 我是如何成为一个大汉主义者的
文章提交者：以刀相问
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本来我是没有任何的民族观念的，打从小就认为自己是一个中国人天经地义的，反而汉族观念极其淡漠，只有在填表格的时候，才会歪歪扭扭的写上汉族两字，实际上对汉族的历史并无多少认识，更是谈不上什么感情。记得上初中时，有一天第一次发现原来我的同桌原来是畲族，就在那一天，我才意识到，中国除了汉族外，是还有其他民族的，那天下午，我就时不时看着她，看看平时与我们看不出任何差别的她，到底有什么与我们不同，后来觉得她只不过性格比较怪而已，现在想来那时发现一个少数民族的吃惊样，真是太幼稚了。
逐渐长大后，有一次与同学，就鉄木真和蒙古人的问题大大的讨论了一番，他坚持认为鉄木真和我们没有什么关系，元就是中国的亡国史，而我则认为鉄木真也是中国的英雄，因为蒙古族也是中华民族的一个成员，元不是中国的亡国史，而是中国的一个朝代而已，我们不能搞大汉族主义，更不能把有非汉族建立的朝代就看作是中国的亡国，要知道中国是有56个民族组成的，不是独有汉族一家，那天我跟他就这样，红着脸，伸着脖子，争论了整整一个下午，最后谁也没说服谁，他说我没有民族感情，我说他太狭隘了。
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这次争论虽然对我的信念没有多大影响，但我从此就对民族国家关系比较关心了，看到西藏，新疆的一些人想要搞独立，就觉得非常愤怒；心中希望祖国的早日统一；同时也对国家给予少数民族过多的优惠待遇而不满；但我仍是坚决否定汉族是中国的代表的论调，可是我此时已为汉族的精神不彰而痛苦，怎么老是看到华夏人在世界各地受欺负呢，印泥人对华人的暴行，华人在世界各地特别在东南亚到处受歧视，几个东南亚小不拉几的小国，在近代使上，竟然搞了好几次排华，屠华的暴行，看了东南亚华人的苦难史，常常会情不自禁的落泪，中国何其大也，它国何其小也，怎么我们的兄弟到处受人欺负呢？若说，落后就会挨打，中国固然比不上美欧，但与它们相比，还是老大啊，怎么它们敢明目张胆的欺负华人呢？想不通啊，更是不明白中国政府以华人是它国公民，属于它国内政的理由而置之不理，不闻不问，惟恐别人说自己干涉它国内政，看到华人在东南压的惨状,而大陆政府令海外华人寒心的作法，柏杨悲愤莫名：天怎不佑中华。想到抗日战争的时候，多少海外华人抛家离子，来到大陆，为了中国的独立，抛头颅洒热血，更是有数不清的海外华人捐款捐物，他们为什么这么做？还不是因为他们是华人，血管里流着华夏的血液而已。而一旦他们遭到所在国的屠杀，中国政府便不闻不问，更是有专家宣称，华人不应占有太多的财富，不要太有独立性，要与原住民搞好关系，我只能无语，明明人家在拿着刀在杀你了，你还在说谁叫你让人家看不顺眼呢？大概中国人被满人统治的太久，也想海外华人也做人家的奴 才了。
在网上不时看到汉人在中国大陆也受到少数民族欺负的消息，还有不少少数民族宣扬汉族的屈辱史，认为汉人太怯懦了，我想不通啊，为什么华夏人到处都受欺负呢，不论是在人口占少数的海外，还是占多数的中国大陆呢，有人认为是政府的优惠政策造成的，我想想也站不脚啊，在中国占多数的是汉人啊，政府为什么敢于漠视汉人的利益呢？少数民族欺负汉人的时候，在场的大多数也是华夏人啊，为什么他胆子怎么大呢？从来就听过少数民族在汉族居住区闹 事？却从来没听过汉人在少数民族居住去闹 事？
