  [原创]为人臣道之明哲保身
文章提交者：woshi3suo
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与讽刺进谏相比较，自我警戒，明哲保身也不是一件容易的事情。凡人只知道当官做老爷，如何荣华富贵，八面威风，却不曾想过这官老爷遇上了大老爷，也不过是俯首贴耳的奴才罢了。也就是民间说的“都是孙子，大孙子和小孙子，皇帝老儿才是爷。”在传统政治舞台上，封建帝王身为最高等的“爷”，操纵这所有做臣下的生杀予夺的权力。“君令臣死，臣不得不死”这句话，让多少英雄豪杰仰天长叹，而有无可奈何。而“父叫子亡，子不敢不亡”亦是封建社会的人民从小就接受的教育。这两句话一起成为人们长期恪守的铁的规范。古往今来，做臣子的有多少生前倍受朝野拥戴，死后却得不到一句赞颂词；有多少生前受封跨州连城，死后却未能有一杯黄土葬身；甚至有多少为了帝业的开创而立下汗马功劳，到头来反遭反覆无端之祸和灭门之灾。历史上个人不断重演的片段，给后人留下了许许多多的前车之鉴。
“伴君如伴虎”这句话成为了臣子在政治生活中的座右铭。有了那么多的前车之鉴，臣子们说起话来，做起事来，也就只能是战战兢兢，小心翼翼，如履薄冰，如临深渊。在某些特定场合，他们要想求得封建帝王的理解，信任和重用，甚至是释疑，是绝对要使出浑身解数动一番脑筋，耍几套把戏不能过关的。只是在此时运用计谋，不能搞得太露太白，设一些圈子，绕几道弯儿，才好表达自己的用心。最要命的是，还不能让封建帝王觉得做臣子的太聪明，聪明到能察觉自己的心思。于是，做臣子的便又有了另一句座右铭：察渊鱼者不祥。
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秦王为统一天下，调集六十万军队交由大将军王翦统帅攻打楚国。临出兵前，王翦请求赢政把洛阳附近的上好田宅都赏赐给他。秦王应允。秦军刚到函谷关，王翦又派人回去向秦王索要田苑，部将蒙武认为王翦太过分，劝他不要这样做。王翦悄悄告诉他说：“大王强横而多疑，现在把全国的军队都交由我来统帅，这实际上是把国家的命运交给我。就算是他相信我有能力打败楚军，也担心我会反叛。所以我现在多请置田宅苑囿，一则可为子孙后代添些资产，而则可以缓释大王对我的猜疑，否则怕是很危险的。”赢政见王翦广请田宅苑囿，非但没有怨言，反而欣然答应，因而对他更加放心。
王翦请田释疑，可称得上是深通为臣之道。无独有偶，在汉初那段历史上，萧何为讨得刘邦的理解和信任，接二连三地使用了王翦的故伎。与王翦一样用心良苦，甚至有过之而无不及。
楚汉之际，萧何受刘邦委托，总理关中一切政务。刘邦与项羽在前方相持吃紧时，多次派遣使者来慰劳萧何。有位叫鲍生的人对萧何说：“汉王在外风餐露宿，却经常派人回来慰问你，是对你有所怀疑。为你着想，不如把你的子孙兄弟中能够打仗的人，全部派到前线随军作战。这样一来，汉王就会更加信任你了。”于是萧何听从了鲍生的建议，让自己的兄弟子侄去向刘邦报到。刘邦由此暂且打消了对萧何的疑心。
后来，刘邦在出讨陈豯的征途上，听说淮阴侯韩信谋反未遂，被萧何与吕后所诛，派遣使者拜萧何为相，加封五千户，并且专任一位都尉，率领五百名士卒，作为相国的卫队。召平得知了这一消息，就赶去对萧何说：“你的祸患从此就开始了。皇上在外统兵打仗，风餐露宿，而你在京城留守，没有蒙矢石赴汤火，反倒给你增加封邑，添置卫队。这是因为韩信谋反的事情，和你对此事的处理，引起了皇上对你的怀疑。但愿你能够辞去封赏，尽可能地把自家的财产拿出来，捐助军队。这样，皇上的心里就会高兴，还会因此打消对你的顾虑。”于是萧何听从了召平的建议，果然换得了刘邦对自己的欢心。
这个事例和前面的差不多，但是，所不同的是萧何的处境更加不妙；刘邦以直接派兵监督保护为名代替了原先的暗中窥探；作为出谋划策的人有了改变，召平代替了鲍生；萧何应付刘邦的手段不相同；倾倒财囊，捐助军队，代替了兄弟子侄参军作战。尽管有三条不同，但是双方的行为，动机和结果，却几乎是完全一致的。
就在刘邦平定陈豯叛乱不久，又去征讨另一个叛将。在进军途中多次派遣使者回长安，询问萧相国在做什么。萧何因为刘邦统兵在外，就在后方安抚百姓，尽可能倾私囊捐助军队，如同过去征讨陈豯一样。有位说客得知了这个情况。就对萧何说：“你不久就要灭族了。你位居相国，功劳第一，难道还可以复加吗？你当初进入光中，已经深得民心，而今还在孜孜不倦地办事，使百姓都亲附你。皇上屡次都询问你的形迹，是害怕你的威望过高，倾动关中。因此，你何不多多用地低价，赊欠的方法，强行购置田地，以败坏自己大名声呢？这样皇上就会安心了。”于是萧何按照这一建议去做。刘邦的征讨回来的路上，长安附近的
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 百姓都跑去向他申诉萧何的强占民地的罪行。刘邦听了表面上听了十分气愤，表示一定会查清楚，内心却十分地高兴。非但没有对萧何作出任何惩罚措施，反而打消了前面的顾虑。
这则故事，和无名说客的一番话，揭示了传统政治生活中君臣关系的一个侧面：做臣下的要是功高盖主，就有可能会遭到灭顶之灾。萧何为人处世，谨慎持重，听说客这么一说，恐惧的心情就油然而生，因为不得不走上自污自救的路子，使多少年来给百姓留下的好名声几那样毁于一旦。看来，这既是一种明哲保身的自戒手段，又是一场令人深思的个人乃至社会的悲剧。
在中国历代相国当中，萧何的政治作为是比较突出的，与之相适应，他在处理君臣关系的方面也是比较突出的。因此，我们可以从他与刘邦之间内心纠葛的三段故事看出，这实际上就是2000年来君臣关系的缩影。做臣子的虽然蒙受着无端的猜疑，也不能去直接了当地解释。因为越想解释，就越解释不清楚。于是乎聪明的臣子，就会拐弯抹角，采用间接的方式，向君王表示出自己的诚实。
所以，从某个方面来看，一部中国传统政治史，就主要侧面而言，只能算是一部历代帝王将相的关系史。
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