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[唐宋征文]唐朝名相五人组（合集） 文章提交者：退役新兵 加贴在 中国历史 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs_73.html 非典型性“挺武派”—狄仁杰 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 唐宋两朝，为狄家出了两位文武“杰出青年”，一位是文相狄仁杰，一位是武将狄青，两人的名字合起来恰好是杰出青年的缩写“杰青”。狄仁杰，即使是不懂历史的人，对这个名字都不会陌生，因为狄仁杰的名字早已通过电视剧的传播进入人们的心目当中。关于狄仁杰的事迹，在如今传媒如此发达的时代里，已经从单纯的历史当中蜕变而出，成为了智慧等褒义词的思维链接。很荣幸的是，能与狄仁杰成为老乡，狄仁杰的故乡就在太原的狄村，虽然现在狄村里已经没有了狄姓子弟，即便是有，也是后来迁来的，并非狄仁杰的后裔。 古树寓意深几许 现在城市发展速度迅速，狄村已经成为了一个“城中村”，但是其村里的依旧有一颗古槐树，并且树旁有一块刻着“狄梁公故里”的石碑。相传为狄仁杰的母亲亲手种植的，对待这个传说，我比较赞同，太原有不少的古槐树，例如在南肖墙路上就有几株。中国人种树，并不是就具备超前绿化、保护环境的思想，而大多种树都是做为一个家族的象征。枝繁叶茂就意味着家族的子弟众多与地位显赫，反之亦然。中国有句俗话：“前人种树，后人乘凉”，也能折射出古人种树的动机，就是以数为家族坐标，而让后人缅怀先人，同时激发起奋发图强，树是有生命的，而在被赋予了更多概念之后，其意义也就变的深刻。 狄仁杰和其他的忠臣列臣不同，在武则天时期，没有做过什么“反武”的行为，除了其作为武则天集团的重要人物之外，还有一个就是和其母的种树有关。母亲对孩子的教育是很重要的，关于种树的年代我有两种推测，一在武则天执政早期，母亲担心狄仁杰做官会得罪武则天，所以种一颗数，代表其要顺应天意，才能求生存谋发展，为人民做更多的贡献。其二就是狄仁杰显贵之后，把树作为家族的象征，让后人效仿前人，以树代表家族繁盛时期以激励后人。中国人有一个重要的思想观念，就是“根本”，就是从对树的思考而得出的，一颗树不但有枝叶的象征，还有其地下根茎的象征，枝叶象征今人，根茎象征古人。这是我对这颗树意义的思考，其实种槐树的实际用途也很显著，就是乘凉，当时又没有什么空调等降温设备，所以槐树低下是最好的乘凉之地。而山西的前提属于大陆性季风气候，而省内只有汾河（包括汾河的干、支流），而又夏季少雨，气温相对来说，干燥炎热，所以其实用价值便是如此，而寓意却也许与我的猜测相同，也许更深刻。 阶级立场定仕途 狄仁杰的家庭出生是属于庶族官僚家庭，虽然其祖父与父两代都是国家干部，但是远远不如裴氏，因为后者的这个家族，是辉煌了好几个朝代的，而狄仁杰的家庭则只是算的上国家干部。这点要说说当时的两大家族李家与武家，老李家是属于士族官僚，说白了就是代代都是，高低虽然不同，但是都是属于“公务员”，最起码都是吃皇粮的。而武家则不同，武则天的父亲武士镬则是靠“造反起家”属于革命家庭，但是在李家当政时期，士族一直排挤着庶族阶层，只要有阶级对立，就有阶级斗争。农民都都分的贫下中农、富农了，更何况于地主阶级？而武则天执政之后，却有让士庶之间形成转换的思想，因为她同狄仁杰一样，都是属于庶族官僚。而说白了“挺武派”都是这些人，狄仁杰就是如此，身为什么阶层就为什么阶层说话，即使沉默，也不会反对。以下的例子就是表现之一。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 武则天垂拱二年（686年），狄仁杰出任宁州（今甘肃宁县、正宁一带）刺史。其时宁州为各民族杂居之地，而狄仁杰能够担任在这方面有所建树，正是凭借了他独有的身份。中华民族民族融合的重要地区在当时就是山西，在隋唐之前的十六国南北朝时期的北方地区，就是少数民族的活动区域，而与当地的汉人融合之后，才逐渐的呈现出汉统江山，例如隋朝的孤独皇后（隋文帝妻，隋炀帝母），就是鲜卑贵族，杨坚与李渊都是具有鲜卑血统的人，而且长孙皇后与孤独皇后一样，都是有鲜卑血统的。武则天如此，狄仁杰也是如此。中华民族就是包容与互相融合才形成的。只不过狄仁杰的祖先是羌族罢了，别拿什么狭隘的民族论的眼光看历史人物，我们的民族是中华民族，56民族都只是其中的五十六分之一罢了。狄仁杰在任期内内做的很出色，把民族融合工作做的很好。也自然就被提拔了，提拔后的职务工部侍郎，充江南巡抚使。对他在这个任期的功绩为减轻了百姓的负担，焚毁祠庙1700余所，唯留夏禹、吴太怕、季札、伍员四祠。祠堂的建设并不一定是当代就有的，而是属于遗留下来的，可以说算的当历史遗留问题吧！现在拆迁都要讲个程序化而那个时候，作为长期从事司法工作的狄仁杰也走了司法程序，奏请了武则天，获得批准后就把这些祠庙给烧了，完全能够看出庶族的武则天在当政后在打压士族，这只是狄仁杰与武则天内心的共同点罢了，如同上段所说，身为什么阶级，就为什么阶级说话，即使沉默，也不会反对 。在这个例子的前半部分，能够看出，民族问题对任何朝代都是始终在“议时日程表”上，而民族问题的解决武力只会加剧民族问题当中的民族矛盾一项，从唐朝的民族融合可以看出对民族问题的多样性，虽然是既有军事行动，又不乏和平演变，但是总的战略还是“以武促和，以和为主”。 历史上大多说狄仁杰的才干与威望受到了武则天的赏识，可事实真相却不是如此，武则天更为看种的是才干与威望背后的“成分论”，担任了宰相一职。而这个时候，正是武承嗣等武氏士族争权的时代，为了获得皇位继承人的合法身份，迫害了狄仁杰，关于这，故事是很生动的，被迫害后的狄仁杰借助家人探监的时候，把事情真相通过书信说给了武则天。然后武则天就把他们放了，没有杀，只是贬了官而已。这点能够看出，站在同一阶级上，但是不会成为阶级敌人。我想武则天对他侄子说的话可能是：“我们的当先目标是阶级斗争，而不是阶级内部斗争。这件事，狄仁杰等人被贬，你出了风头就算了，以后要搞清楚谁是敌人，谁是朋友。那些唱反调的是我们打入敌人内部的卧底。”虽然这件事情并不算大，但是能够看出武则天的这些侄子辈的子弟当中，是难堪大任的。 在圣历元年（698年），这时狄仁杰已经从地方官再次胜升任为中央高官。武则天的侄子武承嗣、武三思让自己的姑姑立为太子，而大臣李昭德等也曾劝武则天迎立李显，历史上把功劳都归结到狄仁杰身上。狄仁杰说：“立子，则千秋万岁后配食太庙，承继无穷；立侄，则未闻侄为天子而附姑于庙者也。”武则天说：“此联家事，卿勿预知。”狄仁杰沉着而郑重地回答：“王者以四海为家。四海之内，孰非臣妾？何者不为陛下家事！君为元首，臣为股肱，义同一体。况臣位备宰相，岂得不预知乎？”经过这么简短的话就能对武则天的内心产生决定性影响吗？