  [原创]是岳飞阻碍了历史的前进发展了吗？ [博客帖] [公社帖]
文章提交者：冷月江湖
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岳飞，是公认的不可颠覆的被盖棺定论的称为中华民族的民族英雄！
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 他所领导的可歌可泣的反抗外部侵略，反抗外族入侵的抗金斗争。书写了中华民族发展史上光辉灿烂的一页。以他为首的南宋抗金志士所表现出来的收复河山，光复中原的豪情壮志激励着一代又一代的后世子孙，为反抗外族入侵，保家卫国而前赴后继。他是当知无愧，颠覆不破的民族英雄。
可是有铁友可能就会问，你既然这么肯定岳飞。那你写这篇帖文的题目就有问题。看你的贴文题目，本意是想对岳飞在历史中的民族英雄地位提出疑问啊。
先不要慌，我这篇题目原本想叫做《假如我们生活在南宋时代》可是后来觉得不妥，还是用这个题目。
我为什么先肯定岳飞的民族英雄地位，因为这是我们讨论下面内容的基础。这个基础是不能撼动的，倘若没有这个基础，我们的讨论将失去意义。在这里我不想纠缠什么民族问题，什么外族、汉族之类的问题。对于民族问题我的观点是，民族斗争，民族战争，民族冲突也是民族发展，历史前进，民族形成和融合的一种有效形势。换句话说，正是由于漫长五千年的民族斗争，民族冲突。才构成了我们民族丰富而绚烂的历史，造就了我们伟大民族史上无数风流千古、叱咤风云，纵横万千的民族人物，正是民族的发展，才遗留给我们庞大的精神遗产，才最终凝聚成我们伟大民族的精神气质——民族之魂。
这是个大背景，在这样的背景下，我想讨论以岳飞为代表的一大批抗金志士是促进了历史的发展，还是阻碍了历史的发展。
南宋是个政治黑暗，奸臣当道，腐朽懦弱的政权。这样的政权，对外丧权辱国，对内残害忠良，欺压百姓，作威作福。南宋的老百姓生活在水深火热之中。这样的政权，老百姓是不是应该盼望它早点灭亡，越早越好呢？
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 假如我们也处在南宋这样的时代，我们是不是不应该参加抗金斗争，而应该投效金朝，覆灭宋朝呢？我们为这样腐朽的王朝卖命不是有些愚蠢吗？换言之，我们如果为这样的政权卖命，拼命维护这样的政权，是不是阻碍了历史的前进发展。
在向下推而导之，岳飞阻碍了历史的前进发展，因它在拼命维护这个腐朽政权的存在。
这里我想继续问下去，南宋是应该早点灭亡的，因它腐朽的不可救药我想在这个问题上是不应该有什么争执的吧。但有个问题，南宋的灭亡是不是应该由金朝的战争手段导致。
提了上面的一系列问题，我的观点是：岳飞是民族英雄，但某些史学家提出的“愚忠”，也是正确的。我们不能拔高他，不能认为他只是为了维护老百姓不受金兵的凌虐。岳飞的心里有着强烈的精忠报国思想。但这种精忠报国，客观上延长了南宋这个腐朽政权存在的时间。至于是否是阻碍了历史的前进发展，当另当别论。
那么是不是就应该：假如我们生活在南宋时代，作为南宋的国民，是否就应该投效金朝，用战争手段摧毁这个腐朽政权呢，战争是残酷的，必然会祸及百姓。我们作为南宋的国民，一方面看到南宋的腐朽，一方面看到自己骨肉老百姓所承受的疾苦。我们应该做出怎样的选择。
选择有三：一方面隐居深山，不问世事。当然这是逃避现实，无可奈何之作。另一方面我们投效金朝，不顾百姓，权利摧毁南宋腐朽政权，可是身上要背负叛国投敌的骂名。三、揭竿而起，推翻南宋，抵抗金军，看似问题都能解决，实则阻力很大。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 孔子说：道不行，乘柎浮于海。也就是说，天下黑暗，抱负不能施展，我就乘着小船到海上漂流。其实和退隐深山是一样的。
倘若认可第二中选择的积极意义，这里面临着立场辨别问题，怎么样区分是顺应天下大势，良禽择木而栖。还是真正的投敌卖国呢？这是个难题，这两者之间的根本差别在于对南宋老百姓态度的差别。
第三种选择的难度最大，实现的道路也更加崎岖。将面临国内国外两股力量的共同打击，既要背负不忠不孝，乱臣贼子的骂名，还要承受各种正面价值观的挑战。
那么哪一种选择是真正推动了历史的前进发展了呢？
先从第一种说起，倘若所有的志士都退隐山林，当然只是理论上，实际上不可能。客观上会加速南宋的灭亡，那么金兵入侵之势会势如破竹，如入无人之境，惨绝人寰之举不胜枚举，南宋百姓会承受巨大的人道灾难。有利的地方在于，南宋灭亡的快。
第二种选择呢，假如所有的志士都投入到抗金斗争中去，南宋国内继续腐朽黑暗，国外斗争志士勇敢杀敌，捷报频传，百姓继续承受压榨战争之苦，黑暗无边。客观上极大的阻碍了历史的前进，同时也说明南宋气数未尽。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 第三种选择，倘若所有的志士全部投入到揭竿而起，反抗南宋政权。会出现两种结果，南宋从根本上受到重创，金兵乘乱南下，南宋内外受到颠覆性打击，灭亡。起义军有两种结果，把金兵赶过黄河，建立新政权。或者金兵渔利，占领南宋疆域，后一种结果的可能性较大，付出的人道主义成本很大。
由此来看，历史是个复杂的聚合体，讨论历史问题，是个相当大的挑战，我们既不能一味抗金，也不能投效金朝，颠覆长久的价值体系。唯有在那古寺道观里笑看世事纷纭，日出月落，不用付出任何道德精神成本。
就象我们一方面看到岳飞表现出来的抵抗入侵的民族精神，我们敬仰他。一方面我们又看到岳飞一味“愚忠”，惨死于秦桧的“莫须有”罪名，我们为他悲伤不已。
他的抗金，振奋了我们的民族精神，激发了后世子孙的斗志。可他所维护的那个腐朽政权，却早应该灭亡。
他应该做怎样的选择。
我们如果生活在南宋时代，应该做怎样的选择。做怎样的选择才能顺应历史发展，推动历史前进呢？
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 对于统治于我们之上的腐朽政权，我们应该做怎样的价值取向，这是个很大的问题。
哪怕我们站在21世纪的今天，仍然陷入两难的困境。
铁友们，你们会怎样选择呢？
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壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
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错.没有岳飞.历史会倒退.倒退到蛮荒时代.就没有我们现在.没有中国,没有汉人.只有金人.落后的金人
以下是引用猎头骑士 在第9楼的发言：
