  [原创][长城联赛]为信仰而战[长城一师] [博客帖] [公社帖]
文章提交者：黄笑天
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为信仰而战！
一，前言
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作为一个中国人，我一直深爱着自己的国家，我不需要任何理由，更不索求任何回报，因为这就是一种信仰，一种时刻可以叫我为其奉献一切，牺牲一切的无悔信念。
作为一个中国人，我每时每刻都在思考，在中华民族伟大复兴的征途之上，在中国崛起的道路之中，我们因该用一种怎样的标准去要求自己；用一种怎样的方式去完成使命；用一种怎样的态度去履行职责。我认为这就是每一个真正的中国人所应该仔细思考的问题。
作为一个中国人，这个特殊的身份意味着我们天生就必需要去承受比任何其他民族更大的压力与责任；我们天生就必需要去经历比任何其他民族更多的痛苦和磨难；我们天生就必需要去成就比任何其他民族更高的目标及理想，只因为我们是中国人，只因为这是作为一个中国人的必然宿命。
作为一个中国人，我们必需清楚的认识到我们的血统，我们的文明和我们的终极追求对于我们自身而言到底意味着什么，对于人类又意味着什么，因为我们的一举一动一言一行都必须要对得起“中国人”这个神圣伟大的称谓。
二，为信仰而战
我一直都在思考，在民族复兴与国家崛起的战场上，我们缺少什么，我们又需要什么？
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在二十一世纪初的中国，我们可以看到国家的内部充满了各式各样的问题与矛盾，但所有的这些能够成为我们堕落与沉沦的借口吗；我们可以看到国家的外部充满了形形色色的危机和困境，但所有的这些能够成为我们逃避和懦弱的理由吗？当然不能，因为我们是中国人，我们要对得起自己的血统，文明与终极追求，我们更要无愧于自己的使命，职责和这个意义深刻的角色。那么，我们缺少什么，我们又需要什么？
我们缺少和需要一个无比坚定的信仰，一种将国家和民族利益最大化的执着追求。
我以前说过，“中华民族需要什么？中国百姓需要什么？就每一个独立的个体而言，我们需要生活的更好，越来越富有，越来越先进，越来越感到安全；我们还需要越来越有尊严，越来越有自信，我们需要走在世界的任何一个角落都受到当地人发自内心的尊重和敬畏，我们需要一种绝对的民族自豪感与优越感。所有这些，就是中华民族和中国百姓的需求，我们需要在这个世界上说一不二，想即可得的权利；而所有的这些需求并不是一个华而不实的自由民主，富而不强的商业社会，或是礼贤恭让的国民德性所能够赐予的；所有的这些需求要的是一种实实在在的强大国力，和无比坚定的民族信仰。”
--摘自《与魔共舞之赤色洪流》
煽情的话我也不想多说了，我在这里就提出三点，即民族主义，毛泽东主义和八一军魂的概念，我认为在中国现在的特定环境下，这三点将会对民族复兴和国家崛起起到一种巨大的促进作用和积极意义，并完全可以被作为一种信仰来坚持和付与实施。
三，民族主义
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我为什么首先将民族主义提出来，因为我认为现在世界的斗争形态早已从冷战时期的意识形态对抗，阶级立场上的对抗从新回归到了传统的民族对抗，文化对抗的层面上来了，在这一点上我非常赞同塞缪尔•亨廷顿的《文明的冲突》这本书里所持的观点。所以，我们今天在战场上所面对的敌人，在某种程度上就是一种与中华民族相异的“另一种人”，他们来自一个与中华文明相异的另一个世界，而他们和我们的矛盾也是永远不可调和的。这种传统意义上的敌我划分方式完全超越了意识形态和阶级立场，甚至价值观；而更倾向于以一种宏观意义上的民族和文化的角度去区分阵营。
对于中国现在所面临的特定情况，我认为中国的民族主义首先应该在政治，文化和经济这三个方面被鼓励和倡导开来。政治是一种国家意志的代表，文化则是一个民族精神的体现，而经济则是对这个民族与国家整体综合实力的一项证明。
政治民族主义
