暴君洪秀全的真实面目

洪秀全的真实面目 ,看看孙大炮亲自下令、出资、编纂的：〈太平天国征战纪〉，就知道了。

我等无须多言，听孙大炮的正确评价就行了。

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孙中山先生作《太平天国战史》序：

《太平天国战史》序

朱元璋、洪秀全各起自布衣，提三尺剑，驱逐异胡，即位于南京。朱明不数年，奄有汉家故土，传世数百，而皇祀弗衰；洪朝不十余年，及身而亡。无识者特唱种种谬说，是朱非洪，是盖以成功论豪杰也。

胡元亡汉，运不及百年，去古未远，衣冠制度仍用汉官仪。加以当时士君子，半师承赵江汉、刘因诸贤学说，华夷之辩，多能道者。故李思齐等拥兵关陕不出，刘基、徐达、常遇春、胡深诸人皆徒步从明祖，群起亡胡，则大事易举也。

满清窃国二百余年，明逸老之流风遗韵，荡然无存。士大夫又久处异族笼络压抑之下，习与相忘，廉耻道丧，莫此为甚。虽以罗、曾、左、郭号称学者，终不明春秋大义，日陷于以汉攻汉之策，太平天国遂底于亡。岂天未厌胡运欤？汉子孙不肖应使然欤？抑当时战略失宜有以致之欤？

洪朝亡国距今四十年，即洪门子弟亦不详其事实，是可忧也。汉公搜辑东西太平遗书，钞译成册，中士秘本考证者不下数十种，虽当年遗老所见所闻异辞，文献足征大备，史料官书可据者录之，题曰《太平天国战史》，洵洪朝十三年一代信史也。太平一朝，与战相终始，其他文艺官制诸典不能蔚然成帙；又近时官书伪本流行，关于太平战绩，每多隐讳诬蔑。汉公是编，可谓扬皇汉之武功，举从前秽史一澄清其奸，俾读者识太平朝之所以异于朱明，汉家谋恢复者不可谓无人。洪门诸君子手此一编，亦足征高曾矩□之遗，当世守其志而勿替也，予亦有光荣焉。

此序。

孙文逸仙拜撰

据汉公编著《太平天国战史》前编

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孙中山先生批判曾国藩和赞美太平天国：

　　《总理全集》第一集，上册，第312—313页曰：

　　 咸丰年问．大平天国起义师自广西，东南诸省指顾而定……及汉人曾国藩、胡林翼、左宗棠、李鸿章等练湘军、淮军，以与太平天国相杀，前后十四年，汉人相屠殆尽、满人复安坐以有中国、凡此皆百年事。我父老子弟耳熟能详者也。……彼曾、胡、左、李诸人，是何心肝，必欲使其祖国既将存而复亡，使其同胞既将自由．而复为奴隶乎？

　　《全集》第一集，下册，第105页曰：

　　 朱元璋、洪秀全各起自布衣，提三尺剑，驱逐异胡，即位于南京。朱明不数年．奄有汉家故土，传世数百年而皇祀忽衰：洪朝不十余年，及身而亡。无识者，特唱种种谬说，是朱(元璋)非洪(秀全)，是盖依成败论豪杰也。

　　 满清窃国二百余年，明遗老之流风余韵，荡然无存，士大夫又久处异族笼络之下，习与相忘，廉耻道丧，莫此为甚，虽罗、曾、刘、郭号称学者，终不明春秋大义，日陷于以汉攻汉之策，太平天国遂底于亡。岂天未厌胡运乎？抑汉子孙不肖欤？其当时战略失宜有致之欤？

　　《全集》第一集，下册，第1072页曰：

　　 中国之见灭于满清，二百六十余年，而莫能恢复者，初非满人能灭之，能有之也，因有汉奸为作虎仗，残同胞而媚异种，始有吴三桂、洪承畴以作佣，继有曾因藩、左宗棠以为厉。①

　　章太炎先生亦许曾国藩曰： 　

　　 曾国藩者，誉之则为圣贤、谳之则为元凶。要其天资，函功名，善变人(虚伪)也。……金陵之举(屠城、杀忠王)……所志不过封御侯，图光紫……死三十年，其家人犹曰：“吾祖民贼”。悲夫：虽孝子贤孙，百世不能改也。(《检论》，卷八)

孙中山是中国第一个公开盛赞太平天国的人，号召同盟会员、革命志士积极宣传太平天国，宣传洪秀全，推翻清廷。

据宫崎寅藏《孙逸仙传》，他首先以“洪秀全第二”自居，因此大家就以“洪秀全”呼之。

他又大力褒称太平天国诸领袖为“民族英雄”、“老革命党”。

1902年开始，他就鼓励留日革命党搜集资料，后来，写出一本太平天国史书来，定名为《太平天国战史》，孙中山为之作序，作者署名为汉公。推崇洪秀全，“起自布衣，提三尺剑，驱逐异胡”，鼓吹革命。

在孙先生的大力倡导褒扬下，革命党人借太平天国史事宣传反清，一时蔚然成风。

黄小配所撰《洪秀全演义》成书，章太炎为之作序，序中说希望“复有洪王作也”，号召革命，武装反清。

1907年，《民报》增刊《天讨》出版，刊出了富有民族意识的绘画《太平天国翼王夜啸图》，作者苏曼殊，题词者章太炎。

苏曼殊作此画时只有24岁，鼓吹革命，热血沸腾。

据其女弟子何震在《曼殊画谱后序》中说：“（曼殊）所作之画，于神韵为尤长。”

以后，南社诗人高天梅更假托石达开之名写诗多首，自己出钱出版《石达开遗诗》一册，流布四方。这对革命起了很大的作用，石达开能诗之名遂喧传海内。

章太炎所作《逐满歌》曰：“地狱沉沉二百年，忽遇天王洪秀全；满人逃往热河边，曾国藩来做汉奸。洪家杀尽汉家亡，依旧猢狲作帝王；我今苦口劝兄弟，要把死仇心里记。” ，号召革命，广为传唱。

从上述《逐满歌》看来，称曾国藩为汉奸并非始于范先生，辛亥革命时期早已普遍流行。

孙中山先生赞扬太平天国的事实，影响所及，国共两党于是都有了充分肯定太平天国的思维定势。

国民党为太平天国诸领袖是民族革命的英雄代表。

共产党认为太平天国诸领袖是农民起义的英雄。

民国建立后，国民党政府就一直认为太平天国是中国近代革命的先驱，视之为革命前辈。

：“太平天国之战争，为十九世纪东方第一之大战。太平天国之历史，为十九世纪在东方第一光荣之历史。”

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