  [原创] 论相声的复兴
文章提交者：海上重巡203
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我是一个出生于70年代初的人。童年经历过很多当年孩子们所特有的乐趣：弹溜溜、玩泥巴。虽然是生活在城市里面，但每一家前面也都有个院子或者一块“自留地”。大家都种上了玉米、豆角等作物。这更是我们小孩子们模仿“潘冬子”等榜样人物玩“抓特务”的理想场所。
上学后，这些幼稚的游戏自然也就看不上眼了。按照当年的生活条件，小学生们可供选择的消遣并不多。一个是看电影，要等学校组织或者是家长有心情才可以。另一个能够比较随意接触的就是广播了。也许现在的孩子对广播已经很陌生，但80年代以前出生的人都对“电匣子”这东西都熟悉的不能再熟悉了。每天下午4点30分的“小喇叭开始广播了”是多少孩子的期待，孙进修老爷爷的故事又陪伴了多少人的成长。孩子的节目听完后，就该轮到大人们了。相声，几乎是所有人的首选节目。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 客观的讲，80年代以前，人们无论是物质生活还是精神压力，都是很大的，远比现在大很多。随便举一个例子：今天也有很多说没房子住的人，但真的是拥挤到需要使用“吊铺”的人家已经没有了。更不要说一个吊铺上要睡几个孩子了。在那样艰苦的生活环境、压抑的政治氛围里，能够让公众共同发出笑声，带走烦恼的唯有相声。尽管当时的有些相声带有政治宣传色彩，但它毕竟是具有让人们发笑功能的。于是，一个又一个相声大师的名字深深的印在了公众的记忆里，一个又一个精彩的段子被大家背诵。同事相互打趣，要引用相声；朋友在一起解闷，要引用相声；恋人间解除尴尬，也引用相声。
时间载着我们走入了80年代，电视机开始进入到了家庭。让我们第一次用眼睛看到了外面的大千世界。我们知道了自由女神像的样子、知道了斑马在草原奔跑的姿态、知道了金字塔的宏伟。一时间，我们眼花缭乱了。《铁臂阿童木》带来了憧憬、《加里森敢死队》送来了惊奇。那个年代，电视机被列为青年人结婚“四大件”的首位，是一个家庭是否现代、是否“小康”的绝对标志。如果说电视是当时人们的物质享受，更不如说是刚刚摆脱禁锢的思想在学习上的。整个80年代到90年代中期，国人通过电视机这个窗口，求知若渴的捕捉着一切新鲜的、感兴趣的事物来扩充以前过于狭窄的视野。而过去所熟悉，喜爱的事物都被作为过时产品而放在了一边。收音机已经淡出了日常生活。
电视机，让我们可以用听力加目视的方法接受到了欢乐。效果很明显要强于单一的收听。小品、室内喜剧、幽默短剧等新鲜的欢乐形式走进了千家万户。人们不知不觉的发现：无论相声演员如何的卖力表演，大家都笑不出来了，宛如一节被咀嚼过的甘蔗---既枯燥又无味。但此时的相声早已不被重视了，银屏上有太多的替代产品。这一时期，被打入冷宫的恐怕不仅仅是相声这一个艺术形式。京剧、杂技、各种地方戏都在芭蕾、流行歌曲、情感连续剧的面前败下阵来。传统的民间艺术已经在人们的眼前变成透明的了。
十年的时间，国人博览了世界各国的文化后，热情转化为理性。人们开始把失落了多年的民间艺术和这些舶来品、新生事物放在一起，进行客观的分析、比较、评价。我们发现了新事物的不足，也找到了传统艺术失宠的原因。
催生相声这门艺术产生的一个重要原因是北京，天津等地当时的社会风俗。人们都习惯于向高处人的生活方式学习。当清代的王公将相们奢侈、腐化、懒惰的生活方式渗透到民间时，享乐成了主流。即使是底层的劳动阶级也毫不例外。京城内大量短工、力工云集虎风桥、天桥一带。他们上午找到工作赚生计，下午就把当天必须的生活费用留下，余下的钱就要投入到享乐当中。进不起茶楼，就端着大碗茶在路边听卖唱女、说评书的表演。听到高潮处，叫好的同时也要扔几个小钱作为奖赏。要的就是这个大爷的范，求的是心里平衡。正是这种当“爷”的心态，使这些底层的劳动人民用仅有的一点剩余资金养活了生活更加艰苦的街头艺人。使街头艺人作为一个职业得以发展，壮大。艺人在竞争中提高自己水平，又给衣食父母奉献了更好的节目。一个小的良性循环圈就这样在京城一带腐化的生活风气下产生了。
