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帖子主题:转:个人最欣赏的关于范跑跑的评论
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    转:个人最欣赏的关于范跑跑的评论


  • 文章提交者:nico_www 加贴在 社会聚焦 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs68-0-1.html
  • 评论人: TOM 不适应社会(zzclff)

    范跑跑就是个心理病态的人渣,几无疑问。

    我为什么这么说他,并不是因为他逃跑,在这一点上我认为,他是出于本能而已。

    空口无凭,只要没有人经历过这种考验,应该来说,没有资格来批评他的逃跑。

    就像我,我觉得如果换成我,我不会逃跑,但是我毕竟没有经历过,“觉得怎样”没有说服力,可能连我自己都说服不了,毕竟那只是一瞬间的事,跑还是不跑,瞬间的反应,由不得思考,也由不得下决心,所以我认为我没有资格抨击他这一点,没有真正经历过考验的人,即便抨击也缺乏力度。


    但是如果我逃跑了,事后我会有负罪感,这是我即便逃跑也与范不同的地方,我不会觉得自己正确,伟大,更不会企图证明自己正确,伟大。这是很无耻的一件事。有人说,跑的人多了,就是范敢于承认,说明范很诚实,真是荒谬,范在这里不是仅仅承认自己逃跑的事实,他主要的目的是企图证明自己的这种行为是正确的,所以我说,不是他最诚实,而是他最无耻而已。


    看见歹徒强奸妇女,你怕死不敢上去制止,这样的人多了,说实话这谈不上多么卑劣,但是你不仅不制止,反而来证明,你这种行为是正确的,应该的,那些敢于和歹徒斗争的,反而成了“并非高尚”,真是滑天下之大稽,这确实是在挑战道德底线,范跑跑的立论如果成立,无疑是社会的倒退,没有好坏,没有香臭,没有丑恶,没有高尚,没有道德.....


    范这个人我看不懂他,也许只有“病态”2字,可以解读他。


    你说他勇敢吧?显然不是,你说他懦弱吧?也不对,敢冒天下之大不韪,其胆量委实可以,你说他没理性吧?他逻辑清晰头头是道,你说他理性吧?他又把自己和家人陷入如此境地。貌似一个追求真理的思想家,但是我看到更多的是唐吉柯德式的病态执著和芙蓉姐姐式的无耻卖弄。


    范这一点茅盾的地方很有意思,他一方面承认自己是个怕死的人,不是个可以为....而献身的人,另一方面又公然冒天下之大不韪,在非常时期,挑战传统道德底线,与全国上下一致的赈灾援助唱反调,对一般人来说,显而易见,这是很危险的一件事,危险的事,范老师又不会做,这就矛盾了,那么就只有一种解释,范老师觉得没有“危险”,问题又来了,他凭什么觉得“没有危险”呢?难道我们社会真的已经堕落到了范跑跑一样的层次了?本来我不信,但看了跑跑与跳跳的辩论后,看了很大比重的人支持范跑跑之后,我开始怀疑了,或许在这一点上,范跑跑真的看得很准。无疑这是很悲哀很遗憾的一件事。


    再说说跑跑与跳跳的辩论,很显然组织者,站在了范的一边,说实话,跳跳与范比起来,更像小丑,整个辩论成了范博取同情的舞台,我很奇怪这个跳跳是从哪里找来的,甚至怀疑这个跳跳是个托,在玩无间道,他在整个辩论中,他显然成了个反面角色,完全衬托出了范跑跑的正面形象,凤凰卫士赚钱赚的也有点无耻。


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    评论人:TOM 世界人民

    美国媒体很自豪的宣称:范跑跑这样的人在美国不会出现。对于范的行为,全世界都不会叫好。个人为了生命逃跑,这样的行为不算犯罪。但如果这成为一种思想占主流,国家就完了。世界上不管是日本,美国,欧洲,所有的媒体和大众都赞扬的是利他主义,集体主义和奉献精神。范跑跑在世界上都不会有市场,除了中国。


    个人主义和自私行为可以不受法律制裁。但集体主义和奉献精神应该受到道德的称赞。这是世界各国文明的底线。


    大家不要轻视正在发生的股灾和“范跑跑”事件,放在中国大环境下就会发现,股灾和“范跑跑”事件标志着对中国的全面打击已经开始了。在奥运会已经临近的情况下制造股灾,制造金融危机,加上十万外国记者和游客的引导,将会出现军队根本无法应付的状况。此时放出众多网络伪军炒作“范跑跑”,一方面可以在精神上彻底瓦解中国人,让每一个中国人都感觉到周围的人都在逃跑,我一个人的抵抗是没有意义甚至是不道德的,从而彻底放弃抵抗,当初伊拉克军队一枪不发地突然溃散,就是精神瓦解的结果;另一方面以此来鼓励世界各国可以豪无顾忌地放手打击中国人,因为中国人不仅软弱并且没有任何道德底线。否则“范跑跑”绝不可能一夜之间成为中国、美国等国内外网坛的热点问题。

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    0
  • 军号:1514890
  • 工分:877
    本区职务:会员
2008-6-14 13:13:44
2
  • 严重同意楼主观点

