 [原创]从盗版与殖民主义论掠夺的艺术 [博客帖] [公社帖]
文章提交者:黄笑天
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从盗版与殖民主义论掠夺的艺术
一,前言
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众所周知,掠夺作为人类的本性之一,一直伴随着历史而长期存在。盗版与殖民主义,两件看似毫不相干的事情,其实却有着几乎完全一样的本质。掠夺,不论是处于物质层变还是精神层面,它的本质是不变的,唯一改变的只是形式而已。本文将以盗版和殖民主义为切入点,以一种非传统的视角去观察它们,进而讨论人类掠夺的艺术。
二,对殖民主义的阐述
我们先来看看殖民主义,首先殖民主义是一种政策,通常情况下是指一些较为强大的国家对外进行扩张,占据领土,建立殖民地的行为。殖民主义国家通常会采用武力侵略或签订条约的方式掠夺土地,之后任命总督管理殖民地,从而进行诸如奴隶贸易,资源的掠夺和剥削等行为。在殖民体系发展之初,殖民地的概念基本上是指由宗主国所统治,不具有政治、经济、军事和外交层面的权利而完全受宗主国控制的地区。进而随着资本主义的发展和掠夺体制的改良,部份殖民地也逐渐转化为一种拥有行政机关、军队等国家机器,但经济、军事、外交等一方面或多方面被宗主国控制的委任统治地、托管地,半殖民地国家和保护国;以及殖民主义国家在一些地区所设置的海外领地、附属地及海外省等。
随着人类历史的发展,殖民地先后出现了三种主要类型,即拓殖型殖民地、资源掠夺型殖民地和商业殖民地;而它们也是随着资本主义的发展进程而顺次出现的。拓殖型殖民地和资源掠夺型殖民地曾经在历史上长期共存,在西方殖民主义蓬勃发展的初期,拓殖和资源掠夺是帝国主义建立殖民地的最基本的两大核心目的。当然在绝大部份殖民地,资源掠夺的成份与倾向往往要远远大于拓殖,因为拓殖本身就是为了更好的管理和掠夺殖民地的各类资源。商业殖民地可以被解释为殖民地体系的高级形式,一方面宗主国有效的控制了殖民地的经济、军事、外交等多个部份;另一方面宗主国无需直接面对殖民地内部的矛盾与问题,而是通过殖民地本身的行政机关、军队等国家机器为中介和缓冲来维持一种最低限度的社会平衡。商业殖民地最终为宗主国提供了一种高效,稳定和低成本的掠夺方式;使得殖民主义宗主国最终可以通过原料,生产,销售等商业行为更好的从殖民地获取利益。
随着第二次世界大战和冷战的结束,殖民地的实体早已在西方世界内部的撕咬中灰飞烟灭了,但殖民主义的意识,却被一种全新的体系所沿袭下来。一个看不见殖民地的殖民主义体系,通过科技,信息和意识形态,以金融,文化和道德观为基本手段,让非西方世界的财富不知不觉,无可奈何,源源不断的向西方世界涌去。自以为得到了独立与尊严的第三世界兴高采烈地匍伏在了殖民金字塔的最底层。
低级的掠夺形式随着时间的推移和对利益需求的更大化被不断的改良,不可避免的朝着更为高级的形式转化;最终,在被掠夺者身上甚至都很难找出被掠夺的痕迹,而让他们自以为生活在一个有着主权和自由的土地上。这是什么?这是一种掠夺的极高形式,这简直就是一种艺术!
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三,对盗版的阐述
盗版是什么?通常情况下是指在未经版权所有人同意的情况下,对其作品、出版物进行复制、再分发的行为,衍生开来也包括对发明,科技和设计的复制与分发行为。盗版本身就是对知识产权的一种蔑视性的侵犯。那么知识产权又是什么?知识产权事实上并非真正意义上的产权,它是一种垄断权,即在一段时间内对于智慧活动成果的垄断。以普遍的观点来看,盗版由于逃避了所在国应缴的版税,通常也不需要进行产品的研发,所以价格往往会十分的便宜;对于发展中国家的民众而言,它提供了一种较为廉价的学习、应用发达国家文化技术的途径。盗版在一定程度上降低了发达国家对发展中国家以知识产权为名的剥削,当然同时它也很可能会伤害到发展中国家本身的产品和科技竞争力。
从世界范围内来看,不论是规模,质量,综合性,兼容性,复杂性以及可持续性上,中国都是不折不扣的盗版大国与强国。除部份极为核心的技术以外,小到手表光碟,大到飞机军舰无一不可仿造,而且在仿造过程中还能综合拼凑,进而有所创新,全球也就独此一家了。
个人认为知识产权这个东西具有极强的不平等性,当西方世界对其他非西方世界占有绝对的科技制高点和道德解释权后,知识产权也就成为了得以有效剥削非西方世界的手段之一。事实上,非西方世界本身在科技上就不同程度的落后于西方世界,也没有充足的资金能够投入到科技研发上,即便是有,如果独立研制的话也需要耗费大量的时间,而所谓合法的使用权则需要高昂的专利费,这其实是将非西方世界陷入了一个两难的境地,别无选择之下,要么给钱,要么就是盗版。而中国式的盗版也并不是谁都能够效仿的,他需要三个基本的条件,一是社会上必需普遍存在一种盗版的积极意识与文化环境;二是国家本身的工业水平能够提供给盗版以最低的学习和制造的生产基础;三是国家能够给予盗版这种行为以一定的保护,避免受到西方世界过多的干扰与介入。就以上三点来看,现今世界能够实现中国式盗版的,只有中国。
个人认为在看待盗版问的题上必需遵循“两个凡是”的原则,即凡是对中国国家利益有益的,我们就要支持;凡是对中国国家利益有害的,我们就要反对。有了这两个“凡是”,从宏观上来看,中国所正在使用的自主研发的科技比例还远远低于外来科技的比例,也就是说,现今中国所使用的大部分发明,科技和设计的成果绝大部分都是舶来品。所以,直接拿来使用,而拒绝支付所谓的版权费完全符合中国的国家利益。一方面节省了资金,另一方面节省了时间,何乐而不为呢?
