[小I原创]由“中关村”地名说起...

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今天周末，闲来无事上中关村溜达了一圈，买了双音箱和一副耳机。不知何时，脑袋飞回到导游培训课堂上了：

“同学们，说到中关村，大家知道因何而得此名吗？”

大家左猜右猜也没有个人说的靠谱，老师接着解释说：虽然现在大家一说到中关村，立刻会想到高科技，IT信息产业等，然而在元朝的时候这里还是一片荒凉的坟场呢，大多太监故后葬于此地。到了明朝时，太监们就开始在中关村一带购置“义地”和田产，退休或下岗出宫的太监就寄居在这里，靠点微薄积蓄或富裕太监的捐助过生活，平时则给埋葬在这里的太监扫墓上坟。因明清时期称太监为“中官”，所以这里被叫做“中官坟”。随着历史的变迁，还出现了一些与“中官”谐音的叫法，如钟关、中关及中官儿、中官屯等。

　　中关村正式得名其实是在解放后。建国初选择在此建中国科学院，觉得“中官”二字不好，才在北师大校长陈垣先生的提议下改名为“中关村”。

其实今天的话题并不是想说中关村，而是想籍“中关”引出“中官”，相对比较系统的完整的介绍一下中国几千年的封建社会的宦官体制，虽然古装戏里只要提到帝王家就不可避免的有宦官存在，但是很多人对这群特殊的人群并不了解，甚至误解。本人不才，对历史比较喜爱，尤其明清史稍有学习，是有正式营业执照的导游员，正史野史都略知一二，解说之中若有不妥、不对之处还请多多批评指正，一定洗耳恭听、虚心受教！

宦官，俗称太监。文书上的称谓很多，例如有阉人、阉宦、宦者、中官、内官、内臣、内侍、太监、内监等等。实际上，太监在各个朝代都有不同的称谓，明朝时的太监实际上是宦官的最高级的官衔，一般的阉人根本就不能被称为太监，只是到了清朝才将所有的宦官都俗称为太监，实际的官职有总管、副总管、首领太监等等。这些男子生殖器官被阉割后失去性功能而成为不男不女的中性人，这批人是历代王朝在宫廷内侍奉皇帝及其家属的奴仆。宦官的职责主要是维护朝庭后勤事务的正常运作，原则上不得参与国家政务，但也有些朝代存在宦官掌握国家行政大权的情况，比如汉朝末年、明朝末年等（历史总是惊人的相似，皇帝都是布衣出生，得位后都分封自家王爷驻守四方，后来也都遇到各王造反，随之后也都出现太监专权...后面还会有提到）。 用阉割过的男人作为宫庭內侍并非中国独有产物。埃及、波斯、印度、希腊、罗马、土耳其、朝鲜，乃至整个亚洲都有太监，只是中国的太监制度是最根深蒂固的。英文中太监(eunuch)一字即由希腊文“守护床的人”转变而成，可见宦官在中外都是为了保护后宫贞洁，皇族血统而通过不人道的方式被摧残的一群人（当然也不排除个别人是为了献身吾皇，呵呵，还有那些欲练神功的也另说）。

说了这么会的太监，究竟太监是什么样子？也就是到底割的是哪？

对太监的阉割根据查找资料可归类为2种方法：

第一种，阴茎和阴囊一起割。陈列馆里有这样的记载：男性被阉割时，仰卧在炕上，一人固定其腰部，另外二人分别按住其两条腿，并用布扎紧其腹部和大腿上部，生殖器和阴囊用辣椒水清洗后，主刀者再最后问一次被阉割者“后不后悔？”待其说“不后悔”后，才将其阴茎和阴囊割下。为避免术后尿道被堵，须用白蜡管插入尿道或插上一根大麦秆，并用冷水浸湿的纸将伤口包扎，被阉割者术后要由人架着走两三个小时才能躺下，为避免尿频，三天之内不能喝水，三天后将蜡管或大麦秆拔出，喷出尿液，手术即告成功。不管是宫廷阉割的，民间阉割的，还是个人阉割的，进宫时都要进行严格的检查，“去势不净”，不能进宫。