我觉得显然不是，史书上的记录是不完整的，这几句对白，根本没有说到真正的根本，武家与李家的阶级成分不同，光以动之以情就能说服人的，很少，而动情之后就要晓理，这个逻辑对于多年从事司法工作的有着极强逻辑性的狄仁杰显然不可靠。再说，对于武则天这样能把牺牲自己女儿的人来说，情与权的抉择，早以做了坚定的选择，“动情”明显是无法单独行通的，在“晓之以理”上，我推测如此，狄仁杰说：“倘若是陛下里侄为帝，必然成为新士族，而在李家成为庶族之后，会上演陛下的典型例子，那样武氏江山依旧无法获得保证，况且武氏有实而无名，李氏有名而无实，陛下的作为，势必会给武氏带来被动，对追求长久利益来说，武氏不但做不成士族，而且会沦落为……”武则天：“卿为何泪涌言止？”狄仁杰：“此乃陛下之家事，而忘之阶级，臣虽于君不同位，却阶级相同，臣不是为陛下落泪，只是哭我有口无舌难为陛下说理信之。” 狄仁杰是干什么的？是搞司法工作的，在古代能在司法工作当中有所突破的，一是狄仁杰，二是宋慈，两人都是实干家。狄仁杰是搞犯罪心理学的，而宋慈则是法医学。史书上对狄仁杰的话是做了删减的，狄仁杰总是能够猜出武则天的意思，就是源于如此。中国古人是很聪明的，姑姑虽然不能被在庙里，但是倘若把侄子过继给姑姑，这样就说的过去了。光绪叫慈禧就是亲爸爸，不可能当了女皇帝的武则天的智慧不如慈禧，显然上面的例子只片面的展现了狄仁杰的睿智机敏（才），而没把狄仁杰的刚直不阿（德）展现出来，虽然我的设想并不一定贴切，但是狄仁杰能够在历史上留下再造唐朝的功绩，绝对不是几句话就能说到的，而且这句话并不是厉害之处，武则天更为关注的是武家是否能从庶族晋升为士族，从而长久富贵。为什么别人说的他就听不进去？因为阶级对立，而狄仁杰作为非典型型“挺武派”，虽然效果不一定显著，但是武则天的戒备心自然要从“一级战备”有所下降。 裴炎也反对武则天，但是却死了；而狄仁杰也反对武则天，却得到了她的赏识与尊重，并且称呼其为“国老”，可见对其器重程度。上段就是一个反对武则天的事例，我就在说一个验证一下。久视元年（700年），狄仁杰升为内史（中书令）。这年夏天，武则天到三阳宫避暑，有胡僧邀请她观看安葬舍利（佛骨），奉佛教为国教的武则天答应了。狄仁杰跪于马前拦奏道：“佛者，夷狄之神，不足以屈天下之主。彼胡僧诡橘，直欲邀致万乘所宜临也。”武则天遂中道而还。是年秋天，武则天欲造浮屠大像，预计费用多达数百万，宫不能足，于是诏今天下僧尼日施一钱以助。狄仁杰上疏谏曰：“如来设教，以慈悲为主。岂欲劳人，以在虚饰？”“比来水旱不节，当今边境未宁。若费官财，又尽人力，一隅有难，将何以救之？”武则天接受了他的建议罢免了其役。 从上面的两个事例可以看出，狄仁杰是处在统一阶级的反对，是以反对而提意见的，是维护本阶级利益的。如果失去民心的支持，那么武则天失位是小，武家整个家族在追求利益的过程当中受到许多的阻力才是大。裴炎是士族阶级，是属于阶级反对，不但反对是武则天，而且是武则天所代表的庶族阶级。如果是裴炎的话，在第二个例子当中一定会说，道教之创始人李耳为李氏之先族，应该尊崇道教，而并非佛教。而狄仁杰则不同，只是说，这样做对百姓不好，会伤害我们自己的利益。这就是做手下的区别，提意见的时候要注意表达方式，怎样才能让对方接受，只有设身处地的为对方着想才可以做到。尤其是反对意见，要分清楚，自己的反对的是事情，还是全盘否定，狄仁杰是就事论事，而裴炎则是全盘否定。就从对待李氏与武氏的皇位继承人之争就可以看出。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 时代背景出英才 狄仁杰的故事有许多，我这人写文章有个习惯，不喜欢过多的引用。狄仁杰是犯罪心理学的创始人，对待犯罪分子，判断力极其准确。而其之所以能够有如此成就，很大程度上还是他所处的背景时期不错。他虽然被人诬告，但是纪检委的领导官员却赏识了他，并且推荐他由基层干部做了中层干部，要知道官越大，约容易升。通俗的说就是，人的年纪不同其步伐也不同，小的时候，每走一步都不容易，而到了青壮年以后，可以奔跑了，却很容易。而当时他的家庭背景是很难有所大的作为的，即使是在每个地方任上做了贡献，可是做贡献的又不是他一人，同等条件的人也有，而其作为司法人员的正直被高总赏识，逐渐的成为了中央官员。但是那个时候，官员的升降是不固定的，而其能够落而再起，不单是凭借其的才能，更多的是被当时的武则天看中了和自己同样的家庭出身。关于狄仁杰的举荐贤能，我认为很大程度是是武则天给予他的权利。在当时举荐张柬之就能够看出来，武则天给了张柬之官做，可是狄仁杰却是官职上做文章，最后武则天妥协了。为什么当时武则天就会让他推荐呢？不能不说阶级立场相同，而当时武则天时期是要扩充庶族势力的，无疑狄仁杰就是借次成名。桓彦范、敬晖、窦怀贞、姚崇等数十位忠贞廉洁、精明干练的官员，并且民族问题上也收编了李楷固，这些官员都是被边缘化的官员，对于士族来说是无法融入进入的，如果说狄仁杰的用人之到很大程度上是得到武则天默许的话，那么他拉拢边缘化的人则是一个很高明的招数，而这极大是出自对心理学的研究。而乱世出英雄的纽带是家族，那么盛世出英才的纽带则是制度。一个人的过错可以附加，功绩也是如此，不是要颠覆，只是希望能够给历史人物一个丰满而又真实的面貌。 功过难定人难否 豪杰大名遮小名 退役新兵 2008.04.08 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 本文内容于 2008-4-22 18:22:10 被退役新兵编辑 转载请注明出自铁血tiexue.net, 本贴地址: http://bbs.tiexue.net/post_2732735_1.html 2 顶一下 收藏本文 相关贴文 美媒：GPS无人能敌 中国“北斗”不可靠 攻击日本人 [原创]做个成熟的中国人版主已阅] 气死人的暴强菜鸟 达赖的前世今生：藏人贵族为何说英语？ [原创]我不是见风使舵的人 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第2楼

