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[原创]闲说《孙子兵法》与《三十六计》 [公社帖] 文章提交者：亚军 加贴在 中国文化 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs_95.html 闲说《孙子兵法》与《三十六计》 这里是什么地方？这里是铁血军事论坛，这些个地球人都知道！老调重弹！ [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 呵呵，咱已经说了，是闲说，咱知道这是藏龙卧虎的地方，比咱研究得透彻的大有人在。既然是闲说，就不怕大家闲说，您要是闲得没事儿就听咱慢慢地说。 先说这《孙子兵法》。千百年来，围绕着孙子这个名字一直在争论：这部书的作者是谁？《史记.孙子吴起列传》中记载：“后百余岁有孙膑。膑生阿、鄄之间，膑也武之后世子孙也。”但由于《孙膑兵法》自汉之后失传，传世只有《孙子兵法》，所以长时间人们都认为历史上只有一个孙子。直到一九七二年，在山东临沂银雀山汉墓出土了两部兵书，一部是《孙子兵法》，一部《孙膑兵法》，这才揭开了笼罩了千年的孙子学之迷，确认《孙子兵法》的作者为春秋时期吴国的孙武。《孙子兵法》产生于距今两千五百多年的春秋时期，是一部有明确作者和大体成书年代的兵书。 再说说《三十六计》。国防大学研究院刘春志院长说：根据现有材料，《三十六计》最早的刊行版本是一九四一年，一九四二年叔和先生在成都一个书摊上发现了这个早期的本子，一九六二年将本子寄到解放军政治学院，学院姚炜先生根据这个本子进行了注释，一九七九年由吉林人民出版社公开出版，书名《三十六计注释》，但此书成书于何时，谁人所著，至今尚无定论。也就是说《三十六计》是没有明确作者和具体成书年代的兵书。 经常看见这样的字眼儿说者说辞，“孙子兵法之三十六计”，您看了会皱眉吗？打开电脑搜索“孙子兵法与三十六计”，无数个连接，奇怪地是作者居然是孙武，介绍引用的事例却是孙膑的。不信？您可以看看嘛。怎么样？这会儿眉毛是不是堆成疙瘩啦？ 其实，这《孙子兵法》和《三十六计》是产生于不同时期的两部兵书，是不能混为一谈的！ 先看《孙子兵法》，内中十三篇，无一不隐含着“易”之哲理。“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”；“上兵伐谋”；“知己知彼，百战不贻”；“不战而屈人之兵，善之善者也”；“善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也”；“兵无常势，水无常形”。其主要从战略、管理和谋略等方面进行论述，说它是部军事战略著作，更应该说它是部哲学典籍，“君子的哲学”。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 再来看《三十六计》，内中计谋大都是阴毒损坏的着数。借刀杀人、趁火打劫、隔岸观火、笑里藏刀、混水摸鱼、偷梁换柱、指桑骂槐、上屋抽梯、美人计等等等等。说难听了叫小人伎俩，说得好听点，充其量也就是“术”。 将这两本书联在一起，就如同挂着羊头卖狗肉，糟蹋名声啊。 怎么？咱说得还不够明白？那......咱再打个比方说吧。金庸老先生的武侠系列都看过吧，里面讲了两个至高的武功“九阳神功”和“九阴神功”，里面还描写了个人物叫梅超风的，练的叫“九阴白骨爪”，还有空桐派的那个“七伤拳”，这是什么呢，这是“正”与“邪”的对比。后两种功夫高，可那让人走火入魔的。 这位说了：《孙子兵法》也说：“兵者，诡道也”。 《孙子兵法》虽然讲的是诡道，但通篇都透露出作者“慎战”的思想，这与老子“恬淡用兵”的思想是一致的（如果有谁想了解老子的思想，去看看龙王天下的文章“恬淡用兵”，咱有点替他难过了，那么好的东西，楞是还没转正呢）。文章里的诡道，讲的是“变”，说的是“奇”，而不是“邪”和“阴”。 现在满世界的都在学什么《孙子兵法与管理》，《孙子兵法在商业中的应用》，可真没见几个真正是用《孙子兵法》的，都是用那冒牌的《三十六计》，一个个的急功近利，好用吗？好用，就像那“九阴白骨爪”和“七伤拳”，伤了别人也伤了自己。说实话，商界还算好的，用得最好的还看政界，可以说是将《三十六计》发挥得淋漓尽致，每一条计后面都可以写出数不胜数的事例来。说不好，《三十六计》是为了那些个政客搞出来的。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 咱这可不是批评政事，也不想教人学坏（那些事儿写出来，望上爬，那可是噌噌的，跟坐直升飞机差不多），闲说也得有个底线的（说实话，是不好意思再写下去了）。 哦，平常心，平常心。呵呵，看了《士兵突击》就学了这句。 谁要是有兴趣，就接着咱这继续闲聊乱侃，另起一篇也行。 本文内容为我个人原创作品，申请原创加分 转载请注明出自铁血tiexue.net, 本贴地址: http://bbs.tiexue.net/post_2201085_1.html [点击查看灌水过滤后的回复] 本帖已赚工分: 1510 本帖已赚金币: 0 加准原创: huazhiqiao 08-25 10:14 加准精华: huazhiqiao 08-25 10:14 原创转正: 天目飞龙 09-02 06:48 精华转正: 天目飞龙 09-02 06:48 ---------------------------------------------- 读闲杂书，不必规矩，坐也可，站也可，卧也可． 观百家事，不必激动，闲说也行，日记也行，无语也行．

