[原创]【书评命题季】探讨玄烨的“鬼屋”——《玄烨聊斋》（六）

《玄烨聊斋》 作者：玄烨 　　　　　书库链接：http://book.tiexue.net/Book/13961/

鬼屋的存在历史悠久，自人类诞生以来，就和人类一样共存于世界，同时也被人类研究着。在《玄烨聊斋》里描写的奇幻鬼屋又是聊斋系列的一大特点，它篇幅短小，虽然没有很多的故事情节，深层次的解释。就如聊斋里描述的做了亏心事的人遭到的悬疑事件，有一定的寓意。就如聊斋里鬼世间的感情故事，让读者感动万分，回肠荡气。但他描述的各类奇异传闻，那些诡怪的非人形象，那些奇幻故事，恰能独成一体，让读者暗暗称奇。

自古不管东西方，还是时间的差异，鬼屋的存在，布遍于世界各地。正如《玄烨聊斋》的鬼屋，涉及的地域空间从荒山野岭的老屋到现代闹市区的繁华地带，从北京到长沙，一一辐射出去，而这种取材范围的广阔和作者游历丰富、交游广泛是离不开的。

在故事“胭脂河，花山村”中，讲述的是荒山野岭的老屋闹鬼的故事。专门结交探险驴友的论坛，七个志同道合驴友，得知花山村的一个地方，有一个特别怪异的老屋。主要从一张照片中了解到老屋的怪异，因为拍照片的人竟然也会在照片中显示！于是决定去探险，他们中的六个就参与这项活动。最后在探险老屋的过程中，逐一被老屋吞噬的离奇故事。

在故事“朝内大街81号”中，讲述的是北京四大灵异斜地的一幢二层楼也是闹鬼的故事。那幢二层楼似乎经历坎坷，从上世纪一直到现在，期间经历了多少风雨。自国民党高官在逃亡台湾之后，他的姨太太就在里面的一间屋子上吊自杀了，于是奇怪的事情就发生了．．．．．．故事里的人物肖童和何云是去探险那那幢二层楼的肇事者，最后那个何云就永远的留在那儿了。

在故事“湘西•七良桥！下梁山”中，讲述的是舒梁和殷月在湘西下梁山的一块墓地，经历了一场离奇的故事。因为殷月奶奶的一条遗愿，殷月奶奶是湘西人，就生在下梁山，她在临死前，对殷月说，把自己随身带的一块木牌和一个叫杨家生的墓葬在一起。于是殷月答应了奶奶，收下了木牌和她的男朋友舒梁，一起来到了湘西下梁山。最后奶奶的木牌发挥了神奇，竟然消灭了热鬼，让整个村子人的灵魂得到安息。两人随之就安然无恙地离开下梁山，难怪镇上的人都用异样带有敬佩的眼伸看着他们，这是唯一能活着离开鬼地方的故事，让读者感到惊奇，真是难得呀！

在故事“异度空间的绿脸人”中，讲述的是在人世间的另一空间，同样生活着一些人，只不过那些人不安守份，还害人，会同化人，故事中舒梁就是深遭其害的人。

从上面的四则故事中可以看出，他们存在着同一现象，那就是鬼屋闹鬼。所以从他闹鬼的程度上可分为以下几种：

一是鬼屋里不见鬼影，但有脚步声、开门关门声、呼吸声等等，可能存在着物理因素和某种自然因素；二是可见鬼影，但他不害人，好像和人存在于同一个时间但不同的空间，只是在一定的时间交替中，和人不期而遇，作短暂的交流，又或者想要预告什么事情似的，因为不在同一空间，只好在同一的时间段以做怪的方式告诉着人们；三是不仅可见鬼影，还会有意骚扰着人，并要置人于死地的，那些阴魂不散的厉鬼。

对于第一种情况，可以解释为当事人的“错觉”或者产生“幻觉”、“妄想”症，但科学家总要拿出依据，否则怎么来解释大众的疑惑呢？当然像这些场所，闹鬼场所相对固定，可以作为长期研究的对象。但往往那些科学家兴致勃勃地带着大量的实验仪器，进驻现场进行实地勘察时，那些怪异的现象就突然消失了，其结果当然是一无所得。所以超心理学家认为，这些场所之所以“闹鬼”，是一种“反复自发性念力现象”，是来自对一个陌生环境和自己心理未知的互动关系。

对于第二种情况，果然阴森恐怖。一般在闹鬼的场所，可能会存在着之前有人被杀，被埋，又或则自杀的情况，于是会留下孤独的灵魂、冤魂会飘忽不定。虽没有害人之心，但不排除他会作怪于人。那么他会刺激比意识心灵具有更敏锐知觉与联想力的潜意识，一旦人潜意识在空间里和灵魂、冤魂相撞时，恐怖的心理占据在人的头脑里，自然而然会产生“恍惚”的精神。所以科学家会研究出旷世的医学精神分裂学。

在故事“湘西•七良桥！下梁山”中，那个杨家生就是这种灵魂，他存在于人类的同一空间中，他的存在是在告诉人们一些没人知道的秘密，直到舒梁和殷月带着奶奶的木牌来，把那个热鬼消灭后，那个村子的灵魂才得已安息，而舒梁和殷月也就相安无事了。

这种特性好象是当下我们讨论最热烈的“不明飞行物”。实际上他可能一直存在于这个空间中，只是他的速度奇快，类似于进入“时光隧道”，“黑洞”一样的原理。可能存在我们真实的世界的另一个平行空间，由于他的速度快，所以会赶上我们的时间，于是就会存在于我们的肉眼之中，但只是作短暂的接触而已。

对于第三种情况，之所以让人的肾上腺加速分泌恐慌体液，主要来自于人类对鬼魂的恐惧，其实是一种心态而已。也是那些孤魂野鬼留下的气息，让人的潜意识感到心灵不安和骚动，于是在人的“恍惚的神经”中出现非意识的心态。

在故事“胭脂河，花山村”、“朝内大街81号”、“异度空间的绿脸人”中，鬼怪的离奇似乎超乎我们的想象了。这类能置人于死地的，那些阴魂不散的厉鬼作怪时，人们产生的“恍惚的逻辑”，是人们的意志因为恐惧过度，被自己吓的。当“错觉”或者产生“幻觉”、“妄想”症无法解释时，人难免会产生对鬼屋的想象和墓地的杯弓蛇影的心理。

总的来说，作者一贯保持着故事的悬念特点，其恐怖的气氛让读者毛骨悚然，在故事“胭脂河，花山村”中，作者特意在七人中还留一人，让他带领读者继续故事。最后他收到一条怪异的彩信以后，请了一个假，向花山村进发的情节，给读者留下深刻印象。

作者的环境渲染也是恐怖故事的一个特点，特别是在夜深人静的时候，或者远离市区，在人烟稀少的地方，那种种的描述让读者大呼过瘾，是吓的过瘾。

呵呵，胡扯了一通！