[长城原创]浅谈爱国主义[军团联赛]

最近几个月来，我看了好多贴，都是以爱国主义为内容的，看了以后心中有一种说不出的感慨，早就想表述一下自己的想法，可惜题目涵盖面太广，怕说不好，并且有一种：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”的感觉。但是，我作为一个中国人，一个有良知的中国人，有必要针对目前的形势，谈一谈自己对爱国主义的理解和认识，希望通过本文，抛砖引玉，引起大家共鸣。

一、什么是爱国主义？

爱国主义是指历史地形成的热爱和忠诚自己祖国的思想、感情和行为。是对待祖国的一种政治原则和道德原则。它的具体内容取决于一定的历史条件。剥削阶级的爱国主义，带有阶级的局限性，但在一定条件下也有积极意义。无产阶级的爱国主义同国际主义相结合。在现阶段，爱国主义同社会主义有机地统一于建设有中国特色社会主义的实践中。要发扬自尊，自信、自强的民族精神，以贡献全部力量建设和保卫社会主义祖国为最大光荣，以损害国家利益、国家尊严为最大耻辱，维护国家主权，实现祖国统一。

爱国主义是中华民族的优良传统，伴随中华民族五千多年的文明发展史，在不同的时代有不同的内容和不同的表现形式。

　　从春秋战国到宋元明清，爱国主义主要表现在忧国忧民、忠君致治、精忠报国和保卫国家抵御外来侵略等思想感情。 其主要代表人物有强烈的忧国忧民、忠君致治的屈原、精忠报国的岳飞、保卫国家抵御外来侵略文天祥等等。

　　从鸦片战争到“五四运动”，反对帝国主义侵略、维护民族独立和国家主权，成为近代中国爱国主义鲜明的时代内容和最突出的主题。在捍卫祖国独立和主权的斗争中，把强烈的忧患意识与坚定的民族自信心、抵抗外来侵略者与向外国学习、炽热的报国之志与积极探索救国之路结合起来，把民族革命与民主革命融为一体。充分显示了近代爱国主义集中体现的救亡图存的紧迫性、动员社会力量的广泛性、救国形式的多样性以及民族的革命性，沉重地打击了帝国主义的侵略势力和本国的封建势力，体现了中华儿女反帝反封建的爱国主义品格。其代表人物有虎门销烟的林则徐、整顿海防，严拿烟贩邓廷桢、勇敢赴难的邓世昌、　五四运动中的罗家伦、陈潭秋等等。

　　现代爱国主义是在中国共产党的领导下建立独立自主的新中国。中国共产党继承和发扬中华民族的爱国主义优良传统，同时克服历史上爱国主义存在的局限性，赋予它新的内容，使新民主主义革命从一开始就是爱国主义与社会主义相结合的社会运动。中国共产党领导中国人民英勇奋斗，打败帝国主义、封建主义和官僚资本主义三大敌人，推翻了剥削制度，结束了逾百年任人宰割和凌辱的历史，把爱国主义先驱者的理想和奋斗目标变成现实，开创了华夏历史的新纪元。其代表人物有“革命先行者”孙中山先生及其夫人；宋庆龄；抗日英雄吉鸿昌、赵登禹；促成国共合作的张学良、杨虎城；东北抗日联军创建人和领导人杨靖宇等等。

当代爱国主义的时代内容和时代主题是建设中国特色社会主义。建设现代化的社会主义国家，把爱国主义同社会主义有机地统一于建设中国特色社会主义的伟大实践，成为鼓舞全国人民实现民族振兴的强大动力。它代表了全国人民的根本愿望，是史无前例的爱国创举。当前，我们的国家已经进入改革开放的新时期，国民经济和各项事业取得举世瞩目、前所未有的巨大成就，把爱国主义推进到了一个新的历史时期。 其代表人物有忠于革命，忠于党，忠于人民的雷锋同志；为党和人民的事业奋斗不息的孔繁森、牛玉儒等等。

通过以上述了解，我们可以基本掌握各个历史时期的爱国表现。

大家都知道，最近一段时间，台独、藏独、**的轮番表演、叫阵和世界反华势力阻挠奥运火炬在海外的传递，以及他们的反华辱华言论，深深的刺痛了每一个具有良知的中国人的心，有许许中华儿女和热血青年从沉睡中被唤醒。因此出现了国外华人、华侨、留学生为了捍卫奥运圣火的安全传递，和海外藏独等势力发生冲突，这是很典型的爱国表现。在这个节骨眼上，我们国家的态度是非常明朗的。如4月27日，奥运火炬在汉城传递期间，有示威者与在场的中国留学生发生冲突，部分留学生投掷石头及水瓶，有韩国人受伤。韩国政府表示，殴打示威人士的中国留学生，将被驱逐出境的事情，我们国家就是力挺留学生。

或许有些人有这种想法，认为我们政府支持人民的爱国行为态度不够。我现在要讲的是，针对留学生在国外的爱国行为，政府是明的支持。但在国内就不一样了。我们看问题不能只看现象，还要看本质。最近一段时间全国人民的爱国行动是轰轰烈烈的，但不能排除有个别人抱有其他的目的，所以政府既要控制局面，又要给予正确引导，要不有可能被人利用而把握不住度。

