[原创][唐宋征文]女皇武则天的统驭群臣之术

[原创][唐宋征文]女皇武则天的统驭群臣之术

在唐朝289年的统治期间内，唐朝创造了我国历史上的辉煌，其文化成就直到今天还被我们所称颂。但是最为让人称道的是唐朝造就了我国历史上唯一的一位女皇帝——武则天，关于女皇武则天的一些扑朔迷离、是是非非的历史，我们后人就是到现在也还在讨论，有人说武则天残酷、虚荣、荒淫。但是不可否认的是做为中国历史上唯一的女皇帝，她的成功和过人之处，还是不得不让我们敬佩的。武则天做为一个女人，在近半个世纪的统治（当皇后和称帝后）时期内，能统治整个大唐和朝堂下大大小小的臣工，这在当时和现在就是男人都望尘莫及的。在对手下大臣的统驽中，她的智慧、她的手段、她的驾驭能力，都值得我们去探讨和深思。

武则天是怎么样让他手下的那些大臣服服帖帖，服从一个女人的领导，甘心为她办事，辅佐她治理天下而没有二心的呢？我认为，武则天能够统驭群臣而没有发生较大的变故，主要有以下5个方面。

其一、立李姓子孙为太子，让群臣复唐有望

在公无690年，武则天废了自己的儿子李旦，自己当上“圣神皇帝”之后，太子的册立和选择就成为了头等重要的大事，在没有称帝之前，武则天先是毒死了自己的大儿子李弘，并分别立了自己的儿子李显和李旦为太子，并扶值他们俩人当了皇帝，但是没有多久便都被废了，直到自己当皇帝。所以，在她自己当上皇帝之后立谁为太子就成了让武则天头疼的问题了。也同样是困扰她多年的事，在她的后辈之中有武姓和李姓这两个家族，到底选谁为太子，武则天一直是捉摸不定。

在称帝之初，武则天家族之中符合条件的主要有两个人，就是她的侄子魏王武承嗣和梁王武三思这两个人，而且这俩个人也是最为活跃的，在武则天刚做皇帝开始，这两个人就在朝中上下活动恳求立为太子。特别是在武则天天授二年九月的时候，魏王武承嗣的授意下，凤阁舍人张嘉福指使王庆之率数百人上表给武则天，请求立魏王武承嗣为太子。武则天没有答应，然而王庆之以死泣请。武则天给印纸一张作出人证，让他走，以后王庆之又多次求见专门讨论这件事。从而惹得武则天大怒，命凤阁侍郎李昭德赐杖。李昭德引王庆之出光顺门，立即杖杀，余党散去。之后，李昭德、狄仁杰都劝武则天立亲子为太子，无人再敢为武承嗣等求乞。后来这个魏王武承嗣因国得不到太子之位，忧愤成疾而死。所以在朝中大臣张柬之、李昭德、狄仁杰劝说之下，武则天立了自己的儿子被贬的庐陵王李显为太子，

其实，立自己的儿子李显为太子，也是武则天在深思熟虑、慎重选择、权衡利弊之下，所作的不得已的选择。因为武则天的皇位不管怎么说都是篡位于自已的儿子，篡位于李唐的天下而得来的，而当时的朝臣们在很大程度上都臣服于武则天，但是对于李唐固有的感情，使他们无法接受一个武氏外姓人来当太子，如果武则天立自己的武姓侄子为太子，不仅无法向朝中大臣交代，更无法向天下人交代。本来武则天废唐立周就让很多人不满，并且还发动了针对武则天的军事反抗。如果不立李姓子孙为太子，恐怕她自己也没有办法控制。就是在这种内在和外在的压力之下，她立了自己的儿子李显为太子。

立李姓子孙为太子，这也是武则天的一个政治智慧，

首先，立李姓子孙了确了朝中大臣们的一个心愿，得到了大臣们支持，自己已经做了皇帝，也让这些大臣们安心，武则天心里明白的很，朝中的许多大臣是希望恢复大唐国号，恢复李唐的天下的，这样，自己立了李姓子孙为太子，将来自己百年之后，李姓子孙就可以光明正大的恢复李唐天下了。而朝中的大臣们明知，武则天的势力已成，在她那里来恢复李唐的天下是不可能了，而立了李氏子孙为太子，以后的天下还是李唐的天下，退而求其次，大臣们的心愿也就了了。这样既得到了大臣们的拥护，也封住了大臣们口。