有腐败前科的名相—杜如晦 唐朝人才辈出，如果要说尽唐朝的名相的话，恐怕很难，唐朝的宰相人气都很旺，所以叫做进一步形容为名相。单贞观年间就有多位名相，有长孙无忌、杜如晦、房玄龄、魏征四人。四个人获得人气都有自己各自不同的方法，长孙无忌的绝对靠山就是李世民，用最高统治者做武器，所以人气很高。而“房杜”二人则一个善谋，一个善断，历史称为“房谋杜断”。魏征又不是李世民的嫡系，而他的人气获得就是谏。杜如晦这个人也属于隋朝的政治遗产，可是他在隋朝的时候很平庸，而在武德朝的时候也没有干出什么大业绩，只是在贞观朝的时候才随着政变的成功而走向人生的颠峰，如果要看一个人的一生，不能不对其早年做个交代。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 被忽略的腐败前科 杜如晦，字克明，京兆杜陵人也。曾祖皎，周赠开府仪同、大将军、遂州刺史。高祖徽，周河内太守。祖果，周温州刺史，入隋，工部尚书、义兴公，《周书》有传。父咤，隋昌州长史。如晦少聪悟，好谈文史。隋大业中以常调预选，吏部侍郎高孝基深所器重，顾谓之曰：“公有应变之才，当为栋梁之用，愿保崇令德。今欲俯就卑职，为须少禄俸耳。”遂补滏阳尉，寻弃官而归。 这段话是引自《旧唐书》的，把他的家庭做了个介绍，证明他家是官僚家庭出生，有一定的遗传政治才能，而又结合上他的个人爱好，所以他的作用是栋梁。后来给了一小官做，结果他就不干了，这不禁让人有些疑问，那个时候当官是有固定收入的，而其家族也不是属于名门望族，如果家里是地主阶级的话，那么规模也就停留在中小型乡镇企业。当时隋朝的组织部的二把手把话说的很明确，从基层做起，只是工资少点。而这话也说的有些过于简洁了，聪明人和聪明人说话其实很简单，话不一定都要说出，点到及止，主要是希望一个栋梁之材，能够到基层多磨练磨练，而收入少点恰好还可以锻炼他的廉洁，在能与德双方面都得到很好的锻炼。对于杜如晦来说，他不可能不明白这个道理，可是他却不干了，而对他的行为只形容为“弃官”，我认为其主动放弃的可能性不大，因为当时的稳定收入虽然少，可是却是有发展前途的工作，而且文人不当官，就只能著书立说了，可他也没有那段时间写出什么文字性东西出来。我认为，他是的官职是被抛弃的，当时隋朝的吏制腐败，虽然他主动腐败的可能性不大，但是很有可能是受到了牵连。在结合他在李世民手下工作的话，那就更容易说明了，李世民当时接纳杜如晦时期手下的人，一是亲戚、二是降将，然后在整观秦王集团的人，经过他大哥李建成帮他的“筛选”，留下的铁杆那几个人，有个共同的特点，就是能力很强，但是道德却不怎么，尤其是在“玄武门”事件当中得以更详尽诠释。所以他最早离开仕途也就能够解释了，在包庇腐败官员中被一起拉下马，这也就把隋朝组织部二把手的隐藏的意思说清楚了，知道他有能力，让去基层锻炼，至少起点会比这个官大一些，可是却强调说“为须少俸禄耳”，后世有许多人试图掩盖这个事实，用什么他不屑与做一个卑微的职务，无法体现他的才能。还说他是痛恶当时隋朝的腐败，可是这样，为什么做了才不干呢？以他的“聪悟”不会分析不出来，可是他接受后才不干的，组织部二把手是他的后台，并且也对他的才干认可，唯一就是要考验他的“德”，结果他还是因为腐败下台了。倘若是他自动不干的话，那么必然有会一些“義正言辭”的记载，可是却只是含糊的说了结果，并且忽略了原因，而这原因正是因为不光彩所以才被忽略，正是因为腐败才含糊其词。在结合上唐太宗总是赏赐他用之不完的财物就能看出，李世民还是比较了解自己的老部下的。 人力真空造就的名相 太宗平京城，引为秦王府兵曹参军，俄迁陕州总管府长史。时府中多英俊，被外迁者众，太宗患之。记室房玄龄曰：“府僚去者虽多，盖不足惜。杜如晦聪明识达，王佐才也。若大王守籓端拱，无所用之；必欲经营四方，非此人莫可。”太宗大惊曰：“尔不言，几失此人矣！”遂奏为府属。 而杜如晦在再次步入仕途之后，也并不是什么高官，但是相比较第一次的官职，有了质的飞跃。而他能够如此，只是当时人力资源比较短缺造成的，靠军队可以把领土扩充，可是扩充后要稳固住就不单是靠军人了，军人之是能稳固土地，而稳固居住在土地上的人民就需要文人的参与，所以杜如晦能够在那个时期“上位”的原因不是自身才干带来的，而是在大环境下缺少政治人才造就的，这是其第一次通过人力资源真空“上位”。在这个时期，根据“遂奏为府属”就能看出，杜如晦当时还是在秦王集团的外围，是通过房玄龄才进入秦王集团的内部。房玄龄这个人很话说话，首先就说现在咱们的人才资源短缺，但是这些流失的人力资源却不值得珍惜。杜如晦这个人对于您来说，要是没啥更高的政治追求，也就没什么多大的价值；要是有更高的追求，这个人必不可缺。把当时所面对的危机与李世民的处境的解决方法都指向杜如晦。这是杜如晦凭借人力资源真空第二次“上位”，这次也是最重要的，进入了秦王集团的内部，随后经过一系列的经历，慢慢的混到了秦王集团的核心。从房玄龄的话可以看出，他把杜如晦的缺点很好的隐藏起来了，说的话只是论能力来说的，房玄龄不可能不知道，人才最起码要满足“德才兼备”这个标准，可是他却一直以能力来说，只能说房玄龄说的话太巧妙了，在那个时期，人才都被动的离开了秦王集团，人才流失情况很严重，要是填补这个漏洞，就只能看清楚现在需要的是“德才兼备”的，还是才能突出的，所以李世民才会说，你要不这的说，我几乎要失去这个人。在此需要注意一点，李世民话当中的“几”不是指次数，而是几乎，如果理解为几次的话，那么证明李世民早就对杜如晦有所关注，是要直接引他进入核心机构当中，可直到李世民的“文学馆十八学士”组建后，他才成为核心成员，因为已经成为了“智囊团”的两位“坐班主任”之一。几乎是在说明李世民对人才的需求在不同时期是有不同要求的，当初在未被清洗之前，人才多，所以就趋于更高层次的追求，然后被清洗之后，只能在把标准降低，能者足以。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 一将功成万古枯 本来这句诗是说一个将军的成就是需要许多士兵的白骨而累计起来的。可我看《鹿鼎记》看多了，总是错误的认为，一但成功了，就会万古不枯朽。而杜如晦恰恰属于后者，他一生最重要的功绩就是成为“玄武门”事件的策划人之一。关于他参与这件事还有个小插曲，因为他被殴打了，并且流血了，还手指骨折。怎么着也算个工伤，结果住院费等一系列的费用被太子党的成员以非公务时间不报销作罢。这当然是玩笑话，这件事虽小，可是在太子党与秦王党的争斗中发生了流血事件就大了，而且把主要成员也牵扯进来。而这一事件我认为偶然的可能性比较大，如果是刻意的话，下马威不会是以效果小而结束，只会是杀一些重要人物，或者对其脑部进行重点打击。而这事件牵涉到“两党人士”，所以自然就被赋予了政治意义，双方只是争斗的前线。这件事无疑使杜如晦更加坚定的在“玄武门”当中下狠手。同时李建成外调杜如晦则更有意思，一个太子居然忌惮一个谋臣，只能说明这个谋臣的手段太出色了，如果是还是在道德范畴内的出牌自然不会忌惮，但是却忌惮了，只能说杜如晦的出牌都是一些让人在正常思维内无法想到而做防备的。事实也是如此，李建成与李元吉就是缺乏防备。事变成功后，李世民成了太子，而杜如晦成为了太子左庶子，这个官职的意义大于内在，就是公开的把杜如晦当做左手了。杜如晦是属于领导型人才，而房玄龄是属于辅佐型人才，杜如晦更多的是判断力强，而房玄龄是分析力强。两人的左右并进加上长孙无忌的中心突破，让李世民能够突破成为了皇帝。我总结了下杜如晦的才能，分别为： 1.办事高效 2.团队配合默契 3.总结经验回顾教训，并使其制度化 别看简单的三条，大家都懂得，可是做起来就不容易了。其执政能力还是相当出色的，如果是战乱时，他的成就不会太大，但是凭借屡次的人力资源真空能够担任更高的职务，也算是展现其才干的机遇吧！只能是说，时代不同，造就的人物也不同，不过其能够从基层逐步做起，也是偶然，但是偶然的机会成就了他，话又说会历史，他的才能也就只有办事高效了，不过这个能力却是很模糊的，他的成就不是个人的，而是整体团队的，单看一个人就会觉得没什么，但是整体看就会觉得很出色。就如同没有球星的球队，整体很强，可是单独拿某一个人做比较，并不出色，是团体造就了个人的成就。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]  ---------------------------------------------- 〖新兵文集〗

