[蓝剑原创]宁令汉社稷，变作莽乾坤

秦桧以莫须有的罪名杀害岳飞父子的事早就已经家喻户晓了，其本人也作为民族败类而遗臭万年了。本文对这些历史史事不予怀疑，也不会为民族败类张目，更不玷污民族英雄。本文只是想对秦桧的一些不为众人所重视的情况进行一些探讨。

一、秦桧为什么从一个坚定的主战者演变为求和者？

秦桧是卖国投降者众所周知，鲜有人提及他开始也是一个力主抗战到底的书生。

秦桧，字会之，江宁人。政和五年状元及第。靖康元年正月，金兵攻打汴京，萧三宝奴、耶律忠、王汭前来代表金方索求金帛数千万，且并要求宋朝割让太原、中山、河间三镇，最后还要求宋朝宰相、亲王为人质，他们才答应退兵。秦桧在这个时候上了一道奏章《兵机四事》：他认为首先金人是贪得无厌的，而且今后这种要求也不会停止，最多将燕山一路割让给金庭，对于其他要求不能答应；其次，他认为金人狙诈，不能因为今天暂时的退兵就放弃了防御工作，而且他认为“守御不可缓”；其次，他认为应该交给百官来商定和平条约的细节，并载入退兵条约中；最后他请求不要在朝廷上接见金国的使臣，就在外边某个译馆中同金国使臣会商就行了。但是这个奏章没有被交给皇帝钦宗，相反还被免除了职方员外郎之职。而且他还认为朝廷的这些行为就是纯粹的割地求和，与他的本意是违背的，因此他再三请求辞职。他的辞职请求获得了批准。(语见《宋史·秦桧传》)

由此可见，秦桧当时还是清醒认识到金国蚕食宋朝土地和消磨宋朝战争意志的动机，提出不能因为签订了退兵和约就放弃战争准备，这个在当时是十分难能可贵的。后面提出的商定和约条文也是为了宋朝在不利情况下争取最大的利益。最后提出的不让金国使者上殿就纯粹是想维护宋王朝的尊严，不将自己身份同番帮外国等同。

可是，自秦桧从金国带领家人一起回到南宋后，他就坚定不移地执行求和路线。靖康元年闰十一月，汴京失守，徽、钦二帝被掠。第二年二月，金国要立非宋室弟子为王，设立傀儡政权。当时秦桧从有利于宋王朝和金国双方的利益出发，阐述了这种设立外姓政权的弊端，力主要恢复赵氏江山。他说：“桧荷国厚恩，甚愧无报。今金人拥重兵，临已拔之城，操生杀之柄，必欲易姓，桧尽死以辨，非特忠于主也，且明两国之利害尔。赵氏自祖宗以至嗣君，百七十余载。顷缘奸臣败盟，结怨邻国，谋臣失计，误主丧师，遂致生灵被祸，京都失守，主上出郊，求和军前。两元帅既允其议，布闻中外矣，且空竭帑藏，追取服御所用，割两河地，恭为臣子，今乃变易前议，人臣安忍畏死不论哉？宋于中国，号令一统，绵地万里，德泽加于百姓，前古未有。虽兴亡之命在天有数，焉可以一城决废立哉？昔西汉绝于新室，光武以兴；东汉绝于曹氏，刘备帝蜀；唐为朱温篡夺，李克用犹推其世序而继之。盖基广则难倾，根深则难拔。张邦昌在上皇时，附会权幸，共为蠹国之政。社稷倾危，生民涂炭，固非一人所致，亦邦昌为之也。天下方疾之如仇雠，若付以土地，使主人民，四方豪杰必共起而诛之，终不足为大金屏翰。必立邦昌，则京师之民可服，天下之民不可服；京师之宗子可灭，天下之宗子不可灭。桧不顾斧钺之诛，言两朝之利害，愿复嗣君位以安四方，非特大宋蒙福，亦大金万世利也。” (语见《宋史·秦桧传》)

后来二帝闻听康王赵构在南方建立了政权，当上了皇帝，徽宗就写信给当时金国的权臣粘罕，想向粘罕求和，以便释放两个皇帝回南方。秦桧以厚赂达粘罕。当时正好金国皇帝吴乞买想将秦桧赐给他自己的弟弟挞懒。粘罕死后，挞懒当权。建炎四年十月，秦桧与妻王氏及婢仆一家，自军中取涟水军水砦航海归行在。秦桧回归南朝后，自称杀死金国看护的人，然后躲避追击，走水路而来。朝中众人当然不相信，质问他，为什么仅仅只有你跑出来了？与你一起被拘禁的那些旧臣们呢？并且从自金国至现在的楚地一共有二千八百里，其间逾河越海，难道就没有人盘问吗？你怎么就轻易的杀死看管者逃出来了呢？而且你就算是跟随挞懒出兵打仗，他们也会把你的妻子和家人作为人质安排在后方啊，你怎么还可能会和你的妻子王氏一起逃出来了呢？当时的宰相范宗尹、同知枢密院李回和秦桧交好，极力为秦桧开拓，尽破群疑，力荐其忠。秦桧在见皇帝之前就对宰相提出了他的和平设想：“如欲天下无事，南自南，北自北”。等到见到了皇帝，他又拿出了徽宗所写经过他本人润色的与挞懒求和书。帝曰：“桧朴忠过人，朕得之喜而不寐。盖闻二帝、母后消息，又得一佳士也。”授予秦桧官职，予以重用。从此，南宋王朝就开始了苟安江南的求和政策。

