毛主席谈民主。。。
文章提交者:海上异客
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毛在民主问题上话也不少。这一是为了反对蒋介石的“独裁统治”,二是为了给党争取政治话语权,三是为了赢得人心。第三点就是统战,已经在前面说过了。而第一、第二点是本章的兴趣所在,这也正合了毛的“一分为二”与“对立统一”。
毛在《关于纠正党内的错误思想》(1929-12)里说,
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] “要求在红军中实行所谓‘由下而上的民主集权制’、‘先交下级讨论,再由上级决议’等项错误主张,也没有人再提了。但是在实际上,这种减少,只是一时的和表面的现象,还不是极端民主化的思想的肃清。这就是说,极端民主化的根苗还深种在许多同志的思想中。例如对于决议案的执行,表示种种勉强的态度,就是证据。”
的确,军队中不需要过分的民主,民主会有碍军队打胜仗。那么怎么解决呢?毛接着说,
“纠正的方法:
“(一)从理论上铲除极端民主化的根苗。首先,要指出极端民主化的危险,在于损伤以至完全破坏党的组织,削弱以至完全毁灭党的战斗力,使党担负不起斗争的责任,由此造成革命的失败。其次,要指出极端民主化的来源,在于小资产阶级的自由散漫性。这种自由散漫性带到党内,就成了政治上的和组织上的极端民主化的思想。这种思想是和无产阶级的斗争任务根本不相容的。
“(二)在组织上,厉行集中指导下的民主生活。其路线是:
“1党的领导机关要有正确的指导路线,遇事要拿出办法,以建立领导的中枢。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] “2上级机关要明了下级机关的情况和群众生活的情况,成为正确指导的客观基础。
“3党的各级机关解决问题,不要太随便。一成决议,就须坚决执行。
“4上级机关的决议,凡属重要一点的,必须迅速地传达到下级机关和党员群众中去。其办法是开活动分子会,或开支部以至纵队的党员大会(须看环境的可能),派人出席作报告。
“5党的下级机关和党员群众对于上级机关的指示,要经过详尽的讨论,以求彻底地了解指示的意义,并决定对它的执行方法。”
这就是毛阐释的“集中指导下的民主”,跟没有一样。但别忘了,这是在战争时期,是非常时期,专制一些也可以理解。
但从中还是能发觉所谓“民主集中制“的思想原型。“由下而上的民主集权制”、“先交下级讨论,再由上级决议”是错误的,可见“民主集中制”有着自上而下的意思。而毛的这个主张又是和当年的军事斗争生活相关的,可以说毛的一生都是在打仗,从国内打到国外、从党外打到党内。毛话语中充满了战争词汇也就不足为奇了,甚至连“民主集中制”也是从战火的硝烟中走出来的,带有非常鲜明的军事专制特征。民主集中制并不适合于和平时期,因为它是自上而下的。
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那么毛笃信的民主是什么呢?
抗日战争时期,毛在《新民主主义论》(1940-1)里说,
“至于还有所谓‘政体’问题,……中国现在可以采取全国人民代表大会、省人民代表大会、县人民代表大会、区人民代表大会直到乡人民代表大会的系统,并由各级代表大会选举政府。但必须实行无男女、信仰、财产、教育等差别的真正普遍平等的选举制,才能适合于各革命阶级在国家中的地位,适合于表现民意和指挥革命斗争,适合于新民主主义的精神。这种制度即是民主集中制。只有民主集中制的政府,才能充分地发挥一切革命人民的意志,也才能最有力量地去反对革命的敌人。……
“国体——各革命阶级联合专政。政体——民主集中制。这就是新民主主义的政治,这就是新民主主义的共和国,这就是抗日统一战线的共和国,这就是三大政策的新三民主义的共和国,这就是名副其实的中华民国。我们现在虽有中华民国之名,尚无中华民国之实,循名责实,这就是今天的工作。”
随后,毛又在《新民主主义的宪政》(1940-2-20)中说,
“宪政是什么呢?就是民主的政治。……但是我们现在要的民主政治,是什么民主政治呢?是新民主主义的政治,是新民主主义的宪政。它不是旧的、过了时的、欧美式的、资产阶级专政的所谓民主政治;同时,也还不是苏联式的、无产阶级专政的民主政治。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] “那种旧式的民主,在外国【施】行过,现在已经没落,变成反动的东西了。这种反动的东西,我们万万不能要。中国的顽固派所说的宪政,就是外国的旧式的资产阶级的民主政治。他们口里说要这种宪政,并不是真正要这种宪政,而是借此欺骗人民。他们实际上要的是法西斯主义的一党专政。中国的民族资产阶级则确实想要这种宪政,想要在中国实行资产阶级的专政,但是他们是要不来的。因为中国人民大家不要这种东西,中国人民不欢迎资产阶级一个阶级来专政。中国的事情是一定要由中国的大多数人作主,资产阶级一个阶级来包办政治,是断乎不许可的。社会主义的民主怎么样呢?这自然是很好的,全世界将来都要实行社会主义的民主。但是这种民主,在现在的中国,还行不通,因此我们也只得暂时不要它。到了将来,有了一定的条件之后,才能实行社会主义的民主。现在,我们中国需要的民主政治,既非旧式的民主,又还非社会主义的民主,而是合乎现在中国国情的新民主主义。目前准备实行的宪政,应该是新民主主义的宪政。