政治民族主义的基本要义就是万事均以国家和民族利益为纲为体，一切的政治行为都必须最大限度的考虑到国家和民族利益，无论是短期的利益还是长期的利益，无论是内部利益还是外部利益。
反思中国政府在建国以后的大量政治行为，我们可以发现在某种程度上，意识形态，国家名誉，理德仁爱等精神与情感的成分过大，我并不是说这些都是错误的，而是我认为如果一个国家的对外和对内政治行为掺杂了过多的精神与情感的成分，则会显得过于感性，从而缺乏理性和务实的态度。国家的政治行为是不应该过分情绪化的。
不过我们也可以很高兴的看到，在进入二十一世纪以来，中国政府已经相较于之前，更具有了一种可贵的理性和务实态度，这在将国家与民族利益最大化的过程之中是有一定积极意义的。这可能也是在现实环境的影响之下，所产生的必然倾向和举动吧。
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国家本身就应该是一个机器，而不是一个具有情感的动物，它的任务就是对内维持统治，对外进行扩张，它必需要有一种机器所特有的冰冷和精确，以及一个永远的目的；而人民就是机器的零件，他们存在的最大意义就是为了让机器持续运转。所以说，没有人民的国家就好比没有零件的机器根本就不存在，而没有国家的人民就好比没有被组成机器的一堆零件从而失去了任何实际意义，国家和人民在某种程度上就是一个共同体，是一种同生共灭的关系。
文化民族主义
这里将文化民族主义提出来的目的，就是在中华民族伟大复兴的过程之中，文明的复兴是处于一个核心位置的；中国崛起的终极目的，一方面就是使得所有的中国人都能够享有高于其他民族和种族的地位，权力与物质利益；而另一方面就是要将中华文明提升到一个高于所有其它文明的地位之上，作为一个人类文明的最高模范和蓝本。中华文明的复兴不论是在内部与外部，都需要一种文化民族主义来作为一个精神上的指导。
文化民族主义就是将一种民族主义的思想与倾向移植到中国文化之中，产生出一个中华文明最优论的理念，增加中国人对自身文化的自信，热爱以及持续不断的创造欲。在这种自信，热爱以及持续不断的创造欲的酝酿和熏陶之下，人类所有其它的文明都会自然的被放在一种次要的地位上，它们存在的唯一目的就是为了被中华文明所吞食，进而消化，转变成养分，最终促进中华文明的健康与成长。
文化民族主义是一种态度和视角，这是就一种万国万民围我中华所绕，万事万物为我中华而存的思想，在中华民族伟大复兴的过程之中，这种思想无疑是具有一定进步与促进意义的。强其国必先强其心，一个在文化上处于劣势，处于一种不自信的态度下的国家和民族是绝对不可能走向强大的。
经济民族主义
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如果说政治是一种意志，文化是一种精神，那么经济则就是一个物质上的概念了；而经济民族主义就是一种在物质上以民族主义为力量源泉，用民族概念来划分敌我阵营，从而在经济板块上实现国家和民族利益最大化的手段。
经济民族主义的要点就是通过这种精神和意识，将无数的物质行为民族主义化，使其具备一种最高意义上的终极追求和目标，最后在经济层面上被付出行动，并产生效果。这就是一个将个人经济行为置于国家和民族经济行为之下，将个人利益置于国家和民族利益之下的崇高理念；因为国家和民族利益的最大化，最终也必将反哺于个人利益。这就是为信仰而牺牲，因牺牲而实现信仰，最后因实现信仰而获利的目光长远的大循环。
经济民族主义也需要在一种国家的主导之下去实现，工业商业，第三产业，金融业等方面更需要政府的支持来贯彻及实现一种得以产生经济民族主义的物质基础和土壤。也可以说经济民族主义是一种国家行为下的民间惯性产物。
四，毛泽东主义
如果说民族主义是一种国家观与社会观的话，那么毛泽东主义就是一个能够给予这种观点以实际指导，并最终提供将其现实化的一种理论和战术。
毛泽东主义就是一种将共产主义的中国化，毛泽东主义的内部理论体系涵盖面很广，但我在这里着重提出其中的三点，即统一战线理论，人民战争理论和持久战理论。我认为，在新时期中国所面临的内部及外部的矛盾与冲突下，这三个理论将会给予我们一种在战略与战术上的指导。特别是在文化，舆论和经济的战场上，广泛精准的运用这三个理论，是尤其重要的。
