[原创]水浒人物糸列之——李逵为什么死得不冤？

“黑旋风”李逵，是水浒梁山一百单八将中武艺不高、名气很大的“选手”。因性格鲁莽性躁，干事风凤火火而得“黑旋风”称号。论功夫，在一百单八将中排名靠后，论计谋与文化水平更是提都不用提。可是，因为李逵和单位一把手宋江关糸非同一般，故在水浒梁山坐上坐。

想当初，宋江犯事被捕入狱，恰好由狱卒李逵监管，在江湖名头与金钱的诱惑下，李逵不顾什么朝庭王法和杀头之风险，私自解救了牢犯宋江。从此两个成了关糸非常密切的兄弟，李逵从此对宋江忠心耿耿，服服贴贴。不管对与错、道义与法律，宋江指向那里，李逵就坚定不移的杀向那里。李逵一生也没有干出什么惊心动魄的大事，在他的思想中，只有对宋江的无限之忠，干事“只讲敌我，不讲是非，”江洲劫法场，不问军官百姓，见人就杀；劈公孙胜之师罗真人毫不犹豫；剐黄文炳，割一块炙一块；将朱仝照看的小衙内剁成两半；剁狄太公女儿几成肉酱；接母归山，却让母亲被老虎吃掉。从李逵的事迹可以看出，他是一个无思想的愚人，更没有什么远大抱负。就是这么一个只知道愚忠之人，为什么宋江在临死之前要毒死他呢？

我想原因无非只有一条，怕李逵坏了宋江一生追求“忠义”的好名声。宋江之忠与李逵之忠不同，李逵是不问是非的个人愚忠，而宋江讲究的是对封建王朝的效忠，之所以把“聚义厅”改成“忠义堂”，一心向朝庭招安，就完全表明了宋江忠于朝廷的心迹，回归朝庭的正道也是宋江一生的目标。如果李逵不死，李逵就会为自已的宋江大哥找朝廷报仇，之前李逵就不是喊出：‘反了他娘的，重回水泊梁山’的口号。如果真是这样，宋江一生所追求的理想和名声，就会因为李逵的存在而在他死后完全破坏，就会给朝廷以口实，看他们不是假招安，真造反么？所以说，宋江喝下朝廷所赐毒酒以后，要办的第一件事就是连夜找人唤来李逵，诱使李逵也喝下毒酒。还美其名曰：‘要与兄弟在阴间相聚’。

为什么说李逵死的不冤呢？首先，是因为李逵没有思想，一个人如果没有正确的思想观点，就不会形成正确的人生观、世界观，就更不会有什么理想抱负。李逵只知道愚忠于宋江，只要你对我好，我就全心全意的忠于你，什么对与错、正义与非正义完全没有这个观念，你要我去杀人，我就去乱杀一通；你要我死，我就去死，死前还表示：“生时服待哥哥，死了也只是哥哥部下一小鬼。”其次，是因为李逵不明白宋江的心思。要说胡乱杀人，敢于朝廷作对啸聚山林的人大有人在，如鲁智深、武松、阮小七，哪一个好惹，哪一个不是杀人如麻、杀人放火的好手。而宋江为什么对他们放心的下，不去毒死他们？这是因为武松等一干人明白宋江，懂宋江的心思，征方腊后不是纷纷表示要归隐山林。而李逵就不懂，死到临头还口口声声要再回水泊梁山。这样不懂一把手心思的人，哪怕关糸在非同一般，你不死，谁死呢？

中国人时将“忠”与“义”连结起来谈“忠义”，“忠义”是什么？我的理解是在原则之上的忠，义就是原则。如果你没有原则的忠，哪就是象李逵一样是有忠无位、有忠少义。缺了“仁”与“义”的忠是不合道德常理的忠，是愚忠。

我们在现实生活中也要讲“忠”，这里的忠是在义，也就是在原则上的“大义”来谈的。首先我们作为中国人，对国家、对民族要忠，无论在什么情况下，都要无限忠干国家、无限忠干民族。这样就不会干出有损于国家与民族的事情来，才能做一个堂堂正正的人。其次对单位要忠，一个单位是我们普通人立命的基础，如果你不忠于它，不全心全意的为它的发展进步做贡献，你就会失去立命的基础。有一句口号提得很好“厂兴我荣，厂衰我耻”它就告诉我们，我们的兴衰是与一个单位，一个集体紧紧的结合在一起，对它忠心其实就是对自已忠心。当然，这里所讲的忠是对单位这个集体而言，并不是对单位这个集体的领导者个人，要不然就会出现李逵与宋江这样的人间悲剧。最后对家庭要忠。国家是由无数个家庭组成的，它是国家建立的最基本元素。只有我们每个人一心一意把小家搞好了，国家才会安定团结，说到底，对家庭的忠，也就是对国家的忠。

总之，只要我们用正确的人生观、世界观来看待忠和义，李逵这样的惨剧就永远不会在我们的生活中发生。