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孙中山、蒋介石与太平天国起义 文章提交者：zhongguor 加贴在 中国历史 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs_73.html 孙中山先生批判曾国藩和赞美太平天国： 　　 　　《总理全集》第一集，上册，第312—313页曰： [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 　　 咸丰年问．大平天国起义师自广西，东南诸省指顾而定……及汉人曾国藩、胡林翼、左宗棠、李鸿章等练湘军、淮军，以与太平天国相杀，前后十四年，汉人相屠殆尽、满人复安坐以有中国、凡此皆百年事。我父老子弟耳熟能详者也。……彼曾、胡、左、李诸人，是何心肝，必欲使其祖国既将存而复亡，使其同胞既将自由．而复为奴隶乎？ 　　《全集》第一集，下册，第105页曰： 　　 朱元璋、洪秀全各起自布衣，提三尺剑，驱逐异胡，即位于南京。朱明不数年．奄有汉家故土，传世数百年而皇祀忽衰：洪朝不十余年，及身而亡。无识者，特唱种种谬说，是朱(元璋)非洪(秀全)，是盖依成败论豪杰也。 　　 满清窃国二百余年，明遗老之流风余韵，荡然无存，士大夫又久处异族笼络之下，习与相忘，廉耻道丧，莫此为甚，虽罗、曾、刘、郭号称学者，终不明春秋大义，日陷于以汉攻汉之策，太平天国遂底于亡。岂天未厌胡运乎？抑汉子孙不肖欤？其当时战略失宜有致之欤？ 　　《全集》第一集，下册，第1072页曰： 　　 中国之见灭于满清，二百六十余年，而莫能恢复者，初非满人能灭之，能有之也，因有汉奸为作虎仗，残同胞而媚异种，始有吴三桂、洪承畴以作佣，继有曾因藩、左宗棠以为厉。① [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 　 　　章太炎先生亦许曾国藩曰： 　 　　 曾国藩者，誉之则为圣贤、谳之则为元凶。要其天资，函功名，善变人(虚伪)也。……金陵之举(屠城、杀忠王)……所志不过封御侯，图光紫……死三十年，其家人犹曰：“吾祖民贼”。悲夫：虽孝子贤孙，百世不能改也。(《检论》，卷八) 孙中山是中国第一个公开盛赞太平天国的人，号召同盟会员、革命志士积极宣传太平天国，宣传洪秀全，推翻清廷。 据宫崎寅藏《孙逸仙传》，他首先以“洪秀全第二”自居，因此大家就以“洪秀全”呼之。 他又大力褒称太平天国诸领袖为“民族英雄”、“老革命党”。 1902年开始，他就鼓励留日革命党搜集资料，后来，写出一本太平天国史书来，定名为《太平天国战史》，孙中山为之作序，作者署名为汉公。推崇洪秀全，“起自布衣，提三尺剑，驱逐异胡”，鼓吹革命。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 在孙先生的大力倡导褒扬下，革命党人借太平天国史事宣传反清，一时蔚然成风。 黄小配所撰《洪秀全演义》成书，章太炎为之作序，序中说希望“复有洪王作也”，号召革命，武装反清。 1907年，《民报》增刊《天讨》出版，刊出了富有民族意识的绘画《太平天国翼王夜啸图》，作者苏曼殊，题词者章太炎。 苏曼殊作此画时只有24岁，鼓吹革命，热血沸腾。 据其女弟子何震在《曼殊画谱后序》中说：“（曼殊）所作之画，于神韵为尤长。” 以后，南社诗人高天梅更假托石达开之名写诗多首，自己出钱出版《石达开遗诗》一册，流布四方。这对革命起了很大的作用，石达开能诗之名遂喧传海内。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 章太炎所作《逐满歌》曰：“地狱沉沉二百年，忽遇天王洪秀全；满人逃往热河边，曾国藩来做汉奸。