我记得几年前有个小故事：一位外国人在中国某城市出言侮辱我们的群众，有位青年在愤怒之下教训了他一顿，结果外国人报警了。警察把该青年带走。该所所长把他带到自己的办公室，亲自“审问”他，结果可能出乎大家的预料。所长给该青年递烟，并叫了这么一段话：小伙子，干得不错，如果我在场也会这么做，但是公事公办，你先呆在我办公室避一下风头，要吃什么尽管开口。

象不少爱国青年到家乐福抗议一样，好多人不理解政府为什么会把抗议的人带走，因为他们都是爱国行为。但是大家想过没有，一个外国企业或个人在中国，他们本来就自己势单力薄，怕受欺负，如果我们政府明的支持大家到这些地方抗议会出现什么样的结果？肯定是越闹越大。因为参加抗议的人群呆的时间久了以后，就会出现情绪，这些情绪如果让不怀好意的人利用，就会使事态恶化。再说政府部门例行公事总得要吧？

二、为什么爱国？

我想，我们为什么爱国主要有以下三点理由：

1、100多年的屈辱史迫使我们人民必须团结，必须爱国。从1840年的第一次鸦片战争到1945年的抗日战争，我们的祖国由于软弱，遭历了100多年的耻辱，签订了诸多不平等的条约。1842年8月签订南京条约到1901年辛丑条约，我们国家能割让的地方基本割完，各列强不仅派外国公使进驻北京，还派军队驻守中国；沿海沿江城市被强行开放，.外国军舰商船可以在长江各口岸通航，外国人可以到中国内地游历、通商、传教；.清政府赔偿各列强的白银就高达几十亿；大量文物被抢夺……。当时，民族在哭泣，人民在哭泣，但是我们没有办法，虽有诸多爱国志士为国家抛头颅，晒热血，但由于政府的无能和腐败，致使一切犹如飞蛾扑火，消失在历史的长河中。

我们的大好河山落入外国人之手，人民被奴役，兄弟姐妹被侮辱。这一切虽已成历史，但每每想起，心中是无限的感慨。

现在我们新中国经过30年的改革开放，经济实力增强，国防实力增强，国家在世界上的地位和影响力增强，人民的地位增强。现在的中国不再是以前“东吴手下的阿蒙”啦。这一切都来之不易啊！如果我们不爱国，不团结，能巩固现在的成绩吗？

2、国家养育之恩，激励我们爱国。这好比问我们为什么要爱父母。因为父母生你养你，你与他们有了不可改变的血缘关系。同理，人与国家也是一种天然的血缘关系。你在这个国家里出生、成长，国家给了你特定的种族遗传、生活基础、社会关系、价值观念、文化修养。你的身躯，你的精神是国家塑造的。国家民族的个性已经深深地融化在你的血液里。国家的名誉、利益和你的名誉、利益紧紧地连在一起。于是你与祖国就既有了情感上的依存，又有了利益上的一致。这是我们爱国的天然的、血缘上的理由。人必须爱父母这叫孝；人又必须爱祖国这叫忠。忠孝二字是人类的基本道德，是人类对自己的母体：父母和祖国的回报，是天然的法则，属天理良心一级的最高的又是最起码的道德标准，无论哪个民族概莫能外。乌鸦反哺，羔羊跪乳，动物且然，况于人乎?于是我们就有了一种无法割舍、无法忘怀，如影随形、伴我终身的恋国之情。这爱国的理由，是天然的无可辩争的。

3、身为中国人，必须爱国。我们都有一个家，名字叫中国。你既在国中，就要为国效力，就要关心这个“家”。当年方志敏见祖国积贫积弱，被强敌欺侮，他在《可爱的中国》中说母亲“哭得伤心得很呀!她似乎在骂着:难道我这四万万的孩子都白生了吗？”公民如果不爱国，这公民又有何用？真这样，这个国家怎能生存？国家是我们大家的家，是民族的大家庭，她也需要不断维持，不断发展。对内来说，祖国的繁荣发展得靠子女们的辛劳建设，如蜂酿蜜，如燕垒窝，不能有一时的停顿。对外来说，祖国必须有人来保卫。一国既处于世界各国之林，必然会有各种利益冲突和竞争，甚至会遭遇欺侮和侵略。任何国家的独立、发展和强盛都是靠它的全体人民，万众一心，竭力奉献换来的，每个国民都有出力费心，直至牺牲的义务。如果哪个人身处国中却漠视国运，那是最大的不忠不义。虽然各个历史时期都有汉奸、有败类，但这些人总是被人所唾弃。