第2楼

这么好的素材，咋不多写点呢

第3楼

忘了拍惊堂木了,说书的不都是那样儿. 刚才忘了提了,鹰的重生那篇读书心得<粗读'孙子兵法'>写的不错,想了解老孙的可以去看看 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]  ---------------------------------------------- 读闲杂书，不必规矩，坐也可，站也可，卧也可． 观百家事，不必激动，闲说也行，日记也行，无语也行．

第4楼

以下是引用颓废至极 在第2楼的发言： 这么好的素材，咋不多写点呢 多写是要写事例的,到时候,不知道是批评政事的罪,还是教人学坏的教唆了. [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]  ---------------------------------------------- 读闲杂书，不必规矩，坐也可，站也可，卧也可． 观百家事，不必激动，闲说也行，日记也行，无语也行．

第5楼

呵呵，楼主一针见血指出了当今某些人急功近利和不知所云的心态！只是为现实服务的！这些人从根本上背离了祖先们的用兵和用计之道! 奖励工分20工分: huazhiqiao 08-25 10:13 ---------------------------------------------- 0

第6楼

我这人简单，听到什么计谋就头大，所以至今不知“三十六计”具体是什么。今人以讹传讹却是常有的事。比方，那著名的“量小非君子，无度不丈夫”，现在不都是说：“无毒不丈夫”吗？！一字之差，意义谬之千里啊！ 奖励工分20工分: huazhiqiao 08-25 10:13 ---------------------------------------------- 【影子军团】军司马 【影子军团】飞凤营 【影子军团】军人证编号：YZ-000142

第7楼

平常心。说着容易做着难。 真佩服亚军的良好心态。自愧不如。在现实生活中有些事咱就是能忍----为了自己那时时刻刻人打交道的工作，可在虚拟的网 上，难免表现的是自己最真实的反映。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 奖励工分20工分: 乘日公子 08-26 17:27 ---------------------------------------------- 生命是一种缘，在缘分的天空下我们守侯着真诚与善良，选择了期待与梦想 。 中国文化--我们的花园--真诚欢迎你的光临

第8楼

以下是引用huazhiqiao 在第7楼的发言： 平常心。说着容易做着难。 真佩服亚军的良好心态。自愧不如。在现实生活中有些事咱就是能忍----为了自己那时时刻刻人打交道的工作，可在虚拟的网 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 上，难免表现的是自己最真实的反映。 呵呵，平常心并非是忍。“忍”，那可是在心上悬了把刀，太悬了。

第9楼

老朽倒以为：三十六计与孙子兵法之确切联系暂且搁置不论………………俗语曰：“工欲善其事，必先利其器”。想我中国自古以来便是弘扬“正大光明”的，三十六计则为不择手段之“实用至上主义”之典范…………由是观之，三十六计必是权谋实战之帅才所撰………… 奖励工分20工分: 乘日公子 08-29 09:38 ---------------------------------------------- 曲终人不见，江上数峰青

第10楼

以下是引用南山朽翁 在第9楼的发言： 老朽倒以为：三十六计与孙子兵法之确切联系暂且搁置不论………………俗语曰：“工欲善其事，必先利其器”。想我中国自古以来便是弘扬“正大光明”的，三十六计则为不择手段之“实用至上主义”之典范…………由是观之，三十六计必是权谋实战之帅才所撰………… 先生说得没错,"光明正大"一直被先人们追崇,就连<三十六计>都没离开这个宗旨.只不过人们都只注意了它的实用,一本好好的兵书被淋漓尽致地用到了"权谋"之中,最可怕的是用在了所有人与人的关系中.不知是否此书作者原本就没当这是兵书，而是权谋术？ [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 奖励工分20工分: 东风几度 08-29 20:30 ---------------------------------------------- 读闲杂书，不必规矩，坐也可，站也可，卧也可． 观百家事，不必激动，闲说也行，日记也行，无语也行．

第11楼

回头顶顶亚军兄的帖子，好久不见了，亚军兄风采依旧！