  [原创] 谋略之祖——姜太公漫话
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姜太公，姓姜，名尚，又称吕尚，是因封邑为姓，再文王时，称太公望，武王时，称为师尚父，是东海一带人.。是历史上的传奇人物。 因为《封神演义》的缘故，被神化了，留下了很多传说，诸如太公封神、火烧琵琶精、太公钓鱼等故事，现今仍为人所乐道。可以说，姜太公成为家喻户晓的历史名人，《封神演义》起的作用远远超过正史。
我幼时听说的关于太公的故事，大致是这样的：太公想在昆仑山修道成仙，无奈他师傅元始天尊说他没有仙家根基，只能享受人间富贵。于是只得下山来。在朋友的撮合下，娶了六十三岁的黄花闺女马氏小姐为妻，时年七十二岁。为了生计，从事过饭馆经营、粮食贩运、牛羊倒卖等行业，无奈时运不济，都以失败告终。因感叹命运，仰天叹了一口气，恰巧一群大雁飞过，拉了一泡屎，也恰巧就掉在他嘴里。真是喝口凉水也塞牙。无奈在朋友的提醒下，拿出在昆仑山学过的本领来，以算卦为生，一度生意兴隆。岂料好景不长，因为卦摊名气太大，引出化身为纣王妃子的琵琶精来；除魔卫道，一把真火把琵琶精烧回原形，因而得罪了狐狸精妲己，设计陷害，太公只得借水遁逃窜，马氏夫人自然就和倒霉蛋分手了。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 据传说，姜太公逃出朝歌后，和马氏离婚，一个人无牵无挂，在渭水钓鱼。倒也逍遥自在。关于姜太公钓鱼的故事，主要是说太公和周文王相遇的。显然，太公钓鱼，意不在鱼，想钓王侯，以实现自己的抱负才是主要目的。略述如下：文王作了一个梦，梦见一只猛虎，肋生双翅，向自己扑来。惊醒后卜了一卦，卦辞说：“将要得到的既不是龙，也不是螭，既不是虎也不是熊；将要得到的是霸王的辅佐。”于是文王很高兴，就带领自己两个有才干的儿子，姬发和姬旦以打猎为名，去寻访梦中的大贤。到了渭水北岸，文王年事已高，有些累了，就派两个儿子四处看看，自己原地休息。不久，这两个青年贵族回来，向父亲禀报：“四周没发现什么大贤，大多是劳作的奴隶，只是河边有一个老者，鹤发童颜，在那里钓鱼。样子很奇怪，渔钩是直的，无饵且离水面三尺，像个人才的样子。只是我们上前打招呼，他连头都不回，只是口中念念有词，说是大鱼不到小鱼到，其他的啥也没说。”文王听了，想了一回，说：“这可能是嫌我只派你俩去，我自己没亲自去。”于是就带了儿子和随从，一起来到渭水边，和太公见面。太公见“大鱼”到了，也就很客气地和文王攀谈。结果都感到很高兴，文王说：“从前我先君太公说，应当有个圣人到周家来，周家会因此兴盛，您果真就是他说的那个人，我家太公期望您好久啦。”于是就称呼他为“太公望”。又传说姜太公要求文王亲自驾辕，武王姬发、周公姬旦拉边套，载自己回去，以示文王求贤若渴，同时提高自己的地位，以利以后开展工作，文王答应了。于是太公坐在车上，文王驾辕走了一段，就累了，问太公能不能休息会。太公就下了车，开口说道：“君王劳累了，拉了我七百九十步，说明周家当有七百九十年江山”。文王爷仨一听关系重大，忙表示还可以再拉。太公说是此乃天命，再拉就不算数啦；文王后悔不迭。于是就和文王同车回去，作了军师。时年八十岁啦
。
关于太公的传说太多，大多与《封神演义》大同小异，不必一一备述。就正史而言，姜太公的经历虽然没有哪么多神话色彩，但也与传说中的基本吻合，这大概是许仲琳作《封神演义》是根据正史来演绎的结果。
《史记》中记载的姜太公，也是说他曾经穷困潦倒，因为钓鱼结识文王时，已经年龄很大了，估计从事过饭馆经营、粮食贩运、牛羊倒卖等行业的种种传说，也是根据他的穷困演绎的。至于说文王驾辕的传说，显然是后人编造。姜太公以一介平民的身份，与文王同车而归，就足以彰显文王的重视了，亲自驾辕那是过分了点。由于年代久远，又因为秦始皇焚坑儒的缘故，司马迁写《史记》时资料不多，没有写这时期太公辅佐文王的具体事情，和文王相遇前的境况也有不同的说法，但相同的一点都是认为他是文王、武王的军师。而且文王做到天下三分有其二，多半处于太公的谋划。
显然，姜太公在周，是凭借自己的卓越能力、功绩取得很高的威信的。这从武王时期对他的称呼“师尚父”上就看得出来，“师”就是国师，武王的老师，尚是本名，“父”就像秦
始皇称吕不韦仲父、项羽称范增亚父一样，是尊敬程度仅次于自己父亲的意思。史书中还记载了太公推动决策的另一件大事，那就是武王准备伐纣，这是军国大事，在古代是要进行占卜的。占卜的结果，很不吉利，同时风雨骤至，公卿大臣感到很恐惧，准备放弃。这时，太公果断的上前拂落占卜用的蓍草、踏裂占卜用的龟甲。说：“枯草朽骨懂得什么”，力劝武王伐纣。于是武王才决意出兵。这也能说明太公在周的地位、威望及受信任的程度。要知道古代占卜是相当重要的事情，换做别人，拂落蓍草、踏裂龟甲，早就被砍头啦，更遑论推翻占卜的结果了。总之，虽然史书上并没有记载太公在周是怎样推行他得智略的，但从侧面也能看出他在其中发挥的关键作用。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 太公八十才得到机会，发挥自己的才智，佐文、武定鼎天下，以首功封为齐侯，估计应该有一百余岁了。齐虽是侯爵，但是封地比一般侯爵大得多。这一是因为他功劳太大，另外是因为当时周王朝的中心在西部，天下初定，不见得各个诸侯都归服，因此和周公姬旦的封国鲁都一起封在现在山东地界，都是大国（初封时）。平时齐、鲁两国可以互相牵制，如果东方诸侯有叛乱，也有能力代替王室征讨，因此太公又有征讨其他诸侯国的权利。这在诸侯国中是独一无二的。由此也能看出周王室对太公的倚重。
太公治理齐地，风格与相邻的鲁国大不相同，风格类似于道家、法家。他整饬政制，遵循当地的风俗习惯，简化繁琐的礼仪，因地制宜，沟通农商各业，发展鱼盐生产，很多人都来归附，齐国很快就发达起来，成为东方的大国。。为后来齐桓公成为春秋首霸奠定了基础。
传言太公有《六韬》传世，其他谋略家也多冒名太公著作谋略方面的书籍。谋圣张良也是因为得到了《太公阴符》，读后成了刘邦的帝王师；是否是太公原著，已不可考。总而言之，太公以谋略见长，可以称为谋略家的祖师爷，大概不会有什么异议罢。
太史公在《齐太公世家》中独言“嘉父之谋”，实则太公八十创业、百岁定齐，运数之异，寿命之长，也是值得赞叹的。
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以下是引用没事干瞎转转 在第5楼的发言：