第二种，只割阴囊。用利刃割开阴囊，剥出睾丸。用这一方法进行阉割显然并不需要完全割除生殖器官，但同样可以达到目的。另外还有“绳系法”与“揉捏法”。前者是在男童幼小时，用一根麻绳从生殖器的“睾丸”根部系死，既不影响溺尿，却阻碍了生殖器的正常发育。久而久之，男童的生殖器便会失去功能。后者是在男童幼小时，由深谙此道之人每天轻轻揉捏其睾丸，渐渐适应后，再加大手劲，直至将睾丸捏碎。然而，专将睾丸割去或捏碎，如果是业已发育之人，尽管能够完全避免授精，但其性欲及淫乱宫廷的能力在一定时期内会依然存在，甚至有的人反会因此而更加强劲耐久。”

在漫长的中国封建社会历史中，太监不仅涉足王公贵族、高官显爵的生活中，而且还涉足于复杂的政治斗争中。在辛亥革命以前的中国，历朝的衰亡大都与太监作乱有关，汉、唐、明三朝的覆灭与太监的专横暴虐有直接关系。 以时间为顺序简单介绍一下太监的发展历史：

商朝时的甲骨文中曾出现「凸刀」字，意思就是突出部分被刀给喀嚓了，也就是阉了，此为阉字首次出现，但没发现有将他们作宫庭内侍的记载。西周时开始有使用阉人的记载，《周礼》內有「宫者使守內，以其人道绝也」。当时的阉人不多且地位低下，只是负责杂役，传令等工作。

战国、秦朝时，随著专政王权的发展，受宫刑的人大量增加，使用阉人的机构亦增多，阉人当政亦开始出现。那时候最出名的就是秦始皇亲政前的“假父”醪毐，小白脸之最啊，搞定太后朱姬而飞黄腾达封长信侯，并为她生了两个儿子，没办法，谁让他生不逢时，碰上了千古一帝的始皇帝，最终也只能落的挨宰的份；秦二世时“指鹿为马”的赵高，因与胡亥陪同始皇帝出巡，帝病危而与李斯等合谋密不发丧，矫诏立胡亥即位，赐扶苏、蒙恬自尽。赵高任郎中令，常居宫中参与决策，指使胡亥更改法律，诛戮宗室、大臣。又劝二世深居禁中，不朝见大臣，以此进一步专擅朝政。为了巩固权位，故意在二世面前指鹿为马，凡是不随声附和的大臣，就捏造罪名加以迫害。及刘邦攻下武关后，赵高恐诛罚及身，与其婿阎乐等人密谋，乘二世在望夷宫斋戒之机，诈诏发兵围宫，逼令二世自杀。此贼欲篡位自立，但因左右百官不从，只好立子婴为秦王。九月，赵高被子婴用计杀于斋宫，夷三族。

到了汉朝，汉高祖刘邦鉴于秦朝灭亡的教训，对宦官控制极严，有效抑制了宦官势力；到了东汉太监又开始势力复萌。传达诏令，掌理文书，左右皇上视听。侍候皇帝的人统一被叫作「宦者」或「宦官」。据说此名是出自拱卫在天帝星旁一个叫「宦者」的星座。先秦和西汉时期的宦官并非全是阉人；自东汉开始，才全部用阉人。这里最出名的就是“十二常侍乱政”，十常侍指东汉(公元25年—220年)灵帝时操纵政权的张让、赵忠、夏恽、郭胜、孙璋、毕岚、栗嵩、段珪、高望、张恭、韩悝、宋典等十二个宦官。他们都任职中常侍。其首领是张让和赵忠。他们玩小皇帝于股掌之上，以至灵帝称“张常侍是我父，赵常侍是我母”。十常侍自己横征暴敛，卖官鬻爵，他们的父兄子弟遍布天下，横行乡里，祸害百姓，无官敢管。后因灵帝将薨而导致大位之争，后董太后自尽、何进被杀，袁绍、曹操愤而入宫尽杀之~~~当然也有好的，如蔡伦，发明了纸！还有司马迁写史记，呵呵，当然他没当太监，只是被宫刑了。

