  [第一军团原创]班超与武松的勇气 [博客帖]
文章提交者：沧海六号
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东汉时，班超以汉朝特使的身份出使西域各国。到了鄯善以后，鄯善王对他的态度是前恭后倨。敏锐的班超探知是匈奴使者到来的原因后，召集三十六个随员，以“不入虎穴，焉得虎子？”的超人胆略，在半夜时分火攻匈奴营地，将其打得大败。第二天，班超会见鄯善王，拿出了匈奴使者的头颅。鄯善王彻底胆寒了，当即表示服从汉朝。
好汉武松尽管醉意盎然，仍然“明知山有虎，偏向虎山行”，勇闯景阳岗，找虎而打，真的就打死了老虎，为当地百姓除了一害，自己也名扬一方，成为百姓敬仰的“打虎英雄”。可能有人会说，武松当时喝了酒，靠酒壮胆。其实不然，以武松的性格和为人，他即便当时不喝酒，如果知道这里有恶虎出没伤人，照样会挺身而出，为民除害的。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 纵观历史，任何一个新发现、新创造、新成就，任何一个力挽狂澜、化险为夷、转危为安的历史事件，都是由千千万万个像武松这样“明知山有虎，偏向虎山行”的人，以“不入虎穴，焉得虎子？”这种精神来激励自己不畏艰险，不怕困难，舍生忘死地追求来的。他们虽然会暂时吃些非常辛辣的苦头，经历不少的危险和挫折，有时甚至会付出宝贵的生命，但最终换取的是一方的平安，换来的是一方百姓的幸福，自然会受到人们由衷的尊敬。
以中国古代神话传说为例，像女娲补天、精卫填海、后羿射日、愚公移山、神农尝百草……等等，还有很多，这些尽管是神话传说中的“实践”，但是都充分地体现了“不入虎穴，焉得虎子？”的进取精神，都蕴涵着“明知山有虎，偏向虎山行”的深刻哲理。
古时候，黄河流域洪水滔天，如果不是大禹迎难而上，历尽千难万险，三过家门而不入，废寝忘食地利用“疏导”的方法治理肆意为祸的“水老虎”，许多地方至今恐怕还是一片汪洋。如果当初人们看到雷电在刹那间就毁灭了人的生命，夺去了树的生存，就害怕电、逃避电，对“电老虎”畏而远之，与“电老虎”无争，对“电老虎”不加以探索和研究，不予以利用，恐怕人们至今也不会拥有一个霓虹闪烁、五彩缤纷的夜间世界。他们追求的是什么？是征服大自然的力量。如果没有他们的积极探索和敢于冒险，生产和科学的发展恐怕还是一句空话，当然也就谈不上人类社会的进步了。
再走进上下五千年的中国历史时空里，为推动历史的车轮滚滚前进，一些有识之士曾经掀起过三次大规模的改革：秦国商鞅变法、北宋王安石变法、清末戊戌变法。这些变法，尽管受到了保守势力的重重阻挠，尽管由于其他种种原因，商鞅被无情地车裂，王安石惨遭贬谪，“戊戌六君子”血洒京城，致使这几次变法或是流血，或是功亏一篑，不幸地以失败而告终。不过，改革的火种始终是不能被扑灭的，一心要革故鼎新、激浊扬清的人总是难以被赶尽杀绝的。究其原因，无非就是看似简单而又异常艰难的三条：一是明知革故鼎新难，就是要敢为天下先，就是要大胆地闯，大胆地试；二是变法尽管失败了，但改革家们的拳拳报国之情却永远地流传下来；三是吃一堑长一智，一切都是为了鼓舞和警示后来人。
现在这个美好的世界，这个世界上美好的一切，都是经过千万人千秋万代的敢于探索，辛勤劳动，大干苦战，在一片苍苍莽莽的原野上建立起来的。因此，无论何时何地，无论做什么事情，都是机遇与挑战并存，利益与风险同在，不经历艰难险阻，不坚决克服困难，是无法获得最后的成功的。
当然，咱们所提倡的“不入虎穴，焉得虎子？”和“明知山有虎，偏向虎山行”，虽说是一种锐意进取的大无畏精神，但是这种精神不是无视困难，不是急噪冒进，也不是盲目蛮干，而是建立在科学、果敢、严谨的基础上的，与无视困难、盲目蛮干有着原则的区别。如果真的要像过去那些有经验的猎人一样，来个“偏向虎山行”，来个“不入虎穴，焉得虎子？”，关键是要把握好两点。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 一是对“老虎”的生活习性和经常出没的区域等有关情况，进行详细勘察，深入调查研究，尽可能地掌握第一手资料，做到心中有数。
二是能够熟练地使用猎枪和其他狩猎工具，有各种制服和捉拿“老虎”的办法。
只有这样，在“明知山有虎，偏向虎山行”的情况下，才能最大限度地减少自己的损伤，更重要的是避免了自己“落入”“虎口”，而且能擒住“老虎”，满载而归。当然，这只是个比方而已，真正的老虎是打不得的。
“不入虎穴，焉得虎子？”和“明知山有虎，偏向虎山行”，永远都是一种可贵的进取精神，这种精神是永恒的、持久的，是推动时代前进的不竭动力。
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【铁血第一军团军职】海军陆战第一师一团副政委
【铁血第一军团军衔】中校
【铁血第一军团军籍】TXYJ-0153
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以下是引用爱国精英 在第16楼的发言：