唐朝奇书《推背图》的预言:2009年两岸统一?! [公社帖]
文章提交者:航母魂
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第四十象图:三个小孩玩飞盘。三个小孩,分别代表大陆、台湾和香港,他们玩的小飞盘,只有通过右侧的小孩(香港)来传递。明白它的含义了吧,很形象吧。
“惟有外边根树上,叁十年中子孙结”,是指惟有台商在大陆投资三十年中与祖国建立了深厚的感情,认同台湾外面的根--祖国大陆,并且在大陆安家立业,三十年后当他们的子孙都满堂时,就有结果了。而大陆开放台商投资的《告台湾同胞书》于1979年元月发表,1979 30=2009……
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《推背图》相传是我国唐朝太宗皇帝时期,当时著名的天相家李淳风和袁天罡所作,以推算大唐国运。因李淳风某日观天象,得知武后将夺权之事,于是一时兴起,开始推算起来,谁知推上了瘾,一发不可收,竟推算到唐以后中国2000多年的命运,直到袁天罡推他的背,说道:“天机不可再泄,还是回去休息吧!”,即第60象所述,所以《推背图》由此得名.
《推背图》因为它预言的准确,使历朝历代的统治者心惊。而今天我们从网上看到的推背图,是清乾隆年间的举人金圣叹评批的版本,原本现仍保存于台北故宫博物院中,与我们看到的没有出入。(怀疑者可去台北故宫
与西方大名鼎鼎的预言家诺察丹玛斯所著的《诸世纪》不同的是,推背图并没有打乱历史的顺序,而且预言的也都是有关国家兴亡的大事,所以更有研究价值,其准确性也更高。而最令人感到欣慰的是,它与《诸世纪》预言的悲观世界正好相反,他预言世界大同,天下一家的其乐融融的未来世界,令人鼓舞。
推背图推背图是由(周易)推演而成,每一卦象以八八六十四卦之一起始,共60象。除去第一象引言和最后一象结言并非预言外,共有58象预言,每一象合谶诗二首,卦图一幅,分别预言自唐代以迄合计约一千八百年的国运。从大唐气数(第2象)一直预言到世界大同(第59象),且每象相接,决无次序错乱。其中,在金圣叹老先生在世的时候已应验到第33象。(注:金圣叹--清朝中期著名学者
由於推背图流传久远,其间不乏有人伪作版本,目前较为可信的为明末才子金圣叹批注的金批本推背图。由于可能有些人会怀疑金圣叹的版本已非唐李淳风、袁天罡的原著,而有为后人据历史篡改的嫌疑。所以,金圣叹生前已发生的前33象,我们就不重点研究了,我们就从对于金圣叹来说是未来之事的第34象以后的推背图来研究,看看它的应验情况。
金圣叹:明末清初人,[1607~1661].名喟又名人瑞.庠姓张.名采又名若采.因岁试作文怪诞而被黜革.後应科试.改称金人瑞考第一.圣叹为其佛号.评注不少古典.奇才也.顺治十七1660年.苏州府吴县调来新县令任维初.对欠税者用重刑又私盗公粮.顺治十八年崩.苏州设灵堂哭临三日.大官云集.百多名秀才於第三日往孔庙哭庙.後向巡抚朱国治呈揭帖告发县令.谁知朱任二人早已勾结.捕18名秀才.反向朝廷告秀才们抗纳兵饷.鸣钟击鼓.聚众倡乱.震惊先帝之灵.要求严惩.於秋後处斩(顺治18-7月13日)[1661].法场-江宁-三山街.其中一人为金圣叹也.[不久任维初因犯另案被斩,朱国治被吴三桂兵杀并分食其肉,真是天有眼也
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第一象甲子乾下乾上乾
谶曰:
茫茫天地不知所止
日月循环周而复始
颂曰:
自从盘古迄希夷虎斗龙争事正奇
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悟得循环真谛在试於唐後论元机
金圣叹:“此象古今治乱相因,如日月往来,阴阳递嬗,即孔子百世可知之意,红者为日,白者为月,有日月而後昼夜成,有昼夜而後寒暑判,有寒暑而後历数定,有历数而後系统分,有系统而後兴亡见。”
第二象乙丑巽下乾上姤
谶曰:
累累硕果莫明其数
一果一仁即新即故
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颂曰:
万物土中生二九先成实
一统定中原阴盛阳先竭
金圣叹:“一盘果子即李实也,其数二十一,自唐高祖至昭宣凡二十一主。二九者指唐祚二百八十九年。阴盛者指武“明空”当国,淫昏乱政,几危唐代。厥後开元之治虽是媲美贞观,而贵妃召祸,乘舆播迁,女宠代兴,夏娣继之,亦未始非阴盛之象。”
第三象丙寅艮下乾上?
