 从孙膑围魏救赵看中华谋略精髓
文章提交者：华夏震动
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资治别译 当今通鉴
---对《资治通鉴》的别样解读
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从孙膑“围魏救赵”看中华谋略精髓（一）
先讲一个故事,公元前353年,那时是战国时期,各诸侯国正打得热火朝天,这一次是魏国来攻打赵国,赵国国君就向齐国求援,当时齐国的国君是齐威王,于是齐威王就派田忌为大将,孙膑为军师前去救援.
起初,大将田忌就想着直接带兵前去赵国救援,然而军师孙膑却对田忌说：“现在不可以去赵国，此时的赵国正和魏国打得不可开交、一塌糊涂的。双方一定是打红眼了，把全国的精兵强将都调到前线打仗去了，那么在他们的后方都城里要么是老弱病残，要么是空虚没有军队。我们干脆去袭击魏国的都城，占领他们的军事要道，把他们的后方打垮。这样一来，魏国的军队听到自己的老家被抄，一定会放弃攻打赵国，调转军队来救自己的都城，这时，我们在他们返回的路上发动突袭，就可以既解救了赵国，又打击了魏国，一举两得。”
田忌听了，就依照孙膑的计策，袭击了魏国的都城，并在魏军返回的途中---桂陵大败魏军，从而解救了赵国。
这就是著名的军事谋略故事---围魏救赵，它出自《资治通鉴》第二卷。
孙膑
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这么一个小故事，流传却非常的广泛，人们常常拿它当做军事谋略的典型事例来讲解。而在我看来，这个故事却集中体现了中华谋略智慧的精髓---“避其锋芒，出其不备”。
什么是“避其锋芒”？就是要尽量的避开他人的长处和优势所在；或是不要与他人发生正面冲突；或是避免显露自己的短处，将其隐匿起来；或是在周围的环境不允许，以及时间、地点、人事不利于自己的情况下，暂时容忍忍耐下来。这种种情形都属于“避其锋芒”。
注意，这里的所谓“锋芒”、“长处”也只是相对而言。有时对方也没有什么“锋芒”、“长处”，可是自己却不停的暴露自己的短处、弱点，使本来没有什么优势的对方倒可以攻击自己的短处了。其中最好的例子就是刘邦和项羽了。他们两个，一个成王，一个成寇，最根本的原因就在于项羽不断的将自己的弱点暴露出来，使刘邦抓住机会，反戈一击，奠定了自己的千秋霸业。
可见，所谓的“避其锋芒”主要是两个方面：一个方面是要避开他人之长；另一个方面就是要隐匿自己的不足、短处，而这一点尤为重要，因为人类最大的弱点就是看得清别人，看不清自己。
刘邦 项羽
什么又是“出其不备”呢？就是要在对方薄弱的地方发挥自己的才能和优势；或是在对方意想不到的地方发挥作用，从而达到自己所要达到的目的。
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如果对方并没有什么薄弱的地方，使自己不能显示才能；或是思虑很周全，并无可以攻击的地方。这时所要做的就是在等待中扰乱对方的心智，使其出现纰漏，然后自己再出来实现自己的计划。在二次大战中同盟军就是使用此法巧破希特勒和隆美尔的关系，使有“北非之狐”之称的隆美尔被迫自杀，从而使同盟军得以顺利的结束了北非战事，为二次大战的胜利结束奠定了基础。
可见，所谓的“出其不备”也主要是两个方面：一方面要在对方薄弱的地方发挥作用；另一方面就是如果没有这方面的条件，就要创造条件来发挥作用。万万不可以在对方强势的地方硬碰硬，这样，只有得不偿失。
希特勒 隆美尔
“避其锋芒，出其不备”，他集中体现了东方以及中国文化的精髓。中国文化的特色之一就是“曲”，做什么事情都要讲究“曲境通幽”，不喜欢直来直去。而“曲”的目的就是为了“直”，为了直接达到自己的目的。“避其锋芒”就是中国文化中的“曲”，“出其不备”就是中国文化中的“直”。了解了这些，才可以真正的对中国文化进行探究，才可以在中国社会中行走。
纵观中华几千年的文化，各种谋略诡计层出不穷，这个计那个计，阴谋加阳谋，明谋加暗谋，奸计再算上诈计，加在一起只怕有成千上万条了吧。但是这些计谋的根本思维法则就是“避其锋芒，出其不备”这八个字而已。
你也许会笑，也许不会相信，我们所学的那么多的智慧，穷牍累案的计策，怎么会仅仅只是这八个字就可以概括的？
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你傻了吧，在中国古代的读书人中，最为擅长的就是将简单的事物不遗余力的搞复杂化。只有这样，才可以显示自己的才能和本领啊。否则的话，怎么才能让皇帝看上自己呢？怎么才能让老百姓离不开自己呢？怎么才能让芸芸众生放着生计不顾而孜孜不倦去学习一些无用的八股来嬴取仕途呢？
本来很简单的一件事情，老百姓大家伙儿商量着就办了，皇帝也可以省些心了。可是，这些酸腐文人却别有用心的一搅和，把事情搞得云里雾里，似是而非，弄也弄不明白。这时，他们就跳将出来：“哈哈，这事情复杂吧。你们不明白，找我啊，别看我手不能提，肩不能扛，可我有计谋，我有这个计、那个计，除了360计，还有72变，还有108将。你用得着我吧，拿money吧！”（这才是最重要的根本问题）。就这样既欺他人，又欺自己，欺世盗名了几千年，弄得人人都是诸葛亮，人人又都是糊涂虫。
其实，他们玩弄这些把戏所使用的伎俩，其根本的指导思想，依然是我所说的那八个字：“避其锋芒，出其不备”。他们先“避其锋芒”：避开自己的弱项，手不能提，肩不能扛，不可以养活自己，只会玩一些“绣花”活样的事实；再“出其不备”：把事情搞混乱，让人不知所措，心生慌乱，迷失了本性，找不到事物的真相。这时，他们就跳出来表演一番，显摆一下自己所谓的智慧---以此博得功名利禄，加官进爵，封妻荫子。
怎么样，明白了吧：事物的本质其实就是很简单的---只要我们看透了它的表面现象，而那些迷离眼眸、迷惑人心的所谓谋略，只不过是事物本质的延展，只是具体个案罢了。
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