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统一战线
在面临内部及外部的矛盾与冲突下，怎样持续强国，这就需要一种统一战线的思想来领导。统一战线这种思想并不仅仅可以被用在大规模的传统战争之中，在我们这个时代，战争的形式早已超越了传统而无处不在，无所不包；可以说到处都可以是战场，譬如经济，文化，舆论等等；到处也都是敌人，例如金融攻击，文化入侵，和平演变等等。那么，在这样一个极端危险和残酷的巨大战场上，每一个中国人实际上都是士兵，只是在兵种，素质，杀伤力或战斗价值上有所区别。
在面对来自外部攻击和内部叛乱的威胁之下，我们必须要不择手段不顾一切的去团结那些能够团结的，需要团结的，安抚那些不能被团结的，打击和镇压那些无法被安抚的，将所有可能的力量统一起来；不管是什么阶层，什么地位，贫富与否，都因该以一个中国人的角色去战斗，在经济，文化，舆论等各个战场展开防守与反攻。
中国所谓的和平崛起从来就不可能是和平的，因为战争早已开始，甚至从来就不曾结束或停止过，一场场没有硝烟与鲜血的战争或许会来得更为惨烈，影响也更为深远。
人民战争
刚才已经提到，由于我们身处一个战场，而且所有的中国人在某种程度上都是或“好”或“坏”的士兵，那么，一种怎么样的战术可以被广泛和有效的应用起来呢，我认为就是人民战争的理论。人民战争其实就是发动一切可以发动的力量和资源，将这些力量和资源都定义为战争资源，为战争服务，而人民就是战争的主导资源体。
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人民战争强调一点，就是战争是没有前方后方的，所有的人都可以为战争服务，所有的地方也都可以作为战场。譬如在经济，文化，舆论等领域，都可以作为发动人民战争的场所，防守或反攻，打击敌对势力和消灭内部叛徒。最主要的，还是在人民战争的理念下会产生出一种对敌人造成巨大压力，持续不断，防不胜防的攻势；在这种攻势的打击下，敌人的信念，意志，甚至战术的准确度都会受到极大的干扰，而最终不可避免的走向失败。
在中国崛起的道路上，一场场在统一战线理念下所发动的人民战争必将会为中国赢得一个又一个的战略制高点和战场先机，并产生一种对敌人造成巨大压力的“势”，以夺取最终的胜利。
持久战
中华民族的复兴和中国的崛起不可能是一个短暂的过程，这将是一个长期的，持续的，接力棒式的持久战。在这场战争中，中国广阔的幅员，庞大的经济板块，和持续不断的民族精神力量，将是拖垮强敌，战胜强敌的重要因素，也是在未来得以更好的维持战果，扩大战果的坚实基础。这就是一种将持久战的意识长期的贯彻和渲染，在逆境和困难中加大民族向心力，坚信国家必胜，增强民族自信，最终实现持续性的全面抗战的手段和理念。
五，八一军魂
自一九二七年八月一日的南昌起义直到现在，就是这样一支军队，将中国人从堕落，沉沦，逃避，懦弱的精神沼泽中彻底的拉了出来，用无数被鲜血染红的铁证，告诉了世界，与中国为敌将会付出一种什么样的代价。这是一种精神，信念和灵魂。
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在民族复兴与国家崛起的战场之上，没有前方后方，没有旁观中立，每个人最终都要选择自己的阵营，整个世界就是那广阔的战场。我认为，我们有必要将这种精神，信念和灵魂扩大化，让它和中华民族及文明的本性融为一体，作为一种强大的精神力量，最终在体制和思想上建立一个军事化的国民社会，为中国崛起提供一种人力资源上的基础和保障。
我在这里提出的观点就是要将中国军队所具有的那一种精神信念，广泛化，社会化，以及群众化；将所有的中国人用这样一种军队的气氛所感染，统一起来，并且成为民族灵魂的一个部分。我在这里总共提出了六点要素，我认为这正是我们所缺乏的，也是因该被好好重视的。如果将国家与国家间的斗争微观化，就是国家内部每个国民在体能，智力和意志上的斗争；国家的胜利，也就是每个国民的胜利，这个胜利的果实也源自每个国民在体能，智力和意志上的优势；反之，一个国家的失败，也就是每个国民的失败，也就意味着每个国民在体能，智力和意志上的萎靡与低劣。所以说，每一个中国人都背负着这种义务，责任和使命，我们必需要比人类其他民族和种族的成员更好的塑造自己，更高的要求自己，因为我们天生就比他们更加优越，因为我们是中国人。