谶曰:
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日月当空照临下土
扑朔迷离不文亦武
颂曰:
参遍空王色相空一朝重入帝王宫
遗枝拨尽根犹在喔喔晨鸡孰是雄
金圣叹:“此象主武“明空”当国,废中宗於房州,杀唐宗室殆尽。先武氏削发为尼,故有参遍空王之句。高宗废后王氏而立之,故有喔喔晨鸡孰是雄之兆。”
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第四象丁卯坤下乾上否
谶曰:
飞者不飞走者不走
振羽高冈乃克有後
颂曰:
威行青女实权奇极目萧条十八枝
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赖有猴儿齐著力已倾大树仗扶持
金圣叹:“此象主狄仁杰荐张柬之等五人反周为唐。武后尝梦鹦鹉两翼俱折,狄仁杰曰:武者陆下之姓也,起二子则两翼折矣。五猴指张柬之等五人。”
第五象戊辰坤下巽上观
谶曰:
杨花飞蜀道难
截断竹箫方见日更无一史乃平安
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颂曰:
渔阳鼙鼓过潼关此日君王幸剑山
木易若逢山下鬼定於此处葬金环
金圣叹:“一马鞍指安禄山,一史书指史思明。一妇人死卧地上,乃贵妃死於马嵬坡。截断竹萧者肃宗即位,而安史之乱平。”
第六象已巳坤下艮上剥
谶曰:
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非都是都非皇是皇
阴霾既去日月复光
颂曰:
大帜巍巍树两京辇舆今日又东行
乾坤再造人民乐一二年来见太平
金圣叹:“此象主明皇还西京,至德二载九月,广平王叔俶郭子仪收复西京,十月收复东京,安史之乱尽弭,十二月迎上皇还西京,故云再造。”
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第七象庚午震下乾上无妄
谶曰:
旌节满我目山川局我足
破关客乍来陡令中原哭
颂曰:
蝼蚁从来足溃堤六宫深锁梦全非
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重门金鼓含兵气小草滋生土口啼
金圣叹:“此象主藩镇跋扈及吐蕃入寇中原。”
第八象辛未坤下离上晋
谶曰:
搀枪血中土破贼还为贼
朵朵李花飞帝曰迁大吉
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颂曰:
天子蒙尘马首东居然三杰踞关中
孤军一驻安社稷内外能收手臂功
金圣叹:“此象主建中之乱,三人者李希烈、朱泚、李怀光也。李怀光以破朱泚功,为卢杞所忌,遂反,故曰破贼还为贼。三人先後犯阙,德宗乘舆播迁,赖李晟以孤军收复京城,而社稷重安矣。”
第九象壬申乾下离上大有
谶曰:
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非白非黑草头人出
借得一枝满天飞血
颂曰:
万人头上起英雄血染河山日色红
一树李花都惨淡可怜巢覆亦成空
金圣叹:“此象主黄巢作乱,唐祚至昭宗。朱温弑之以自立,改国号梁温,为黄巢旧党,故曰覆巢亦成空。”
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第十象癸酉坎下坎上坎
谶曰:
荡荡中原莫御八牛
泅水不涤有血无头
颂曰:
一后二主尽升遐四海茫茫总一家
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不但我生还杀我回头还有李儿花
金圣叹:“此象主朱温弑何皇后、昭宣、昭宗而自立,所谓一后二主也。未几为次子友珪所弑,是颂中第三句意。李克用之子存勖代父复仇,百战灭梁,改称後唐,是颂中第四句意。”
第十一象申戍兑下坎上节
谶曰:
五人同卜非禄非福
兼而言之喜怒哀乐
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颂曰:
