[原创](唐宋征文)成则王侯败则寇,小议黄巢也丈夫!

待到秋来九月八， 我花开后百花杀。冲天香阵透长安， 满城尽带黄金甲。

这是一首几乎人尽皆知的诗.光从字面上就可以感受到作者豪气干云,气冲九霄的气魄.在中国漫长的历史长河里.波澜壮阔的农民起义战争几乎是每一个封建王朝崩溃的主因.从陈胜吴广开其先河,登高一呼:王侯将相宁有种乎？唤醒了每一个人隐藏在内心里面对权利的最狂热的渴望.所有后来者前仆后继.对权利顶峰的冲刺从未停止过.纵使肝脑涂地却从未后悔过.涌现出一位位可歌可泣叱姹风云的人物.

农民起义起因几乎都是一样的.先是天灾.再是人祸.最后官逼民反.不得不反.且都是登高一呼,应者如云.乾符二年（公元875年），伟大的唐帝国迎来了对她庞大但是确极度空虚身躯的最后一击.席卷全帝国的最大规模的农民起义爆发了.中国历史上最耀眼的农民起义军将领诞生了:他就是号称冲天大将军的黄巢.在他的领导下,仅仅用了六年.就敲开了帝国都城的大门,入主大典.但是也仅仅是一年后,他却又被帝国残余势力扫地出门,狼狈逃串.中和四年（884年),战死于山东莱芜狼虎谷.

观黄巢的一生.也算得上是大起大落,波澜壮阔的一生.黄巢本来只是一名书生而已.用现在的话来说.那就是多次考试不中,眼见通过正当途径坐官希望渺茫.迫于生计,无奈以贩卖私盐为生.(这一点很奇怪,好像以前的枭雄在未举事之前都是以贩卖私盐为业的哦.比如后来的朱元璋等,不知道当时这个行业的利润究竟有多大?拼着掉脑袋有要干,莫非相当于现在的贩卖毒品吗?)当然是需要武装贩运的.所以黄巢就练得一身武艺.想来黄巢是个不甘心做一个财主的.在家富于财之时,与子侄等起兵响应王仙芝,尚让的起义.事实证明他是一有远见,有胆略.敢于赌博,且善于赌博的人.黄巢军最初东攻沂州（今山东临沂）不克；转攻山东、河南等地，攻占阳翟（今河南禹县）、郏城（今河南郏县）等八县；进逼汝州（治今河南临汝）。乾符三年九月，攻克汝州，杀唐将董汉勋，俘汝州刺史王镣，兵锋直指东都洛阳。其造反意志坚定,非墙头草之辈可比.在王仙芝就快要被蕲州刺史裴偓诱降的关键时刻,直斥其非,而后又展现出其过人的一面.以杖击伤仙芝头部，头破血流.打消了王仙芝投降的念头.随后不可逆转的起义军发生了分裂.五千兵马从黄巢者仅两千而.以这点兵马,黄巢东征西讨,势力逐渐强大起来.乾符五年（878年）二月，王仙芝在黄梅（今湖北黄梅西北）兵败被曾元裕部斩杀，余部投降黄巢.声势大增,称:冲天大将军.

历史上的农民起义军基本都是在北方,中原一带活动的(想来是因为江南历来是富饶之地,不容易发生民变的原因,起义军一般都是北方人,不适应南方,不好征兵吧)黄巢这次来了一个精彩的表演.转战千里,攻占广州.据说占领广州之后,大肆劫掠.杀阿拉伯,穆斯林等外族商人二十余万人.想来是腰包着实鼓了一把.(比较赞成这招,军费不从异族手里取,难道要抢自己人吗?幸好那时候没有什么国际民族主义思想的泛滥)抢是抢肥了一把.但是问题接着就来了.天气炎热,水土不服.导致起义军多患瘴疫死者.众部属皆提议:劝请北归，以图大利.所以,黄巢决定北归.黄巢称“义军百万都统”，发布檄文，揭露了唐朝宦官专权、官吏贪暴、纲纪败坏、科举失才等弊政，提出了“禁刺史殖财产，县令犯赃者族”的政治主张。

