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文章提交者:黄杨树 加贴在 中国历史 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs73-0-1.html
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蛮酋玄烨所谓康熙十九年(1680年),发生了朱方旦中补说案。
朱方旦是个名医,他发现了“脑”才是思想中枢,而不是传统医学认定的“心”,“古号为圣贤者,安知中道?中道在我山根之上,两眉之间”。此说一发表,他被满清以“妖言惑众”之罪处斩,所有著作一律焚毁。
他还有不少医学著作,如《中质秘录》,在这部书中会有多少超越西方医学的发现,也已经无从得知。蛮酋玄烨虽然对科学“有兴趣”,却也最恨他,力主一定要斩首。当时征吴三桂有功的顺承郡王勒尔锦十分尊敬朱方旦,因此极力营救,康熙帝便先革了勒尔锦,再下诏杀死朱方旦。明中叶以来的文艺和科技复兴,就被这一系列的文字狱扼杀中断了。
翰林院编修戴名世对满清随意篡改明朝历史甚感愤慨,他通过访问明朝遗老和参考文字资料写了一本记录明末历史的《南山集》。康熙五十年(1711年),书印出十年后被人告发,因为书中用南明年号并涉及多尔衮不轨之事,蛮酋玄烨十分震怒,下令将戴名世凌迟处死,戴氏家族凡男子十六岁以上者立斩,女子及十五岁以下男子,发给满清功臣家作奴仆。同乡方孝标曾提供参考资料《黔贵记事》,也和戴名世同样治罪;戴氏同族人有职衔者,一律革去;给《南山集》作序的汪灏、方苞、王源等处斩刑;给《南山集》捐款刊印出版的方正玉、尤云鹗等人及其妻、子,发宁古塔充军。由《南山集》受到牵连的有三百多人,后来蛮酋玄烨故作慈悲,改戴名世凌迟为斩刑,本来应处斩刑之人如戴家、方家都流放黑龙江,方孝标已死,但仍被发棺戮尸。
康熙五十三年(1714年),民间有说唱艺人徐转,用说唱的方法写历史。这本是一代创举,但是蛮酋玄烨认为他亵渎历史,就将徐转问斩了。
清朝入关,不是简单的改朝换代。
他们划分五大区,不允许各民族彼此在大区内往来,没有丝毫促进民族融合。
八旗子弟们做了整整一个朝代的寄生虫。
真正的民族融合是在民国。
康熙年间,西学传入中国,一些先进的科学理论和技术,令康熙大加赞赏,康熙本人很喜欢西学,但康熙禁止西方科技在中国的传播,理由是:怕这些先进技术被汉人学会,不利满清统治。
而同时代的俄国彼得大帝,却大力推进改革,引入西方先进科技,使得原本落后的俄国成了欧洲强国。
由此看来,“能干”的康熙,还不如“懒惰”的万历。
这么多年,许多人把满清的罪恶当成传统文化的罪恶。却不知道明朝末年对西学的学习,不知道康熙禁绝以脑为中心的科学书籍,让研究出连发子弹的天才发配致死。不知道明朝的海禁只不过是几十年,纯粹是为了防倭寇的,从来没有停止过对外贸易。
钱穆写过一篇关于满清政治的文章,归纳起来大致是这8个字:只见法术,不见制度。别看他们乾清宫上挂着正大光明的匾,干的尽是些见不得人的事情,连立个接班人都要搞暗箱操作。心理阴暗的家伙。从顺治年间的卧碑,到康乾三朝的文字狱,从金圣叹到庄廷珑到死去的吕留良,满酋们挥着两把大斧一路砍杀过来,直杀得泱泱中国鸦雀无声。
人类心中最大的恐惧就是对死亡的恐惧,满族人就是在入关的近百年间不停地使用对汉人的屠杀和死亡恐吓方式把一个伟大的民族变成了一个毫无血性的民族。
这和元朝统治着不同,蒙古人对汉人往往是直接屠杀,而满清统治者制造了一个让汉人无时无刻体验到死亡的环境,在这种环境下,汉人的脊梁骨被打断了,我们民族最引以自豪的骨气和勇气被打掉了,我们民族的屈辱史开始了,很多东西直到今天还翻不过身来。
这就是满清鞑子的“丰功伟绩”!
看我在百度找到这一段:
【乾隆时被销毁的书籍“将近三千余种,六、七万卷以上,种数几与四库现收书相埒”。吴晗说过“清人纂修《四库全书》而古书亡矣!”连宋应星的科技著作《天工开物》也因为有碍于愚民而禁毁,文字狱如此之彻底,一篇吴三桂的“反满檄文”,一本《扬州十日记》,一本《嘉定屠城记略》,竟在中华本土湮灭二百多年,二百多年后才从日本找出来!中华历史上的民族政权交替时代有过,但从来没有一个像满清统治者这样,彻底摧毁中华的衣冠、服饰,彻底绞杀中华的民族意识,从精神上到肉体上彻底把中华弄成完全顺服的走狗!满清统治者非惟酷毒暴虐、戾于刑狱;所“汉化”深者:工于心术而极力摧残中华,尤其中华士人之民族意识!较之前代的外族统治者,更加阴险、卑劣、刻毒!难怪鲁迅先生说:“对我最初的提醒了满汉的界限的不是书,是辫子,是砍了我们古人的许多的头,这才种定了的,到我们有知识的时候大家早忘了血史。”】
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岂曰无衣?与子同袍。
王于兴师,修我戈矛,与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽。
王于兴师,修我矛戟,与子偕作!
岂曰无衣?与子同裳。
王于兴师,修我甲兵,与子偕行!
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