台湾人说历史，制度决定论神话可以休矣！

我一直特别欣赏DOWS的广告：http://hk.youtube.com/watch?v=i3byt7xMSCA，他说人是一切变化的基础，他让我们看透万事的演化，触及万物的本质。也就是说，人是世界上最宝贵的东西，相信人的智慧和能力，就是最大成功之道。

　　 中国在进百年的长期发展中，总是太强调制度的作用，好象只要有了好制度，很快我们就能发展起来赶上西方了，只要有了好的制度，我们就可以政治清明，人民幸福了。于是我们在制度上花了太多的时间去争斗和辩论，而忽略了，人才是创造一切的根源，是一切的来源。这是近代中国长期混沌的重要原因之一。

　　 我一直都在怀疑，“制度决定论”很可能是精英阶层在一种心照不宣的默契下制造出的一个逻辑陷阱，其作用是巧妙地把公众对中国落后的强烈不满引向较为抽象的制度，进而逃避了自己的责任。其实民众早就识破了这种乌贼战术。我要问的是：制度不健全难道是我们经济发展落后的理由吗？在制度健全之前的落后都是合理的吗？什么时候，按照什么标准衡量才叫制度健全呢？这样一问我就知道了什么叫“俟河之清，人寿几何”了。

　　 其实很多事情是很简单的，难道一个企业的成功就是因为他内部制度吗？难道微软台积电这样的公司是单单靠制度发展起来的？我相信，他们绝对会把制度的优势作为一个重要的成功理由，但是绝对不会把他作为核心的理由。难道一个球队制度改善了，打球就能打赢了吗？我相信，就算中国足球队有再好的制度和公平，也打不过巴西足球队。为什么我们一谈论到国家，就把制度当成最重要的东西呢？为什么有人会喊出“不自由就要死”这样的口号呢？国家的发展跟公司企业发展一样，最重要的是人，是需要全体国民共同的奋斗和努力。制度，不过是大餐旁边的小菜罢了。

　　 一个成功的时代，对应的往往是一群杰出的人才，而不是完美的制度。完美制度是历史终结论的翻版。制止贪污，靠的绝对不是大规模的反贪和人民的街头斗争，而是官场的良好风气和自律。神话某种制度就能解决问题的，最终也会被制度所害。反思过去的百年，总是有人不断的说只要中国实现了某种制度，中国就能发展了，人民就幸福了，比如自由主义，比如君主立宪，比如共产主义，比如市场经济，我想，过去的历史已经做出了深刻的说明。他们口中说的制度总是无比美好，而实现之后我们总是发现得利的只是那些鼓吹制度的人。

　　 不否定前任是“萧规曹随”的重要意义，在现实中有很多自以为是的家伙就不懂。萧规曹随不仅告诉我们先前的制度都是有合理性的，更告诉我们制度决非最大的决定因素。但是今天这种没有自知之明，以为老子天下第一的人太多了，不少企业甚至国家就是这样改死的。

　　 制度决定论的信徒总是不厌其烦地告诉世人：向往民主吧，只有民主制度，你们才能过上好日子。他们认为制度的发展决定着社会的发展，只要建立了一种合理的制度，一切由不合理的社会制度带来的异化现象便会消失不见了。这是非常理想化的假设。尽管这种假设曾令人感到某种新意，促使人们去考虑制度模式滞后因素在传统社会变迁中的重要影响，并有助于人们对社会制度改良的关注。但经仔细推敲发现，它并没有突破无产阶级革命者们“一元论”的教条：“社会制约的技术决定论”。制度本身有时达不到人们的预期，是“制度决定论”最大的悖论。这是因为制度的有效性是与特定社会基础相联系的，而“制度决定论”恰恰忽视了制度安排的社会基础，习惯于抽象地讨论制度本身的好坏与效果。这种论调被事实一再证谬。

　　 19世纪，墨西哥把美国联邦宪法作为蓝本几乎全部照抄过来，按着“制度决定论”的论调，墨西哥应该成为第二个美国，但即使到了21世纪的今天，他们双重政府的构造还不能像在美国那样正常运作。印度和中国基本同时起步，他们的制度和中国很不同，但是今天中国很多核心工业品产量是印度的5倍甚至10倍。是制度么？不是，是中国人口勤劳，中国资源丰富，中国得到外部资金多。不是制度决定。英国工业革命发达了，是靠亚当斯密么？不是，是靠蒸汽机，是靠工业化，是靠人民。美国的发达是靠制度么？不是，是靠爱迪生，是靠爱因斯坦。不信？难道你到非洲一个什么国家去复制一个民主自由的经济制度，他就能发展起来？

　　 所以真正伟大的是人，是人所有的那种追求美好生活的信仰。信仰的力量决定了一个国家的政治秩序。上述比较证明，建立在人本思想的民主政治秩序，与建立在信仰力量的民主政治秩序相比有着先天的缺陷。正义、宽容、爱心、谨慎，尊重别人的尊严和人权，谦卑地使用权力，这些优秀的自由精神，一直先制度在发挥着极其重要的作用。信奉的“制度决定论”自由派，实在是不该把信仰、意志的作用这些因素从具体语境中脱离出来。任何一种可欲而美好的制度差不多都来源于人类的思想心灵。

　　 宪政民主形具超验之维，一个有着精神缺陷缺乏追求美好生活信仰和决心的国民，即便是建立了民主制度，但那顶多不过是形式。假若未来的人民能够冲破今天的思想，那么，他们一定能够理解是什么力量造就了他们。决非是说制度不重要，而是现在太多的人为了改变个制度要死要活的样子很没有意义。

　　 大家不要笑，我这个文章的意思蒋公《中国之命运》6章有非常清晰的阐述，我是不敢和陶希圣比的，大家可以温习一下。

　　 　国父说：“建屋不能猝就，建国亦然，当有极坚毅之精神，而以极忍耐之力量行之。”