龙蛇相斗三十年一日同光直上天
上得天堂好游戏东兵百万入秦川
金圣叹:“此象主伶人郭从谦作乱,唐主为流矢所中。”
第十二象乙亥震下坎上屯
谶曰:
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块然一石谓他人父
统二八州已非唐土
颂曰:
反兆先多口出入皆无主
系铃自解铃父亡子亦死
金圣叹:“此象主石敬塘求救于契丹。唐主遣张敬达讨石敬塘,敬塘不得已,求救于契丹,事之以父礼,贿以幽蓟十六州。晋帝之立国契丹功也,然卒以契丹亡,故有系铃解铃之兆。”
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第十三象丙子离下坎上既济
谶曰:
汉水竭雀高飞
飞来飞去何所止高山不及城郭低
颂曰:
百个雀儿水上飞九十九个过山西
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惟有一个踏破足高栖独自理毛衣
金圣叹:“此象主周主郭威夺汉自立。郭威少贱,世称之曰郭雀儿。”
第十四象丁丑离下兑上革
谶曰:
李树得根芽石榴漫放花
枯木逢春只一瞬让他天下竞荣华
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颂曰:
金木水火土已终十三童子五王公
英明重见太平日五十三参运不通
金圣叹:“此象主周世宗承郭威受命为五代之终,世宗姓柴名荣,英明武断,勤於为治,惜功业未竟而殂。五代共五十三年,凡八姓十三主,颂意显然。”
第十五象戊寅离下震上丰
谶曰:
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天有日月地有山川
海内纷纷父後子前
颂曰:
战事中原迄未休几人高枕卧金戈
寰中自有真天子扫尽群妖见日头
金圣叹:“此象主五代末造,割据者星罗棋布,惟吴越钱氏(钱鏐四世)稍图治安,南唐李氏(李升三世)略知文物,余悉淫乱昏虐。大祖崛起,拯民水火。太袓小名香孩儿,手执帚著,扫除群雄也。”
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第十六象已卯离下坤上明夷
谶曰:
天一生水姿禀圣武
顺天应人无今无古
颂曰:
纳土姓钱并姓李其余相次朝天子
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天将一统付真人不杀人民更全嗣
金圣叹:“此象主宋太袓受禅汴都,天下大定,钱李二氏相率归化,此一治也。”
第十七象庚辰坎下坤上师
谶曰:
声赫赫干戈息
扫边氛奠邦邑
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颂曰:
天子亲征乍渡河欢声百里起讴歌
运筹幸有完全女奏得奇功在议和
金圣叹:“此象主宋真宗澶渊之役。景德元年,契丹大举入寇,寇准劝帝亲征,乃幸澶渊。既渡河,远近望见卸盖皆踊跃呼万岁,声闻数十里,契丹夺气,遂议和。”
第十八象辛巳艮下艮上艮
谶曰:
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天下之母金刀伏兔
三八之年治安巩固
颂曰:
水旱频仍不是灾力扶幼主坐灵台
朝中又见钗光照宇内承平气象开
圣叹:“此象主仁宗嗣立,刘太后垂帘听政。旁有一犬,其惟狄青乎。”
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第十九象壬午离下艮上贲
谶曰:
众人嚚嚚尽入其室
百万雄师头上一石
颂曰:
朝用奇谋夕丧师人民西北尽流离
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韶华虽好春光老悔不深居坐殿墀
金圣叹:“此象主神宗误用安石,引用群邪,致启边衅,用兵西北,丧帅百万。熙宁初,王韶上平戎三策,安石惊为奇谋,力荐於神宗,致肇此祸。”
第二十象癸未离下乾上同人
谶曰:
朝无光日月盲
莫与京终旁皇