洪家杀尽汉家亡，依旧猢狲作帝王；我今苦口劝兄弟，要把死仇心里记。” ，号召革命，广为传唱。 从上述《逐满歌》看来，称曾国藩为汉奸并非始于范先生，辛亥革命时期早已普遍流行。 孙中山先生赞扬太平天国的事实，影响所及，国共两党于是都有了充分肯定太平天国的思维定势。 国民党认为太平天国诸领袖是民族革命的英雄代表。 共产党认为太平天国诸领袖是农民起义的英雄。 民国建立后，国民党政府就一直认为太平天国是中国近代革命的先驱，视之为革命前辈。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 张学良于1928年12月宣布东北易帜，使国民政府在形式上于1929年完成了“统一”后，非常推崇太平天国的蒋介石立刻下令，正式为太平天国全盘正名，以告慰一直崇拜天王洪秀全的国父孙中山先生的在天之灵！ 于是，南京国民党中央政府即于次年（1929）就《禁止诬蔑太平天国案》，函请内政部，教育部参考酌办，不久正式出台规定“嗣后如有记述太平史实者，禁止沿用粤贼诸称，而代以太平军或相应之名称” ！ 于是，很快，中华民国国民政府就禁止在一切书籍、杂志、报刊、教材、读物上攻击太平天国，将北洋军阀时代的各种辱骂太平天国的文史资料书刊全部查禁、销毁！ 最终将太平天国正名为“民族解放运动”！有一点是肯定的，那就是太平军绝不允许再被骂成是“匪、贼”，否则就会被中华民国国民政府依据《禁止诬蔑太平天国案》，判处相应刑法严惩不贷！！！ 蒋委员长亦对太平天国赞道：“往者，洪杨诸先民，崛起东南，以抗满清，虽志业未究而遽尔败亡，而其民族思想之发皇，轰轰烈烈，在历史上足以留一重大纪念焉。” 又赞：“太平天国之战争，为十九世纪东方第一之大战。太平天国之历史，为十九世纪在东方第一光荣之历史。” [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 0 顶一下 收藏本文 相关贴文 更多相关 孙中山蒋介石太平天国 [点击查看灌水过滤后的回复] 本帖已赚工分: 5 本帖已赚金币: 0

第2楼

孙中山先生作《太平天国战史》序： 《太平天国战史》序 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 朱元璋、洪秀全各起自布衣，提三尺剑，驱逐异胡，即位于南京。朱明不数年，奄有汉家故土，传世数百，而皇祀弗衰；洪朝不十余年，及身而亡。无识者特唱种种谬说，是朱非洪，是盖以成功论豪杰也。 　 胡元亡汉，运不及百年，去古未远，衣冠制度仍用汉官仪。加以当时士君子，半师承赵江汉、刘因诸贤学说，华夷之辩，多能道者。故李思齐等拥兵关陕不出，刘基、徐达、常遇春、胡深诸人皆徒步从明祖，群起亡胡，则大事易举也。 　 满清窃国二百余年，明逸老之流风遗韵，荡然无存。士大夫又久处异族笼络压抑之下，习与相忘，廉耻道丧，莫此为甚。虽以罗、曾、左、郭号称学者，终不明春秋大义，日陷于以汉攻汉之策，太平天国遂底于亡。岂天未厌胡运欤？汉子孙不肖应使然欤？抑当时战略失宜有以致之欤？ 　 洪朝亡国距今四十年，即洪门子弟亦不详其事实，是可忧也。汉公搜辑东西太平遗书，钞译成册，中士秘本考证者不下数十种，虽当年遗老所见所闻异辞，文献足征大备，史料官书可据者录之，题曰《太平天国战史》，洵洪朝十三年一代信史也。太平一朝，与战相终始，其他文艺官制诸典不能蔚然成帙；又近时官书伪本流行，关于太平战绩，每多隐讳诬蔑。汉公是编，可谓扬皇汉之武功，举从前秽史一澄清其奸，俾读者识太平朝之所以异于朱明，汉家谋恢复者不可谓无人。洪门诸君子手此一编，亦足征高曾矩□之遗，当世守其志而勿替也，予亦有光荣焉。 　 此序。 　 孙文逸仙拜撰 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 　 据汉公编著《太平天国战史》前编