正如邓小平所说：凡是中华儿女，不管穿什么服装，不管是什么立场，起码都有中华民族的自豪感。

三、爱国应该怎样做？

　　大力弘扬爱国主义精神，用爱国主义精神激励和鞭策自己，把爱国之情转化为爱国之行，做坚定的爱国者。 本人认为新时期爱国要做好一下几点：

　　第一，热爱祖国河山，强立我是中国人的思想。国土是一个国家赖以生存的根基，是它的第一物质形态，是硬件。皮之不存，毛将焉附？国土不存，国将不再。历来的侵略战争都是先侵城掠地，犯人国土。而战败国最大的屈辱就是割地赔款，是去国逃亡或在已沦陷的国土上做亡国奴。1937年起，日本全面发动侵华战争，掠我大半个国土长达八年。抗日烈士吉鸿昌临刑前赋诗曰：“恨不抗日死，留作今日羞，国破尚如此，我何惜此头。”祖国的土地岂容外人蹂躏?“还我河山”这是古往今来一切爱国志士泣血而呼的口号；“爱我家乡”是一切爱国者发自内心深处的共同呼唤。爱国首先就要爱河山，爱国土。要保卫她，维护她，让她更富饶，更美丽。许多游子，去国之时身边带一把祖国的土，阔别归来，不由得跪吻祖国的热土。禾苗离土即死，国家无土难存。要热爱祖国的土地，这是我们生存的根基。

我们生存的这个地方叫中国，中国是我们的家乡。我们无论在哪个民族的心目中土地都享受至尊、至敬的荣誉。我们的一切一切都是祖国这片土地所承载，所养育。主权、人民、事业、财富等都因国土而存在。

第二，热爱祖国人民，全身心为他们服务。人民是国家的主体，人民的意志支持着国家的存在。一个爱国者首先要摆对个人和人民的位置。就是封建时代也强调民重君轻，进入资本主义更有了民本、民主意识。一国之中从国家元首到普通百姓都是人民的一分子。对治国者来说，是人民之水推举着国家之舟，敬民爱民，按照民意来决策行事，就国运兴，国事盛，国势强；轻民贱民，逆民意专横妄为，就国运衰，国事败，国势弱。从这个意义上说，凡亲民爱民，治国有成的国君、总统、元首都是伟大的爱国者；而那些玩弄民意，轻贱民心，甚至置民于水火的人，都是误国盗国者，甚至是卖国者，遍观历史无不如此。每一个生活在一定国度里的人都必须按照国中最大多数人的意志行事。没有人民的解放就没有个人的解放，没有人民的幸福就没有个人的幸福。那些握有一点权力就向人民作威作福、欺压人民、反人民的人；那些不顾人民利益暗售其奸，中饱私囊的人，都会被社会所唾弃，都会被钉在历史的耻辱柱上。所以每一个爱国者，每一个志士仁人，都把能为人民做一点贡献看做自己终生奋斗的职责。陈毅有诗:“靠人民，支援永不忘。他是重生亲父母，我是斗争好儿郎”，邓小平说“我是中国人民的儿子”，毛泽东将这一爱国思想提炼为精辟的五个字:“为人民服务”。虽然中外历史上曾对无数的帝王、元首喊过万岁，但只有“人民万岁”才是颠扑不破的真理，而“人民的功臣”则是历史对爱国者的最高奖赏。

第三、学习中华文化，培育爱国情操。文化是一个民族的血型，是这个民族在长期的历史演变中所积累、所认同的精神准则。国家和民族的概念不完全相同，一个国家可以是单民族也可以是多民族，但只要几个民族在一个统一的国度里生活，就可因国家的影响力和长期的融合，形成一个大的民族群体。如我国有56个民族，又可统称一个中华民族。这样从文化上也就会分出此国与彼国的不同。就像人的基因遗传分出不同的肤色、体形，一个国家的文化遗传也会分出不同的信仰、好恶、精神、道德等标准。文化是一个国家的魂，是祖国为他的儿子留下的精神基因。我们看海内外的中华民族子孙，尽管多少年来可能居住环境不同，政治派别不同，生活习惯不同，但还是年年要到陕北祭黄帝陵，到福建拜妈祖庙，在家里供关公，与子孙说岳飞，就是因为还有文化这条根，这个魂。一个中国人当他离乡背土在国外时，当他暂时脱离祖国人民时，他仍感到自己是一个中国人。但是假如他不认识祖国的文字，不知道祖国的历史，已没有本民族的习俗时，他纵然还是黑发黄肤也不能再算是一个中国人了。因为他精神世界中的这条文化之根已被彻底拔掉。所以历史上一切侵略者在攻城掠地之后接着便是同化人家的文化。都德的小说名篇《最后一课》，就是写德国人侵入法国，从次日起学校里将不能再用法语上课。清入关强制汉人剃发，“留发不留头，留头不留发”，一个发型何至于这样重要？其目的就是不许你留一点故国痕迹。日本人一占领东北就强制推行日语，企图从根子上奴化下一代，让你几代之后竟不知自己是何人种。爱国须爱祖国的文化，因为这是国家、民族的灵魂。

国土是根，人民是本，文化是魂。一个人如果无根、无本、无魂是多么可怜，不但他的身体漂泊无定，就是灵魂也无处归宿。所以爱国，即要爱祖国的河山土地，又要爱祖国的人民，还要爱祖国的文化。有这三样，你就是一个真正的爱国者。