[北府原创]女性回归家庭还是走向职场

《美狄亚》作者是著名的古希腊悲剧家欧里庇得斯。这部作品取材于古希腊伊阿宋夺取金羊毛的神话。大概内容是这样的：科尔喀斯公主美狄亚不顾一切的爱上了异国男子伊阿宋，为了帮助伊阿宋从她父亲手中夺得金羊毛，她不惜杀死了自己的弟弟，并背叛了自己的父亲和祖国，最后和伊阿宋一起逃到了希腊结了婚。在异国他乡，她没有任何的政治、经济甚至情感上的保障，这使她陷入悲剧性的环境之中。身为丈夫的伊阿宋图谋科任托斯国的王位，竟然决意遗弃美狄亚，另娶国王克瑞翁的女儿为妻。而国王克瑞翁为了自己女儿的幸福，坚持将美狄亚连同她的两个儿子驱逐流放。悲伤的美狄亚为了惩罚伊阿宋的背弃，用魔法毒死了国王和公主，之后又在痛苦中亲手杀死了自己的两个儿子，以便使伊阿宋断绝后代，然后自己乘坐龙车逃走了。

写的很好 虽然已经超越了我的水平 但我还是要表扬你

女性一般比男性更容易衰老，因为女性体内的荷尔蒙从30岁开始下降，而荷尔蒙的分泌不足和失衡，每10年以1.5%的速度流失。从而导致人体的衰老。皮肤粗糙松弛、乳房萎缩下垂、皱纹增多、体态臃肿。

30～40岁是女性人生中一段非常重要的时期，所以应当特别注意对身体的调理和保健。如果错过这个时机，身体内长期疲劳的细胞就会失去逆转性。出现真正的衰老，另外女同志加上生育期等所以用工单位很少直接选用女同志的道理。

女性的职场和家庭魅力是综合素质的体现,但前提素要健康的爱自己~````

做女人就是难，婚前一段工作时间最多5年，婚后婚假加月假要2年，工作不能干重活，是比不男同志理解。

女同志工作上的辛苦，家庭的责任，社会的很多不平等，使得很多女性同胞有了不同的选择，有的愿意选择家庭主妇；有的愿意选择事业上的女强人，这都要看各人的志向，不能一统而言。想能将家庭和事业二者都兼顾好的，是最理想的，也应该比较少的。

以下是引用chelsea1905 在第2楼的发言： 《美狄亚》作者是著名的古希腊悲剧家欧里庇得斯。这部作品取材于古希腊伊阿宋夺取金羊毛的神话。大概内容是这样的：科尔喀斯公主美狄亚不顾一切的爱上了异国男子伊阿宋，为了帮助伊阿宋从她父亲手中夺得金羊毛，她不惜杀死了自己的弟弟，并背叛了自己的父亲和祖国，最后和伊阿宋一起逃到了希腊结了婚。在异国他乡，她没有任何的政治、经济甚至情感上的保障，这使她陷入悲剧性的环境之中。身为丈夫的伊阿宋图谋科任托斯国的王位，竟然决意遗弃美狄亚，另娶国王克瑞翁的女儿为妻。而国王克瑞翁为了自己女儿的幸福，坚持将美狄亚连同她的两个......

希腊的悲剧由此从英雄神灵的传说总向了家庭矛盾,是里程碑式的剧作.

犹然记得另外一个美丽的传说，尼伯龙根指环,这两个古老的传说其实都印证着一个事实,爱情可以创造一切,也可以毁灭一切.

但是,若是真到了做选择的时候,大多数女性还会像狄多一样,温柔中带着坚强,为了爱人的挥回首,不惜浴火焚身.

以下为引用部分:

爱情。

　　一开始并没有爱情。是神的恩典或者不怀好意的捉弄----神秘的爱火吹进心里，居心叵测的维纳斯与丘比特暗暗令她不知不觉地中毒。一箭穿心。一箭穿心带来的痛楚……及痛到极致之时酣畅淋漓的快感。痛楚，与快感。爱情所赠与我们的，无外乎这两种。酣畅淋漓注定是短暂的，易逝的，唯有痛苦永远年轻。她爱上了，像一只中箭的麋鹿，落网的孤雏，无比惊慌无比可怜无比动人。她落网了。她的命运已被注定：这爱将杀死她的国家她的肉身她的灵魂，自杀的灵魂只能进入地狱，永失天堂之爱。

　　她的名字叫狄多。她所爱的那个男子，英俊神武高贵温柔受尽命运的折磨----他叫做，埃涅阿斯。

　　眼泪纷飞，呐喊，剑与盾牌，无限远又无限低的天，血与铁，飘扬的长发金碧辉煌，风起云涌。爱情与战争一样残忍。海水拍打着岸堤。爱情像海水一样辽远温柔。她掩住心口，脸色必定苍白，月光下用青铜镰刀割来的，饱含着黑色有毒的汁液的药草，医治不了她的心伤。痛苦与快乐的表情很相似，恨与爱很相似。他来了，他又走了。她的爱恨像春天的野草一样疯狂地生长，无法克制。

