  [原创]我爷爷当八路的故事:肃清土匪
文章提交者：jaweelee
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上一集，写了我爷爷参加八路军后的一些故事，我爷爷从小随我二老爷爷习武，大一点拜了常山上的一个老道士为干爷（就是干爹，我们这里农村称父亲为爷），跟老道士学武功，在我们家乡那一代也很有名（这与前边一集有些矛盾，是因为拜干爷这事是刚才和我父亲闲聊的时候，刚刚听他说的）。由于习武的原因，我爷爷生性耿直，性格坚毅，脾气倔强，口风很紧，部队上的事很少和家人说。即使在建国后，也仅仅是在茶余饭后，偶尔提起来，才简单的说那么几句，家人再多问一句，我爷爷把眼一瞪，就没人再敢问了。我爷爷也曾经感慨的告诉我父亲，他在战场上打仗的那些事情，建国前是需要保密的，建国后虽然这些事情不需要保密了，可说多了会让家人害怕的，所以还是少说为好。因此我们家长辈们知道的就很少了，和我爷爷一起参加八路的那一辈人也都已故去了，我父亲能记得的基本都告诉我了，我也就仅凭着父亲和我从奶奶那里听来的一些东西来写，一些事情本来就零零碎碎，没法连贯起来，所以上一集写的就有些乱，不象前三集那么顺畅，也是我本人驾驭文字的能力不够，没办法，已经写成这样了，还望广大网友凉解。
故事已经写了四集了，我确感觉越来越难写，甚至都无法按时间的推移写下去，很多事情都是我奶奶生前告诉我的，我奶奶跟我说的时候都是八路军怎么怎么着，从来没说过解放军怎么怎么着，一些事情听我奶奶说了后，我慢慢考虑，觉得那些应该是在解放战争中的事情，应该是解放军的事情，可我奶奶却分不清哪是八路军，哪是解放军，在我奶奶眼里都是八路军。或许这也是因为抗战胜利后，山东地区解放军换装晚，解放战争前期还穿着八路军服装的缘故。但是这也恰恰鲜明的反映出八路军在山东人民心目中的地位！
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这一集，我想写写我爷爷打土匪的故事。说起土匪，我们那里管他们叫“胡子”， 管土匪进村抢掠叫“过胡子”，在我们老家诸城，包括高密、安丘、日照、莒县以及胶南和建国前取消的藏马县一代，活跃着很多股土匪，比较有名的如大刀会、小刀会，还有建国初期被国民党利用带有邪教性质的红头军，其他的小股土匪数不胜数。他们多的几百人，少的几十人，甚至十几人。依托这一代的山区，占山为王，打家劫舍，杀人放火、绑票、奸淫妇女，可谓无恶不做。说到这里，有些网友会说劫富济贫，在我所了解的土匪中都“劫富”，真正“济贫”的却极少。因为他们劫了富，劫了这次，下次还不知道什么时候才能劫到，刀口上混日子，他们还要留着自己吃用，哪还有闲的去济贫。当然也有些土匪，只抢东西，不祸害人的，但那都是抢离山寨较近村子的土匪。或者山寨附近的村里每年凑点钱、粮食、生猪什么的送上去，也就是上点供，他们还能帮着村里维持治安，防止被别的胡子抢。可较远的村子就不论那个了，烧杀淫掠，什么都做，特别是碰上有护村武装的大村子，还要和他们干上一仗，如果护村武装败了，那可就惨大发了。
我爷爷参加八路前，我们村就和周围五个村形成五村联防，有联防队，人数较多，有二三百人，我爷爷是头领，联防队的人大都会点武功，我爷爷还经常在农闲的时候组织训练，所以胡子轻易不敢招惹这五个村。说到这里，有些网友会说，呵，你们家是大地主，那联防队企不就成了“还乡团”了，欺负百姓，鱼肉乡里。说实在的，确实不是那样，因为联防队的成员都是本村的青壮年百姓，农忙的时候还得干各自家里的农活，只是农闲的时候组织训练一下。这些人里边同姓的不用说了，都是同族亲戚；不同姓的还通婚，我一个姑奶奶就是嫁到本村孙姓一族家里，嫁过去的时候还带着三十亩地的陪嫁；而且这里边很多人还是我们家的佃户，总不能自己欺负自己吧！呵呵！组织联防队的目的，在抗战前主要是为了维护本村的安全，防止过胡子；抗战时期还要站岗放哨，以便鬼子来时，及时通知大家撤离。更何况，这支联防队就是后来八路军诸城县大队的前身，由我爷爷受命秘密回乡组建的，这些我在以后的故事里会讲到。
