 我认识的范美忠
文章提交者：fxhj888
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北京大学历史学系，是一个出了很多神人的地方。
我知道的第一个北大历史学系的神人，叫范美忠。
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说来有趣，我居然是通过新语丝知道范美忠的。2001年，范美忠临从历史学系毕业的时候，写了篇奇文，叫《点评北大历史系诸位先生》，新语丝也转载了[1]。这篇文章对历史学系诸老师极其讽刺挖苦之能事，在网络上引发了很大的争议。这文章一上来就说，“北大让我失望是一步步的”，这是典型的北大狂人的口吻。抛去隐私起底和人身攻击不论，整篇文章的中心思想就是一个：历史学系只会考据，没有思想，所以迂腐。
我当时也已经在北大读本科，坦白地说，那时候也很狂妄，所以在我所钦佩的新语丝网站上看到这篇文章，居然没来由地就产生了些许好感。但是当我后来考入北大历史学系读研究生的时候，我对范美忠文章的看法就完全倒过来了。北大历史学系的传统一向是“用事实说话”，也就是所谓的“考据”，所以它不对范美忠这种张口理论、闭口思想的空谈派的胃口，是理所当然的。事实上，如果你有新理论、新思想，只要能用坚实的史料作为证据，论证合乎逻辑，这样的文章历史学系是很欢迎的；只可惜，对于只会空谈、不会论证的范美忠之辈来说，让他们达到这样的水平，实在是不切实际的幻想。
范美忠在上公开课《孔乙己》，有听讲的教师坐在学生中
然后我就在新语丝上又看到了范美忠的文章[2]，以及在天涯论坛“闲闲书话”版上看到了别人回忆的写范美忠的文章[3]，才知道他毕业之后当了中学教师，却当得十分失败，换了两个学校，两个都待不长久，中间还当过编辑，也是相当失败。之所以会这么失败，天涯的这位网友对范美忠的分析可谓十分精辟：“这是一个只为他自己的精神世界而活的人”，说好听点，这叫理想主义，说难听点，这其实就是极端自私自大到了变态的程度。
范美忠其实不光自大，还严重无知，这连他自己也不否认。比如他说自己最开始讨厌电脑，讨厌网络，原因居然是“觉得这样的科技产品是反诗意的”。他在课堂上讲红楼梦，居然这样说：“我们今天认为包括托梦、算命和风水等是迷信，是因为我们用了现代科学实证主义和理性的眼光来看这些东西，科学和理性有很了不起的地方，但它有它的局限，比如我生命的意义虚无科学理性能解决吗？亲人朋友丧失之痛科学和理性能安慰吗？科学和理性能保证我们幸福吗？因此，很多问题和领域是科学和理性所无法认识或无法解决的，因此不能太过因科学和理性而自负，对宇宙间的神秘力量要保持敬畏……”[4]说实话，听到他这样在中学课堂上大放厥词，我真想冲过去搧他几个耳光！
范美忠大谈所谓“课堂教学五步曲”
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范美忠卧床看书 可以预料，一个自私、自大、无知的人，外界一点点的风吹草动，都可以让他的生活轰然倒塌；就像染了艾滋病毒而且已经发病的人，平时无害的病菌，也可以让他病入膏肓。事情也果然如此：当范美忠第三次正式地站上中学教室的讲台之后，他不会料到一场大地震会突如其来地在附近发生，而且是在他正在讲课的时候发生。地震发生时，他马上“镇定自若地安抚学生道：‘不要慌！地震，没事！’”话音刚落，自己就“猛然向楼梯冲过去”，“连滚带爬地以最快速度冲到了教学楼旁边的足球场中央”。更要命的是，他在事后居然还洋洋自得地把这些都写了出来，还振振有辞地说，“我是一个追求自由和公正的人，却不是先人后己勇于牺牲自我的人！在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。因为成年人我抱不动，间不容发之际逃出一个是一个，如果过于危险，我跟你们一起死亡没有意义；如果没有危险，我不管你们你们也没有危险，何况你们是十七，十八岁的人了！”[5]之后，范美忠旋即陷入了一个比万科的王石还万劫不复的深渊中。
当下，即使是范美忠的朋友，也没有几个人敢替他辩护，因为事情很明白：虽然一个国家的法律和根本性道德是功利主义的，但是只有功利主义伦理的社会是没有生气、没有动力的。所以我们才需要在这个功利主义的基底之上，努力建构一个义务论的美德氛围，这才是一种健康、正常的公民文化，这才能营造一个健康、正常的公民社会。而要营造这样一个公民社会，教师言传身教的作用是非常重要的。范美忠的意思，如果拼命给他往好里说，无非是说功利主义的基底比义务论的上层更基本，这当然不无道理——但是，说话也是分人、分场合的，像范美忠以中学教师的身份，在这样一个场合说这样的话，他在将来的全盘覆灭可以说是必然的。我很想问问“范跑跑”：难道你所谓的“理想人格”，你想教育出的学生就是这种道德水准？如果不是，你还有什么资格再站在中学讲台上？
说实话，我对范美忠的覆灭，除了抱有基本的悲悯之外，更多的是一种喜闻乐见的情绪，正如我同样也希望王石倒台一样。因为我现在越来越觉得中国改革的时间之紧迫。几乎没有什么实干经验的人的干嚎（尤其是激进右派的干嚎），已经给改革造成了不可忽视的阻碍，可悲的是，他们却一厢情愿地觉得，自己也在创造历史，也是这个转型社会中不可或缺的一分子。当这些人彼此用“才子”互称，共同败坏了理想主义这个本来挺美好的词汇的时候，我对他们的不满，也就远甚于对既得利益者的不满，因为他们的妖言惑众的能力，比既得利益者更强大。
所以请原谅我如此刻薄，不惮在本文的最后，用范美忠最不屑的“掉书袋”的方式，援引鲁迅《论雷峰塔的倒掉》一文最后的两个字，送给这位“北大才子”“理想主义者”，以及其他和他一样笨蛋的不会做事只会干嚎的社会寄生虫——活该。 本文内容于 2008-6-16 13:12:41 被fxhj888编辑
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编辑: fxhj888 06-16 13:09
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好文章！！！痛快！！！