没有了中国的盗版,我们的电子信息产业能成长的这么快?我们电脑的普及率能这么高?没有了中国的盗版,我们的制造业能迅速完成自己的原始积累?我们的军事工业能这么突飞猛进?自很长的一段时间内中国的盗版对于中国的发展是利大于弊的。在西方世界一片愤怒与无奈的目光中,面对中国的盗版,由感“无赖”之余,我觉得这更是一种实力,也一种艺术!
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如果有一天,当中国自主研发的科技比例远远高于外来科技的比例时,或许就是中国真正可以实施和贯彻所谓知识产权体系的那一天了吧。不过到那时,恐怕西方世界早就摘下了知识产权保护的伪善面具,开始大肆抄袭中国人的智慧成果了。知识产权本身不是目的,它不具备任何道德性,它只是维持一种利益平衡的敛财手段而已,他的保护与否完全要看它在为谁的利益服务罢了。
四,永恒的本质
盗版与殖民主义,两件看似毫不相干的事情,其实却有着几乎完全一样的本质。“掠夺”,不同形式,不同手段的掠夺。就现在世界的知识产权而言,它们绝大部分是西方人的产权,不是中国人或第三世界的产权,那我们又有什么必要去尊重那些不断给西方世界创造利润的所谓产权呢?难道殖民主义国家进行奴隶贸易时尊重过那些非洲黑奴吗,难道在他们强行武力扩张夺取殖民地时尊重过那些当地的原住民吗,又难道在他们和中国以及广大的第三世界签订一系列掠夺性的不平等条约时尊重过我们吗?当然没有,既然是掠夺,不论是以什么样的形式,其本质都是不变的;而所谓的尊重与道德,则更是苍白与伪善的。
如果说殖民主义进行的是对资源,财富等物质实体的掠夺的话,那么盗版,则是对现有人类的精神与智慧成果的掠夺。盗版以一种掠夺形式出现在人类的世界中实际上是非常短的,也是非常年轻的,它本身也是由于西方世界将版权作为一种对非西方世界的掠夺方式后而被迫产生的。对于中国以及广大的第三世界,盗版的积极意义也是值得肯定的。唯有盗版,才能让中国在许多方面廉价,迅速的追赶上西方。
五,总结
掠夺是人类的本性之一,在中国崛起的道路上,我们已经失去了与西方世界争夺物资资源的先机,而盗版作为对西方世界精神与智慧成果的掠夺手段,给予了中国以另一种形式的机遇。盗版与知识产权保护所对立,打响了中国对西方世界掠夺的第一炮。
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我们也应该看到,盗版还很年轻,很不成熟与完善,和历经数百年发展几近完美的当代殖民主义体系相比,远远还没有完成她的历史使命。或许在不久的将来,一种主观的,有选择性的“民族主义盗版”(即对本国科技施行版权保护从而激发创新而对外国科技继续有选择性的盗版)将会出现,也或许一种新的激励体制将会代替版权保护在无奈之下横空出世,这些都是我们所难以想象和预测的。在一个不平等的世界,遵守一个所谓平等的原则无疑是极其愚昧和幼稚的。
总之,国家与国家,民族与民族,利益集团与利益集团之间的掠夺与被掠对将会以不同的形式永远存在下去,这也是由于人之所以被称为人的本质所决定的。
相较于殖民体系的庞然大物,中国在盗版的征途上,任重而道远!
原创申精,版主勿删!!!
   
本文内容于 2008-7-5 18:21:29 被黄笑天编辑 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 转载请注明出自铁血tiexue.net, 本贴地址: http://bbs.tiexue.net/post_2699465_1.html [点击查看灌水过滤后的回复]
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原创转正: 大唐风骨 04-13 12:18
精华转正: 大唐风骨 04-13 12:18
编辑: 黄笑天 07-05 18:21
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