　　北归的景观现在想来一定很是奇特.879年l1月(乾符六年十月)，黄巢大军从岭南分乘数千只竹木大筏，乘湘江暴涨力匝流而下，连克永州、衡州。 l1月8日，直抵潭州城下。潭州虽是重镇.驻扎大军.但主将李系虽然是名将之后,但是却连纸上谈兵的赵括也不如,竟然畏惧不敢战.黄巢乘胜之余威.挥军急攻.竟然一日破潭州.随后兵不血刃占据江陵.但是却乐极生悲.随后在山南东道节度使刘巨容和淄州刺史曹全晸的联合进攻下，大破之于荆门（今湖北荆门）.正在这危难之间.曹全晸却被临阵撤换.刘巨容以朝廷无信为由也开始袖手旁观.黄巢得以苟喘残延,恢复元气,转掠江西十五州.

广明元年（880年）三月，又被唐将张璘击败,使用重金贿赂之,得以暂存.也许是黄巢历年来劫掠来的银子太多了,贿赂的作用竟然大到了使当朝宰相卢携以朝廷名义，遣散了诸道唐兵。认为黄巢已经没有威胁了.殊不知道.这位可是最坚定的革命者哦.黄巢得知唐诸道兵已北渡淮河.立马翻脸,操旧业.这一回,可谓是顺风顺水.八月，黄巢军击败曹全晟，渡过淮河，淮北相继告急.十月，黄巢攻陷申州（今河南信阳），入颖州（治今河南阜阳）、宋州（治今河南商丘）、徐州（治江今苏徐州）、兖州（治今山东兖州）。十一月，黄巢至汝州，十七日攻下东都洛阳.十二月初三，攻下潼关.长安门户尽失.881年1月8日，唐僖宗逃亡成都.黄巢入主长安.

仅仅八天后,即位于含元殿，建立了大齐政权，年号金统。大业已成.原朝官员，四品以下留用，余者罢之.入主之初,纪律严明.晓谕市人：“黄王起兵，本为百姓，非如李氏不爱汝曹，汝曹但安居无恐。”向贫民散发财物，百姓列席欢迎.随后,军纪渐散.对唐留在长安的宗室人员大肆屠杀抢掠,逐渐发展到对普通百姓的屠杀.黄巢竟然不能约束部属.名声渐坏.唐军乘机攻入长安.并自己也开始抢掠.随后,拉锯开始.黄巢反攻再次进入长安,这次怨恨长安百姓支持唐军,纵兵屠杀,血洗长安城.

中和二年（882年）九月，唐军进攻齐军.齐将朱温战败投降唐军.大将赵璋战死，华州、兰田相继失守。黄巢于中和三年四月撤出长安，逃入商山.中和四年（884年）春天，李克用率兵连败黄巢军.六月十五日，武宁节度使时溥派李师悦率兵万人，与降将尚让围困黄巢于山东莱芜狼虎谷.黄巢走投无路.兵败被杀.至此齐军主力尽没.唐军平黄巢.

历史上给黄巢的评价是:凶残暴虐,观念狭隘，滥杀无辜.我们只能这样的去想像这一位人物.纵然留下千古骂名.但是谁都不能否定他是一个人物,英雄也罢,枭雄也好.毕竟,他曾经是叱姹一时的人物.对于黄巢的描写,想来必定是后来的唐室对他的奸诈处大书特书了一把.所以我们也只能看到这样子的一个黄巢形象.黄巢领导的战争属于是农民起义.为什么会有农民起义,可能是唐室当时的政策出了大问题吧?(最为主要的土地问题,土地兼并严重,竟然出现了“富者有连阡之田，贫者无立锥之地”的局面,还有各种各样的苛捐杂税)要不然不可能会有如此巨大的规模.黄巢几次战败.都能够迅速拉起队伍,恢复元气.是什么原因?想来是当时的普通大众已经到了活不下去的地步了,没有选择了.不可否认的是历史上的农民起义其破坏力是巨大的.但是想想,他们为什么起义,原来只是为了吃饱饭而已.为了这个目标,当然脑子里面就只剩下抢掠的念头了.难道还能指望他们去生产吗?事实上历史上的动乱时期,不只是起义军,连官兵也到处抢掠的.甚至比起义军还要残暴的多.所以只说黄巢军残暴是事实,但是残暴的不止黄巢军一只.唐军第一次收复长安,也不是纵兵劫掠的吗?相比黄巢军来说,唐军更不可饶恕,那可是唐朝的都城啊!