第3楼

《印度泰晤士报》记载清军屠杀太平军: 　　 　　《太平天国史料译丛》记载了1862年5月13日《印度泰晤士报》发表的一封英国军人的信，剥皮见骨地揭露了满清统治者及其英法雇佣军疯狂残害中国人民之狰狞丑恶的面目。信中说： [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 　　我跟一大群人去看清军屠杀俘虏的太平军，这批俘虏是英、法两国军事当局交给清朝方面处死的。英、法 的军队既然帮助清朝俘虏太平军，自然他们也赞同清方这样残暴地屠杀俘虏。…… 　　这批俘虏，有男有女，有老有少，从刚出世的婴孩，到80岁蹒跚而行的老翁，从怀孕的妇人，到10至18岁的姑娘，无所不有。清军把这些妇女和姑娘，交给一批流氓强奸，再拖回来把她们处死。有些少女，刽子手将她们翻转来面朝天，撕去衣服，然后用刀直剖到胸口。这批刽子手做剖腹工作，能不伤五脏，并且伸手进胸膛，把一颗冒热气的心掏出来。被害的人，直瞪着眼，看它们干这样惨无人道的事。还有很多吃奶的婴儿，也从母亲怀里夺去剖腹。很多少壮的男俘虏，不但被剖腹，而且还受凌迟非刑，刽子手们割下他们一块一块的肉，有时塞到它们的咀里，有时则抛向喧哗的观众之中。 　　……上帝纵使宽恕英国参加镇压太平天国的战争，但如何能饶恕它参预对无防御力的妇女和柔弱无知的孩子们的疯狂屠杀呢？我们从贫苦的英国人群压榨来的金钱，拿来帮助两手染着鲜血的恶徒们在中国作战，这是为了什么！难道是为从中国得到黄金的买卖吗？！

第4楼

洪秀全孙中山为何都要去明孝陵祭拜朱元璋？ 从人类文明史上来说，明朝后来是倒退的，并没有给历史带来多少进步。恢复了惨无人道的活人陪葬制就是第一大倒退。杀人如麻，自私无比，滥施酷刑，则是第二大倒退。更糟糕的是，朱元璋的子孙不争气，除了朱棣，以后的十多位帝王身上毛病多多、无能无德，荒淫无度，甚至出了不少帝王洋相，如被俘虏的皇帝、强奸村妇的皇帝、险些让宫女勒气的皇帝、木匠皇帝、上吊自杀的皇帝，等等，都是朱姓皇帝干的。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 尽管如此，大家仍为朱元璋建立的明朝叫好，尊之“大明王朝”。为什么？我想是朱和尚给在中华大家庭中一向以老大自居的汉人长一个大脸。 这种汉人意识或者说中原人意识影响极深，以致于后来与姓朱一家没有一点关系的洪秀全、孙中山，在定都金陵后，也要到他的陵前拜祭他的亡魂，向他“汇报工作”。 你知道洪秀全和孙中山都在朱元璋面前说了什么？我近日查阅了一些史料，发现很有趣——站在南京东郊明孝陵前的洪秀全，对朱元璋说的第一句话竟然是，“不肖子孙洪秀全”；孙中山带着一班民主精英站到明孝陵前时也弯腰低头，称“负疚在躬，尚无以对我高皇帝在天之灵”。 洪秀全的话见《祭明太祖陵寝文》（《太平天国文钞》)。全文如下： 不肖子孙洪秀全，率领皇汉天国百官谨祭于吾皇之灵曰：“昔以汉族不幸，皇纲覆坠，乱臣贼子皆引虎、引狼以危中国，遂使大地陆沈，中原板荡。朝堂之地，行省之间，非复吾有，异族因得以盘据，灵秀之胄，杂以腥膻，种族沦亡，二百年矣。秀全自惟凉薄，不及早除异类，慰我先灵。今藉吾皇在天之灵，默为呵护，君臣用命，百姓归心，东南各省，次第收复。谨依吾皇遗烈，定鼎金陵。秀全不肖，以体吾皇之心，与天下附托之重，东南既定，指日北征，驱除异族，还我神州。上慰吾皇在天之灵，下解百姓倒悬之急，秀全等不敢不勉也。敢告。 从洪秀全的祭文中可以看出，他是以大明王朝大汉遗民的身份祭拜开国皇帝朱元璋的。反清的目的就是把满族人赶出中原，“驱除异族，还我神州”。