 [原创]正确看待和处理滋生达赖集团的土壤 [博客帖]
文章提交者:charliexp
加贴在 社会杂谈
铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs_71.html
年初在藏区发生的骚乱和在西方发生的藏独阻挠奥运圣火事件使我们进一步看清了DL集团的实质,那就是它是一个借着宗教的幌子的邪教组织和犹如东突集团一样的民族分裂分子的综合体。 可能有人会反对这种说法,认为DL在国际上被广为承认为佛教显宗和密宗的大师,而且佛教显宗和密宗也在全世界乃至中国国内广为流传,怎么能被扣上邪教的帽子呢?首先如何分辨宗教集团和邪教集团的不同呢?
我们认为,宗教和邪教同样都是唯心论的有神主义的社会意识形态。但是正当的宗教是在尊重国家法律制度前提下的在宗教活动场所按照宗教习惯进行的只当宗教行为。而邪教则是利用宗教行为和理论来愚弄群众,危害社会治安活动和国家安全。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
当DL集团公然在3.14日藏区发动打砸抢的骚乱活动,在西方发起以政治权利,领土分裂为目的的阻挠神圣的奥运圣火传递的深刻,我们哪里还能看到一点佛教普度众生的善心和善举。这些所作所为使得DL集团已经不可值辩的陷入了邪教的实质。
DL紧紧是宗教人士吗?由于西藏地区历史上宗教和民族及民众的紧密结合性,而且依赖于DL在国际的名望, 他俨然已经成为西藏独立自制的代言人。在中国解放初期,DL叛国的伊始,他就在山南地区成立了雪山狮子国,并在西方和历次骚乱事件中鲜明的提出民族独立和领土自制的口号,使得DL集团俨然是和东突遥相对应的分裂主义集团。
西藏现有的宗教还能为我所用吗?一个字,难。因为在历史上DL是他们的上师,是他们的精神领袖,要从本质上割舍和DL的关系恐怕是难上加难。从某些角度上来说,藏区的宗教系统已经成为DL传播和发展他的信徒滋生的土壤了,这也是为什么我党会在新一代班禅转世上吃了大亏的原因所在。所以,放弃不切实际的幻想,重新审视藏区宗教关系是必然。同时如何发觉藏文化和汉文化的同宗同源性,并引起藏族同胞的共鸣,已经是摆在我们桌面上的切实议题,如果不能妥善处理这个问题,在DL问题上必然指标不治本,事倍公半。
西藏的解放并不比海南等省市解放的要晚,也同样经历了文化大革命的冲击和洗礼,为什么在建国60周年之后,还会有这么多群众在信养DL的宗教呢?为什么宗教势力在藏区还有这么大的影响力呢?这只能说明我们的政治思想教育工作在新时期和实际社会生活有脱节和漏洞,并没有真正的被藏民们所接收,相反被旧有宗教所吸引,我们必须加强在此阶段的工作和中心。
藏区的文化经济交流和措施。加强和藏区的文化经济交流是分化瓦解DL集团的根本措施,但是只靠政府强制性的公务员派遣和财政拨款等行动是远远缺乏主观能动性的。可否利用藏区独有的风景和文化氛围,将他犹如桂林,大理,三亚等地一样纳入旅游圣地,从而达到吸引大量商人和游客自发的去到藏区,冲击当地原有的封闭文化,同时提高当地的经济水平,利用经济杠杆来改变当地的固有氛围。
如何割断西方伸向藏区的黑手?藏区的交通交流尤为不变,但是DL的某些流毒除了通过宗教传播,其次就是通过大量藏区的外国游客进行传播的。我亲眼所见同行的西方游客携带大量DL的照片在当地散发给藏区的儿童,还用当地的复印机复印这些散发,并通过某些小恩小惠来诱惑藏民,表示出DL集团和西方非常寻常的紧密关系。这些西方游客不管是出于敌对的心里还是猎奇的心里,这一做法已经严重的触犯了我国的法律和友好的底线。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
我们必须把民众发展起来一如对待LHZ集团一样,时刻警惕这些西方游客的举动。西方游客在藏区就不能不借助在藏区的生意人进行正常的旅游活动,而在藏区做生意的大多为从四川过去的汉人,我们政府完全可以通过因势利导,让他们了解到藏区的稳定是和他们的生活稳定密切相关的,发挥必要的基层监控制度。倘若是向往藏区文化和风景的下方游客,我们欢迎,倘若他们有超出界限的行为,我们必须要让他们收到相应的惩戒和处罚,让他们知道在中国就必须尊重当地的法律和制度。
本文内容为我个人原创作品,申请原创加分 转载请注明出自铁血tiexue.net, 本贴地址: http://bbs.tiexue.net/post_2883302_1.html
[点击查看灌水过滤后的回复]
本帖已赚工分: 1606
本帖已赚金币: 0
加准原创: 一级佣兵 06-29 20:54
加准精华: 一级佣兵 06-29 20:54
原创转正: 铁血同步中心 07-03 03:11
精华转正: 铁血同步中心 07-04 03:11
|