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***一生历尽大风大浪，经常面临黑暗、险峻的形势，但总能在险峻中找到生机，目光远大。他的哲学是：任何形势中的矛盾的两方面，必然在一定条件下互易其位。这个条件，就包括矛盾的原主导方面过分膨胀，渐失生机，走向衰竭，为其对立面所取代。可见形势里头的黑暗面越凶，越是纸老虎，离走向反面的日子越近。 1959年12月，***在一份“讲话提纲”中写道：“中国将在长期内，一方面被孤立；一方面得到世界许多共产党、许多国家、许多人民的拥护……全世界极为光明。乌云越厚，光明越多。”时值帝、修、反反华大合唱之际，“雪压冬云白絮飞，万花纷谢一时稀”，他却这样写。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] ***非常善于在黑暗中看到光明。我们来看三次： 1927年大革命失败后，他写出《星星之火，可以燎原》，用诗一般语言预见革命高潮说：“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。” 1940年日寇疯狂大扫荡，国民党掀起反共高潮，***再次用诗一般语言预见革命高潮说：“一切内外黑暗势力的猖獗，造成了民族的灾难；但是这种猖獗，不但表示了这些黑暗势力的还有力量，而且表示了它们的最后挣扎，表示了人民大众逐渐接近了胜利……新中国航船的桅杆已经冒出地平线了，我们应该拍掌欢迎它。” 1946年蒋介石发动内战，声称三个月到六个月解决共产党问题。***后来写道：“中国共产党依据马克思列宁主义的科学，清醒地估计了国际和国内的形势，知道一切内外反动派的进攻，不但是必须打败的，而且是能够打败的。当着天空出现乌云的时候，我们就指出：这不过是暂时的现象，黑暗即将过去，曙光即在前头。” 三次都是在乌云极厚的时候预见光明的，就是说，他是在“四一二”屠杀血迹未干，数次“围剿”接踵而至的形势下写《星星之火，可以燎原》的；他是在日寇节节进逼、国土相继沦丧的形势下写《论持久战》等讲日军必败之文章的；他是在胡宗南占延安的前一个月，即1947年2月写成《迎接中国革命新高潮》和《对中国革命新高潮的说明》等文章的。总之，都是在乌云最多的时候大写光明的。从前人们唱道：抬头望见北斗星，心中想念***。***最堪当北斗指南的地方，就是能让人们在漆黑一片中看见光明，这与“天不生仲尼，万古长如夜”的情形，约略似之。 如果从广义方面看，***的很多观点，都有让人们从黑暗中看见光明的意义。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] ***“战略退却”的军事思想就是如此。退却是不光彩的、令人沮丧的。但退却中创造着前进的条件，尺蠖之屈，以求伸也，眼下的黑暗（退却）包含着日后的光明（诱敌深入、聚而歼之）。 日本占领大半个中国，这是令人伤心和气馁的，亡国论者看此一片黑暗。***却说：中国大片土地被侵占，中国人叫失败，但是在中国的失败（黑暗）里面包含着胜利（光明），而在日本的胜利里面包含着失败，“历史难道还不是这样证明的吗？” 长征30万人到陕北剩下不到3万人，瘦得“皮包骨”，形势真是困难极了（黑暗）。但***却说：“长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机”。长征播下的种子——包括一路上向人民作宣传，包括队伍的经受锻炼和考验等——后来不是结出丰硕果实（光明）吗？ 中国一穷二白，“穷”就是没有多少工业，农业也不发达；“白”就是一张白纸，文化水平、科学水平都不高。***说：“从发展的观点看，这并不坏。穷就要革命……我们是一张白纸，正好写字”。这里所谓“从发展的观点看”，不正是从黑暗的现状，看出光明的前景吗？ 为什么会这样呢？为什么在***身上，有一种勘破人世间祸福相倚、好坏流转、得失通连、生死无常的真相而自然生发的、超凡脱俗的宏大气魄？为什么他总是在最令人沮丧的时局中，“乱云飞渡仍从容”，在“山穷水尽疑无路”的当口，勇辟蹊径闯新路呢？简言之，皆源于他服膺真理，源于他用马克思主义的望远镜和显微镜，唯物辨证地，也就是客观、全面、联系和发展地看问题。只有这样看问题，才使人有理由对世间事永持乐观、积极的态度。因为辩证法不相信无坚不摧之物，她在对事物的肯定的理解中包含着对它的否定的理解。一切都会变化，大的让位于小的，困难的让位于顺利的，危机里裹藏着生机，困难中包含着顺利，艰难困苦，玉汝于成，失败频仍，成功将至，乌云越厚，光明越多……今天，在人们为正义的事业艰难奋斗之际，不是可以从***的这些思想中，汲取力量和智慧吗？