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 孙中山去孝陵祭拜朱元璋时的身份是“中华民国临时大总统”。 洪秀全、孙中山都是在南京称王的，两个人的官邸也都在同一地点：天王府。但洪秀全祭拜朱元璋的行为是完全可以理解的，他毕竟是忠诚维护大汉者，汉人意识很浓，从他自称“不孝子孙”的话里就能看出来。 而孙中山，作为中国觉醒的先驱，开口也是：“告于大明太祖开天行道肇基立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝”，就让人看不懂了。是不是表现出了很迷信的一面？抑或骨子尚存封建皇帝的意识、承继大明帝王的龙脉、恢复大明江山的威风？

第5楼

外国人眼中的伟大的太平天国 节选自英国人军官F·A·Lindley的《太平天国革命亲历记》 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] “经过汕头、厦门、福州、上海等地。每到一地，我总是尽量跟本地人相处在一起。我发现他们都深深痛恶当前的统治者。一般人都把残酷、凶狠、口是心非归之于中国人的天性，其实这多半是由于邪恶的满清政府所造成的。这些人从婴儿时代起，就习惯于流血和酷刑的惨象．正象他们的祖先在最近两世纪中被鞑靼征服者所屠杀的惨象一样。统治者的无穷迫害使他们麻木不仁，堕落退化；剃发的奴隶标记使他们带着不自然的烙印；横恣暴虐的专 制制度摧毁了并贬抑了他们的精神；他们的生命财产完全操在最卑鄙最无人心的官吏手里，操在只有贿赂可以动心的审判官手里；凡是反叛异族皇帝的非正义统治的人，按律是“千刀万剐”，凌迟处死，稍涉嫌疑就被砍头，牵连在反叛案件里的人一律格杀勿论：如果中国人沾染了通常是被压迫的弱小者所凭借的狡猾和欺诈，又有什么奇怪呢? ” 　　 　　“许多年来，全欧洲都认为中国人是世界上最荒谬最奇特的民族；他们的剃发、蓄辨、斜服睛、奇装异服以及女人的畸形的脚，长期供给了那些制造滑稽的漫画家以题材；同时，使中国人感到陶醉的闭关自守、迷信鬼神和妄自尊大，也经常激起了欧洲人的嘲笑和轻视。可是，在太平军中间，除了面貌之外，所有这些都已绝迹，甚至于他们的面貌似乎也有所改善；也许这是由于他们在身心两方面都摆脱了奴隶地位的缘故吧。” 　　 　　“太平军和清政府奴役下的中国人之间的员突出的，最使外国人注意的对照，就是他们的外貌及装饰的截然不同。中国人向来被认为是面目愚蠢、装饰恶劣的民族；而使面容变丑的剃发不能不说是造成这种情况的主要原因之一。清政府奴役下的任何一个中国人的面部都表现了蠢笨，冷淡，没有表情，没有智慧，只有类似半狡猾半恐惧的奴隶态度，他们的活力被束缚，他们的希望和精神被，压抑被摧毁。太平军则相反，使人立刻觉得他们是有智慧的，好钻研的，追求知识的。的 确，根据双方不同的智力才能来看，——再不能有比这更显著的区别，——要说他们是同一国家的人，那简直令人无法想象。太平军是聪敏的、直率的、英武的，尤其他们的自由风度 特别具有吸引力。你可以看见被鞑靼人所征服的中国人的奴颜婢膝；但是太平军纵使面对死亡，也部表现了自由人的庄严不屈的风度。” 　　 　　“太平军起义前，中国的情况是极其可悲的：两百年来的暴 /政压迫，显然消灭了这个国家的一切善良高贵的品德，满清人入侵的恶劣影响似乎完成了对于中国人的道德的、社会的和政治的全部破坏。” 　　 　　“这样，满清政府的排外政策还有什么奇怪呢?闭关自守是清政府的救星；他们的确知道他们的权力是建立在汉族奴隶的软弱愚昧和迷信退化之上。” 　　 　　“满洲人的血腥统治，他们的暴虐腐朽，他们篡夺中国王位的非法手段，这是大家所公认的。