[长城原创]山西名相之司马光

[题注] ：司马光(1019-1086)，北宋时期著名政治家，史学家，散文家。司马光因反对王安石变法，居洛阳十五年，专门从事《资治通鉴》的编撰。哲宗即位，还朝任职。元丰八年(1085年)，任尚书左仆射兼门下侍郎，主持朝政，排斥新党，废止新法。数月后去世。追赠太师，温国公，谥文正，著作收在《司马文正公集》中。司马光的主要成就反映在学术上。其中最大的贡献，莫过于主持编写《资治通鉴》。《资治通鉴》是我国最大的一部编年史，全书共二百九十四卷，通贯古今，上起战国初期韩、赵、魏三家分晋（公元前403年），下迄五代（后梁、后唐、后晋、后汉、后周）末年赵匡胤（宋太祖）灭后周以前（公元959年），凡一千三百六十二年。作者把这一千三百六十二年的史实，依时代先后，以年月为经，以史实为纬，顺序记写；对于重大的历史事件的前因后果，与各方面的关联都交代得清清楚楚，使读者对史实的发展能够一目了然。

司马光，字君实，是我们山西夏县人。他一生经历了仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，由进士起家，官至宰相，在位五十年中做了两件大事：一是反对王安石的变法；二是编写《资治通鉴》，从而成为历史上独特的政治家和著名的历史学家，朝野上下一片赞誉，受到人们的尊敬。司马光“砸缸”的故事从小就体现了他的聪明才智，在民间广为流传。

司马光出生于一个官僚地主家庭，他的家里世代贵胄，其父是夏县县令，期望他成人后能有所作为，便给他起名为“光”。司马光从小便受到父亲的严格管教，虽然出身望族，但他为人总是谦虚谨慎，刻苦求学，乐于助人，专心致志吞吐大量书籍。

司马光十五岁时得到一次补官的机会（按照宋朝的恩荫制度，五、六品以上的大臣子弟和后人都可以补官，每三年举行一次南郊祭天大典，恩补一批），他获得了一个做监主薄的小官机会，主管土木工程和营建。靠父辈的恩补入士，在司马光看来毕竟是不光彩的事，他并不甘心过这样极其平庸的生活。20岁那年他参加了会试，科考优秀。从而走上了仕宦之途，后来他在陕西、苏州等地为官，27岁那年调回首都开封，先后担任大理寺丞、管阁校堪，同知太常礼陲等官职，在学问上他能饱览群书，当然在父亲的生前好友庞籍宰相的提携下步步高升……

嘉佑二年司马光离开山西再次回到开封，在担任谏官之时，忠诚耿直，克尽职守，英宗治平二年，治平三年，治平四年，司马光上疏的奏折经常得到皇帝的准奏，加上欧阳修向神宗皇帝推荐，神宗对司马光的品德和学识也大为赞赏，神宗便拜司马光位御史中丞，司马光主张选用人才应废除论资排辈，重门第的陈腐观念。

神宗皇帝非常支持王安石的变法主张，司马光为了振兴宋朝，也提出了一系列的措施，呼吁改革更新。王安石和司马光都是从维护封建社会的统治出发，都想进行改革，后因两人意见不同，司马光看到神宗皇帝的决心已定，便主动辞职。这也使他有机会接触到密阁藏书，自幼喜爱历史的司马光想借此编撰一部简明扼要编年体通史，以便使人们掌握中国历史的发展规律。

司马光是一位求真务实的学者，他博古通今，勤奋苦干，在他孜孜不倦的主持下，先后有刘恕、范祖禹等当时一流的史学家参与了编写史书，保证了所编史书的高度，学术水平和历史价值，首先司马光写下《历年图》，接着又用了两年时间，以《史记》为主，兼采他书，写成了通志，他专门选择有关国家兴衰，关系民生休憩的历史事件，一一记录下来，以提供给皇帝及世人作为借鉴，不仅为了有资于治道，也更为了国家的兴旺，因此宋神宗看过之后，给它起名为《资治通鉴》。他是一部史料翔实、文采丰富的文学作品。宋哲宗继位之后，司马光生任为宰相，这是的司马光已经67岁了，仍为国家大事日夜操劳，置生死于度外，最终使王安石的变法彻底失败。有位名人如是说：“皇帝不读《资治通鉴》不知道该如何治理好国家，将相官吏不读《资治通鉴》，不知道该如何管理好人民。从那时起历代的帝王将相、仕夫学子，近代乃至当代的不少政治家、史学家，大多都读过《资治通鉴》一书。