这里先讲一个我爷爷参加八路前杀胡子的故事，那是一九三七年秋天的事情，离我们村东边二十几里路有个村子（由于是真实历史，这里我不能说出那个村的村名，请大家凉解），有一小股土匪，总共二十几个人过了那个村，将全村洗劫一空，还杀了不少人，一番烧杀掳掠后带着抢来的东西从我们村旁边的路上经过。因为我爷爷在我们家乡一代颇有威名，那一代的胡子从来不敢抢我们村，甚至经过我们村都绕道走，不知那股胡子犯了什么邪，也可能是外地流窜来的，竞从我们村旁经过。当时我爷爷不在家，我奶奶刚刚生下我大姑，还没出月子，就在家里插上大门，躲在屋里没敢出来，那些胡子也没进村，村里人也就没对付他们。到了下午，我爷爷回家，我奶奶把这些事情告诉了他，我爷爷一听，顿时火冒三长，随手抄起大刀，招呼了村里几个好手，就追了上去，一直向西追了三十多里地，在一条大沟里追上了那些胡子，在沟里把那二十几个胡子全部砍死了。后来听父亲说，那条沟六几年被修成了小水库。
上边提到我爷爷拜常山上一个老道士为干爷，跟他学武。说起常山，解放前在诸城很有名，常山在我们村西北边，从南面看，自西向东象一座屏风，西边略低一些，山顶较平。山北边则是山连山、山靠山，向北一直延伸到吕标一代。山上有座道观，道观里都是武道士。山周围的土地都归道观所有，常山前有个村叫常山店子，原来就是道观的佃户村。道观的土地和我们家的土地还有我奶奶娘家的土地相邻，三家关系相处的很好。常山前有个大集市，每逢过年过节，山前集市上都有耍杂耍的，唱大戏的，非常热闹，我们那里叫作赶山。
日本鬼子占领诸城后，山上的道士都散了，大部分都去当了兵，有参加国民党军队的，也有参加八路军的。道士散去后，常山被大刀会占据。所谓大刀会，我前边讲过，是我们那里较有名的一股土匪组织，人数较多，有几百人，因组织内人手一口大刀而得名大刀会。我父亲说，他见过那大刀，以前我家里还有几口，是我爷爷的战利品，只是五九年大炼钢铁的时候，拿去炼钢了，现在想来真可惜了。那大刀分两种，一种就象咱们影视剧里看到的八路军常用的那种大刀，还有一种刀体和刀柄都较长，类似于《水浒传》里梁山好汉用的那种朴刀。大刀会的胡子大部分都是周围地区的一些恶霸、地痞、流氓组成的，他们根本不敢跟鬼子打，鬼子一来，他们跑的比兔子还快。祸害老百姓倒是很有一手，对于离山寨较近的村子还算有点人性，只抢东西，不祸害人。离的远的可就没法说了，大刀会的胡子基本上都有人命在身。
三九年，我爷爷参加八路后，五村联防队就没了主心骨，也没人组织训练了，基本上也就散了，胡子也开始光顾我们村了。我奶奶曾经跟我讲过一个过胡子的故事，那是我爷爷参加八路后具体什么时候已记不清了，有一天，我奶奶在西边柴草屋里劈柴，突然听到院外边有人喊“过胡子了！过胡子了！”我奶奶就赶紧起来去赶鸡，家里刚养了四只小母鸡，鸡长的还不大，还不到下蛋的时候，想着等鸡下了蛋，我爷爷回来好有个下酒肴。还没把鸡赶进磨盘洞里，胡子就冲进门了，一手提大刀，一手拿了根棍子，抬手就打死了一只鸡。我奶奶说，老总啊，别都打死了，留着下个蛋，下回来好给你吃。那胡子也挺有意思，听我奶奶这么说，他也说，好，那再打一个，给你留俩。就用棍子又打死了一只，又抢了别的东西走了。
