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我说军事艺术
---重读《三国演义》《孙子兵法》之感悟
首先写这个题目的时候，我犯难了，到底是说战争艺术还是战场艺术，后来我自问了我的能力，觉得战争和战场的含义太过于集中，凭我这半桶水的能力不可能写出来，只得取名为军事艺术，这样范围可就大了，也就胡乱凑上几句话吧。
先说“艺术”，我认为并不能把演艺界的活动就说成艺术，它应该只是艺术的一种单一形态，而“艺术”的包含面就广阔多了，不仅单单的包含演艺界、文艺界、手工界。甚至还包括体育界、科学界，以及军事界等等等等。
这几天来，我重新拜读了，也可以说是重新温习了一次《三国演义》和《孙子兵法》这两本书，感慨颇多，这两本书是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分。其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。有用兵如《孙子》，策谋《三十六计》的说法，而《三国演义》则是《孙子兵法》上的加强说明和讲解。这两本书也是世界上最早的兵书之一。在中国被奉为兵家经典，后世的兵书大多受到它的影响，对中国的军事学发展影响非常深远。它也被翻译成多种语言，在世界军事实上也具有重要的地位，在朝鲜战场上、在科索沃战场上、南联盟战场上，以及现在的伊拉克战场上，众多的将军床头都摆放有这两本书，以为他们在战场上叱咤风云有了重要的根本和依据。就连美国的核战略，也与这两本书有着关连。不是吗？美国的核战略简单来说就是核威慑，说它是以孙子兵法为依据也很有道理，美国就是通过核威慑来达到“不战而屈人之兵”的目的。孙子曰：“百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”其中“上兵”即为达到“不战而屈人之兵”的谋略。美国正是通过核威慑来给对手施加压力，警告对手不要妄动，从而达到“不战而屈人之兵。”
所以说这两本书在现代战争中的作用已经被无限放大了。孙子兵法在现代军事领域得到广泛应用。世界许多著名的军事分析家认为，中国著名的军事思想家孙子去世将近2500年之后，正在深刻地影响着现代战场。据有关资料报道：美国自20世纪70年代末以来，在国防部官员和美军军官中举办了上千次《三国演义》《孙子兵法》讲座。美国陆战队指挥官凯利将军认为《孙子兵法》是所有机动战的基础。他将该书列为部队的年度读物，要求每个陆战队员必须阅读。 最近，有一位名叫马克•麦克尼利的专家写了一部《孙子与现代战争兵法》。他谈到：“《孙子兵法》是高层军校学生必读的一本书，已经融会在美国陆军和海军陆战队的军事学说之中。”这部书的出版商在向西方读者介绍此书时，称《孙子兵法》是军事理论上的一把“瑞士军刀”，足以应对任何局面。
许多出台的现代军事理论都是依据孙子兵法创立的。中国革命中伟大的军事家毛泽东同志所著作的《论持久战》，书中大胆的提出了：敌进我退，敌退我追，敌驻我扰，敌疲我打，即著名的“十六字诀”也是根据《三国演义》和《孙子兵法》这两本书变化而来。美国著名战略理论家、美国国防大学校长理查德•劳伦斯中将在阐述《空地一体战——纵深进攻》时，认为这一作战原则所根据的原理是《孙子兵法》的“奇正之变”和“避实击虚”。美国1982年新版《作战纲要》，直接引用了大量孙子兵法的名言。这部《作战纲要》编写组的成员对孙子兵法进行了长时间的认真研究。1983年美国出版的《军事战略》，第二章的标题是《军事战略的演变——孙子的智慧》。
许多战略决策者直接依据孙子兵法来思考现实的战争问题。有资料说，在1990年海湾战争爆发时，美国总统布什的桌子上摆着三本书，一本是《凯撒传》，一本是《孙子兵法》，还有一本是《三国演义》。据媒体报道，在这次战争中，有90页之厚的《孙子兵法》英译本运往沙特阿拉伯沙漠，供参战人员阅读。美国记者从战云密布的海湾战场发回的消息称：“尽管中国在这里没有派驻一兵一卒，有一个神秘的中国人却亲临前线，操纵着作战行动，他就是2500多年前的孙子。”
在最近发生的伊拉克战争中，美国司令就称自己的作战理论是根据《孙子兵法》提出的。媒体报道说：在伊拉克战争中，担任美国中央司令部司令的弗兰克斯是个熟读《孙子兵法》的人。美军在这场战争中采用的许多战法都与孙子的思想相合，其中，孙子的“用间”思想不战而下巴格达之役堪称一绝。有一篇题目为“孙子出现在伊拉克战场”的法新社的文章说：“中国著名的军事思想家去世将近2500年之后，正在深刻地影响着在伊拉克战场上英美战地指挥官们的思维和行动方式”。“孙子的经典著作《孙子兵法》的战略思想贯穿在攻克巴格达的整体战略构想之中”。