相声就这样诞生于民间的街头巷尾。说的是百姓、听的也是平民。成百上千段相声里面，从没有过描写宰相、王侯生活内容的。因为说相声的没有那样的生活，听相声的还是没有。双方都只能在熟悉的生活范围内彼此交流。艺人们为了能够养家糊口，让这门艺术必然性的含有了媚俗的成分。因为市井小人物是不会给一个高谈阔论的人扔小钱的。所以媚俗这个成分成为了相声艺术的基础起点。相声演员本身的卑微地位，也使得他们不敢在作品里面添加上政治成分。随便哪个衙门的官员都可以让这些在街头卖艺的人粉身碎骨。他们只能远离权利、远离政治，在市井文化上苦下功夫，创造出来一个又一个的包袱来作为素材。应该说，生活在夹缝当中的传统相声演员都很艰难。能够站住脚、成为名家的，都是身怀绝技的人。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 新中国的成立，使街头艺人和其他359行的人获得了相同的社会地位。他们开始走上舞台，作为对国家的回报，艺人们也开始在作品当中添加对祖国的歌颂和对不良风气的批判。并且添加的比例越来越大。这种由卑微的自谦自改为说教、由市井文化演化为主旋律的转变，使相声完全失去了伊始的滋味。生于民间的产物死在殿堂之上。
作为和所有发达社会同样优秀的炎黄子孙，在经历了收音机这个只能被动的听、没有自我的接受和电视机这个可以看，可以主动的学习和思考这两个阶段后，毕业了。在互联网时代，国人开始了表达自己的阶段。通过网络，无线传输，我们可以把自己的意愿传递到全球各个角落、各个阶层。人们表达欲望、张扬个性、阐述观点的意图空前。一切不能平等交流、妨碍人们意图传递的方式都成为了被淘汰的对象。为了迎合大众的心里，产品销售的形式在改变、政府的管理方法在改变、演艺界也在改变。
经过了总结和反思，一批先知先觉的艺人们提出了把相声回归民间，还给大家一个真正的相声。于是在90年代末开始，北京的茶楼里面又开始了演员与观众面对面的表演。观众的感受可以直接反应到演员，对艺人提高自己的表演有着非常好的推动。题材当中减少、抹去了政治宣传的部分，一些好的演员还可以把生活当中的美丑、善恶用潜移默化的方式传递给观众。大量符合当代气息的市井文化、社会趣闻通过演员传播开来。原滋原味的东西、专业的表演技能，仿佛是一块吸铁石，把各行各业的人们从家中吸引到了剧场。人们可以在演员表演的时候，对好的部分大声叫好，也可以对不满的地方喝倒彩。一种压力的释放、权利的运用感觉让紧张了一天的人感到了轻松。以前艺人高高在上的势头在降低，人与人的平等才是真理，分工不分人在茶楼有了充分的体现。
这种演员与观众的相互迎合，相互配合回到了相声当中，使这门传统的民间艺术又有了生存、发展的环境和空间。各种各样的媒体，媒介给演员提供了比以前更加丰富的素材。方便快捷的交通使名家们可以朝发暮至的巡回表演，让更多的观众可以现场感受这古老的艺术带给人们的魅力。职业化的经纪人让演员有更多的精力投入到作品的创作、排练。无孔不入的记者，媒体可以把各地的演员、作品情况及时的报道给大众。
应该说，在国泰民安的今天，相声有着一个前所未有的良好发展环境。如果一定要找出不足，那就是传统相声演员的缺乏。还有很多演员还没有从舞台上走下来，他们还习惯性的站在摄影机前面。有些人也许是不想走下来，有些是社会需要而保留在那里。但无论怎样，我都有理由相信：相声这门深受大众所喜爱的传统艺术，会在现代气息的感染下迸发出新的亮点。 本文内容于 2008-7-5 14:17:50 被海上重巡203编辑 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 转载请注明出自铁血tiexue.net, 本贴地址: http://bbs.tiexue.net/post_2832041_1.html
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原创转正: 闪烁的红星 06-06 04:32
精华转正: 闪烁的红星 06-06 04:32
编辑: 海上重巡203 07-03 02:48
编辑: 海上重巡203 07-05 14:17
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犯我强汉者，虽远必诛！
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以下是引用rupengfei 在第4楼的发言：