其次，也给天下百姓一个交待，在武则天称帝之前，她就制造舆论说：“自己在代大唐行天子令”，所以，她自己就已经明确的说了，自己是代表大唐来治理天下的，如果她立了武氏子孙为太子的话，那么就是篡夺大唐天下了，这在字意上可不是一样的。如果立了武氏，那么天下就变样了，而立了李氏，则天下以后还是李唐的天下。

最后，保住了武氏家族的后人，试想一旦武则天百年之后，朝的大臣和李唐的旧臣们一定会联合起来恢复李唐天下的，而那个时候要是自己的武氏家族来做天下，恐怕后果会很惨，弄不好还会被来族敢说不定。武则天这样做，实际上也是为自己的家族留了一条活路。

其二、任用有才干的人为相或为高官，统驭群臣

我们不得不承认的一点是，武则天在用人方面还是很有一套的，毛主席曾经发表过对武则天的看法，说她“确实是个治国之才，她既有容人之量，又有识人之智，还有用人之术”。 为了培植自己的政治力量,扩大其政权的社会基础。武则天通过各种途径扶植庶族地主官僚,从中搜罗更多的有用之才。为了能发掘人才，武则天一是派朝中的官员去全国各地去选人才，二是可以是自己推荐自己，只要是认为自己能够胜任某个工作职位，就可以自己选自己，三是实行更为广泛的科举制度，以此来选人才。而武则天在用人方面的过人之处就在于她不但能重用小人来维护自己对百官的控制，她也能留心有才干的人才选拔有才能的人。来帮助自己治理国家，在古时的士为乱者而死的情况下，这些人一旦作官并得到了应有的重用，就会死心塌地的为武则天服务，这也直接的维护了武则天对群臣的统治。

像初唐四杰之一骆宾王参加了徐敬业反对武则天称帝的军事动乱，而且还写了一篇《为徐敬业讨武曌檄文》对武则天进行了猛烈的人身攻击。但是当武则天看了这篇文章之后，却非常佩服骆宾王的才学，还说：“有这样的人才让他流落，这是宰相之过”。与些同时武则天也更善于使用有才能的大臣。像当时狄仁杰、姚崇、张柬之、李昭德、魏元忠、宋璟等这些宰相大臣都是历史上有名的能臣，更是武朝时期的忠良骨干，所以，这些人在武则天掌权时期也在帮着她治国。这些人有才有识，又很富有治国经验。把朝政搞得很好，所以武则天一方面对他们加以严密的监视和控制，防止他们生出二心。另一方面也在他们治理国家中充份给以他们发挥自已的才干。而守边的大将如唐休璟、娄师德、郭元振都是一时名将。武则天使用这些人作将宰相，使国家能保持稳定处与正常状态，免于内忧外患。因而，武则天在称帝前后杀太子、废皇帝、、诛大臣，甚至改朝换代自已登上了皇帝的宝座，政局始终保持稳定，没有发生大的动乱。使百姓过上了近半个世纪的和平安定的生活。这都与武则天的用人有着重要的关系的。

其三、放任朝中大臣间的内斗，武则天获利

在武则天做上“圣神皇帝”后，武则天也开始的提拔了一批武氏子孙在朝中坐官，随着武则天政权的稳固，武氏的力量在朝中也是越来越突出了，这其中最为著名的是魏王武承嗣和梁王武三思，其实这两个人根本就没有什么真才实学，只是因为他们是武则天的侄子所以才能当王，而这两个人自从入朝之后，便在朝中上下活动，扩充自己的势力，从而造成了与朝中原来的李唐王朝中的旧臣们的予盾，以狄仁杰和张柬之为代表的这些正直的大臣们十分看不惯二武的小人作风，久而久之就在朝中形成了两派势力。最为直接的就是在立谁为太子的问题上的较量了。两派在多数的问题上从来都是针锋相对的，但却是谁也奈何不了对方。