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颂曰:
父子同心并同道中天日月手中物
奇云翻过北海头凤阙龙廷生怛恻
金圣叹:“此象主司马光卒,蔡京父子弄权,群小朋兴,贤良受锢,有日月晦盲之象。”
第二一象甲申兑下艮上损
谶曰:
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空厥宫中雪深三尺
吁嗟元'首首'南辕北辙
颂曰:
妖氛未靖不康宁北扫烽烟望帝京
异姓立朝终国位卜世三六又南行
圣叹:“此象主金兵南下,徽宗禅位。靖康元年十一月,京师陷,明年四月,金以二帝及宗室妃嫔北去,立张邦昌为帝。卜世三六者,宋自太祖至徽钦,凡九世,然则南渡以後又一世矣。”西元1126年,靖康之变。西元1127年,南宋始。
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第二二象乙酉兑下离上睽
谶曰:
天马当空否极见泰
凤凤淼淼木冓大赖
颂曰:
神京王气满东南祸水汪洋把策干
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一木会支二八月临行马色半平安
金圣叹:“此象主司马光卒,蔡京父子弄权,群小朋兴,贤良受锢,有日月晦盲之象。”
第二三象丙戍兑下乾上履
谶曰:
似道非道乾沈坤黯
祥光宇内一江断楫
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颂曰:
胡儿大张挞伐威两柱擎天力不支
如何兵火连天夜犹自张灯作水嬉
金圣叹:“此象主贾似道当权,汪立信文天祥辈不能以独力支持宋室。襄樊围急,西子湖边似道犹张灯夜宴,宋室之亡其宜也。”
第二四象丁亥兑下巽上中孚
谶曰:
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山崖海边不帝亦仙
二九四八於万斯年
颂曰:
十一卜人小月终回天无力道俱穷
干戈四起疑无路指点洪涛巨浪中
金圣叹:“此象主帝昺迁山,元令张弘范来攻,宋将张世杰兵溃,陆秀夫负帝赴海:宋室以亡。
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第二五象戊子艮下巽上渐
谶曰:
北帝南臣一兀自立
斡离河水燕巢捕'麦戈
颂曰:
鼎足争雄事本奇一狼二鼠判须臾
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北关锁钥虽牢固子子孙孙五五宜
金圣叹:“此象主元太祖称帝离河,太祖名铁木真,元代凡十主。斧铁也,柄木也,斧柄十段即隐十主之意。”
第二六象已丑震下震上震
谶曰:
时无夜年无米
花不花贼四起
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颂曰:
鼎沸中原木木来四方警报起边垓
房中自有长生术莫怪都城澈夜开
金圣叹:“此象主顺帝惑西僧房中运气之术,溺於娱乐,以致刘福通、徐寿辉、方国珍、明玉珍、张士诚,陈友谅等狼顾鸱张,乘机而起。宦官朴不花壅不上闻,至徐达,常遇春直入京师,都城夜开,毫无警备。有元一代竟丧於淫僧之手,不亦哀哉。刘福通立韩林儿为帝,故曰木木来。”
第二七象庚寅乾下震上豫
谶曰:
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惟日与月下民之极
应运而兴其色曰赤
颂曰:
枝枝叶叶现金光晃晃朗朗照四方
江东岸上光明起谈空说偈有真王
金圣叹:“此象主明太袓登极。太祖曾为皇觉寺僧,洪武一代海内熙洽,治臻大平。”
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第二八象辛卯坎下震上解
谶曰:
草头火脚宫阙灰飞
家中有鸟郊外有尼
颂曰:
羽满高飞日争妍有李花
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真龙游四海方外是吾家
