 [原创]父母官与公仆
文章提交者:诸葛小邪
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“父母官”是旧时中国百姓对州、县官的尊称。这一称呼是由何而来的呢?
《汉书•循史传》载,西汉元帝时,南阳郡太守召信臣,字翁卿,九江寿春人。“其治视民如子”,劝民农桑,去末归本,为政勤勉有计谋,“好为民兴利”,尽力使百姓富起来。他亲自指导农耕,常出入于田间,住宿在民家,很少有安闲的时候。“百姓归之,户口增倍,盗贼狱讼衰止”。“吏民亲爱信臣”,尊他为“召父”。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 说来也巧,时隔不足百年,至东汉武帝刘秀建武七年(公元31年),南阳郡百姓又幸运得遇新任太守杜诗。《后汉书•杜诗传》载,杜诗,字君公,少有才能,担任郡功曹时,爱民如子,事事替百姓作主,由是全郡百姓家家粮丰衣足。百姓拿他与以前的召信臣相比,说“前有召父,后有杜母”。自此“父母官”这一尊称便广传后世。
公仆:公众的仆人,比喻替公众服务的人。
时代不一样,对官员的称呼也不太一样了。但说到底仍然是官与民的关系。
旧朝代时候的“父母官”之称一般是老百姓打心眼里对为其办实事的官员的尊称,就你尊重自己的父母一般,在旧时,忠孝是为人处世之本,忠君,孝亲是最根本的道德基础,所以由对官员的爱戴而尊其与父母般看待,可见当官的对其的恩德。
当然,引申出去,不管好官坏官也都喜欢称自己为父母官了,可怜天下父母心,其实说白了,当官的,就应该像父母对待子女那样对待自己辖下的百姓,那么也才能够真正赢得百姓的爱戴,而不是引用称呼来自命。
三年清知府,十万雪花银。就是封建社会时许多所谓的“父母官”的为官之道。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 现在的政府官员,称为“公仆”,这个定义是上面给的,高层领导希望每一层的官员都能够是人民的仆人一样,去服务着人民。
有着许许多我的官员,用自己的行动来表现着公仆的风采,上至周恩来,再到焦裕禄、孔繁森这些就是当代公仆的代表。不过对后人对他们的评价如何,他们也仍是永远活在人民的心中。
相比较而言,也有许多官员。却不喜欢当“公仆”也许觉得掉价吧,他们喜欢当“父母官”。呵呵,至少可以辖辖治下的子民吧。也应该有点儿当“父母”的派头,家长嘛。威严着呢。
所以,就像许多刚富起来的家庭一样,家长首先想到的是建一幢像样点的房子,所以咱们的“父母官”也是这样的,一幢幢豪华型的办公大楼拔地而起,一辆辆进口豪华轿车驶上街头。
百姓们会自豪的:你外地来的吧,瞧见没?那是俺这的政府大楼,那是俺领导的车,上咱这来。见上世面了吧?
“父母官”的豪放行为,也着实能够让身为子民的老百姓们着实长长脸面,但就不知在把精力长在长脸面的工程之后,是否还有精力让所谓的子民们活得更实在些,过得更滋润些,而不是画饼充饥式地对着那些豪华大楼咽口水。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 当官不为民做主,不如回家卖红薯,好歹卖红薯还是自力更生,但不知有多少人会回去卖红薯?
时代改变,称呼也改变了,但实质没有变。
只有扎扎实实为民办实事的官,百姓才会真正地记在心里,混日子的那些蛋蛋们,历史的车轮一个个碾过之后,剩下的不知是些什么了。
其实“父母官”和“公仆”是一样的。
咱老百姓要的就是“实在”两个字。
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