第3楼

魏征被历史忽略的间谍身份 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 政坛浪子难得志 唐朝初年，人才辈出，文武人才个领风骚。但是要说到魏征，我认为是“若是没有魏玄成，便称盛唐也枉然。”一个国家的兴盛，绝对不可能是由一代人完成的，而是由几代人创造出来的。唐朝就是如此，作为以李世民为元首的第二代领导班子当中，从文臣当中若是说最重要的，只有两个，一个是魏征，一个是房玄龄。前者的主要贡献是谏，而后者是做为“人力枢纽”。魏征这个人的一生应该算的上是郁郁不得志，一生当中先后侍奉了元宝藏、李密、窦建德、李建成、李世民，这也应该算是政坛浪子了，而他的人生不得志在这五个时期都存在。我划分为三个时期，早年时期为元宝藏、李密、窦建德，其余的两个时期李家兄弟一人占一个名额。 近臣却无话语权 政坛名人和足球明星是一样的，成名的途径不外乎两种，一是在一家豪门俱乐部展露头角，借豪门的名气凝聚自己的人气。二是在一家低级别联赛俱乐部里表现出类拔萃，吸引豪门的关注，从而以自己的人气为豪门增加名气。魏征恰好是属于后者，一生当中五次转会，却都没能够充分展示自己理想抱负，也没有把个人才能做带来的贡献做到最大。他的政治生涯从元宝藏处开始，而刚进入仕途看中两点，一是家族背景，二是个人能力。魏征的家族不是什么大家族，而他的家庭是一个亦官亦商的，《新唐书·魏征传》当中记载“少孤，落魄，弃赀产不营，有大志，通贯书术。”他少年就失去了家庭的关爱，也没在科举考试当中获得什么名词，而又不经营家里的买卖，胸怀大志气，读懂了许多书。我觉得这里所说的“赀产”不是指家里的农活，而是指他家是有点买卖的，是属于商业而不是农业，在中国自古就是重农轻商，在结合上后面的“有大志”，就能看出来，他觉得他的理想是要高于家庭的产业的，而能够让他弃而不营的，也就是商业了，他是觉得经商的地位太低了。如果是农业的话，那么肯定不如此形容，大约应该是“弃田地不耕”，并且农业是古代中国的支柱产业，是不会被舍弃的，就算是显赫了，也是要以土地作为固定资产为象征的。所以他进入仕途之后就担任了秘书这一职务，而并非是什么小官之类的，而这也可以说明魏征的出身是商人，魏征的才能是足以担任官员的，可是却被留在领导身边，官职也并不是什么谋士之类的差事，就是觉得“商人重利”害怕自己的团队里出现腐败问题。所以魏征的才能没有更好的展现机会，只能在领导眼皮底下担任秘书了。而元宝藏觉得自己的实力维持不多久，所以就准备投靠李密所领导的瓦岗寨。当时的通讯只能靠书信，所以这份文件就由魏征起草，李密就从魏征的所起草的公文当中看到了魏征的才华，就内部挖墙角，把魏征由元宝藏的郡府掌管书记改任为元帅府任文学参军，掌管记室，对于这些官职，具体是做什么的，我不清楚，但是可以肯定的是，这些官职是属于秘书，而绝非谋士。从魏征在瓦岗寨的两次献策不成功就能够看出，根据《旧唐书·列传二十一》的记载“徵进十策以干密，虽奇之而不能用”也就是说，魏征第一次给李密提意见，就被驳回了，从李密对人才的态度就能折射出李密失败的原因，只是欣赏他的文才，不重要他的才干。这一点也可能是受魏征的前任领导人所影响，而同时能够看出，作为秘书，也就是近臣是容易比较向领导人提建议的，可是却没有采纳。 及王世充攻密于洛口，徵说密长史郑颋曰：“魏公虽骤胜，而骁将锐卒死伤多矣；又军无府库，有功不赏。战士心惰，此二者难以应敌。未若深沟高垒，旷日持久，不过旬月，敌人粮尽，可不战而退，追而击之，取胜之道。且东都食尽，世充计穷，意欲死战，可谓穷寇难与争锋，请慎无与战。”颋曰：“此老生之常谈耳！”第一次进谏失败后，魏征清楚的认识到，李密这个人不把自己当谋士对待，而自己只能够对李密集团的亲信兼实权派人物郑颋还报有希望，可是也被拒绝了，并且说他的计策为老生常谈，这绝对是对魏征内心严重的打击。从文献记载，魏征也就在没有给李密集团提过建议了，而且随着李密集团的失败，也没时间提建议了。这个时候，魏征随李密投降了老李家，可是老李家除了李世民喜欢用“投降派”之外，其他人并没有这个习惯，同时需要注意一点，李世民的投降派大多都是由房玄龄做“政审”的，而也只局限于摧毁对方势力之后，对于魏征，即使有心拉拢，也鞭长莫及。魏征看到“久不见知”，所以自告奋勇的去要招降山东。我想当时李渊也对这个事情没报多大的希望，所以只给了魏征个秘书丞的织职务，可见其的不重视程度。给一个如此低的职务，一是觉得李密余部很好招降，二是觉得很难招降，不能成功，所以就免的在失败后多一个级别比较高的无职人员。而倘若是在比较容易好招降的话，那么必然派一个关系比较亲近的大臣去，这样有助于立威与立功，也轮不到魏征，所以种种原因推测下来，只能说明在这个时期，老李家对魏征还是不重视的，如果是重视的话，那么就不会事先预料结果的时候那么主观，同时也不会只给一个秘书丞的职位，而是山东安抚使之类的，并且也只是把他局限在秘书这一职务上。 魏征这个人相当了不起，根据《旧唐书》当中的记载“尤属意纵横之说”，可以看出他的口才也是相当的好，因为这是纵横之术的必备条件。而魏征在写给徐世勣的书信当中，就可看出。先在说把当前局势说出来，然后在和他套近乎，同时是站在徐世勣的立场上看问题。结果徐世勣就搞了一个“山东易帜”。纵横之才，做统战工作，也算是专业对口了。当时有没有改旗帜我不确定，但是在做表示的时候，徐世勣是运送粮食给李神通，也算是救济了唐军，成为了唐军中的一份。当时窦建德率领主力部队攻陷了黎阳，魏征也就成为了战利品，窦建德任命他为起居舍人，还是属于秘书类的职务。在招降了徐世勣之后，利用空虚还把老领导元宝藏也招降了，才被窦建德所获得的。而后窦建德与李世民在虎牢关发生了激烈的战斗，最后战败，魏征与裴矩带领收留的散兵万余人到唐朝的统治中心做工作回报。而在此时，山东的绝大部分地区就成为了唐朝的实际控制区，而实际控制区也分三个部分，一为魏征游说得来之地，二为裴矩带部归降之地，三为李世民攻陷之地。按说这个时候李世民应该注意到魏征了，可是魏征在这个时候却没有加入李世民的集团，成为了李建成集团当中为数不多的文臣，这不禁让我产生了一个大胆的设想，怀疑魏征是不是当时就已经加入了李世民集团，并被派到李建成当中当卧底的。也就是通过这件事情，魏征成为了李建成的冼马，掌图书缮写。首先，李建成邀请魏征的原因还是觉得他有才气，对于魏征在李建成手底下的记载并不多，只是说魏征在李建成征讨刘黑闼帮他出过主意，其他没有过多描述。