湖光山色春春绿,
景仰先贤心淡淡.
龙舟侧岸江波止,
重振国威马蹄急!东东.
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甜月亮 
- 军号:1064298
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| 黑芙蓉王 |


湖光山色春春绿,
景仰先贤心淡淡.
龙舟侧岸江波止,
重振国威马蹄急!东东.
| 甜月亮 |

好美的风景。 不知道屈原是从哪儿跳下去的,应该去祭奠一下哟。 |
有说是,被装进麻袋......成混沌了
| 四好战士 |

芙蓉姐姐到咱铁血来啦?哈哈,拍得不错,支持原创 |
乱叫,打屁股. |
哈哈哈!好地方!有机会一定去看看!
| 竹林萧风 |

芙蓉姐姐周游列国啊 |
芙蓉姐姐到咱铁血来啦?哈哈,拍得不错,支持原创
| 邂逅之恋 |

乱叫,打屁股. |
哈哈,应该叫芙蓉王姐姐
| aqdbc |

| 黑芙蓉王 |

屈子祠位于汨罗江尾闾玉笥山。玉笥山亦名石帆山,东南距汨罗市城区10公里,距古罗城遗址 5公里。
战国时期,楚国左徒屈原遭谗被逐,曾在汨罗江畔的南阳里。玉笥山一带居住,公元前 278年(楚顷襄王二十一年)夏历五月五日投汨罗江以身殉节。投江后,楚人在其南阳故里修建屈原庙,公元 907年梁太祖追封屈原为昭灵候,昭灵候庙更名为叫忠候庙;南宋绍熙三年(1192)朱熹守潭洲,奉敕重建,复名汨罗庙。元至和十六年(1279),元世祖加封屈原为洁清烈公,清烈公庙更名为忠洁清烈公庙。明洪武二年(1369),湘阴知县黄思让重建,并在庙前建濯缨桥、独醒亭。嘉靖二十年(1541)知县戴嘉猷拆南阳寺僧舍徙建于玉笥山对岸江边,复名汨罗庙。清乾隆二十年(1755),庙宇被江水侵蚀,知县陈钟理以屈原曾居玉笥山,将汨罗庙徙建于玉笥山。同治八年(1869),乡闾集资重修,更名为屈子祠,书法家虞绍南重书历代碑文刊祠内。民国14年(1925)在祠西建汨罗公学(民国18年改为汨罗中学),与汨罗书院建筑对称。抗日战争期间,日本侵略军一度驻兵祠内,并焚毁前进西厢房,旋即为当地乡民修复。1953年,省、县级人民政府拨款修葺。1956年列为省级文物保护单位。“文化大革命”中,两翼建筑被拆除,祠内文物及祠周一批古迹遭破坏。1980年,省人民政府再度拨款修葺,同时对外开放。此后,相继修复祠及祠周一批古迹,并在祠侧汨罗书院和汨罗中学的遗址上修建仿古式建筑龙舟陈列室和休息室等附属设施。1988年,经国务院审定,列为“岳阳楼洞庭湖风景名胜区”一级景点。
屈子祠坐北朝南偏东,南北长50米,东西宽30米,占地1500平方米。花岗岩柱基地,砖木结构。厅、檐有56根木柱支撑,青砖铺地,小青瓦屋面,琉璃花板屋脊,回纹栏干、雕花隔门,厅、堂、池、廊浑然一体,结构严谨,工艺精细。主建筑分前、中、后三进。前墙正面为凹字形牌楼式山门,中高13米,三门洞开,中门上方嵌白色大理石雕,镶有“五龙捧圣“的“屈子祠”镀金门额。山门上有17幅介绍屈原生平及作品的石灰堆画。门前置石狮、石象。前进正厅照壁上悬司马迁撰的《屈原列传》木雕屏,天花板上有八角藻井,内饰二龙戏珠浮雕。前厅与中厅之间的丹墀内有两株200余年树龄的古桂,枝繁叶茂。中进正厅置高3.57米,面阔3.30米,宽1.90米的木质饰金,雕有龙、凤、马、狮的神龛,内供黑底字“故楚三闾大夫屈原之神位”主牌位,前置大鼓、大钟、供桌、香炉、铁磬等祭器,梁悬八角宫灯。中进与后进之间,有过这相连,过这天花板上有长方形素面藻井,四角悬八角宫灯。两侧天井内各有古桂一株。后进正厅矗立一尊高三米.手抚佩剑的屈原塑像。东西回廊环绕,串连前、中、后三进和两侧厢房。厅堂回廊悬嵌着古今名人的碑、联、匾额。祠内辟“屈原与汨罗”、“卓绝的一生”、“不朽的诗篇”、“深远的影响”、“永久的怀念”以及龙舟、礼品、历代屈原像等人陈列室,陈列有关屈原的文献资料和纪念品。
祠前有宽阔的花岗岩石坪,南有 199级石阶梯通汨罗江边,西侧与公路相接。祠周树森葱笼,树种有樟、枫、栗、槐、杨、梧桐、女贞、玉兰、茶、桃、银杏等;常栖鸟类有黄莺、布谷、斑鸠、乌鸦、喜鹊、山雀等。常年披翠,四季鸟语花香。
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| 黑芙蓉王 |

