[原创]流金岁月里的困惑

早已过了追风少年的超白金年龄，也就对时下冒出的热点、卖点置身于外，抿着嘴偷偷看热闹。“醉里挑灯看剑”，常常也是一种不错的选择。

新闻追求的永恒主题是：狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻。能在依稀的蛛丝蚂迹中挖掘出一条有价值、进而引起轰动的好新闻，并不是一件手到擒来的容易事。

幸运的是，我们逢上了一个流光溢彩的多变年代，总能有花样翻新的好素材让诸位在目不暇接之余，倍感妙不可言。写到这里，想起一则现实中的趣事，话说一日，三、五好友相聚小酌，酒酣耳热之际某君内急，欲去僻处方便，有兄台善意提醒：当心，茅厕旁卧一恶犬。某君头未回昂然道：但去无妨，这年头还没准谁咬谁！

年末岁初，国内宇外，有不少大事情吸引了大家的目光，先是嫦娥奔月，后是普京下台。但真正能吊起大家胃口的，无怪乎是二件事：一是艳照门走光引发的沸沸扬扬，二是许霆案的拷问与反思。

我素来不是追星一族，主要是性格使然。如果勉强沾点“星味”，早几年曾迷恋足球，对一些当家球星的名字还能如数家珍。无奈中国足球是扶不起的阿斗，N年前就已兴趣索然了。

在此之前，孤陋寡闻地竟不识陈冠希君是何方神圣。

事到如今，陈君牵一发而动全身，似乎一下子使香江之水越过了漫长的冬季，提前达到了浪漫夏季的沸点。诸位大小明星们一个个套上皇帝的新装，光彩照人地先后登台，面带微笑款款向我们走来。神秘的面纱被一把撸下，剩余下的只有大卫和维纳斯一览无余的激情写真。蓦然回首灯火阑珊处，上帝啊，原来明星也是人！

沧海桑田，斗转星移。思想的解放，带来时代的进步。禁欲主义和清教徒式的生活，不但不合时宜，而且会产生裂变，导致怪胎。从历史上讲，一种象不男不女的宦官公公，只会当权乱国；一种象希特勒，只会歇斯底里的犯下反人类罪。从当今看，早几年召开公审公判大会，总有几位强奸犯竖在那儿丢人现眼。这几年街头暗娼随风潜入夜，润物细无声，强奸这种罪名马上就要退居到百科全书中去了。

柳下惠也许只有在天府之国的保护区里才能见到，象国宝大熊猫那样不可多得，我们面对的只有陈冠希之流的现代潘安。大导演李安双手为大家捧上了一道大菜“色戒”，甚为可惜的是内地上演时，被卫道士们人为地分割得七零八落面目全非。害得北京某律师不鸣不快，仗义执言一纸诉状把广电总局的官僚们推上了法庭，原因是他们剥夺了观众的“知情权”，并把艺术糟蹋得惨不忍睹。

“色戒”在大陆的遭遇引起了外国佬的注目，奇怪的是，美国人却为此在报上连连叫好，并大为感慨：没有绝对的自由，中国的保守做法很值得借鉴。让人倍感汗颜的是，天真的美国人也许不知道，现在中国的性开放程度并不见得就比西文社会稍逊风骚，不但与国际社会接轨并呈现出后来居上之势，高离婚率随着GDP的快速增长也不断刷新，迈向了与时俱进的大浪潮。

艳照门事件一方面迎合和满足了大众的猎奇心理，另一方面从侧面暴露了人类丑恶欲望无限度释放的可怕代价。南怀谨先生说，对父母的孝心讲究的是“圆心不圆迹”，对男女之爱提倡的是“圆迹不圆心”。但要真正做到这点，实属不易，好象只有圣人先哲们才能做到。耳好声，目好色，心好利，美女谁又能不爱？

问题是，欲望如洪水，不遏则滔天。美好的愿望，是人类插上腾飞的翅膀。邪恶的欲念，只会使我们坠下深渊。极端地放纵，只能带来酒池肉林和声色犬马。历史上的商纣王前腐后继，只是我等没得到机会。否则，给一点阳光我就一定会灿烂。后果是，伴随着被奉为冰清玉洁楷模的圣女贞德的一丝不挂，无数少男少女们的心中偶象会轰然倒塌，花一样的心灵梦想今后会如何直面惨淡的人生？