尚武精神
我要说的第一点要素就是尚武精神，这也是现在中华民族所最缺少的一种精神，也是最重要的一种精神。这就是一种具有极大的开拓主义，敢于冒险，敢于探索，敢于斗争，并崇尚斗争，永不低头，永不服输的一种民族意识。
尚武精神可以给国家和民族注入一股强大的力量，一种积极向上，勇于拼搏的精神氛围。
极度忠诚
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忠诚是一种高贵的品质，不论在多么极端的环境下和逆境中，都对自己的信仰极度忠诚，对国家和民族利益无条件效忠，这是一种长期的，不懈的，不以环境变化和个人得失而转移的一种信念。
在这种信念的团结和领导之下，中华民族就会被整合成一块铁板，密不可分，坚不可摧，这是一个得以挑战一切，并战胜一切的精神基础。
坚韧不屈
坚韧不屈强调的是一种，长期的，持续不变的意志力，即为了一个统一的目标而永不放弃，永不改变，一条道走到黑，走到死。在强国的道路上我们非常需要这种意志作为一个武器，来促进自己，武装自己，使自己的精神变得更为强大，使民族和国家的灵魂变得坚不可摧。
为了一个共同的理想与信念，坚持到底，永不屈服，这正是我们所需要的。
无所畏惧
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无所畏惧就是一种天不怕地不怕，不畏艰难，不畏困境的强大意志力，在民族复兴与国家崛起的道路之上，将会充满坎坷，充满危机，甚至绝境；但在任何一种情况下，逃避，沉沦，堕落只会使得情况变得更糟，以至于无法挽回；所以无所畏惧，就提供了一种敢于面对一切问题和困难，并最终解决问题和困难的精神力量。
逃避，沉沦，堕落的社会氛围是民族复兴与国家崛起大敌，我们必需战胜逆境，战胜自我，勇于奋斗和进取，在走向强大的战场上，做一个优秀的士兵，一个合格的中国人。
牺牲主义
在民族复兴与国家崛起的道路之上，没有付出就没有回报，在很多时候我们都需要做出牺牲，为的是国家和民族的利益最大化。我们不但要敢于和勇于牺牲自己的财富，权利，未来；甚至尊严，人格，名誉；更要敢于和勇于在极端的情况下牺牲自己的生命。为了什么，就是为了一种对国家和民族的信仰。
一个勇于和敢于牺牲的民族就是一个伟大的民族，一个勇于和敢于为自身信仰而牺牲的民族则必将会是一个无比强大的民族。
荣誉感
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在军队中，荣誉感是刺激军人建功立业，奋斗与牺牲的原动力之一。在社会中，一种荣誉感则是促进社会发展，团结并不断向上的积极精神力。在中国的社会中，我们需要建立一种充满荣誉感的文化和氛围，并将其作为一个传统去继承与发扬；一个人不光要为自己去努力，去奋斗，更要为民族和国家去努力，去奋斗，在这个过程中奉献自己，产生成绩就是一种荣誉，一种精神上的资本。这种荣誉感将会极大的刺激中国人为民族国家奉献与牺牲的激情和勇气。
一个具备广泛荣誉感的社会，就是一个具备强烈荣辱心的社会，在文化和精神上就必将是一个积极向上的社会，一个充满使命感，进取精神和拼搏精神的社会。
六，展望
在民族复兴与国家崛起的道路上，十数亿的炎黄子孙就是十数亿的钢铁雄师，在民族主义的崇高信仰，毛泽东主义的战术指导，和八一军魂的精神武装下必将百战百胜，摧毁一切敢于挡在前方的障碍，势如破竹，高歌猛进，走向最终的胜利。
为信仰而战，必壮怀激烈；为信仰而死，将无怨无悔！
中华之崛起，天佑我中华！！！
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黄笑天
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【军团军职】长城第一师战士
【军团军衔】少尉
【军团军籍】CC-0244
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以下是引用古雲中 在第11楼的发言：