不能不否认现在汉族现在确实是缺少一些刚性的东西啊，柏杨把这种情景归结为中国文化是一个大酱缸的缘故。但是华夏人一直是如此的吗？显然不是，夸父追日，精卫添海等华夏族的传说无不透漏着远古的华夏先人，是充满着一种大英雄的气概，更是有着一种追求崇高，壮丽的勇气，胆魄，并肯为之九死而不悔的，遍常百草为天下谋福利的神农氏，怒撞不周山而致天倾的共工,叁过家门不入，一心治水的大禹，无不体现着华夏先民的瑰丽，神奇，壮美，我这是一种大境界，一种敢于天地比高的大气概。在春秋战国的时候，世界上有多少地方还是处于黑暗中啊，可在这片土地上却出现了这么多的君主，军事家，思想家，文学家，政治家，纵横家，这么辉煌灿烂的历史实在难以想象啊，统一中国，北击匈奴，南进百越的秦始皇，敢于提出“犯强汉者，虽远必诛”，敢与将匈奴首领人头传习全国，敢于在茫茫千里奔袭匈奴的汉朝，这一段时间，华夏人是一种什么形象啊，麻木，怯懦，自私与那时的华夏族隔着有多远啊，华夏族又出了多少千载之下仍凛凛有生气的人啊，曰逝者如斯乎，不舍昼夜的孔子，曰彼可取而代之的项羽，曰匈奴未灭，何以家为的霍去病，.....太多太多了。
抚摩这段历史，我不禁为之深深的自豪，骄傲，有着一种无比的亲切感，因为我的身上流着他们的血，遥远的时空间隔，不但不能减弱其一丝一毫，反而愈增加起吸引力，到了明末，仅仅几十万的满族却如此轻易的征服了有着几千万人口的华夏族，在其过程中出了多少汉奸啊，在其过程中又有几个人是奋力抵抗的啊，在其过程中，又有多少老百姓是麻木不仁的啊，要是老祖宗看到这一切，恐怕只会气的吐血而亡，没想到后世子孙是如此无能，鲁迅说，满清杀尽了汉人的礼义廉耻，这话不错，但是在这之前就没剩下多少了，我虽然知道没有哪一个民族可以长盛不衰，但仅仅一千来年的历史，同一个民族竟发生这么大的变化，辉煌的历史，反而使屈辱感更深而已。
这些一点一滴改变着我原来的观念，我为华夏而骄傲，也为华夏而哭泣，更为它的历史之曲折而感慨不已，想到曾经辉煌的罗马帝国的创造者罗马人，作为一个整体却已消失在了历史中。而一个比其历史更为长久的民族，尽管，磕磕碰碰，却一直走到了现代，我又不禁感到几分庆幸。读一些历史书，一些著名华夏人物对华夏历史文化的看法，评价，我对我们民族产生了一种无法割舍的感情，因为这是他们的所思所想，所哭所笑，所悲所喜，投入其中，你的心灵时时会为其激动，与其共喜悲，而这是干巴巴的教科书上不可能得到的。此时的我虽然已有这很强烈的民族感情，但还缺少一个爆发点。
这个爆发点是在一天晚上11点钟左右发生的，那是我偶然看到日本作家写的中国武将列传这本书，当我看到崖山之战，陆秀夫背着几岁大的宋皇投海，十来万人随即也跟着投海自尽，作者认为是中国历史上最为悲痛的一页时，我不知该如何形容那时的感触，反正我含着眼泪看了看了5遍，感触太深了，从来不知到中国历史上还有这么一页，宋朝的灭亡是如此的悲壮，那天晚上我一直都没睡，现在想起来还是感觉很特别，我认为南宋的灭亡就是古中国的死亡。从此以后我就成了一个大汉民族主义者。
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华夏之魂已失去太久，政府的政策反而更加涣散了我们民族的凝聚力。若华夏族中的没有一些人起来恢复我们的华夏之魂，大汉之魂，汉族的消亡真的很有可能的事，如果现在是天下大同了，我是不反对，可现实的世界离它还远得很呢，故我愿意成为一个大汉主义者，去追寻华夏之根。希望华夏民族能重新象祖先一样，变得文明而强悍！此后我就认为华夏就是中国，只有华夏族才能代表中国，华夏族统治的政权才有资格称为中国的政权，就比如一旦中国大陆的华夏人全部灭绝，少数民族建立的国家就不能是中国，而海外华人回来建立的国家还是中国一样。大汉兴，则中国兴；大汉强，则中国强；大汉亡，则中国亡。中国就是我的国家，华夏族就是我的民族!
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以下是引用chenklm 在第7楼的发言：
很好很强大.