……自由和正义总是通过反抗暴虐统治而取得进展的，伟大的人民领袖也许是今天的叛徒，可是明天他们得到了成功他们就要成为时代的英雄和爱国者。” [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 　　 　　“满洲统治者的这种残忍暴行继续了很多年，凡太平军所到之地，都浸透了被满洲统治者残杀的无辜者鲜血：不但参加革命者的家属全被屠戳，而且成千上万的人都以嫌疑处死。我们难道不记得野蛮的钦差大臣叶名琛的夸口么？仅在广东一省，他在一个月之内就杀了七万人以上！这些人都是和平的乡民，他们并没有犯任何罪(因为当时太平军距离广东很远)，甚至也不知道株连他们的亲属，究竟发生了什么事情。这只是一个满清官吏的屠杀成绩，试想：一批一批戴花领拖尾巴的满清屠夫，将要冷酷无情地屠杀多少生命?这批屠夫从来不敢在战场上抗拒太平军，纵使在深沟高垒之内，倘无外国人帮助也不敢抵御太平军，现在他们却被派来对这些男人的手无寸铁的妇女和家属， 滥施可怕的报复行为了。” “为了彻底消灭爱国情绪，满洲人强迫被征服的中国人剃去他们从古以来就作为珍爱装饰的长发，强迫他们垂辨，并采用鞑靼服装，违者处死。据说，宁死不肯忍受这种民族屈辱的人有千千万万。变更民族装束在一切征服手段中是最明显最能压制人的；这无疑是粉碎中国人民精神的有效方法。凡不肯忍受的就失去了头颅。” 　　“中国人在满洲人入侵之前是富足的。优裕阶级的住屋舒适而坚固。现在中国人已没有多少显著的财产，稍露财产迹象就成为政府官吏的勒索对象．从鞑靼人进入中国那天起，中国就不断地衰落下去，现在人民可以比作匍匐地上的牛马，有一天算一天地活着，最堕落的迷信使他们的智慧变得迟钝愚昧。中国在清政府统治之下，各方面部显示了最悲惨的景象，一个民族不能提高自己的社会地位，得到人的充分发展的景象．满洲人为了保持自己的皇位，决定了三个方针：第一、强迫每个中国人剃发垂辫，违者以叛逆处死。第二、凡秘密****者，作为叛国论．第三、清皇帝为了加深统治者与被治者之间的裂痕，甚至任其（官吏）搜刮民脂民膏，只要不致逼民***就以。” 　　 　　“在清王朝的进展和维持时期，惨道屠 戮的牺牲者之多，是欧洲人从来所不能思议的，虽然根据清人入侵以来不断发生的人民反叛和对人民所施行的屠杀的确凿记载来判断，这些被毁灭的生命是从亚历山大到鉄木真以来历罕见的。满洲人的野蛮统治是史无前例的；他们的残暴的酷刑，尤其施于反叛者的酷刑，以及他们所制定的刑律，都是人类历史上最大的污点。” 　　 　　“中国最俊美的男人和女人只能在太平军行列中看到，这是奇怪的事实。这也许是由于他们不同的服装和发式。” “妇女摆脱了缠足的恶习，男子摆脱了剃发垂辫的奴隶标记，这是太平天国最显著、最富有特色的两大改革，使他们在外貌上大为改善，和在鞑靼统治下的中国人显出了巨大区别。” “尤其使我感动的是他们（农民）都乐于留发，这是太平和自由的标记，跟满洲人及其强加在汉人身上的剃头蓄辩的奴隶标记恰成对照。” “在农村，村民们同样蓄了长发，在新政体下生活的非常愉快。” 　　 　　“中国的道德上的、社会上的和政治上的情况，几乎毫无希望地濒于险恶之境。全国的政治制度、社会制度和宗教制度都极需要加以摧毁．改造、重建和更新。但是，要寻找能够担起这种任务的有效力量却又使人感到了茫然和丧．政府腐败，学者萎靡不振，上流社会卑鄙而懦弱，下层阶级则j忙于生存斗争，整个民族似乎都被缚住了手足。他们的道德力量陷于瘫痪，他们的智力才能陷于萎缩，他们的自由权利在专 制淫威和荒淫无耻的势力之下被摧毁殆尽．政治上的腐朽暴虐，加以鸦片的流毒，磨灭了中国人的民族精神，使他们变成了无能的种族． 但是在这种令人茫然沮丧的情况中，我们终于看到了目前的革命运动、革命的主要人物及其所达到的成就：看到这种情况是值得我们称的，我们要感谢上帝，使我们能够看到这种值得称庆的情况．” [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

