汉将李陵究竟能不能算汉奸？zt

穿越于儒家忠孝思想所浸淫之中国动荡多变的历史中的一个十分重要主

题，即所谓的忠奸之辨。浩如烟海的历史巨帙中，每当遇到给一个历史人物

进行盖棺定论时，总免不了要让他在此一天平上过过秤，并将其中之行为昭

彰者，分列入诸如"忠臣传"或"奸臣传"之中，褒其忠而贬其恶，以或垂

范、或警示后人。虽偶有因修史者受主观或客观之局限而其评或有失处，但

总的来说，此一忠奸之辩，仍是中华文化所以能从一终始的重要精神脉索。

　　中国漫长的历史上，忠臣无数，而奸贼亦不堪数计。前者如岳飞文天祥

史可法，为千古景仰；后者如秦桧吴三桂汪精卫，被万世唾弃。然而鲜有如

汉将李陵这样的让人又痛恨又同情者：人们不齿其之临难变节之举，而他的

不幸遭遇，却能甚至在他生前，即赢得不少人的深深同情；更有史家司马迁

为他而受宫刑之难。他竟能在忠奸分明的帝制时代，获得相对之解脱，成为

一个异数。因此，如果试图了解我们文化传统中的忠奸原则，无论如何都不

能错过李陵这个特殊的历史典型。

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