唐宋时期，宦官由内侍省、掖廷局、宫闱局、奚官局、内仆局、内府局管理。掌管宫内的簿册、门卫、病丧、仓库供应等事项。各局长官称令或丞。唐太宗时，对宦官限制较严格，规定内侍省宦官最高官阶为三品，数额亦有限制。太宗死后，制度渐弛。中宗时，宦官总数增至3000名，被授七品以上者多达千人，玄宗时，宦官多而滥，仅四、五品者就在千人以上。授予三品左（右）监门将军衔者大有人在 。安史之乱后，宦官势力膨胀，有的甚至封王爵，位列三公 。部分宦官还染指军权。肃宗时，设观军容使，专以宦官中的掌权者充任，作为监视出征将帅的最高军职。从德宗朝开始，宦官掌握了神策军、天威军等禁兵的兵权。军中的护军中尉、中护军等要职均由宦官担任。因军政大权被宦官集团把持 ，不仅文武百官出于其下，甚至连皇帝的废立也由他们决定 。在宪宗到昭宗期间登基的9个皇帝中有7个是由宦官所拥立 ，两个被他们所杀。宦官专政成为中、晚唐社会的一大痼疾 。出名点的太监有：高力士、李辅国——首名宦官宰相。

明朝，太祖朱元璋对宦官管理较严，规定宦官不得识字，禁止兼任文臣武将，并悬铁牌于宫内：严禁宦官干政，违令者必斩！（此牌宣德年间被太监王振盗毁），哎，虽然朱元璋防阉最严，但明朝的阉祸也最甚！多么充满讽刺意味。因为朱棣得以攻陷南京实得一太监向其告密京城空虚，故而自永乐朝开始重用太监，出使、监军、镇守、侦察臣民等等。如此就有了设立东厂，郑和下西洋等等。宣宗时，改太监不得识字的祖制，在宫内设内书堂。令学官教授小太监识字。英宗时，明朝宦官专政由此开始，太监王振先为立战功而怂恿皇上御驾亲征，未遂后为光宗耀祖而让皇上临幸其家乡，结果导致土木堡之变——皇帝被逮了。到了成化年间，宦官任职机构膨胀，宫廷中设有司礼、内官、御用、司设、御马等12监。惜薪、钟鼓、宝钞、混堂等4司及兵仗、银作等8局 ，总称为二十四衙门，各设专职掌印太监。宦官人数激增，至明末多达数万之众，崇祯时号称十万。（王振、汪直、刘瑾、魏忠贤等专横跋扈，排斥异己，巧取豪夺，屡兴大狱，加剧了明朝政治上的腐败，给人民带来无穷灾难。）

鉴于明朝宦官为害之烈，清朝统治者采取了一些限制措施。清初规定：宦官归内务府管辖，具体由敬事房管理。敬事房亦称宫殿监办处，设总管、副总管等职。康熙时总管宦官为五品，雍正时改成四品。裁明代“二十四衙门”为“十三衙门”，人数大幅度缩减。顺治时设置宦官千余人，乾隆年间增至3000人，直至清末未过此数。宦官升迁降调由内务府移文吏部决定。宦官犯法，内务府可先拿后奏。尤禁其干政。顺治帝仿朱元璋旧制，铸铁碑立于交泰殿，明文规定凡有不法行为，均凌迟处死。这些措施得到较好贯彻。虽在清末有慈禧太后宠宦安德海、李莲英等屡犯例禁，朝臣为之侧目，终未出现汉、唐、明宦官的专权现象。