  •  
2008-6-14 15:43:56
3
  • 我也严重的同意啊

  •  
2008-6-15 14:25:08
4
  • 教师是一个职业,,并非神圣的。他们没有义务承担职业以外的责任,否则也应该有卑贱的职业,你认为哪些职业是低贱的?如果是神圣的,他们有神圣的义务,也应有神圣的权利。权利和义务是对等的,他们只享有低收入的权利,所以他们没有义务承担职业以外的责任,教师的职责就是教书育人,在危险情况下牺牲自己救人不是教师的职责。象谭千秋老师牺牲自己已经超出了自己的职责,是高尚,所以他是英雄。你难道认为谭千秋老师牺牲仅仅是尽到了自己的职责么?高尚的人毕竟是少数,你不能要求每个人都做到高尚,不高尚只要不侵犯别人利益你就不能说他不道德。另外教师法没有规定牺牲自己救人的职责,权利和义务是对等的,仅有温饱的收入,社会地位属臭老九,值得拿命去换么。神圣是不能当饭吃的。认为教师地位高的人你调查了么?

    做了20多年的教师,还从来就没有就“教师是什么?”进行过认真的思考。偶有人在讨论“教师是什么?”,他们的讨论也引发了我的思考。现在思考这个问题,希望能在自己的心里还教师以本位。

    客观的说——

    首先,教师是一个职业。

    通过它为你的生存提供最基本的经济收入。当然,也有个别的就是本着对教育的热爱来到教师的岗位,家里并不需要她这份经济收入。尽管如此,他们也摆脱不了教师作为职业的特点。因为至今还没有那一位教师是不领工资在教书的。所以,教师首先是一种职业。

    几乎所有的教师都是为了就业走进学校的。当然,也有因为为了寻求一片纯洁的天地投身教师队伍的。对于热爱教育的教师,教师也是他们的职业。不同的是,有的教师是因为喜欢孩子而教书,有的教师是因为喜欢当老师而教书,有的教师是觉得这个职业是他能获得的最佳职业选择而教书。有的是先因为着喜欢来教,有的是因为来教了才喜欢,当然也有刚好相反的。所以,有的教得快乐,有的教得恼火。正如魏书生先生说的:教师不是什么最伟大的职业,你最伟大了,校长呢?局长呢?市长呢?省长呢?……他们怎么办?不要自己骗自己。如果有好的工作,你要去尽管去,如果没有更好的去处,你也不要抱怨,就安心的教书,别误人子弟。

    其次,教师是一种活法。

    不同的人有不同的活法,教师是一种活法。他们的收入不多,决定了他们的消费不多。消费不多决定了他们对物质的追求大大少于对精神的追求。

    他们常常接触知识和文化,他们常常说教育人的话,他们常常思考培养人的方法。所以,他们亲近知识、善待文化,善于进行自我教育和培养。

    他们的工作对象是未成年的孩子,他们要为孩子们的将来生存、发展苦心经营。所以,他们常关注各种各样的成功人士,关注他们成长的经历,分析他们成功的原因。使自己的学生成为未来的有用之才,成了所有教师关注的焦点。不同的是关注的程度有深有浅,追求的力度有大有小。可以说没有一位教师不希望他的学生学好的,那怕是只代了几天课的临时教师。结果,他们都成了有这样一个理想的,并每天都在为这个理想实践着的人群。

    人本身就有努力的和安逸的之分,在这一群人里,努力的就不断的思考,学习,甚至于研究利于儿童成长的最佳方法,研究未来社会需要的最佳人才的特点。他们一生乐此不彼,我们就说他们有追求,有事业心。社会明白人才的重要,更明白教师于人才培养的重要。为了表达对这些教师的感激和赞扬,更是为了促使更多的教师都向这个方向发展,社会给予教师许多美好的称呼,如:人类灵魂的工程师啊,天底下最伟大的职业啊,红烛啊,太阳啊,等等。

    几曾何时,有多少热血青年被这些赞美激动着鼓舞着,来到了教师的行列。但又有谁统计过,有多少曾为着这些美好的称呼而投身到教师的行列中来的人,因为评优,因为职称,因为升职等等利益问题而幽幽怨怨,试问无怨无悔的口号又有几人能喊得坦然。

    所以说,教师是一种职业。选择这种职业的人会呈现出一种符合这种职业需求的活法。当然,同是符合职业需求的活法也有先进的和落后的之分,也有善良的和邪恶的之分,也有智慧的和蠢笨的之分,也有尽职的和懒惰的之分。不同的人在从事该职业时表现出不同的审美认可,就决定了他将以什么样的姿态呈现他的活法。

    应该承认,有许多优秀的教师鄙视“教师是一种职业”的说法,认为这样的定位太低级了,他们希望给自己更崇高一些的,更富有追求的定位。他们从主观上,从不承认自己是为了谋生而教书。其实,一直以来社会把教师的角色异化了。在神化教师角色的文化的影响下,教师的职业形象扭曲了,扭曲的职业形象给教师造成了许多心理的困惑,甚至是痛苦。这只是一种职业,和任何职业都是一样的。不要用道德来苛求教师。教师和所有平凡的职业一样,他首先是一种职业,请不要给我们太多的光环,让老师们在履行职责的同时也能享受到生活的愉悦。 许多人给教师光环的时候是不吝啬的,站住说话又不腰痛,但光环又不能当饭吃,给教师光环是想让他们大大的付出,甚至生命,你考虑过教师的经济地位么,




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  • 工分:207
    本区职务:会员
2008-6-15 15:03:58
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