金圣叹:“此象主燕王起兵,李景隆迎燕兵入都,宫中大火,建文祝发出亡。”
第二九象壬辰巽下震上恒
谶曰:
枝发厥荣为国之栋
皞皞熙熙康乐利众
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颂曰:
一枝向北一枝东又有南枝种亦同
宇内同歌贤母德真有三代之遗风
金圣叹:“此象主宣宗时张太后用杨士奇、杨溥、杨荣三人,能使天下又安,希风三代,此一治也。时人稍士奇为西杨,溥为南杨,荣为东杨。”
第三十象癸巳巽下坤上升
谶曰:
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半圭半林合则生变
石亦有灵生荣死贱
颂曰:
缺一不成也占先六龙亲御到胡边
天心复见人心顺相克相生马不前
金圣叹:“此象主张太后崩权归王振,致有乜先之患。其後上皇复辟,石亨自诩首功,率以恣横伏诛,此一乱也。”
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第三一象甲午离下巽上家人
谶曰:
当涂遗孽秽乱宫阙
一男一女断送人国
颂曰:
忠臣贤士尽沉沦天启其衷乱更纷
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纵有胸怀能坦白乾坤不属旧明君
金圣叹:“此象主天启七年间,妖气漫天,元气受伤。一男一女指魏阉与客氏而言。魏杀客氏,客氏熹宗乳母,称奉圣夫人。”
第三二象乙未巽下坎上井
谶曰:
马跳北阙犬敖西方
八九数尽日月无光
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颂曰:
杨花落尽李花残五色旗分自北来
太息金陵王气尽一枝春色占长安
金圣叹:“此象主李闯、张献忠扰乱中原,崇祯投环梅山,福王偏安不久明祀遂亡。颂末句似指胡后,大有深意。”
第三三象丙申巽下兑上大过
谶曰:
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黄河水清气顺则治
主客不分地支无子
颂曰:
天长白瀑来胡人气不衰
藩篱多撤去稚子半可哀
金圣叹:“此象乃满清入关之徵。反客为主殆亦气数使然,非人力所能挽回欤。辽金而後胡人两主中原,璜璜汉族对之得毋有愧。”
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之前朝代的预测都已应验!以下是从清末开始到未来世界的预言!其中包括了收复台独!中国与日美联军的2次大战!胡温的英明领导及中国的伟大复兴等等
第三四象丁酉巽下巽上巽(太平天国的预言)
图:洪水滔天,芦苇边有几具骷髅
谶曰:
头有发衣怕白
太平时王杀王
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颂曰:
太平又见血花飞五色章成里外衣
洪水滔天苗不秀中原曾见梦全非
[清]金圣叹:“证已往之事易,推未来之事难,然既证已往,似不得不推及将来。吾但愿自此以后,吾所谓平治者皆幸而中,吾所谓不平治者幸而不中,而吾可告无罪矣。此象疑遭水灾或兵戎与天灾共见,此一乱也。”
解说:从金圣叹老先生的话里,我们能看出,他已不知道此象预言的是什么了。他是生活在乾隆太平年间,自然不知道太平天国之事。他只能推测此乃一乱也。
“头有发,衣怕白”形容的是太平军的服饰,“太平时,王杀王”直接提到了太平天国的名号,以及最后互相残杀的命运。"太平又见血花飞",太平即是指太平年景的终结,也是暗示了太平天国的名号,“五色章成里外衣”形容太平军的服饰。“洪水滔天苗不秀”暗示了洪秀全的名字,“中原曾见梦全非”指的是太平天国一度占了中原的大好河山,但终是一场梦。
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[图]描绘的是洪水滔天,芦苇边的几具骷髅,即暗示了洪秀全的名字,又暗示了太平天国的悲惨命运。
第三五象戊戍震下兑上随(火烧圆明园的预言)
图:城门大开,有两个士兵(后面远处还跟着一个士兵)正大踏步地往里闯。