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后来过了一段时间，我爷爷带部队转移到我们村，那时候我爷爷已经是八路军连长了。我奶奶说，天刚放明，部队就进了村，爷爷安排好警戒等一应事务后，回到了家里。奶奶自然高兴的不得了，赶紧忙着烧水做饭给爷爷吃。爷爷坐在炕上休息，奶奶一边忙着一边和爷爷说，刚养了四个小鸡，寻思下两个蛋等你回来吃，还没等下蛋就叫常山上胡子两棍子抽死俩，不善还给留了俩，也没攒下几个蛋，呆会炒炒你吃。我爷爷还是那脾气，一听就火。用我奶奶的话说，连口热水还没喝上，炕还没坐热呼，就下命令带部队打胡子去了。
有了八路军壮胆，村里的老百姓也都跟着去了，都想着能把自己被抢去的东西找回来。由于本来我爷爷就很熟悉常山地形，到了山下，把胡子的老窝一围，一声令下，直接攻了上去。那些胡子本来就是些乌合之众，虽然人数不少，没受过什么训练，枪又很少，有也都是些土炮，比《亮剑》里的谢宝庆差远了，哪经的住八路军正规部队的打。没到晌午，战斗就基本结束了。几百人的大刀会，战斗中打死了一部分，跑了一部分，剩下二百多人全部抓了俘虏，所抢的粮食物资全部被部队和百姓分了。有意思的是，我奶奶说，部队冲上山的时候，胡子正蒸了几大锅馒头，炖了一大锅猪肉，准备犒劳喽罗们，等部队和百姓冲上去了，饭也熟了，结果都让八路军和老百姓分着吃了。我爷爷当时说，好长时间都没落着吃的那么犒劳了，真好吃。
战斗结束后，我爷爷带领部队打扫完战场，带上战利品，押着俘虏回到我们村。一进村，村里可热闹了，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，家家都出来迎接部队胜利凯旋。我奶奶说，八路军回来的时候，都排着队伍，扛着抢，背着大刀，抢回来的粮食运了满满几十排车，俘虏都用绳子捆着押进村。八路军有的枪刺刀上挑着好几个人头，有的用绳子串着人头挂在腰上，血淋淋的，村里的大姑娘小媳妇都吓的互相趴在肩膀上不敢看。原来那时候八路军靠人头记功，每人一口大刀，打完仗看谁砍的人头多，就给谁记功。说起来我也不太相信，可我奶奶说那时候就是那样。
后来八路军召集周围十几个村子的百姓，在我们村召开公判大会，老百姓都恨透了胡子，一致要求处死那些胡子，于是公判大会开完后，押到村外的一个大汪边，全部砍死在汪里了，砍完后填土埋上了，二百多人把一个大汪硬是给填满了。听起来有点象《水浒传》里的“板刀面”和“馄饨”，呵呵！
说到这里，有些网友会觉得比较残忍，与八路军的政策不符。八路军应该是以宽大为怀，严惩匪首，其他的既往不咎。可那时候的八路军部队里有文化的没几个，上边发个文件下来，下边基层根本没人看的懂，不是说不能领会文件精神，而是根本就不认识那么多字，字都不认识，哪儿还来得领会精神，有些东西只能靠口头传达。上边一些政策，到了下边被执行走样的多了去了。还有一个重要的原因就是，那时候八路军要取得人心，得了民心，得到老百姓的支持才能建立根据地，老百姓都恨透了胡子，不杀掉那些胡子很难平民愤。那些胡子都好逸恶劳惯了，把他们放了，八路军前脚走了，他们后脚就会再聚集起来为祸百姓，这样不仅对百姓，对八路军也是一种威胁。再说有胡子在，把粮食都抢了，对八路军筹粮筹款也不利。这样把抓住的胡子都杀了，也就起到了强大的震慑作用，没人再敢当胡子了。
自从剿灭了大刀会以后，我们家乡那一代直到建国前后红头军出现以前，基本就没有胡子了。可由于鬼子经常下乡扫荡、抢粮，老百姓的生活还是处在水深火热之中。
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编辑: jaweelee 12-16 21:00
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以下是引用chsina0 在第5楼的发言：
