤的时候。一个人出现了,这个人不是别人正是我一直没有提到的大福的婶子,在当年大福的婶子由于身体原因不能生育,就想让大哥(也就是大福的父亲)把孩子过继给自己一个,但是倔强的大福父亲一直坚持着自己的封建思想,以为儿子多了以后腰杆就会硬,殊不知现在的儿子已经成了自己的负担,并且是很重的负担。正是由于孩子的原因,他们家和兄弟家一直有着很大的隔阂,但是现在大福婶子的出现又能意味着什么呢?
大福婶子的出现瞬间就扭转了这个局面,她把自己的房子给大福用,无偿的给大福使用,我不知道这样的做法是不是能称为以德报怨呢?
最后两个新人终成眷属,故事也就随着完美的结局而画上句号,很沉重吧看着,其实人生就是这样的,诸多的问题困扰着我们,诸多的烦恼围绕着我们,但是请相信,只要努力一切都会好起来的。
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生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游!为乐当及时,何能待来兹?愚者爱惜费,但为后世嗤。仙人王子乔,难可与等期。
一直相信,无论有多少时光会远去,停留在文字里的期许都会坚实地存在着,它们代替我们守候。有一天,我们伸向彼此的双手必将穿过尘埃,紧紧相握于这片永不褪色的白纸黑字里。
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