孙子兵法对其他国家的作战理念也产生了极大的影响。利德尔•哈特这位“间接路线”战略的倡导者说：他在20多年中论述的战略战术原则几乎全部体现在孙子的13篇之中。芬兰科协主席、前国防部战略问题研究所所长尤玛•米尔蒂宁在谈到西方“新技术决定一切”的观点时指出：“早在两千多年前，伟大的战略家孙子就列举了决定战争胜负的一些因素。”他批评现代一些军事家忽视了孙子所说的“士气”这个最重要的因素。在一部印度人写的《印度军史》中写道：印军之所以能取得第三次印巴战争的胜利，是因为他们成功地运用了孙子避实击虚的打法。
看完以后，我对书中描叙的“士气”有着很深的影象，书中描叙战鼓擂响时的士兵突击各种心态，“一鼓盛、二鼓衰、三而竭”形象的说明了士兵突击对垒时候，士气从盛转竭的过程。还有“骄兵必败”的成语也是说明了士气和政治思想工作在战争中的巨大作用。故此，我有充分理由相信，我军的连队编制中设立的政治指导员也与这两本书有着不可磨灭的千丝万缕的关联。
还有诸葛孔明的空城计、火烧连营、离间计、金蝉脱壳、明修栈道,暗度陈仓、等等，就连逃跑都有上一计“三十六计、走为上”。还有调笑之内的顺口溜“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”等等等等。故此，我觉得这两本书确实是不可多见的好的军事参考书。
看完这两本书以后，我更加深深的理会了二战时期的英国首相,丘吉尔所说的“没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永远的利益”，这一句话真正的含义。
当然，在《三国演义》书中也有一些现代人无法接受的内容，比如说奸诈，而且还是最无耻的奸诈，以及里面有关厚黑方面的描叙，所以有了现在的一种说法，那就是“少不读《水浒》，老不读《三国》；男不读红楼，女不读《西厢》。”意思就是：老不读＜三国＞则是怕有一些老人糊涂把某些计谋用在家庭里 弄的家门不和．有句话叫”人老精，鬼老灵”某些老人就是老做错事 至于我们现在应不应该如此 ？但我则认为：现在这个时代 人们都是有文化的 至于是否遵守词话要因人因事而定 ，不可片面而论．
以上是我重读《三国演义》《孙子兵法》之后的一点点感悟，一点杂想，小部分是我在网络上的资料，不正确的地方，请各位军迷们指正、修复。
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以下是引用hg512 在第14楼的发言：
转正了还要我来顶！这样题材的东西不好写,你如果能够写,转正了我也再多顶你几次.
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《唐李问对》太宗曰：“朕破宋老生，初交锋，义师少却。朕亲以铁骑，自南原驰下，横突之，老生兵断后，大溃，遂擒之。此正兵乎，奇兵乎？”……。靖曰：“若非正兵变为奇，奇兵变为正，则安能胜哉？故善用兵者，奇正，人而已。变而神之，所以推乎天也。”太宗俛首。
何为正？何为奇？正亦奇，奇亦正。堂堂之兵不一定就是正兵，鬼谋者也不一定就是奇兵，两两合，对抵者，即为正。巡到对方的弱点，一击溃之，则为奇。
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以下是引用幕後人 在第20楼的发言：
偶就一无知而单纯的军事爱好者什么孙子老子爷爷的都不懂```
不愿意探索军事科学了还这么牛?!
但愿有朝一日捏被敌人打得屁滚尿流了还能这么自豪,这么无悔!
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以下是引用WATERTIGER 在第16楼的发言：
哈哈,笑死我了,79的大作<<我说军事艺术>>
军事艺术是比军事技术层次更高的领域,以建筑学来打比方,军事技术等于建筑科技.
军事艺术就等于建筑艺术,
技术到了艺术(化)这个层次,就不仅要求有完美的形式,还要求在内容上也巧夺天工.还是初生牛犊不怕虎啊!
偶不敢研究的他敢.
初生牛犊不怕虎啊! 所以是青年人,而不是更有经验的老年人,是创新的主力军.
再次来支持79大作!!!
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