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 唐朝版的无间道 魏征对于李世民集团来说，有三次机会把魏征拉到自己的集团里，前两次都没有动手，第一次由于鞭长莫及，而第二次要是错失的话，显然不符合李世民集团的风格。而负责人力枢纽的房玄龄也不可能错失魏征，即使别人都无法看到魏征的才干，但至少魏征的文才还是会吸引人的，而且那个时期储君之争已进入了明朗化。魏征他不可能不清楚李世民与李建成之间哪个是值得自己辅佐的人，可是他却选择了李建成，让人有些匪夷所思。魏征的专业是纵横术，怎么会不知道纵横的前提是选择一个实力雄厚的做后台。李建成表面是太子，可对于宫廷斗争来说，太子并不等于皇帝，充满了未知数，李建成最大的竞争对手李世民，无论是从个人能力还是团体能力来说，都是胜过了他侍奉的主子。并且对于李建成来说，魏征是从秘书突破到了谋士，可是却并不是重要谋士，史书上说魏征多次建议李建成干掉自己的弟弟，倘若是真实的话，那么正如他所说，“皇太子若从徵言，必无今日之祸。”从魏征在李密手下的工作经历能够看出，他也知道接受建议要以情感攻势为突破口，第一次的方式为直接建议，第二次的方式为间接建议，倘若是真要干掉李世民的话，那么魏征必定直谏不成，就会找李元吉为亲情突破口，然后走长孙无忌与房杜的模式，以关系亲近的人为突破口，然后在结合上自己的口才，那么大事可成。魏征并不是只局限于直谏一种模式，可是却没有成功，不能不说在这当中魏征并没有真正的出过力，其中因素有两种，一是没有足够的能力，二是没有出力的机会。如果说没有机会出力的话，那么李建成也接受过魏征的建议，和魏征以前效力的那些人不一样，所以还是有机会的，更是有能力的。那么莫非是李建成对于这重大的事有些犹豫，可是在其开始收买秦王府将领尉迟敬德与毒害李世民的时候就能够看出是要下死手的，并且是要彻底瓦解这一势力。在来说说收买尉迟敬德之时愚蠢作为，只是简单的金钱收买，而收买讲究一个投其所好，或者以美色诱之，或者以金钱诱之，如果是最通俗的两个手段无法实施的话，那么游说则是最好的方法。魏征的专业是纵横术，并且其口才在招降徐世勣与元宝藏的时候就充分展示了出来，倘若是重用魏征的话，那么必然会使之游说。可同样有两个原因：是不重视魏征，还是魏征不去。如果说不重视魏征的话，那么魏征给李建成的建议已经让对他由一般的秘书兼职为高参，可是每当李建成最需要魏征的时候，魏征偏偏不出现，这有点不符合魏征的风格。所以我大胆的结论就是，魏征是李世民集团派到太子党里的卧底，下面我就继端倪之后说一说我的理由。 两个特点亦纵横 纵横家的两位代表人物就是苏秦与张仪，而纵横术也是取自两人的合纵与连横。而这俩人就是典型的间谍，苏秦是彻底的燕国间谍，张仪是魏国的间谍，虽然使秦强大，但是为魏国谋求了利益，获得了时间发展，也获得了相对比较和平的环境，要不然地处中原，必疲战而衰。而魏征也是如此，为了李世民而去李建成阵营中当间谍。纵横术是外交，可却始终有个受利方，而像苏秦与张仪这样纵横之宗师，却都是以第二受利国为服务目标。魏征服务于李建成，可是却有许多破绽之处，只能说明魏征不是彻底为李建成效力的，而是第二受益者李世民。在李世民对待魏征是杀是留的时候，曾经李世民拔卫士腰刀欲斩魏征，可是被房玄龄阻止了。试想，一是驰骋沙场多年的李世民能被如此轻易阻止吗？只能说其并不想杀魏征罢了。在魏征的杀于留上，长孙无忌与房玄龄发生了冲突，长孙无忌主张杀，李世民连杀自己的兄弟都可以听他的，没有理由对待魏征破例，可是长孙无忌是要留。因为长孙无忌并不清楚魏征的真实身份，又出于要彻底消灭太子党残部，而房玄龄一直负责招募人才，魏征是派过去的间谍，所以要留。李世民都能杀自己的亲兄弟而毁名，又怎么能吝啬名誉而不杀魏征呢？而李世民不杀魏征在当时却没得到什么名誉上的补充，而是在后世才以魏征为中介获得的。同时不杀魏征的原因也并不是顾及魏征所代表的政治势力，结党营私，长孙无忌就属于这种，代表关陇集团，所以自然要营私，可魏征都不营私，何来的结党？后来让魏征去招抚山东的太子党余党，莫非就不怕他们搞串联吗？以李世民那么谨慎的性格，会做不保险的事吗？可见唐太宗用的是魏征招抚的时候并不是主要考虑他的工作经历，而是考虑到他的纵横之术。可是回来以后担任的是秘书，以及谏官，这就有争议了。魏征一直是担任的秘书，对于谏之事也是后世才出名的，看起的前期，是游说大于提建议，而其提建议也只是纵横当中的一个分支，要对局势有清楚的认识。关于魏征的任职，主要是太宗时期没有多少的外交工作，而其中又大多是由军事行动完成，所以魏征就失去了他的第一专业，只能靠谏来展现自我了。还有一个原因不得不说，魏征是个忠臣，他一直说他不想做忠臣，只想做良臣，李密叛乱，按说做为老部下的魏征应该参加，可是魏征却没有参加，只效忠于现在的领导。并且对元宝藏则是保全了他的姓名，也对他保了引试之恩，李建成并不是魏征需要效忠的领导，只是对李世民在效忠。所以魏征死后太宗十分伤心，主要是觉得有愧于魏征，说了一句“以人为镜知得失”，这个得失只在魏征死后说过，别的臣下死的时候却没有说过这话，原因就是他得到的是皇位与魏征给他带来的盛主之名，而失去的可以帮他把国家治理的更好的手下。以魏征的能力，绝对超过了房杜二人，从其在凌烟阁上居第四就能看出，都列在房玄龄之前。而且凌烟阁上的人不是他的嫡系，就是他的亲戚，为了公正性加了几个元老。而惟独魏征是个另类，在创业时，没有什么大手笔，也在贞观朝贡献时间不长，可是若是加上他的底下工作经历，那么就解释通顺了。太宗能够听他的话，也大多是源于对魏征才能没有充分展示的愧疚，所以希望能够通过自己的让步，让魏征能够留下一个好名声，要不就彻底埋没了魏征。 对于魏征，他的直谏并不是他最突出的地方，他最突出的方面是忠诚与纵横术。而后来却被局限在理论层面，倘若只是一个理论家的话，没有基层工作的经验，李世民会那么听他的话吗？而若要说魏征的工作经验都只是担当这秘书，而让唐太宗对魏征能够做到言听计从的程度，恰好就是源于魏征作为出色的纵横家的经历，可以“谏”的方式表达也只是对其的认可与愧疚。魏征是我崇拜的英雄，我不希望自己的话对他的形象造成任何不利影响，只是希望能够通过我的文章让其的历史形象以更加丰满呈现与世人面前，余愿足矣。 综观李唐豪杰墓 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 郑公坟前泪潮涌 若可与公借酒欢 溺死樽前乐伴君 退役新兵 2008.04.13

第4楼