　　辛亥革命推翻清王朝的封建统治，也结束了延续数千年之久的封建社会的宦官制度。

封建帝王是世袭的，皇帝唯恐他人篡夺自己的皇位。一般情况下，皇帝猜忌朝廷的文武外官，总防着他们有外心：但却认为朝夕侍候在自己身边百依百顺、出身低下而又没有后代的内官员可靠。而宦官则往往利用在宫廷中的这种特殊地位，攫取极大的权力，甚至操纵帝上。这些人数量不多，但奴性十足，狡黠阴险、残忍狠毒。一旦成为皇帝的心腹，更是谗谄佞邪，毫无顾忌。他们结成死党，挟持皇帝，假传圣旨，卖官鬻爵，贪赃枉法，陷害忠良，甚至可以废立以至杀死皇帝。在我国封建社会历史上，宦官专权曾演出了一幕幕祸国殃民的惨剧，其中以东汉、唐、明三代为最。大多数太监都是劳苦人出身，被生活所迫，指望把孩子送进宫里，有条活路，将来也得些好处。很多孩子只有10岁左右就阉割净了身。入宫后，其中有少数人靠着奉承和钻营的手段，慢慢爬上有权有势的地位，很多下层小太监，终日辛苦劳动，到暮年离开皇宫，也没见过皇帝一面；太监受污辱被损害乃至折磨而死的事，亦时有发生。只要稍有“不规”或偶有“犯错”，动辄责打和处罚，刑罚之残酷，无以复加，实在骇人听闻，有的还要株连他人。下层小太监一旦失掉服役能力之后，都要被逐出紫禁城，不少太监晚年以寺庙栖身，有些积蓄的就自己养老，没积蓄的就替人家看看坟地什么的，就是“中官村”的雏形啦。

　　在那个时候，太监这个职业，对于那些揭不开锅的穷苦人家来讲，绝对是一项极富有诱惑力的风险投资。宦官就是这样一类很奇怪的人，一方面他们是刑余之人，将男人之所以为男人的那个东西整没了，传统伦理上让人很看不起；另一方面他们却因此得以留在最高权力中心。——按传统政治的惯例，不管什么人，只要能在权力中心，就对这种权力有影响。更何况，那些长在深宫里，得不到天伦之乐的帝王，对于伴他从小长大的宦官，往往有着一种类似父母兄弟的感情，很容易得到异乎寻常的信任，宦官也因此被赋予超乎寻常的权力。比如汉灵帝对十常侍事之如父母，明熹宗对魏忠贤亦亲如父子。也正因为如此，历来的史家，对于宦官大多没有好气，好像王朝的霉运，都是这些不男不女的人捣的乱。

　　不过，这又是一种利益被过分地夸大的职业。历史自有宦官起(至少西周就有了)，做宦官的总人数得有几百万乃至上千万，但真的能做得到权宦的，也就是屈指可数的那么几十位。能混上个官职，锦衣玉食的也只是金字塔尖上的少数人，绝大多数都是白白丢了传宗接代的家伙，落得个卖身为奴。可是，任何带有风险的职业都是这样，发财风光的事情大家都喜欢传，倒霉的事，都装作看不见，心甘情愿地将它遮蔽掉，真是掩耳盗铃是也！一个宦官，穷人家的小子，风光的时候可以权倾朝野，像魏忠贤，不仅权高势大，而且可以在士大夫中得到大批的干儿干孙并无穷无尽的阿谀逢迎，简直就是一个恶俗的中国版的“灰姑娘”的神话，更是使得这种传好事遮坏事的效应得到没边的放大。使得某些穷人，前赴后继地将自己家的骨肉送到那见不得人的去处，饱受荼毒，只是便宜了那些操刀的手艺人和皇家宫苑。

太监，这个专制制度下的牺牲者，或沉于地狱，或平步青云，在几千年的中国历史舞台上，演出了一幕幕惨绝人寰的话剧。

(总共5900多字啊,从10点写到了凌晨3点,眼睛都冒花了啊...是不是能多给个精华?!嘿嘿!还没见过精C以上的!)

PS：太监：当今网络用语，代指网络书籍很长时间不更新，像太监生不了孩子似的。例句：大大的书似乎要太监（TJ）了，更新怎么这么慢呀～～