秦桧对金国的求和政策友的时候到了卑躬屈膝的地步。某次，金使张通古、萧哲要来江南传诏，秦桧害怕这件事情会涉及到他的名声，就提前跟萧哲等人商议，改江南为宋，传诏谕改称为送到国信。激起了当时的民愤。金国使臣到达南宋后，要求所过州县迎以臣礼，至临安日，欲帝待以客礼，大臣们都谴责金国使臣的傲慢行为，皇帝也很不高兴，让人去谴责金国使臣。金使亦惧而从。皇帝要求不在朝廷接见金国使臣，让秦桧在译馆接待使臣。金使要求百官备礼，秦桧就让有关官员照办，并同意了其许多无礼要求。秦桧卑躬屈膝到了令人侧目的地步了。

是什么原因使秦桧从一个主战派而成为了坚定的求和派了呢？

小说和史书上都说秦桧与挞懒达成交换条件，秦桧回国去享受荣华富贵，但是要帮助金国压制宋朝的抗金斗争。这个是可信的，秦桧是先向粘罕表达了愿意为金国效力的意向后，才有可能被金国皇帝吴乞买看中，并让他去辅佐他的弟弟挞懒。不然无法解释为什么金国国主要让敌对国家的人来辅佐他的弟弟了。不然，也很难解释从金国的2000里路上一个书生如何能穿越崇山峻岭、千山万水平安到达到南宋王朝的行在。

那么他的思想是如何转变的呢？

我猜测是因为他在金国历经艰辛，开始反思自己此前的行为的价值，后来正好南宋新皇帝登基，太上皇徽宗要向粘罕，让他这个状元郎来将文章润色，他受到了启发，你太上皇帝本人都乞求和约，我一个外姓人就更没有理由来反对了！

恐怕秦桧还就此学会和理解了宋朝的国粹了。终宋两朝，用交岁币求苟安的思想始终是皇室的最基本指导思想。对于契丹是这样，对西夏也是这样，对金国当然也应该这样了。此前在靖康元年就是因为秦桧发对无原则的割地而丢官了。被掠到金国的两个皇帝当然希望能回到中原，继续过他们有威严的皇室生活；对于南方的赵构来说，情况也是如此。一方面，他不能明目张胆的反对北伐，不能反对岳飞提出了直捣黄龙，迎二圣还朝的口号，而且有时候为了抵御来自金国的侵略，他还是要号令进行抵抗的；另一方面，他实在是不愿意他哥哥钦宗还朝。因为按照继承顺序，他是徽宗的第9个儿子，哥哥钦宗在是轮不到他来当皇帝的。所以，他对出格的北伐还是要干预的。秦桧的思想应该是这个时候发生了改变了，或者说他认清了双方皇室的真正想法：金国无力征服和统治整个中国，无论是从思想上、组织上还是军事力量上金国都无法征服和统治中国；对游牧民族而言，他们更多的是季节性的掠夺，能解决和满足他们的生存需要他们就会满足的，因此，现阶段，金国不谋求征服和统治南方。当然金国也有主张派，主张征服中原。南宋也不主张北伐。所以，他就做个顺应双方皇室的想法的人。

秦桧的求和思想应该是自愿的，不是被迫的。因为从他离开金国到达南宋的都城，他就已经远远的离开了金国的控制了。如果他愿意，他完全可以将自己所了解的金国的情况告诉南宋朝廷，开展有限度的北伐。当然，如果是这样，他可能会再次离开权力中心，使自己的荣华富贵的梦想成为泡影，他也就不是秦桧了。

二、谁是杀害岳飞的主凶？

绍兴十一年岁募，秦桧以莫须有的罪名杀害岳飞父子，酿成千古冤案！我们需要追问的是，到底谁是杀害岳飞的真正主凶？

秦桧是臣子，皇帝不杀，秦桧是不敢杀军队的统帅，这个一种观点；另外一种观点就是秦桧是杀害岳飞的主凶，皇帝是察人不明，受蒙蔽的，这是正史上和皇帝本人的观点。皇帝在秦桧死后透漏说，他的皇宫中都是秦桧的人，他很多消息都是捕知道的。我个人提出第三种观点，这是秦桧和皇帝赵构两人互相勾结，狼狈为奸加害忠良岳飞父子的结果。