应届毕业生成名相—宋璟 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 少年成名暮年享 应届毕业生，对于现在的人早已不在陌生，现在应届毕业生依照学历分为了许多种类，唐朝中期的宋璟也是如此，在他17岁那年，就中了进士，然后国家就给他分配了工作，当上了上党尉，相当于现在的县长。就单从这一点，要是说开了去，完全可以独立成文，我只简要说一些。唐朝初期科举制度还属于摸索阶段，但是秉承了一个原则，科举是为了更广泛的获取人才，而到了清朝后期，科举显然已经成为官员们的“第三产业”。社会越是发展，科举考试就越是会增加新内容发展，由单纯的文科，增加了武科，而针对面越是扩大，也就意味着人才越来越多，而以满足就业岗位基数线为划分标准，若无法满足，人才就呈现出匮乏趋势，而要是人才充足，呈现出来的并不一定是鼎盛，在这种情况下，事物发展会走两个极端路线，一是外盛内衰，二是外极内实。而在刚开始科举的一段时间内，科举还无法满足国家对人才的需求量，也就是说，就业人口小于就业岗位，所以作为应届毕业生的宋璟，就能得到就业岗位。可是随着科举制度的完善，人才也就多了起来，科举提供给国家的人才，更多是以人力贮备形式出现的。在宋璟所处的时期，科举制度还属于发展期，不完全是提供官吏的，同时间接提供文学家。典型代表就是狄仁杰与骆宾王，名次上的区分，更多是来自于其政治才能，而不是文学素养。后来逐渐的脱离开来，高考与公务员考试便是分支。科举制度本身并没有错，只是在明清时僵硬化、死板化，同时更能看出，国家对人才的取向。在宋璟所处的时期，国家对人才只是以科举作为门槛，过了门槛就可以进入仕途，然而升迁是看个人能力的展现，而不是根据不同级别的划分把仕途的长廊当中建了许多的门槛，过一个门要拿更高文凭做通行证。美国为什么比中国要强盛呢？有一个重要因素，就是美国的拿来主义。现在的美国，很大程度上就是翻版唐朝罢了，美国外交模式萝卜+大棒的套餐是中国“诱利交之，武力佐之”的翻版，而美国是个法制较为宽松的国度，这一点也很相似于唐朝，对于人才，也是如此。但是值得注意的一点是宋璟的年龄，17岁按现在也就是高中生，能有什么作为？不是古代的人早熟，而是人均寿命短，所以自然周期要比现在的人提前许多，况且他又出生与官宦家庭，史书上记载为“少耿介有大节，博学，工于文翰”，一句话对他少年时的描述，就贯穿了他的一生。 基层成长清流涌 从基层成长起来，是宋璟在那个时代比较突出的表现，但是这个突出表现，也只是他的文学素养，而并不是执政能力。在基层担任过一把手的宋璟，后来被任命为凤阁舍人，这也开始了他的发迹。这个官职只是武则天时期存在，原官职名为中书舍人，是属于当时的重要权利机构中书省的。相当与现在的副厅级，一个是级别得到了升迁，而来是进入了直接权利范围，这对他来说是很重要的。一个在有能力的人，做的在出色，若是无法进入直接权利范围的话，那么其一生，纵使政绩为民所颂，内心也不难逃不得志。所以有许多人，即使是平级调动，也愿意在直接权利机构内，更何况于升级呢？可是宋璟能够担任这个官职，却是其文学素养的表现，也就相当于中央秘书处秘书吧！专门负责起草文件，而在担任这个职务的时候发生了一件事，武则天宠信的张易之诬陷当时的御史大夫魏元忠。当时和宋璟同样担任副厅级秘书的张说吓的“惶恐迫惧”，而宋璟却说了一番大义凛然的话，更是说，你要是被判死刑的话，那么我宋璟“将于子同死”。宋璟和张说后来都担任了宰相，从这件事情上看出宋张两人的心理素质，可是在开元时期担任宰相的时间长，张说的任期却比宋璟要长，不能不说明，李隆基对宰相的需求，在不同时期，要求也不一致。最后结果很诧异，魏元忠免除了死刑。有许多人认为是宋璟义正言辞说服了武则天，而事实却并不如此，宋璟是属于“挺武派”的，因为武则天要靠这些庶族文人来于士族官僚做斗争的，宋璟的背后是广大成分颜色相对淡一些的科班文人，而张易之只是宠臣，任何朝代都有宠臣，而在一个良好的政治氛围当中，只会“厚之以禄，赋之以名”，但绝大部分都不会“重之以任”，即使在有能力，也都要避免，更何况武则天是清楚了长孙无忌才获得的地位，所以更会避免宠臣重任。宋璟就是以强硬派的态度表达了他们这一集团的态度，这个集团的董事长是狄仁杰，武则天在怎么，也不会瓦解自己的政治势力。这件事终究是属于内部问题，所以大事化小，小事化了，而这件事宣布着武则天集团内部斗争的开始，这件事情远远没有结束，还有相关链接。 宋璟后来担任了御史台中丞，能够升迁，也无法避免“能宠之争”的影子，这个官职说白了就是国家监察总局的实权人物，当然这个监察对象是官吏，有点类似于纪检委的实权人物。武则天看“张魏事件”很透彻，看出了其真实的意思，能宠之争，所以给事件的重要参与人宋璟一个比较有实权的职务，表达了对待能臣还是会重用的，调解了事件。在那个时期，并置大夫与中丞，目的是相互牵制，也就是说宋璟补了魏元忠的缺，虽然名称不一样，但是履行职责是相同的。政治信息传达的很明确，但是这个时候，后续事件随之而来，张昌宗，武则天的男朋友之一，找人给自己相面，宋璟知道后，就对武则天说，干掉张昌宗，说他谋反，并且要交由自己部门处理。张昌宗可是武则天的绝对宠信之人，既宠则信，而宋璟如此，不能说他幼稚，只能说，对于一个刚直的大臣，这是必然的，即使无法干掉对方，也要尽力削弱对方，正如他在营救魏元忠的时候所说“努力，万代瞻仰”，能够看出宋璟的人生态度，自己努力，问心无愧。武则天走了一个司法程序，让二张去宋璟的部门，然后又赦免他们，虽然有点朝令夕改，但是却给足了宋璟面子，能够做到如此，也算努力所造。而上件是能宠之争的开始，而随后在宋璟身上发生的事情使矛盾争斗逐渐的明朗化。 宋璟虽然官不大，却是实权派人物，所以经常参加国宴。二张作为红人，更是不参加的次数比宋璟参加的次数多。有一次，张易之就给宋璟让座，这个坐是虚位，可是宋璟拒绝了。反问张易之，你要才能没才能，要品行没品行，能坐上位，是为什么？并且在称呼当中做足了文章，称其为卿不为郎。“以官言之，正当为卿；若以亲故，当为张五。足下非易之家奴，何郎之有？”可以看的出宋璟这个人的公私分明。同样是得罪权贵，在武则天时期，就没有受到经过武则天这道程序的打压，能够看的出，对于武则天来说，能臣也罢，宠臣也好，都是属于一个集团的，是要避免内部问题扩大化，所以一直采取息事宁人。宋璟是典型的“挺武派”，虽然在武则天时期并不受重用，可是却一直在自己的本职工作上努力。而到了中宗时期，虽然官职升迁了，可是在对付权贵武三思的时候，却被排挤外放。同样都是武姓，宋璟的态度却不一样，对武则天是挺，对武三思是反，挺武与反武不对于宋璟来说不是时期不同而产生的问题，只是公私有所区别，所以态度也不同。于公则挺，于私则反，在不同时期，宋璟所得罪的权贵，可以说是无一幸免，先是二张，又是武三思，后是太平公主。对比因公而得罪权贵可以看出，一个正直的人，在不同的时期，不同的领导人手下，都是不会因为外在原因而改变的。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 官不在高得名望 宋璟是担任过宰相的，可是一个朝代的宰相多了去了，尤其是在唐玄宗前期，宰相的任期很短，宋璟便是如此。中国有个传统，总是爱把人生的最高峰当作其的坐标而评价，可是却忽略了一点，中国也有个传统，为官能上能下，做人能伸能屈。宋璟早期的官职虽然不高，但是反映其本质却很明显，反倒是后期不明显。一个人的能力有大小，但是先天性比较强，而一个人的品德有良萎，却是后天性比较重。如果说宋璟的能力，我觉得其最重要的是努力，而这却是来源于他的品德，有许多人能力很强，在获得高位之后，能力却下降了，追溯其原因，无非是道德品质败坏所导致。