谶曰:
西方有人足踏神京
帝出不还三台扶倾
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颂曰:
黑云黯黯自西来帝子临河筑金台
南有兵戎北有火中兴曾见有奇才
金圣叹:“此象疑有出狩事,亦乱兆也。”
解说:金圣叹老先生无论如何也想不到,天朝帝京,竟会遭此大捷。英法联军部大摇大摆的进了北京城逼得皇帝出逃不说,还竟然一把大火,烧了被誉为万园之园的圆明园,至今国人想起来仍是国耻。
“西方有人,足踏神京”很好理解,指的是英法联军进北京。“帝出不还”皇帝被逼得出了城,再也回不来了(咸丰自从逃到热河,就病死在哪了,再也没有回到北京)"三台扶倾",三个藩台保驾才没有使政权倾覆(由于我对那段历史不是太了解,这句可能解释的不对)。“黑云黯黯自西来”,西方侵略者如黑云一般攻来。“帝子临河筑金台”,皇帝逃到了热河,其子也在热河继的位。“南有兵戎北有火”西方侵略者是从南面攻入京城的,并且在京城的北面放了一把大火,火烧圆明园(又一说,“南有兵戎”指的是南方有太平天国造反)。“中兴曾见有奇才”,幸亏有这个奇才(曾国藩),才保住了大清的江山(其中的“曾”字暗示了曾国藩的姓)。
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第三六象己亥乾下巽上小畜(慈喜逃到西安的预言)
图:一装束高贵女子骑于马上,前有宫女执灯,侧有小官跪拜
谶曰:
纤纤女子赤手御敌
不分祸福灯光蔽日
颂曰:
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双拳旋转乾坤海内无端不靖
母子不分先后西望长安入觐
金圣叹:“此象疑一女子能定中原,建都长安。”
解说:看来金老先生受大清开国之女孝庄的影响,认为凡女杰都能定天下,可这回此女非彼女也,乃是中国有史以来最大的败家子-------慈禧。“纤纤女子,赤手御敌”,慈禧也是不容易,瞧国家给她败的,只能赤手御敌(谁让她把建北洋水师的钱修了颐和园呢)。“不分祸福,灯光蔽日”,整天就知道享乐,晚上也是灯火通明的看戏听曲,那里还分得出祸福?“双拳旋转乾坤”,垂帘听政,囚禁皇帝,竟把紫禁城的石阶都改为凤在上,龙在下,岂不是倒转乾坤。“海内无端不靖”,天下的百姓能服么?“母子不分先后”,她和光绪死于一天,不分先后奔了黄泉。“西望长安入觐”,在八国联军攻进北京时,她携光绪逃到了西安。而图形容的就是她仓皇逃往西安的情景,路上不时还有小官巴结她,向她跪拜,捐钱献媚。
第三七象庚子震下巽上益(建立中华民国的预言)
图:一鬼在水中,托起一只人头
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谶曰:
汉水茫茫不统继统
南北不分和衷与共
颂曰:
水清终有竭倒戈逢八月
海内竟无王半凶还半吉
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金圣叹:“此象虽有元首出现,而一时未易平治,亦一乱也。”
解说:此象金老推测得不错,却是有元首出现,而一时未易平治,也可称为一乱。但这一乱,可是开天辟地的一乱,使几千年的封建统治彻底倾覆的一乱,是共和深入人心的一乱。民国的成立,真是半凶半吉啊。
"汉水茫茫",武昌起义打响了革命的第一枪。"不统继统",革命虽成功但国家却未统一,还要继续二次革命,前赴后继。(又一解,宣统帝虽退位,但还继续统治他的紫禁城)。"南北不分",革命之初,国家分为南北两个阵营(北面是袁世凯,南面是孙中山),但最终通过谈判统一了。"和衷与共",成立了共和体制的国家。"水清终有竭",清朝的气数已尽,"倒戈逢八月",10月10日正是农历8月。"海内竟无王",封建统治终结了,只有总统,没有皇帝了,"半凶还半吉",可是国家并不富强,内忧外患。图形容的是袁世凯这恶鬼,企图扼杀民主共和。也可解为,那头是指袁大头,他被封建势力形容为洪水猛兽的革命军(那鬼)最终整死。【更多精彩,尽在★军事第一播报★ http://jsdybb.netsh.com.cn】