赵构皇帝担心的事情比较多。首先，不能让岳飞直捣黄龙，迎二圣还朝。钦宗皇帝在岳飞死后20年才去世，如果要是把徽宗和钦宗迎回中原，坐皇帝位的就肯定不会是赵构了。其次，赵构也没有那个魄力。更何况连正史都说：“高宗恭俭仁厚，以之继体守文则有余，以之拨乱反正则非其才也。”再次，一个普遍的原因前面已经说过了，宋代两朝宋太宗之后都是苟安的君主，对强大的契丹和金国是交纳岁币乞求和平，对弱小的西夏也是如此，令人扼腕叹息。究其原因，乃是历史的宿命：赵太祖陈桥兵变，黄袍加身，轻易做了皇帝。为了防止其他将领也这样如法炮制，赵太祖两次释兵权，第一次成功解除了都城禁军的将领的指挥权，第二次解除了地方长官对军队的控制权。开始了宋朝的将不识兵、兵不识将的局面，长期武备不修，终于导致了长期受凌辱的局面。而且，宋朝皇室对军队将领的防范心理很严重。最后，赵构在岳飞收编了农民起义军和其他地方部队以后，逐渐壮大，皇帝开始防范岳飞了，不再允许岳飞扩军。况且岳飞在领兵过程中多次出现不尊命令的情况，让赵构更不放心了。岳飞还曾经越权干涉宋高宗设立太子一事也让皇帝很是气愤。后来，在韩世忠、张俊和岳飞等将领的努力下，眼看就要取得对金国战争的最后胜利，金国开始谋求通过签订和约来解除战争威胁，宋高宗当然同意，在签订和约后就开始解除岳飞等将领的兵权。

岳飞与秦桧的矛盾就完全是路线斗争的矛盾和个人私怨。所谓路线斗争的矛盾是，秦桧要主和，而岳飞主战，这两者在决定性的胜利来临之前矛盾肯定会爆发。秦桧的主子兀术给秦桧写信说：“汝朝夕以和请，而岳飞方为河北图，必杀飞，始可和。”秦桧自己也认为如果岳飞不死，肯定会阻碍议和，最后肯定会对秦桧不利，所以他也极力主张谋杀之。私人恩怨就是秦桧和岳飞之间的矛盾。

机会终于来了。岳飞出身贫寒，从小小的列校开始，累立显功，一步一步成为领军将领。韩世忠和张俊心理不能平衡。收编杨么的军队后，岳飞献非张俊和韩世忠楼船各一，上面配备了兵械。韩世忠很高兴，而张俊反而越来越嫉妒岳飞取得的成就了。淮西之役爆发后，张俊以前途粮草缺乏为理由来劝说岳飞停止前进，岳飞仍然继续前进，得到了皇帝的表彰。张俊反而怀疑是岳飞向皇帝告状了。在岳飞率师到达庐州的时候，却正是宋军在濠州吃了败仗，其他军队都已经脱离战斗，撤离淮西，奔向江岸的时候，岳家军自然也无法独自留在庐州。岳飞在探明参战的其他诸部都已撤退之后，便也率军仍回舒州。淮西战役没有达到预定目标。还朝后，张俊侮蔑岳飞的军队以乏饷为辞不积极前进。后来因为不肯与张俊瓜分韩世忠的军队而令张俊大不悦。因为楚城的防御也令张俊腹诽。

因为岳飞提前告诉韩世忠要防范秦桧的诬陷而让韩世忠在皇帝面前自我辩解，也得到了皇帝的肯定，而使秦桧陷害韩世忠的阴谋落空。这件事也加剧了秦桧对岳飞欲除之而后快。

因为岳飞军队中一个叫王俊的诬告张宪和岳云要领兵到襄阳谋反。因为此事受到牵连，岳飞父子被捕。岳飞又被诬陷在淮西战役中救助友军不力的罪名，在没有证人和没有证据的情况下，以莫须有的罪名被秦桧的手下杀害。

据说皇帝听说张宪和岳飞父子造反，“上闻，惊骇”，没有任何干涉的话语，只是听之任之，可以说，岳飞父子的死就是王俊诬告，张俊诬蔑，秦桧罗织罪名，赵构听之任之的结果。在皇帝和秦桧之间很难说是谁是主凶了。但是因为他是皇帝，很多的责任和错误都该由臣子来承担的，所以，赵构就没有在历史上作为杀害岳飞的主要凶手了。但是宋史作者也感叹曰：“岳飞父子竟死于大功垂成之秋。一时有志之士，为之扼腕切齿。帝方偷安忍耻，匿怨忘亲，卒不免于来世之诮，悲夫！”

注：沈长卿反对议和，曾与芮烨同写一首《牡丹诗》，其中有“宁令汉社稷，变作莽乾坤”的句子，被告后也遭秦桧贬谪。