而宋璟的品质是其成名的原因之一，综观唐朝宰相，其人数三位数开外可是被称呼为名相的却不多，被历史上并称为三百年李唐四名相当中，他就占一位，很大程度就是他的执政为民。而他的执政为民却 不是在宰相任期内所能展现的，都是其在担任地方行政长官时获得的。书是给文人看的，文人称赞大多都是以己类比，而百姓口传的美名，则是更广泛，更普遍的，一个官员最重要的不是才能，而是品德，我反复强调这句话，是因为，德大于才，一个有才能却没有品德的人，即使能力再大，但是不为国为民，他的能力有什么用？即使一个人的才能稍微逊色，但是品德却出众，可百姓却不会有所怨言，不会抱怨能力，因为品德在拿。宋璟的政治生涯当中，有过许多大手笔，有给官员队伍减肥（除买官者千余名），有裁军（淘汰“铁骑军”），有收缴假币（对假币泛滥地区清理），但是他的这些大手笔，给百姓带来了什么实惠？即使有，也不明显，但是却获得了很高的声望，就是其的品德，执政为民。 宋璟是一位与魏征相似的人才，都是以谏闻名，都是公私分明，而造就两人的时代背景，却是李隆基要效仿李世民，可是却在后期犯了比太宗更严重的错误。但是宋璟与李隆基的关系要比魏征与李世民更好，一个死后犹追，一个敬之若师。历史，也许是一个轮盘，虽然周期不固定，但是轮盘的推动者却是百姓。宋璟对于现在的意义，我觉得就是其作为一位纪检监察人员所具备的品德，公私分明，性刚直谏，以及最重要的品行高低在于民。一个好的官员，不在乎于官职大小，不在乎于才能多少，而在乎于品行高低。 位高为民自留名 言扬衍兴国渐幸 退役新兵 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 2008.04.16

第5楼

关陇集团的遗产名相—姚崇 姚崇，与房玄龄、杜如晦、宋璟，并称为唐代四大名相。四个人两组搭档，每组搭档都有总结性的评价，一组是“崇善应变以成务，璟善守文以持正”，而一族更简练，缩短为“房谋杜断”。已经有不少笔墨说前一组合，而后一组合现在同为四大名相，相比之下，人气就不那么旺了。宋璟这个最大的特点就是“坚守阵地”而他的阵地是属于文化战线上的，所以他的特点为守文，而姚崇的特点则是应变能力非常突出。这四人当中，个人最突出的优点，也是别人同时具备的，只是不那么突显罢了。策划力、判断力、应变力、原则性，这“三力一性”是作为领导人必不可缺的，这两个组合有许多相似之处，但是本文只专门对姚崇进行叙述，只能穿插的说一些。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 文职军官示锋芒 这四个人，出身都是官僚家庭，但是要说到谁的家庭出身最显赫，恐怕还是要属姚崇，他的家族是北魏皇族远裔，虽然是属于延期产品，但是怎么着也算的上名牌。论出生就是如此，不管延期不延期，是名牌就得，名牌不一定都是国家免检产品，但是名牌对于消费者来说，无疑就产生了一定的信赖。许多人都把关陇集团的最后代表当作是长孙无忌与高士廉，可我认为，至少应该推算到姚崇这。这一点对于姚崇来说，有很大的帮助，在长孙无忌的那个时期，他们的集团还是比较兴盛的，而在高宗时期逐渐没落，虽然没落了，并不代表消失于历史，既然都没落了，对于姚崇所处的时期，同样是没落，也就不具体盘究时期了，如同“革命不分先后”的道理一样。关陇集团的特点很明确，地域、军事才能。这一点姚崇都符合，只不过他是属于这个集团当中比较早宣布破产的子公司的遗产罢了。 四个人的家庭虽然都为官僚家庭，但是都大同小异，属于官僚当中的中下等，虽然成分相同，却身份也有点相似，半文半武，如果说文武全才的话，很难见武功，都是属于文职军官。其中姚崇恐怕算是个另类，自幼为人豪放，崇尚气节。同样都是有气节之人，但是能做到为人豪放，恐怕之一姚崇一人有此性格。性格豪放之人多是武职官员，而性格谨慎之人大多都是文职官员。虽然文人也有豪放，可是这个豪放却不是性格；同样武人也有谨慎，可是这个谨慎却不是性格。我总结为：文人性格多谨慎，武人行为多谨慎；文人行为多豪放，武人性格多豪放。举个简单的例子，文人历代皆有，可是被冠以豪放字眼的，还是要算到宋词豪放派的两大主角，苏轼与辛弃疾，同样是豪放，前者的豪放是行为，而后者的豪放是性格。 在姚崇的身上，就有所体现。张柬之、桓彦范等人搞了个纪念“玄武门事变”军事演习，把武则天逼退位了。虽然功劳也有姚崇的份，可是他却流下了眼泪。并且说了这样一番话：“事则天岁久，乍此辞违，情发于衷，非忍所得。昨预公诛凶逆者，是臣子之常道，岂敢言功；今辞违旧主悲泣者，亦臣子之终节，缘此获罪，实所甘心。”对待这件事，看各不相同，而我认为，姚崇的眼泪是来自于他所认定的气节，这点上与文人的气节不一样，文人有自己的判断，而武人却不需判断，只需服从。这个认识，决定了他的认识和别人不一样，这次玄武门事变，结果是分两步走的，一是杀二张，二是逼武则天退位。姚崇认为第一步是能接受的，可是第二步，就有点不能接受，他是一个很务实的人，天下是谁的并不重要，重要的是为百姓能做什么，可文人显然不是如此，吃的武则天的俸禄，还要惦记着以后的荣华富贵，如果是要恢复里李家执政党的地位，那为什么对待后来武家的参政党上不那么彻底了呢？只能说明，利益决定了一个人的眼神。这是姚崇与文人集团的冲突之一，但是这个冲突只在内心当中发生矛盾碰撞，却也为和以后文人集团的矛盾埋下了伏笔。 姚崇一生当中在武则天时期、睿宗、玄宗时期三度为相，可是对待武则天和其他领导人不一样。他一生当中，起伏不定，可是在武则天时期却不一样，武则天把他外放，是保护他，虽然李隆基也这样做过，可是话又说回来，作为一个男人，女人对你的关心容易接受还是男人的关心容易接受，如果是选择后者的话，性取向有不小的问题。这就是女政治让男政治家无法比拟的优点，就是性别，是缺点同样也是优点。姚崇这个人并不在一开始就在中央机构任职的，并且起点很低，只是地方物资储备中心的主任，后来调动工作，担任了首都司法部门的中级管理人员。这样就容易能够接触到上层人物，表现好的话，提拔几率是很大的。后来被狄仁杰推荐，做了国防部下属部门的分管领导。他早期担任的都是一些并不重要的工作，并没有和军事有什么接触，可是却被狄仁杰推荐到了国防部任职，可见狄仁杰的慧眼识人。出身是任何领导者都不会忽略的一点，家庭对个人的影响，关系到其的一生，作为一个官僚家庭的转型期的产物，必然结合了转型前的优点与转型后的优点，这是在家庭当中赋予他的先天优势，同时结合上他担任地方物资储备中心的主任，其性格被磨练的谨慎，司法部门的中级管理人员，其性格当中又多了一个理性，结合种种，所以出任军职，而狄仁杰充分的了解姚崇，知道其虽然具备做军人的基本要求，可是却难胜任武职，所以没有推荐他到军队，只是到军事机构当中担任文职。在那个时期，契丹经常行进军事侵略，而武则天的态度是积极防御，所以那个时候，军务繁忙，而姚崇处理的又很出色，史书上记载为：“剖析若流，皆有条贯”，从这句话当中，能够看出，作为领导人的分析力与正确判断力，这都是早年任职内所获得的谨慎与理性思维所造成的，而就这样，直接被武则天提拔为国防部副部长，并且随后进入宰相委员会担任委员。 