 [原创] 关于鬼谷先生的几点思考
文章提交者:haitaoke
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鬼谷先生可以说是春秋战国时期的一个奇人,他的弟子被称为鬼谷四友的孙膑,庞涓,苏秦,张仪是战国时在诸侯国叱咤风云的人物,而人民对他这位名师的了解却不多,传说叫王诩,常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生.生卒年不详.而为什么说他生活的时期是春秋战国呢?他是孙膑的老师曾经传给孙膑孙子兵法,而这部孙子兵法是他从孙膑的先人孙武手里得来的,孙子兵法是孙武献给吴王的礼物,据说在吴被灭国时被焚毁于姑苏台,而鬼谷先生和孙武是好友,从孙武那里得到了兵书的副本.又传墨家的鼻祖墨翟是好友,而孙武在吴国帮助吴王争霸大概是春秋末年前500年左右的时间,而墨子大约也出生在春秋末年的前479年,而他四个弟子的政治活动最晚开始于前300年左右,所以说他是春秋战国人.从我们现在了解到的鬼谷先生的资料有几个疑点值得思考.
其一,鬼谷先生的学问从何而来.从鬼谷先生教出这四位名徒来看,鬼谷先生的学问是高深莫测,因为孙庞学的是军事,行军打仗.而苏秦张仪却是政治,纵横之术.鬼谷先生既通兵法,又懂政治权术,治国之略,可谓文武全才,而他的弟子们却只能得其中之一.他留下的著作有<<鬼谷子>>十四篇以及一本<<本经阴符七术>>.仅留下的这些东西已经足以说明其是一个学问大家.但不知其学问从何而来?春秋战国时的名家学问来源无非这几种:其一,来自官方,比如孔子,老子,都曾在各自的诸侯国内为官,孔子在鲁国为官时,曾经学习知识达三月不知肉味的境界.或者本身就是贵族,从小能受到很好的教育,比如屈原等.其二师从高人,比如吴起曾师从曾参,孟子师从子思,李斯师从荀子等等.其三经历或者经验,比如商鞅,曾为魏国宰相公叔座的家臣.有机会"好刑名之学",而孔子,孟子,墨子等都有游历诸侯国的经历,古语有云:读万卷书不如行万里路,而这些游历诸侯国的人对其以后的思想和学问都有深远的影响.而这位鬼谷先生一没有官方背景(如果有肯家史书上会有一些端倪,二没有听说师从哪位高人(如果有会是谁呢),三没有游历诸侯国的经历(如果有史书上也应该会有各国的史书中有记载),但他这高深莫测的学问从何而来?
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 其二,鬼谷先生的抱负是什么,为什么没能出仕.一般像他这样有大学问的人一定会有很高远的政治抱负,比如孔孟荀墨等都曾游说诸侯国想实现自己的政治理想,虽然都不尽人意.但以鬼谷先生这样的文武全才,并不是像孔孟等这个思想家所能比的,他的学问很实用,可以说他一旦出仕无论在到哪国都会出将入相,甚至可以改变整个春秋战国的争霸局势.在政治理想没有得到任何实现的时候,但他却选择了归隐山林,这又是为什么?即使仕途不如意,其他人可能也会广收弟子,传播自己的思想,比如孔子,弟子三千,出众的有七十二人,比如荀子曾经在稷下学宫讲学,弟子中的杰出人物有李斯,韩非等.而鬼谷先生归隐山林的同时,只收了四位弟子,也就是后人说的鬼谷四友.而这四人在战国中期成就了一翻轰轰烈烈的事业.
其三,鬼谷先生的学派问题.孔子创立了儒家学派,广收弟子传播儒家思想,老子创立道家学派传播无为政治,小国寡民的思想.墨子创立墨家游历诸侯国,主张兼爱非攻.而鬼谷先生是否也创立了一家呢?其弟子看,孙庞为军事家,属于兵家.苏张合纵连横,属于纵横家.而其遗著<<鬼谷子>>属于纵横家的权谋策略,而另一本<<本经阴符七术>>中有兵学的内容,后为道教的一部重要经书.从这两方面看,鬼谷先生似乎是集纵横之术及兵家道家思想于大成者.这样的话,鬼谷先生就个人能力而言可谓春秋战国的第一奇人了.
所以,我对这个横跨春秋战国可能有200多岁的鬼谷先生是否存在产生了怀疑,也许世上根本没有这么一个奇人,或者只是传说中的一个人物.孙庞是同学是同一个老师,但这个老师未必就是鬼谷子,而孙膑却是孙武的后人,他能得到孙子兵法的真传很合理,很正常.而苏秦张仪也不是同一时期的人(我在另一个帖子里已经详细写明了)他们的老师也未必是鬼谷子,只不过当时把这个鬼谷先生传的神乎其神,而苏秦,张仪假托鬼谷子之名,只为实现自己的政治抱负而已.抑或者如我另一个帖子里所写的,鬼谷先生可能是一代一代传下去的,他们都是师从鬼谷先生,但这个鬼谷先生并不是同一个人,而是不同时期的鬼谷先生.而鬼谷子的遗著<<鬼谷子>>和<<阴符>>也不过是后辈高人假托鬼谷先生的名义写的,只不过为了影响能更大些罢了. 本文内容为我个人原创作品,申请原创加分 转载请注明出自铁血tiexue.net, 本贴地址: http://bbs.tiexue.net/post_2818499_1.html
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---------------------------------------------- 赵客缦胡缨,吴钩霜明月.银鞍照白马,飒沓如流星.十步杀一人,千里不留行.事了弗衣去,深藏身与名.
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