第6楼

满清入关後，为了彻底控制中国人民而大肆删改中国的书籍，抹去了儒家中的民族主义思想，并长期实施惨绝人寰的文字狱，从而将儒家文化阉割成了即便是夷狄之君也要忠诚的唯唯诺诺的奴 才文化。 例如乾隆论述《春秋》时，就将其中的“尊王攘夷”篡改为“尊王黜霸”。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 为了消灭汉人的反清思想，清廷在“驳斥”浙江的反清义士吕留良及 其信徒、湖南人曾静等人将满清斥为夷狄禽兽，认为中国已经亡于夷狄、 因而必须起来推翻夷狄政权的主张时，就利用手中的权力和暴力把孔子的 “夷狄之有君，不如诸夏之亡也”硬给曲解成了“孔圣人生在中国，还称 夷狄也有君王，中国也有无君王的时候”。 还因此说甚麽：“满清皇上就 是中国人之父，满满清的臣民，亲自受到满清皇上的恩德教化，在满清国 家荫庇抚育下生活，怎麽可以随便去说那些无父无君的论调？” 满清对儒学，也百般曲解与篡改。朱子儒学 强调名分与节义，缺乏名节者，则被看作为近于禽兽的野蛮夷狄。朱子本 人把女真的金视为不共戴天的仇敌。金虏去了众多汉人，其占领下的汉人 不是被残杀，就是沦为其奴隶，与金讲和，当然违背了“理”。 满清抹去了最重要的“尊 皇攘夷”和“大义名分”，只反复给人们灌输朱子儒学中的忠君，不 论这君是夷狄还是华夏，不管这国是“仁义充塞，而至于率兽食人，人将 相食”的禽兽之国。 满清为磨灭汉人的民族意识，大肆篡改儒家学说的同时，又实施残酷的文 字狱。满清将浙江的反清义士吕留良的坟墓掘开，戮尸枭首，并进行灭族。 对其学生严鸿逵、沈在宽等人也亲自下达“应凌迟处死、应戮尸枭首”的 命令，而且还命令“其祖父、父、子孙、兄弟及伯叔父兄弟之子，男十六 岁以上，皆立斩决，男十五岁以下，及严鸿逵之母、女、妻、妾，子之妻 妾，俱解部，给功臣之家为奴，财产入官”“沈在宽传习吕留良、严鸿逵 之邪说，猖狂悖乱，附会诋讥，允宜速正典刑凌迟处死。其嫡属等均照律 治罪。” 而其子乾隆也将反清人士曾静等人用残酷的凌迟手段处死，尽管曾静等人 已经表示“忏悔”，并到处宣扬自己的“幡然醒悟”和颂扬满清。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 满清时期的儒家文化，是使中国人“永不会觉得我们中国的作者里面，也 曾经有过很有些骨气的人……” 到了十九世纪中期，满清已经统治中国两百年，绝大多数中国人接受的是被满清阉割了的儒家文化，把辫子、夷服当成了自己祖宗留下的宝贝。 因此，太平天国为了唤醒民众、为了吸引更多的民众加入推翻满清的行业、为了凝聚力量，以宗 教形式摧毁满式儒家，似无可非议。 然而，由于满清统治时间太长，大多数人已把满清的东西当成了自己老祖 宗留下来的东西而死抱着不放，不少人还对太平军产生敌意，并极力诬蔑 诽谤。 曾国藩的“讨粤匪檄”就是抓住人们的这一心理，为了欺骗人们而不打出历代汉人王朝时期的“勤王”口号，因为满清是异族，打出“勤王”， 也不会有多少人响应。 曾国藩于是是以太平军破坏了中国传统忠君思想，强调君要臣死、臣不得不死等，利用清廷200余年修改的满式儒家来煽动人们对太平军的敌对情绪的。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 正如中山先生指出的：满请窃国二百余年，明逸老之流风遗韵，荡然无存。士大夫又久处异族笼络压抑之下，习与相忘，廉耻道丧，莫此为甚。虽以罗、曾、左、郭号称学者，终不明春秋大义，日陷于以汉攻汉之策， 太平天国遂底于亡。