[原创]魏延悲剧的历史意义与现实意义

读过《三国演义》的朋友都知道，魏延是在长沙郡杀掉旧主韩玄，打开城门投降刘备时，开始出现在读者的视野中的。细想起来，不得不佩服《三国演义》的作者罗贯中的苦心安排，就是这么一个出场，因为诸葛孔明的一句话，‘这人脑后有反骨，不可重用。’导致了文武双全的魏延一生不得志，最后落得个反叛的罪名，还身败名裂。

平心而论，魏延能征善战，文武双全。论武功，魏延的各项技术指标都不比刘备的五虎上将差，三气周喻瑜、入蜀夺川、智取汉中、南平五路、七擒孟获、六出祁山，所有事关蜀国的重大战役无不有其魏延的功劳；论韬略，史学家们都公认诸葛平生惟谨慎，六出祁山，舍近求远，成功的概卒己经很低了。如果第一次北伐魏国，能够采纳魏延的计谋，分兵而击之，循秦岭以东直取长安，出其不意、攻其不备，或许有取得奇胜的可能。

叹惜的是，魏延这样一个谋划军事大略的上乘高手，却无法谋划安排自己的命运！心机的运用还不如一个孩童。伟大的恩格斯曾经说过：‘构成悲剧的直接原因，可能是悲剧主人公性格上的某种弱点或行动中的某种过失，甚至于是某种不可抗拒的命运。’

有人说过，魏延的悲剧结局是因为诸葛孔明看他不顺眼造成的。我不完全同意这个说法。正如恩格斯所指出的那样，是由人的性格因素和行为因素造成的。首先，魏延恃才自傲，求攻心切，在刘备进取西川时，魏延受庞统、法正指使欲在筵间舞剑杀刘璋，好取得头功，可在刘备还没有完全准备好的情况下，而为了你的头功而失去天下民心呢？其次，独来独往、不团结同志。孔明、刘备他是团结不了，而关羽、赵云、张飞他又不服气，更是团结不了，就连一起投成过来的黄忠也因为争功的问题而得罪了。最后一条，也就是最重要的一条，站错了方向，不尊重领导。投成过来之初，主要领导就说你有反骨，你魏延还不小心翼翼做人，偏要跟着庞统起哄。庞统是什么人，是诸葛孔明最忌惮的人，你对庞统言听计从，是不是大方向都搞错了，二者，你有才你就搞好本职工作就行了，你还对最高领导的出兵方向说三道四，而且还不止一次的说：“丞相当时若依我计，取长安久矣。”你也不想一想，诸葛能让你一个长有反骨的人领兵攻打另一方向吗？你一心想超过孔明的地位那不是自找死路吗？

所以说，魏延的失道、失友、失智就造成了魏延的悲剧式人生。魏延的悲剧，不仅具有深远的历史意义，而且还具有深刻的现实意义。在我们的当今社会，无论你多么有才，无论你在什么单位，无论你是什么职务，要想取得一定成绩，必须要好好吸取魏延的教训，真正做到“古为今用。”

第一，一定要站好队，千万不要站错了方向。跟对领导很重要，方向对了，万事该顺，反之，跟错了人，一切的努力与奋斗就如大江之水东流去，浪花都没有一朵。魏延不是就站错了方向，导致孔明对他一生不重用，还招来杀身之祸。

第二，一定不要恃才自傲，千万不要不团结广大的同志。你有才很好，但一定不要表现的很有才，特别是新进单位与机关的新人，更不能在领导面前表现的很有才，在广大同志们面前也要小心翼翼的做人、做事，不然，把人得罪光了你还不知道是怎么回事，年底什么先进、标兵、优秀你想都不用想，不给你个不合格你就要感谢上苍的厚爱了。所以说，在平时工作时，你要冲锋陷阵、积极肯干，有功劳时就不要象魏延那样傻里巴叽的去抢去争。这样，你才不会象魏延样，是怎么死的就不知道。最的的例子就是岳飞，功高震主，遭人暗算。

第三，一定要尊重领导，千万不要乱提意见。大家一定要记住，企业、单位、公司都是领导的，千万不要把什么“主人、”“共同”、“厂兴我兴”之类的话当真，我们永远实行的是民主集中制原则，再好的民主最后还是要集中的。就是你发现领导在制定规划，战略上有什么不妥之处，也不要象魏延那样直言不讳的就指出来，更不要标新立异。而应该在合适的时间，合适的地点，非常婉转的提出来，最好象华西列夫斯基向斯大林提建意一样，要让人感觉到这么正确的方法原本就是领导的思路与想法。

读了三国就有想法，就受教育，而每个人读三国后的感受各有不同，不知道我的这种想法与感受对不对？是否对大家有所帮助与启发？请感兴趣的朋友们来评说。