另解,头指封建帝王,被从汉水冒出的革命军(鬼)终结,(溥仪)头露于水面半死不活。
第三八象辛丑震下离上噬嗑(第一次世界大战的预言)
图:门外,很多平民死亡
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谶曰:
门外一鹿群雄争逐
劫及鸢鱼水深火热
颂曰:
火运开时祸蔓延万人后死万人生
海波能使江河浊境外何殊在目前
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金圣叹:“此象兵祸起于门外有延及门内之兆。”
解:金老猜的很准。这次不是中国的战乱,而是在中国境外的第一次世界大战。“门外一鹿,群雄争逐”,这鹿不是指中原,而是指欧洲。“劫及鸢鱼,水深火热”,一战已有了飞机,潜艇,连天上的飞禽,水里的鱼都陷入水深火热之中。“火运开时祸蔓延”,战火一发而不可收拾,“万人后死万人生”,上万人死上万人死里逃生,“海波能使江河浊”,战争不只是在江河上,更是在海上。“境外何殊在目前”,境外的情况(欧洲)和中国的情况(列强相争,战火连天)也没什么区别。
第三九象壬寅巽下兑上颐(日本侵华的预言)
[图]:山上有一鸟,旭日正东升
谶曰:
鸟无足山有月
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旭初升人都哭
颂曰:
十二月中气不和南山有雀北山罗
一朝听得金鸡叫大海沉沉日已过
[清]金圣叹:“此象疑一外夷扰乱中原,必至鸡年始得平也。”
解:金老先生猜得很准。正是那倭寇外夷扰乱中原。"鸟无足,山有月"是个岛字。([插图]鸟在山上,也暗示一个“岛”字),岛国作乱也。"旭初升,人都哭",日本军国主义势力开始强大,人人都在哭泣。"十二月中气不和",十二个月的中间为农历六月,即公历7月7日(卢沟桥事变)。"南山有雀,北山罗",(雀,精卫鸟也--汪精卫。罗,爱新觉罗--伪满州国。)南面有日本扶植的汪精卫政权,北面有日本扶植的伪满州国政权。"一朝听得金鸡叫,大海沉沉日已过",一但到了鸡年(1945年),日本军国主义者就日沉大海了!
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第四十象癸卯(国家分裂为两岸三地和统一的预言)
图:三个小孩玩飞盘
谶曰:
一二叁四无土有主
小小天罡垂拱而治
颂曰:
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一口东来气太骄
脚下无履首无毛
若逢木子冰霜涣
生我者猴死我雕
金圣叹:“此象有一李姓,能服东夷,而不能图长治久安之策,卒至旋治旋乱,有兽活禽死之意也。”
解:此像争议历来很大。其实,这一象是一个很宏观的象,描述的是国家分裂的状态(从图可以看出,两岸三地),时间跨度也很长,从民国建立到民国真正灭亡。推背图时间跨度很长的预言很多,比如第二象预言唐朝气数,时间跨度就有上百年。所以,这一象,并不影响下两象的发生,请大家特别注意,否则会得出错误的看法和不符合现实的悲观论点。由于在台的政府目前还没有完全灭亡,说明第40象的预言并没有终结,所以我们在研究第43象(统一之象)时,不能忽视此象,它为我们研究在台湾的割据势力的灭亡提供了重要的线索。
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先看图,三个小孩,分别代表大陆、台湾和香港,他们玩的小飞盘,只有通过下面的小孩(香港)来传递。明白它的含义了吧,很形象吧。