说黄巢以人肉为军粮.这点可能是真的.据记载:黄巢围陈州几三百日，啖食数十万人.以人肉为粮糗，数百巨锤，同时开工，成为供应军粮的人肉作坊，无论男女老幼，悉数纳入巨舂，称之为“捣磨寨”。这里存在一个疑问:围城三百日,难道黄巢军附近的民众不会逃亡吗?三百日都等在那里被人食啊?要说是一下子抓几十万人做为军粮.一起杀了,怎么储存?要说关起来留到慢慢杀,那这些个人不需要粮食来养活吗?那不是更增加自己的负担吗?看来吃人是有的,但是事实没有记载的那么夸张了.但是不管怎么样,一旦以人为食的话,这支军队的末日也就不远了.历史上军队吃人的列子不在少数,如前秦苻登,隋末的朱粲,唐末时的秦宗权,唐末杨行密,五代时的赵思绾等等都是其中的佼佼者.甚至在称为正义之师的军队里面,也有这种情况出现.如史载安史之乱时，张巡守睢阳，兵士共食三万人等.在加上由于天灾人祸,民间自发的吃人运动.如白居易诗中所写的「是岁江南旱，衢州人食人」，是为千古流传的事实.另外还有不胜枚举的列子.都证明了一件事情,人要是到活不下去的时候,是什么事情都做得出来的,包括吃人.看来黄巢也不是特列了.还有对于大将孟楷的死,黄巢表现出了其情意的一面.黄巢闻知孟楷遇害，大怒，部队屯于溵水，“掘堑五重，百道攻之”，誓为孟楷报仇.可比拟三国时候刘备给关羽报仇的情意了.

要说杀人多.历史上的人物又有那个杀人不多了?一代天骄杀人多不多?并留下了“人生最大的快乐莫过于到处追杀敌人，抢夺他们的土地财富，听着他们的妻儿哭"这样的豪言壮语.其子孙蒙哥,忽必烈等又有那一个杀的人少了,杀的不够残暴了.今天崇拜其血腥的不是还大有人在吗?并试图为之翻案吗?并为之感到自豪吗?要说黄巢也是够冤的了.只因为没有坐稳江山,后世就把他列为反面教材了.想想看,假如他能够巩固并维持大齐政权的话,现在的形象又该如何了呢?

要说黄巢起义是否属于正义.那就不好定位了.一方面,起义的时候确实是官逼民反,不得不反的时候.活不下去唯有拼死一战了.但是到成功建立大齐政权之后却不能停止其抢掠屠杀的行为,无疑又不是正义的了.但是历史的规律就是成王败寇而已,也没有什么好说的了.但是历史人物一般都会有两个版本的形象流传下来.正史记载的黄巢是凶残暴虐.民间却还据说有两个习俗是因为黄巢而留下来的了.这样看来.他也有仁慈正义的一面.事实上的黄巢如果只是具备:残暴毒虐，观念狭隘，滥杀无辜的特性的话,他是不可能发展壮大到能够占领长安城建立大齐政权的.他的这些评价,应该都是其在兵败退出长安城之后的事情.相信在入主长安之前的黄巢,还是具备一些天下民主的特点的.不然,他进入长安的时候,就不会有百姓列席欢迎了.如果没有一些得天下所必备的本质,他是不可能打下长安的.

虽然败了,但是却不可否认其曾经拥有的辉煌.并成为后世人表达志向的比喻.如施老爷子就替宋公明强加了一个这样的远大理想."他朝若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫! "这样的豪言壮语,不知道在多少古人和现代人心里面回荡啊?

成则王侯败则寇,这样才是一个真正的黄巢.