[影子原创]岳阳楼新景

有图,有文,让偶不出门就浏览的岳阳楼,谢谢!

不错，支持一个

芙蓉跑遍家乡啊

我父母家就在岳阳哦

在我看来，大概唐宋时期的岳阳城，要比现在热闹的多罢？

一下火车，走出站台，便是一惊，黄金周的岳阳火车站站前广场上空空荡荡，寥寥数人，与我印象中的旅游城市大相径庭。登上去往岳阳楼的22路汽车，车上只有零散的几个闲人。破车晃晃悠悠地开了起来，每逢一站，还要等上几分钟，以便拉上更多的客人。车子经过市中心，岳阳城最繁华的地段，人仍然是稀稀落落。一路上看到在修洞庭湖的沿湖大道，一片破破烂烂的败落景色。这便是闻名千年的岳阳古城吗？我有些茫然。

车子驶到一条安静的街道，售票员用湖南味的普通话嚷道：“岳阳楼到啦！岳阳楼到啦！”我不禁又是一惊，忙往窗外看去，一条平常不过的街道，道路不宽，店铺不多，更是少见行人。正惊愕间，车停了，下车的只有我与小庄夫妇三人。我们面面相觑，站立了半天，同时从牙缝里挤出一句：“此地便是岳阳楼？！”

岳阳楼景区的大门在马路对面的深处，进入之后，才感觉游人渐渐多了一些，但与昨日游过的黄鹤楼相比，仍可用“沧海一粟”来形容。我不禁又有些高兴起来，历史上和书本里的岳阳楼从不乏热闹，人声鼎沸，今日里却来一个闲游岳阳楼，也不免别有一番滋味。

于是，又来了兴致，拾级而上，一眼就看到了“南极潇湘”的牌坊，照相！照相！摆了个POSE，招呼着小庄。小庄接过相机取景，突然愣在那里，用手指着我的侧方：“看！湖！”，我扭头一看，可不是，八百里洞庭水就在眼下，波澜不惊，水光连天。宋人张舜民写过“木叶下君山，空水漫漫……醉袖抚危栏，天淡云闲。”此时，我们围在湖边，没有醉意，诗意却还是涌出几分的。

不经意间又一扭头，却发现不远处就是一座雄伟的楼阁安然伫立，那屋顶恰似将军的头盔，这便不是岳阳楼吗？！哎呀，这情景好似一个深藏不露的魔术高手，一步一步将我们引如奇境。刚才的惊，瞬间变成了喜，惊喜之变，不过是一湖一景。现在才有些明白，岳阳楼不同与黄鹤楼的招摇与气势，它更似一位饱经沧桑的长者，将自己的智慧与才华隐藏在这宠辱不惊的沉稳与内敛之下。

于是登楼，楼并不高，只有三层，却恰倒好处。今天不是春和景明，也不是淫雨霏霏，平平常常的日子，在这千年的古楼之上，理一理心情。

岳阳楼具体的建造年代已无可考，具体的建楼者更是无从谈起了。不过，几个重修者都是大大的有名。第一个重修岳阳楼的名人是东吴的大将鲁肃，鲁肃为人豪侠，又有智谋和眼光，他在诸葛亮出山前的七年，就已经得出了“三分天下”的结论，后来又为孙刘联盟共同抗曹立下了头功。当时的岳阳叫做巴丘，他将这座位于西门上的城楼重修，用来检阅和训练水军。遥想当年，洞庭湖上千帆竞发，鼓声阵阵，是何等的英气。实话说来，鲁肃与周瑜在三国中都是一等一的人物，不过在罗贯中的笔下，一个成了憨厚老实的窝囊废，一个成了疾贤妒能的小心眼，可惜啊可惜！

到了唐朝，又来了一位名人，他叫张说。现在说起来，他似乎名声不大，但在当时，那是大大的有名。在朝廷出将入相，任中书令，封燕国公，文才飞扬，是盛唐初期公认的文坛领袖。他被朝廷贬谪到了岳阳，便在鲁肃阅军楼的基础上进行了扩建和改建，并正式定名为岳阳楼，整日里与一群文人雅士们在楼上饮酒作诗，赏湖观景，好不自在。