是谁，撒了弥天大谎？是谁，玷污了大家的眼睛？是谁，是兴风作浪的始作俑者？是谁，对一代又一代的人作了谬误的引导？是谁，抹杀了这个社会健康向上的主旋律？

那一天，我们高唱着春天的故事，启动了国门，打开了窗户，让一抹阳光透了进来。这一天，我们一面充分沐浴着现代物质文明的成果，另一方面却在思想上陷入了极度彷徨，成了迷路的羔羊。

“我在马路边，捡到一分钱，交到警察叔叔手里边。”这时我们儿时普遍受到启迪和教育。现在长大的我，散步时无意拾到了三百元钱，最好的主意和办法是请哥几个下馆子打一顿牙祭。我不知道这钱该交给谁，既懒得去琢磨，更不想为做好事而惹出意外的麻烦。最起码，我没有象许霆那样见财起意。许案带来的争议，大概是大家对法律的双重执行标准的不解，抑或是对窃钩者诛、窃国者侯的不平？我不敢妄加猜测。

雷锋出国了，我们痛心疾首。一次次看电影《焦裕禄》，每次都会流下辛酸的泪。一部平淡无奇的《士兵突击》，却能强烈地震撼我们的心灵。都说，怀旧是对现实的不满，怀旧是一种复杂的情结，但我们依然在怀旧。我们怀旧不是为了复古，更不是为了退回茹毛饮血的原始社会，“青山遮不住，毕竟东流去”，怀旧的真正目的是为了汲取前进的动力。

社会转轨时期，各种新旧思想与观念交流与融合、分解和搅拌。打破了传统的桎梏，我们步入了多元化思维的新天地，一根筋式的定向思维被摒弃。但必需明白的是，我们需要的不是打开的潘多拉的盒子，不是鱼目混珠泥沙俱下，更不是混淆是非颠倒黑白。我们抵制专制，反对一潭死水，我们祟尚民主，追求自由，但绝不是以打着自由的幌子来趁机满足自己的贪婪和私欲，何况欲壑难填，廉价的自由永无止境。

曾几何时，我们还在体无完肤地痛斥资本的肮脏，从毛孔向处渗透着血，嘲笑它是赤裸裸的。但中国人有个很不好的天性，凡事非左几即右，易从一个极端跳向另一个极端，总在不断摇摆中寻求平衡。时至今日，我们在有些方面又何尝不是赤裸裸的呢？过去有一句流行语叫“卫星上天，红旗落地”，套用到现在的某些表现又何尝不是这样？一个完全物质唯上、拜金主义泛滥的环境下，我们的心态又怎能不失衡？我们的人格又怎能不扭曲？还有什么我们不敢做？还有什么我们不敢为？

几千年来，儒家思想一直是中国社会的主流思想。现在，支撑它的基础已不复存在，并产生了一个个大大的断层。但有理由相信，所谓的“仁义礼智信”是放之四海而皆准的真理，至今还闪耀着火花和光芒。我们总说要批判地继承，古为今用，洋为中用。但继承并不是并不是在地摊上买几本于丹的论语新说，来摆在书架上充门面。也不是为在世界各地办几所孔子学院而沾沾自喜，事情并不是这样简单。做父母的不能为有钱让自己的孩子吃上肯德鸡这样的洋快餐而炫耀，说穿了洋快餐其实就是一种垃圾食品。我们的胃口被洋快餐填充了还是件小事，精神食粮被别人主宰了才是最可悲的。把人家丢弃的垃圾奉为至宝，这样的民族是悲哀的。

大国的崛起是经济的崛起，是实力的崛起，更是文化的崛起，精神的崛起。不然，繁华的背后只不过是建在流沙上的城堡，成为虚幻的海市蜃楼，一个跛脚的巨人是不可能健步如飞的。君子重义，小人重利，是一种落伍的观念，又好又快地发展经济是当务之急。同时，我们从根本上更不能忽略软实力的建设，两手都要抓，两手都要硬。思想的沉沦，道德的崩溃，秩序的破坏，潜在的危害注定是毁灭性的。

市场经济并不由完全由看不见的手来调节的，有时候更需要看得见的手来支配。文化缔造需要的是百花齐放，百家争鸣，但也不要忘记一点，我们的文化是为大众服务的，我们应该提倡什么，反对什么。如果让功利文化、庸俗文化、颓废文化占居了主流文化的位置，带来的只是流金岁月里的困惑。

媒介的眼睛应当盯着什么，我们的眼睛应当盯着什么，到了该反思的时候了，陈冠希并不值得去炒作！