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汨罗江为伟大爱国诗人屈原以身殉职之地。碑林内绿草如茵,四季花香,为江南不多得的书法碑林。碑林分牌坊门楼、离骚阁、天问坛、九歌台、九章馆、招魂堂、独醒亭、垂花门、思贤楼九大主体建筑及勾连其间的徊廊组成,浑然一体。黄瓦红柱,金碧辉煌。园内面积16,200平方米,其中集全国三百多位书法家之大作,嵌碑356块,书写了屈原的二十五篇作品:
分别是《离骚》1篇,《天问》1篇,《九歌》11篇,《九章》9篇,《远游》1篇、《卜居》1篇、《渔父》1篇。
《九歌》十一篇分别是:《大司命》、《东皇太一》、《东君》、《国殇》、《河伯》、《礼魂》、《山鬼》、《少司命》、《湘夫人》、《湘君》、《云中君》。
《九章》九篇分别是:《怀沙》、《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》
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屈子祠,亦称屈原庙,现辟为屈原纪念馆,位于湖南省汨罗城西北玉笥山顶。始建于汉代,原址无考。清乾隆二十一年(1756年),将它移建至玉笥山上。占地7.8亩。自山脚至祠有石阶119阶。此祠为三进青砖结构。祠正门牌楼墙上绘有13幅屈原生平业绩和他对理想追求的写照的浮雕。在过道的墙壁上,镶嵌着许多石碑,镌刻着后人凭吊屈原的诗文词赋。后殿矗立一尊1980年重塑的屈原像,神采感人。附近建有独醒亭、骚坛、濯缨桥、桃花洞、寿星台、剪刀池、绣花墩、望爷墩等纪念屈原的古迹,俗称玉笥山“八景”。今存建筑有正殿、信芳亭、屈子祠碑等。正殿为砖木结构,单层单檐,青砖砌墙,黄琉璃瓦覆顶,风格古朴秀雅,全殿三进,中、后两进间置一过亭,前后左右各设一天井,中有丹池,池中有大花台,植金桂。祠内有树龄在300年以上的桂树多株,每逢中秋节,黄、白花盛开,馨香四溢,令人陶醉。
| 黑芙蓉王 |

当地传说,屈原投江始不沉,待衣裤装满泥沙才自沉下去,因此今又称此地为沉沙港。屈原自被楚襄王放逐于洞庭湖一带后,无日不为他的祖国的命运忧心,想到处于战乱中的同胞的悲惨处境,他更痛心。公元前278年,秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵),楚襄王逃陈。屈原惊悉后,怀着极其悲痛的心情,经汉水北岸,永远告别了故乡秭归和首都郢,然后南行至今长沙。但心中总在眷恋着祖国,于是又折回洞庭。残酷的现实终于使他感到了绝望,自度已无出路,平生的理想和抱负都已付诸东流,便在汨罗写完《离骚》的最后一章后,在此怀沙自沉。汨罗江边的百姓纷纷划着各自的船只往屈原投江处,想抢救这位爱国诗人。人们担心江中的鱼虾啃噬屈原,在划船前往营救的同时,纷纷把自己船上的粽子投向江中喂鱼虾,由此形成了端午节赛龙舟、吃粽子的习俗。但是一代爱国诗人还是无法抢救生还,屈原投江几天后才被渔民打捞上来,头部已被鱼虾噬去一部分,其女儿女婿便给他配上半个金头埋葬,女婿担心有人掘墓盗金头,遂以罗裙兜土筑疑冢,遇神助一夜间竟筑成12座疑冢。
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| 黑芙蓉王 |

昨晚吃完饭在小区溜达,见一奥迪Q7开过来准备停车。前方有个不高不矮的石头墩子,为了防止刮车,物业在墩子前面放置了锥形帽,司机可能没看到将锥形帽压住了。我赶紧做出停车的手势,司机摇下车窗,是个女的,问我什么事,这时候副驾驶哪儿伸出一个男人头大放厥词,嫌我多管闲事并有暴力倾向,我赶紧闭嘴,走人。只听“铛”的一声,Q7很准确的卡在了石柱上。进退不得。事后听人说那男的被骂的狗血淋头,费了一个小时才借了千金顶将车能出来。无语。阅读全文>>