后来，时光到了北宋，那是庆历四年的春天，一位人物闪亮登场了。但说闪亮登场也似乎是不太妥的，因为他也像当年的张说一样，是被贬谪到这里来的，说不定还有些灰头土脸。他，便是腾子京。腾子京在来到这里的第二年，便集资重修了岳阳楼，并“刻唐贤今人诗赋于其上”，他自己也是填了一阕词的，不过大概自知才华有限，影响力也有限，便将一幅画有岳阳楼和洞庭湖的山水寄到了千里之外的邓州，要他的老朋友，贬谪在那里做知州的范仲淹写些东西。

范仲淹拿到画后，感慨万千。不久前，他刚刚因为主持“庆历变法”失败而被贬谪，正有千言万语要说，同时也想安慰一下同被贬谪的老朋友滕子京，于是借此机会，唰唰点点，一气呵成，将心中所感都溶在这三百六十多个字里，字字铿锵，声声入耳。于是，一篇阴差阳错的《岳阳楼记》在邓州诞生了。这便是中国文人的本事，也是中国文化一个很奇妙的现象。一生都没有登上岳阳楼一个台阶的范仲淹，却留下了一篇千古流传的楼记，也不知是岳阳楼成就了范仲淹，还是范仲淹成就了岳阳楼，总之，从此以后，这两个名词便再也割舍不开了。这种现象在中国的文化史上并不少见，范仲淹之岳阳楼，一如崔颢之黄鹤楼、王勃之滕王阁、张继之寒山寺、杜牧之二十四桥……这些精彩的故事，至今让我们津津乐道，恰如一坛老酒，醇香悠久，源远流长。

谈完了修楼的人，再谈谈登楼的人。我之前已经讲过，历史上的岳阳楼是不缺乏热闹的，登楼之人来来往往，络绎不绝。李白、杜甫、白居易；韩愈、陆游、李商隐……就连亦仙亦道，半真半幻的吕洞宾也来凑热闹，高喊着“三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖”；这些人中，应该写写杜甫。

杜甫和李白终究是不同的两类人。李白登上岳阳楼时，看到的是“水天一色，风月无边”，而在杜甫眼中，却更多的是满目创痍，满眼萧然。当然，时代不同了，心境也就不同。杜甫的那个时候，唐朝的好日子已经到头了。公元七六八年，杜甫由夔州出峡，兵荒马乱地漂泊在江陵一带，后来流落到了岳阳。“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”，登上岳阳楼的时候正是那一年的冬天，天气冷得要命，但比天气更冷的是杜甫的心，“亲朋无一字，老病有孤舟，戎马关山北，凭轩涕泗流”，他拍着栏杆，望着破碎的山河，潸然落泪……

杜甫其实在唐朝并没有多大的名气，他真正被推崇是到了宋朝的事了，尤其是北宋末年，出了一个江西诗派，他们学习杜甫，把他看做诗派之祖。其中有一个叫陈与义的文人，他的诗风被公认是最与杜甫一脉相承的，而他的经历更是和杜甫惊人的相似。他在宋朝南北之交，也是战乱之中，几经流亡，来到了岳阳，并登楼抒怀：“洞庭之东江水西，帘旅不动夕阳迟。登临吴蜀横分地，徒倚湖北欲暮时。万里来游还望远，三年多难更凭危。白头吊古风霜里，老来苍波无限悲。” 陈与义的诗我多不喜，但这一首却不由人一唱三叹。

“欲为平生一散愁，洞庭湖上岳阳楼”，其实又何止一个杜甫，一个陈与义？李商隐、刘禹锡、陆游、张舜民……他们或者贬谪或者流亡到了这里，哪一个来了不是心事重重？由此可讲，黄鹤楼是瑰丽而浪漫的，而岳阳楼则是沉重而哀叹的。

走下岳阳楼的时候，连步履都变得有些沉重，踏在木质的台阶之上，发出咚咚的闷响，仿佛是历史的回声。不远处就是岳阳楼码头，去往君山的快艇正在那里等着我们呢。

以下是引用剑客888 在第21楼的发言： 呵呵,巧啊妹妹!