而皇帝武则天，对朝中的情形是十分的清楚的，这应该说是她希望看到的，因为在朝中这两派的斗争中，只能使他们相互之间牵制，谁也反不了天，只要自己不发话，不讲明明确的站在哪一边，所有事情的决定权到最后还是掌握在自己的手中。最后起决定性作用的还是自己。武则天的这种手段，这种态度确实是她高超政治手腕的体现了，因为，在两派的斗争中，武则天对其中的任何一方都是平等对待的，她封自己的侄儿为王，却任用狄仁杰等为相来治理朝政。

这种派系的斗争，得益最大的莫过于武则天了，让二武去制衡朝中的李唐旧臣，让他们无暇为什么恢复李唐的天下而“操劳”，同时也牢牢的控制住了朝臣，让他们有所为，也有所不为。

其四、采用残酷的手段来镇压反对自己的大臣

武则天的残酷是出了名的，她的政治生涯奉行“顺我者昌，逆我者亡”，就从来毒死自己的儿子就可见一般了。因为武则天的这个皇帝位子来的有点名不正而言不顺，所以武则天对朝中反对自己的大臣一贯是采用极为严厉的手段，做为威慑朝中大臣的一个手段，对反对自己的大臣进行残酷的手段是必不可少的，为了打击政敌，巩固自己的政权。武则天大肆杀害李唐宗室贵戚、旧朝元勋大臣。武则天任用酷吏，采用刑讯逼供，滥杀无辜，诬陷于人，使不少文臣武将蒙受不白之冤。虽然对武周政权的巩固起过一些作用，但是，搞的统治集团内部矛盾激化，人人自危，必然影响国家的治理和生产的发展。在神功元年发生的“三十六名家”的事件中。武则天圣旨一下，就使得宰相李元素、孙元亨以及大臣石抱忠、刘奇、周潘等，共三十六家，都是海内名士，全被灭族，其亲党被连坐或流放的，达一千余人。而武则天在夺取政权的过程中大肆翦除异己，打击政敌，并滥杀一些被她怀疑的大臣。唐初的元老重臣如长孙无忌、褚遂良、于志宁、裴炎及程务挺等人，少数被贬逐，多数遭诛杀；李氏皇室及宗室诸王相继杀戮殆尽。

我们在看“神探狄仁杰”时，有几集中，我们经常能看到狄仁杰抓到某个罪官时，说的那句最为著名的话：“你应该知道皇帝的手段的”，而听了这句话的人，无不惊恐万分，浑身颤抖，宁可自杀，也不愿意到武则天那里，可以想像要是到了武则天那里应该是什么样的后果，而且，武则天，也说过要将某人五马分尸的话。

武则天依靠她所能利用的索元礼、周兴、来俊臣为首的二十三个酷吏，在她称帝前后竟然杀唐宗室贵戚数百人，朝中和地方大臣数百家，刺吏、郎将以下官员不计其数。而且还放任索元礼、周兴、来俊臣所杀各数千人，酷吏滥杀无辜达到无可加复程度。在这种形势下全国自然就陷入了极为恐怖的状态。而且对很多大臣都是“莫须有”的罪名，更使许多大臣都不知道自己犯了什么罪，就稀里糊涂的在严刑的逼供下画了押认了罪，虽说这种手段是极其卑鄙无耻肮脏下流，但却极其有用。几年下来就没有人敢对武氏的所作所为说三道四。有的只是一片歌功颂德和阿谀奉承之声。

据林语堂先生《武则天正传》，武则天一生共谋杀了九十三人（不包括其受到株连的亲属）。其中她自己的亲人二十三人，唐宗室三十四人，朝廷大臣三十六人（不包括其走狗）。这里面有多少是该死的，有多少是冤案；有多少确为武则天所害，有多少是别人对武则天的诬陷，这笔账，只好留给历史学家慢慢去算了