救时宰相自出急 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 在唐朝初期，宰相并不是官职，而是一个称呼，是属于权利机构的领导人所组成的委员会罢了，如同今日的政治局委员一样。唐朝的宰相在设立的时期目标就很明确，是为了防止汉朝的君权与相权之争的上演，所以分化了相权，实行的是联合协商制度，并不是独断专行，一般都是在本职工作之外兼任宰相。当时的称呼就能看出来，官职在前，进而跟宰相名，所以在那个时期，宰相更多是名誉，并非有什么实权。有的人认为他的主要职务是宰相，并且兼任国防部副部长，其实并不然，本职工作仍然是国防部副部长，只不过能够进入宰相委员会（简称宰委会）对重大事宜进行联合协商罢了，有发言权，却没有决断权，决断权是要拥有多数相同意见才会具备的。在第一进入这个最高权利机构任职，虽然并不是属于重要人物，但是为日后的工作积累了经验。 在进入了睿宗时期后，他在地方行政区担任一把手的时期内，延续其工作的一贯风格，当时的参加政变的人，要么被杀，要么被贬，都离开了权利的中心圈，所以作为曾经有过工作经验的人，自然就被再次起用，某种程度上说，这次能够再次担任宰相是权力真空造成的。在姚崇第二个宰相任期内，是武家执政党落为参政党与李家参政党再次成为执政党的权力斗争时期，并且是政党之争斗扩大为阵营之间的争斗，呈现出扩大化的趋势，武家参政党与太平公主、韦皇后结成同盟，而李家执政党主要又是由李隆基的太子党为主力。这个时候姚崇与宋璟等人联合奏请睿宗，要求太平公主搬家，诸王也一起搬家得了，恐怕在这个危险时期再次发生玄武门事变。睿宗有自己的打算，这个时候要是按姚崇、宋璟等人的措施去做，必然无法实施，反而会激化矛盾，所以就和未来的玄宗唱了个“双簧”，把事情告诉太平公主，然后李隆基马上出来把他们外放，实际上麻痹了对方，同时又保护了自己的有生力量，并且放到地方，可以在基层当中培植自己的势力，权力只有掌握在自己手中的时候才叫权力，如果不在自己手中，只是虚名而已。唐朝的宰相如此，皇宫贵胄亦如此。 唐朝四大名相里，都是有实权的人物，房、杜二人是由中央部门负责人才获得的，可是国防部部长成为实权宰相，做到政军一把抓的人，姚崇恐怕是让其他三人所无法比拟的。在开元时期，宰相已经不在扮演实名虚权的角色，而逐渐演变成为实权人物，从开元朝的宰相特点就能够看出，开元前期宰相特点为：人数少、任期短。人数少是为了加大宰相权力，而任期短则是缩短宰相权力时间，能够改变特点来平衡权力，这不能不说李隆基的初衷。在开元以前，宰相人数一直很多，由三省中央部门的主要负责人以及特指人物构成，而当党争把宰相委员会侵蚀之后，国家最高权力机构就会成为党争的第一线，反而事得其反。 基于宰相本质发生变化也使姚崇闹了一个难堪，姚崇再次恢复工作后，历行想元首进行汇报，可玄宗却仰视大殿的屋顶，不加理睬。姚崇说了好几遍，玄宗始终充耳不闻。姚崇还以为自己说错了什么，但又不知道错在哪里，只好讪讪退了出去，心中忐忑不安。高力士也觉得姚崇挺委屈，劝谏玄宗说：“陛下新总万机，宰臣奏事，当面加可否，奈何一不省察？”玄宗说：“朕任元之（指姚崇）以庶政，大事当奏闻共议之，郎吏卑秩，乃一一以烦朕耶！”（《资治通鉴卷•卷二百一十》）这件事不算大事，但是却反映出来，当时宰相已经发生了本质的变化，不是玄宗对他的信任，而是对这个职位的信赖。而这个时候，高力士出来提姚崇说话，能够看出，姚崇这个人在政坛当中是与出身卑微人的有某种公识的，也就是说，他们同样属于寒门集团势力，虽然并不是结党，但是在特定时候会出来为出身相同的人说话，因为少一个人，就少一分势力，自己也就少一分利益，能够看出间接联系的人，必然会形成这种公识。 从上面的事例能够看出，开元时期宰相已经发生了本质的变化。曾经和姚崇搭班子的卢怀慎更多时候扮演的角色甚至连副手都不如，需要的只是联名签署文件等，只是其一个相互制约的作用，而宰相更多的权力与责任就由他一人承担，所以紫微舍人齐瀚称姚崇为“救时之相”，称卢怀慎为“伴食之相”。姚崇的重要性已经达到了不可或缺的地步，有一次他请假，结果搭档就干不了，并且去请示皇帝，结果皇帝说，积压一段时间，销假后自然就能解决，皇帝对姚崇的更多是信赖其工作能力，并不是信任这个人，因为宰相已经发生了变化，前后期对比就能得出，对前期的宰相叫信赖，对后期的宰相是信任。 在姚崇担任宰相的时期内，虽然时间并不长，似乎并没有是没事情可以获得名声，对待宗教、农业的问题上，也是遭来非议，并不足以为他扬名，更多的时候在后台工作，可是却成为了名相，很大程度上就是李隆基间接造成的，前期两相姚、宋，是属于信赖其工作能力的，使国家事业蒸蒸日上，可是后期的两相李、杨是属于信任其关系亲近的，却使国家进入了混乱当中，如果不是有两人的政治遗产，那么国家早就忘了，虽然姚、宋的任期比较短，但是影响却是深远的，把事物制度化，就可以延续良好的执政路线，并且对农业、军事、宗教等方面实施总体宏观调控，为整个开元盛世奠定下基础了。盖一座楼最重要的就是地基，如果地基不能够支撑更高建筑的话，那么必然会倒塌，可是却凭借两人的共同建造的基础，承载了开元盛世，并且在发生局部坍塌的时候，基础部分却不受影响，对重建工作起到了直接帮助。一个人的贡献不会被时间局限，而是会随着时间进行更好的验收。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 扬鞭驱寇御战马 闲时不饲战时缺 退役新兵 2008.04.18  ---------------------------------------------- 〖新兵文集〗

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后记： 唐朝名相众多，但是由于时间仓促，所以只能依据个人理解程度的深浅简单的做一写描述，而目的初衷则是想给历史人物一个更丰满的形象，本合集当中，由于裴度在《唐朝重要的三晋裴姓TOP5》当中已有，并因房玄龄部分在《唐朝的那些皇亲国戚》，所以有所欠缺，而有由于个人对其他人物肤浅的认识，尚不成文，所以还是有所遗憾的，请个位见谅，只选择一些人一些事而写，未免片面，也只好以片面窥全面了。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]  ---------------------------------------------- 〖新兵文集〗

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沙发！！！！！！ 强烈支持狄仁杰成为唐朝宰相名人第一名！！！！！！ [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

第8楼

俺来支持退役新兵的历史好原创啊！！

第9楼

都是一代名相啊，