“什么是新民主主义的宪政呢?就是几个革命阶级联合起来对于汉奸反动派的专政。从前有人说过一句话,说是‘有饭大家吃’。我想这可以比喻新民主主义。既然有饭大家吃,就不能由一党一派一阶级来专政。讲得最好的是孙中山先生在《中国国民党第一次全国代表大会宣言》里的话。那个宣言说:‘近世各国所谓民权制度,往往为资产阶级所专有,适成为压迫平民之工具。若国民党之民权主义,则为一般平民所共有,非少数人所得而私也。’
“……现在有些历来反对宪政的人,也在口谈宪政了。他们为什么谈宪政呢?因为被抗日的人民逼得没有办法,只好应付一下。……在不久的将来,也许会来一个宪法,再来一个大总统。但是民主自由呢?那就不知何年何月才给你。宪法,中国已有过了,曹锟不是颁布过宪法吗?但是民主自由在何处呢?大总统,那就更多,第一个是孙中山,他是好的,但被袁世凯取消了。第二个是袁世凯,第三个是黎元洪,第四个是冯国璋,第五个是徐世昌,可谓多矣,但是他们和专制皇帝有什么分别呢?他们的宪法也好,总统也好,都是假东西。像现在的英、法、美等国,所谓宪政,所谓民主政治,实际上都是吃人政治。……中国现在的顽固派,正是这样。他们口里的宪政,不过是‘挂羊头卖狗肉’。他们是在挂宪政的羊头,卖一党专政的狗肉。我并不是随便骂他们,我的话是有根据的,这根据就在于他们一面谈宪政,一面却不给人民以丝毫的自由。”
以上就是毛对新民主主义的宪政的系统阐述,亦可对此宪政结构分析如下:
A、 属于大多数民众的宪政,新三民主义的宪政
B、 属于几个革命阶级的宪政,不是由一党一派一阶级来专政
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] C、 人民代表大会制,真正普遍平等的选举,民主集中制
这些冠冕堂皇的话丝毫不能说明新民主主义的宪政到底是什么?因为民主不仅仅只是一个概念,而更是一个具有可操作性的程序。没有了这个涉及本质的程序,民主只能是被鼓噪于唇齿之间、被玩弄在掌股之中的文字游戏。民主集中制,就是这样的游戏,是毛-矛盾论话语的经典之作。
倒是毛的这句话点了题,“新民主主义的宪政……就是几个革命阶级联合起来对于汉奸反动派的专政”。即:宪政也是一种专政。不仅如此,这句话可谓意味深长,说它是伏笔也好,说它是阳谋也罢,自己体会吧。总之,它就是后来的无产阶级专政的预科。
还是来看看四年之后(即1944年)毛是怎样赞美【西方】民主的吧。
毛在1944年6月12日答中外记者团之问【解放日报1944-6-13】时说,
“中国是有缺点,而且是很大的缺点,这种缺点,一言以蔽之,就是缺乏民主。中国人民非常需要民主,因为只有民主,抗战才有力量,中国内部关系与对外关系,才能走上轨道,才能取得抗战的胜利,才能建设一个好的国家……
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] “……民主必须是各方面的,是政治上的,军事上的,经济上的,文化上的,党务上的以及国际关系上的,一切这些,都需要民主。……政治需要统一,但是只有建立在言论出版集会结社的自由与民主选举政府的基础上面,才是有力的政治。统一在军事上尤为需要,但是军事的统一,亦应建筑在民主基础上,在军官与士兵之间,军队与人民之间,各部分军队互相之间,如果没有一种民主生活、民主关系,这种军队是不能统一作战的。经济民主,就是经济制度要不是妨碍广大人民的生产、交换与消费的发展,而是促进其发展的。文化民主,例如教育、学术思想、报纸与艺术等,也只有民主才能促进其发展。党务民主,就是在政党的内部关系上与各党的相互关系上,都应该是一种民主的关系。在国际关系上,各国都应该是民主的国家,并发生民主的相互关系,我们希望外国及外国朋友以民主态度对待我们,我们也应该以民主态度对待外国及外国朋友。”
毛在《与谢伟思等人的谈话》(1944)中说,
“……每一个在中国的美国士兵都应当成为民主的活广告。他应当对他遇到的每一个中国人谈论民主。美国官员应当对中国官员谈论民主。总之,中国人尊重你们美国人民主的理想。
“我们的经验证明,中国人民是了解民主和需要民主的,并不需要什么长期体验、教育或‘训政’。中国农民不是傻瓜,他们是聪明的,象别人一样关心自己的权力和利益。你们可以在我们的地区里看到这种不同之处——人民是生气勃勃、富有兴趣和十分友好的。他们具有人类抒发情感和精力的机会,他们已经从沉重的压迫底下解放出来了。
“美国会发现我们比国民党更加容易合作。我们并不害怕民主的美国影响,我们欢迎它。
“中国共产党不是苏联那样的共产党,不会模仿苏联的社会和政治制度。”
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 显然,毛及《新华日报》、《解放日报》如此夸赞美国民主,是为了向美国示好,是为了获得美国的军援及政治支持。这是一个策略,但可以相信,这也迷惑了中国的资产阶级、民族资产阶级和小资产阶级。倒还是毛的“新民主主义的宪政……就是几个革命阶级联合起来对于汉奸反动派的专政”最有价值,它直接说出了毛的用心:宪政=专政。
以上是毛在抗日战争时期关于民主的思想与论断,新民主主义的宪政介于西方资产阶级民主与苏联社会主义民主之间,杂糅了新三民主义和民主集中制,又充满了统战思维的一个大杂烩。
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