其五、设立告密制度，成立特务组织，监控朝臣和地方官

要说在中国历史上，哪个皇帝最先大规模的设立特务组织和告密来控制百官，可能很多人第一个会想到明朝的太祖朱元璋。其实我认为这是不对的，这个第一人应该是女皇武则天才对。

在武则天称帝后，武则天为了巩固自己的地位，维护自己的政权，同时也为了更好的监控朝中大臣和各地方官司，武则天公开鼓励老百姓告密。还规定了对于任何告密的人，任何人包括官方都不得阻拦。武则天不但在朝堂之上设立了一个专收告密信用的铜匦（说白了就是一个信箱）。而且还下昭说任何老百姓都可以进京告密，在沿途由官府提供马匹，而且还可以享受当时官制中五品的待遇，到达京城后住在官家的客栈里，吃官家提供的伙食，而且告密者身份不分贵贱都可以得到武则天的接见和赏赐。如果揭发的事情的属实，可以提拨授予官职。就是揭发之事不属实，也不追究告密者的任何责任，当时有一个不识字靠卖大饼为生的侯思止，他编造了一套舒王与恒州刺史裴贞谋反的告密信，而武则天居然根据这封完全瞎编的告密信，下令让酷史周兴严查此案。在周兴的重刑之下，可怜的元名只好承认一切事情，然后武则天废其王号，贬徙和州，还杀掉他的儿子豫章王 ，而刺史裴贞则更惨，不但自己身死，还被灭族。后来，武则天在金殿之上接见侯思止，降下口谕，赐他游击将军之职，官居五品。这个贪梦之徒嫌五品之官太低，竟对武则天说，他想当一个御史。一番巧言之后，武则天感到此人愚忠可嘉，凶险可用，于是，破格封他为朝散大夫、侍御史，

不仅如此，武则天还在朝中设立了一个专门的组织——内卫，所谓内卫，其职权相当于明朝的东厂和西厂了，是武则天设立的专门的特务组织，内卫是独立于朝中官员之外的一个秘密组织，只受武则天的控制，武则天把这些内卫安排到朝中大臣和各地方官的府中或是分散到各地，秘密的刺探朝中和地方官员的一言一行，一举一动。利用这些内卫武则天可以明察百官的一切情形。有什么风吹草动，则立即查办，决不姑息。

最让朝臣和地方官害怕的是，武则天任用了一批酷史，像来俊臣、周兴、索元礼等都是当时十分有名酷史，他们设立各种严酷的刑罚，像“死猪愁”、“求即死”等等都是这帮酷史想出来的折磨人的刑罚，这帮人是无所不用其极，什么损招、狠招、坏招都使得出来，有不少恶毒的“发明创造”。有的用椽子串连人的手脚，再朝一个方向旋转，叫做“凤凰晒翅”，有的用东西固定人的腰部，将脖子的枷向前反拉，叫做“驴驹拔撅”，有的让人跪在地上，在枷上垒瓦，叫做“仙人献果”，有的让人立在高木台子上，从后面拉住脖子上的枷，叫做“玉女登梯”，有的将人倒吊，在脑袋上挂石头，有的用醋灌鼻孔，有的用铁圈套住脑袋，在脑袋和铁圈之间钉楔子。历史上有名的“请君入瓮”的故事大家都听过吧，这就是当年周兴的事。

最后，当武则天利用完了这批小人之后，他们已经没有什么利用价值了，而且这些人也遭到了朝中和天下百姓的愤恨。在这种情况下，武则天为了安抚百官和老百姓，便开始查办这些人，像来俊臣、周兴、索元礼等一批酷史小人没有一个是好下场。先是周兴因另一个酷吏丘神绩案被牵连流放于岭南。后来是索元礼也被人告了密，收槛死于狱中。再后来是来俊臣被公开处决。仇家争咬来俊臣肉，立被咬尽。挖出眼珠，剥去面皮，剖腹取心，蹋成泥浆。武则天看到群情激愤即下诏书历举来俊臣的罪恶，宣布这个最得力的助手“罪大恶极，死有馀辜，不但应当判以极刑而且应该诛灭全族。”