这里我倒是没有去

唐开元四年张说贬到岳州后，决定张榜招聘名工巧匠，在鲁肃阅兵台旧址修造“天下名楼”。有一位从潭州来的青年木工李鲁班，手艺高强，擅长土木设计，被张说相中。张限李木匠在一个月内设计出一座三层、四角、五梯、六门、飞檐、斗拱的楼阁图纸。谁知李鲁班摆弄了一个月的时间，设计出来的图纸只是一座过路小亭。张说很不满意，再限七天时间，一定要拿出与洞庭出水形胜相得益彰的有气派的楼阁图纸。

正当李鲁班一筹莫展时，一位白发老人了走过来，问清缘由，便把背的包袱打开，指着编有号码的木它它说：“这些小玩意儿，你若喜欢，不妨拿去摆弄摆弄，或许会摆出一些名堂来。若是还差点什么，就到连升客栈来找我。”李鲁班接过来，摆了又撤，撤了又摆，果然构成了一座十分雄壮的楼型。大家十分高兴，都说是祖师爷显灵，向白发长者道谢。老人说自己是鲁班的徒弟，姓卢。后来，老者在湖边留下了写有“鲁班尺”3字的木尺，一阵风不见了。工地上人群纷纷跪下，向老者逝去的方向叩头不止。 不久，一座新楼拔地而起，高耸湖岸，气象万千。

三国时，东吴大将鲁肃奉命镇守巴丘，操练水军，在洞庭湖接长江的险要地段建筑了巴丘古城。建安二十年（公元215年），鲁肃在巴陵山上修筑了阅军楼，用以训练和指挥水师。阅军楼临岸而立，登临可观望洞庭全景，湖中一帆一波皆可尽收眼底，气势非同凡响，这座阅军楼就是岳阳楼的前身。

阅军楼在两晋、南北朝时被称为巴陵城楼，到唐朝时期方始称岳阳楼。

宋庆历四年（公元1044年），滕子京被贬至岳州，当时的岳阳楼已坍塌，滕子京于庆历五年在广大民众的支持下重建了岳阳楼。

滕子京重修的岳阳楼，在明崇祯十一年(1639年)，毁于战火，翌年重修。清代多次进行修缮。清光绪六年(1880年)，知府张德容对岳阳楼进行了一次大规模的整修，将楼址内迁6丈有余。

岳阳楼在1700余年的历史中屡修屡毁又屡毁屡修。几经风雨沧桑，屡毁屡建，有史可查的修葺共30余次．每次重修后，＂则层檐冰阁，岌颂于其上，文人才士登眺而徘徊＂;圮毁之时，＂则波巨浪，冲击于其下，迁客骚人矫首而太息＂（清朝张德容《重修岳阳楼记》）。

至民国末年，楼身已经破旧不堪。

新中国成立后，党和政府对岳阳楼极为珍视，，人民政府多次拨款对岳阳楼进行了维修，还修建了怀甫亭、碑廊，重建了三醉亭和仙梅亭等古迹。

1983年，国务院拨专款对岳阳楼进行了为期一年半的以“整旧如旧”为宗旨的落架大修，把已腐朽的构件，按原件复制更新。

1984年5月1日，岳阳楼大修竣工并对外开放，修复后的岳阳楼保存了清朝的规模、式样和大部分的建筑构件。

重修后的岳阳楼，保持了原有的规模和结构，保留了原有的建筑艺术和历史风貌．楼底花岗石台基增高了30厘米，使岳阳楼前的仙梅亭、三醉亭更显主次分明，错落有致．楼地面改铺古代青，厅中的四根楠木大柱，为旧楼原物;宋代的四个大石墩，仍然蹲立在大柱下．民国二十一年年砌的原三面砖墙，改用了仿明清式样的雕花贴金门窗．二楼为使登临者视野更加开阔，加大了游廊空间．楼堂正面悬挂着清著名书清家张照书写的《岳阳楼记》，由12块紫檀木组成。

岳阳火车站

楼梯扶手上的吉祥物

楼顶图案

<<岳阳楼记>>

范仲淹 　　

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼， 增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千；此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

若夫霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼；登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐欤！噫！微斯人，吾谁与归。