再看诗文:“一二叁四”,很难理解,大家的分歧也很大。第一种解释,“一二叁四”指的是在台湾的政权只有四位“总统”,蒋家父子、李登辉、陈水扁,第二种解释,建国初的中国分为四块,大陆、台湾、香港、澳门。第三种解释,祖国大陆自建国后到统一前共有四代领导人。“无土有主”,如第一句按第一种解释,那这句应是指民国虽然丢了国土,但还宣称是这些国土的主人。按第二种解释,这句话的意思是,中国终将收回失去的土地。如果按第三种解释指的是祖国大陆实行的是土地国有化政策。“小小天罡,垂拱而治”天罡古代指北斗七星之柄,“垂拱而治”谐音为“随共而治”指的是台湾当局偏安一屿的局面。“一口东来气太骄”,很明显是暗示我们伟大领袖毛泽东的东字,(还有人说“来”字也暗示了周恩来),联想主席的诗“数风流人物,还看今朝!”,是够骄的,他把国民党赶出了大陆。“脚下无履首无毛”,蒋介石就是光头,这一句暗示他丢盔弃甲狼狈逃台的情景。“若逢木子冰霜涣,生我者猴死我雕”,此句至为关键,玄机很深,他暗示了民国诞生和灭亡。“若逢木子冰霜涣”,木子,李也--李登辉。冰霜涣,冰霜由水变,水变--水扁也,一个姓李的,一个叫水扁的是使台政权灭亡的重要人物。真乃千古绝佳字谜。“生我者猴,死我雕”,这句显然暗示民国的诞生与灭亡。猴,猢狲也--孙中山。雕者,鹰鹫也,即英九---马英九(属国民党泛蓝阵营,很多人认为他是2008年竞选的有力争夺者)。就是说生中华民国者孙中山,死其者马英九也。
第四十叁象丙午(祖国统一的预言)
图:衣衫一般的大官人欲打一服饰华贵的小贵人
谶曰:
君非君臣非臣
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始艰危终克定
颂曰:
黑兔走入青龙穴
欲尽不尽不可说
惟有外边根树上
叁十年中子孙结
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金圣叹:“此象疑前象女子乱国未终,君臣出狩,有一杰出之人为之底定,然必在叁十年後。”
解:截止到第42像以前的推背图都已成为历史(除第40象的最后一句话),从第43像开始,是我们正在经历或将要经历的现实和未来。而第43像,正是我们现在正经历的台海风云,祖国统一的预言。
先看图,有一个服饰一般略显贫寒的大官人(大陆,大却穷),和一个小的服饰华丽的小贵人(台湾,小却富),小贵人站于大官人东侧,正好和大陆与台湾的位置相符。在看他们的姿势和神色,大官人虽气色温和,但却正要举手打那小贵人。那小贵人一脸的不满与不懈,显然是不服,正抬手护着头,但也没怕到哪去,始终摆个防御的样子。看到此,你是不是不得不惊叹这幅图的惟妙惟肖。“君非君臣非臣”,说的是他们的关系象是一国但又互不隶属。“始艰危,终克定”,开始的时候,充满了艰难和危险,最终这些危险还是被克服安定了下来。“黑兔走入青龙穴”,当是兔龙相交之年,即龙年春节前后,开始独立倾向的发生。这个时间是指,2000年3.20选举日,(有说,因陈水扁的生肖为黑兔,而青龙位在八卦中为东南方,即台湾的位置,也是指陈水扁当选,)“欲尽不尽不可说”,他想马上独立但又不敢马上宣布,5.20就职时,用“四不一没有”来敷衍。“惟有外边根树上,叁十年中子孙结”,是指惟有台商在大陆投资三十年中与祖国建立了深厚的感情,认同台湾外面的根--祖国大陆,并且在大陆安家立业,三十年后当他们的子孙都满堂时,就有结果了。而大陆开放台商投资的《告台湾同胞书》于1979年元月发表,1979 30=2009。
另外再根据第四十象(国家分裂为两岸三地的预言)中颂的最后一句“若逢木子冰霜涣。生我者猴,死我雕。”木子--李也,即李登辉.冰霜涣,冰霜由水变--水变,水扁也。一个姓李的,一个叫水扁的是使中华民国灭亡的重要人物。“生我者猴,死我雕。”,这句显然暗示民国的诞生与灭亡。猴,猢狲也--孙中山。雕者,鹰鹫也,即英九---马英九(属国民党,很多人认为他是2008年大选有力争夺者)。就是说生我者孙中山,死我者马英九也。
“生我者猴,死我雕。”生我中华民国者孙中山(猢狲),死我者马英九(鹰鹫)。所谓死“我”,一是指在马英九先生的首个任期2008-2012年内台湾将实现与祖国大陆的和平统一。二是指双方很有可能共同起个新国号来替代原来的国号!综合上述方方面面地推测,估计在马英九的首个任期2008-2012年内台湾将实现与大陆的和平统一。
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