　　从那一天起就开始了。雷电交加，洪水从山上冲下。腓尼基的狄多与特洛亚的埃涅阿斯在神的安排神的注视下，躲进山洞，结为夫妇。苦难与死亡从这一天就开始了。高山之巅的仙女们的欢呼就像哀号。英武的男人，多情的女人，他们的罪愆是他们的无辜。神的游戏，凡人是玩偶。

　　埃涅阿斯必须遵从神的旨意离去，狄多架起柴堆准备向天神祭献自己。爱情是一场灾难，足以毁灭除它之外的一切。一箭穿心。不，不，万箭穿心。眼泪纷飞。飘扬的长发金碧辉煌。雷电交加。……这有如毒药一般强烈的爱，与有如蜜糖一般甜蜜的恨哪！……

　　剑刃刺进胸膛，烈火炙烧血肉。这一种疼痛与因爱而生的那一种相比，可曾逊色许多？肉体与灵魂，在疼痛中得到解脱。仇恨被烧成灰烬，爱也是。绝情的特洛亚人在海上忘见这壮丽的火光，狄多最后的诅咒将她死亡的恶兆紧紧笼罩他的船舰。

　　这肉身的焚烧。比不幸更不幸，比幸福更幸福。因为对他的爱，她背叛了对已逝夫君永不再嫁的誓言;因为他的离去，她亲手将这爱，将自己焚毁。总是要背叛。总是在背叛。生命在爱与恨的夹缝中摩擦得快要着了火……背弃从前，又被将来背弃。

　　她饮下了爱的鸩酒。这甜美醉人的汁液尚未从唇边干涸，她已经因爱的罪名被安放到地狱之中。在但丁的《神曲》中，她被叙述为“让情欲压倒理性的犯邪淫罪者”。不，不，没有爱情，有的只是------“邪淫”。

　　有什么是重要的。有什么是在乎的。爱情不是高尚的，生命不是美丽的。生之欢愉或者死之痛楚，其无奈都是一样的。

　　那么强烈的爱恨，多强烈的爱恨，在那一把熊熊大火之后都被烧成灰白死寂的灰烬。她在地狱“哀伤的原野”徘徊，怀着不久前的创伤。然而她的魂魄在经历那样强烈的爱恨之后，已经完全的绝望。当埃涅阿斯遵从神的旨意游历地狱，在“哀伤的原野”望见她，怀着深情与懊恨与她交谈，力图抚慰她之时，她孤苦的游魂并未流下一滴泪。她一言不发地走开，用“不原谅”来作最后的一丝反击。已经微乎其微了；她的爱恨所能激发的力量；她的诅咒无碍于神之子伟大功业的最终实现，她的悲欢，她的爱恨，她的生死，都是无足重轻的……

　　而那一颗被爱情折磨与损蚀过的灵魂，只能在地狱之中，那一片原野之中，隐秘的爱神树林之中，寻找片刻的安宁……而这安宁，依旧带着创伤。一个女人的命运，因爱情而曲折动人，因爱情而万劫不复。

　　爱情？

　　无关爱情。

天蓝妹妹好像误会我的意思了。

我不支持那种极端的想法，但是我认为一个家庭里夫妻双方对家庭的侧重点还是要有不同的。

这也是由一些客观事实决定的，比如男性的精力可能比女性更旺盛些，所以可以多为家庭的经济做贡献，而女性一般比男性细心，所以在管理家庭方面比男性强。

当然，最主要的还是两个人要彼此信任对方。

马甲上来亮个脸，好像没有几个MM上来看哦。还好看的MM不多了，不然口水就少不了。

以下是引用naga3000 在第19楼的发言： 能兼顾当然是最好的拉

你也来了啊！？

以下是引用爱情免疫 在第21楼的发言： 大山 你还真能写

都是江湖朋友抬爱而已。

男的大多想拼命赚钱买房、养家、衣锦还乡等等，能力强的女性大多在成家前在刚拥有满腹才华的时候雄心万丈，直到遇上心仪的、她觉得比她还强的男子之后会开始考虑以家为重，在有了孩子之后大多会彻底地以家为重心，这不能说是职业女性的悲剧归宿，只能说这就是人的自然性决定的，跟很多的未公开的体因素有关，也跟很多的社会原因有关，评价对错的标准不是社会统一的，而是具有个别性的，当她所在家庭幸福美满、丈夫可心、孩子得意时，楼主提出的这个看似为难的问题永远也不会被当作一个严肃的问题被提出来，只会在夫妻俩羡煞旁人的打闹中当作女方撒娇不依一个因子偶尔被提到。但当丈夫不珍爱她、家庭不美满的时候，这个女性的普通付出便成为了她一生难以换回的痛楚，楼主出的难题也就成了一个难解之题。

这，就是这个问题的真相之所在了！

呵呵是我误会哥哥了，我给你顶一下

小兜兜啊！小兜兜啊！呵呵，小虫学到了吧！