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每个人都有人生的追求，自我实现的方向，内心痴迷的目标，安身立命的所在。***年轻时，立志把身体和精神的能力发展到极致，后来相信马列，就把实现人类的理想，社会的规律，作为毕生宗旨。在这个舞台上大显身手，成舍已为群之志，培实事求是之才。他完全被马列主义真理所征服。他一生称为上帝的，只有两个：马列主义和人民大众。前者是大本大源，后者是实践真理的主体。他信仰这两个上帝，矢志不移，像虔诚宗教家对待耶稣一样，尤其是对真理。很多人爱真理，但毛与众不同，他服膺的真理，一是马列主义世界观，二是他自己发现的大大小小的真理，他们几乎遍及各个领域，乃至于合在一处形成了独树一帜的真理体系。***的服从真理，心不旁骛，达到了入迷的程度，达到了以圣贤传道、死后留文为已任的程度（***晚年说，虎死留皮，人死留名，我这个人啊，死后为人民留点文就行了）。他一生不数钱，不怎么讲究吃穿，物质消费的心情很淡，对官能刺激之乐兴趣不大。不是这些东西不好，而是它们和自己所追求的，有矛盾，有冲突，所以有意舍弃掉了。这保证了他永久奋斗，不断攀峰。从这一点说，他就是《纪念白求恩》里边说的那五种人，尤其是一个纯粹的人。事实证明，他的选择，是短暂人生众多有价值之物中，最有价值的之一。他因此成就了伟大人格，成就了伟大事业，成就了真善美的丰碑。他也因此受到了最广大人群的尊敬、爱戴，所谓最广大人群，指从英勇的造反者到与世无争的教徒，从箪食引浆者流到文学巨匠、科学泰斗等等。为什么呢？因为***的价值取向，他所安身立命之处，他的思想和人格魅力中的那些核心东西，是文明的瑰宝，是精神的财富，其所具有的意义，从某种程度上说，是超越阶级、超越时代、超越了不同文明的畛域的。这份遗产，是中华民族对人类的贡献，我们应该珍惜。

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二十集大型战争艺术专题片《毛主席用兵真如神》简介 掌上千秋史 胸中百万兵 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 在20世纪世界的东方，在20世纪世界东方的中国，出现了一位卓越的军事家，一位杰出的革命军队的统帅，这就是中国人民的骄傲——***。 时代呼唤这位伟人，人民哺育这位伟人，革命战争的实践造就这位伟人。他顺应民族独立、人民解放的历史潮流，紧紧依靠伟大的党、伟大的军队、伟大的人民，以博大精深的军事理论和出神入化的指挥艺术创造了无与伦比的战争奇观，创造了一个崭新的人民共和国。这是人类和平力量的灿烂花朵，这是中国近代史上的壮丽日出，这是中华民族实现伟大复兴的勇气和智慧的不竭源泉。 为了和平，为了光明的未来，让我们从这部军事历史文献片中一起回顾历史，一起领略“毛主席用兵真如神！”。 《毛主席用兵真如神》目录 第一集 出自书生 成于统帅 第十一集 创造战场 空间制胜 第二集 探索道路 驾驭战争 第十二集 内线防御 外线进攻 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 第三集 党指挥枪 枪服从党 第十三集 歼敌为主 略地次之 第四集 游击战争 出奇出新 第十四集 声东击西 瞒天过海 第五集 诱敌深入 后发制人 第十五集 做眼造势 面制点线 第六集 持重待机 战则必胜 第十六集 打谈结合 边打边谈 第七集 你打你的 我打我的 第十七集 围城打援 攻城歼援 第八集 集中兵力 各个歼敌 第十八集 审时度势 决战决胜 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 第九集 先打弱敌 后打强敌 第十九集 因敌施策 横扫残敌 第十集 战略持久 战役速决 第二十集 彪炳史册 泽被千秋 展现中国革命战争奇观 诠释伟人军事指挥艺术 内容简介 为纪念中国人民解放军建军80周年，树立社会主义核心价值体系，激励全国各族人民爱国、爱党、爱军的热情，全面贯彻落实科学发展观，加快全面建设小康社会的步伐，实现中华民族的伟大复兴，八一电影制片厂、中国人民解放军军事科学院、求是影视中心和北京香泉山科技发展中心等单位联合摄制了20集大型战争艺术专题片——《毛主席用兵真如神》。 这是一部以电视片的形式反映***军事实践的正史。本片集中了军内外几十位专家的智慧，反映了当代研究***军事思想的最高水平。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 本片较好地体现了思想性、艺术性和观赏性的统一。是一部既适合专业人士又适合大众欣赏的电视精品。本片全面准确地概括了***独特而高超的军事谋略，分析了***指挥的主要经典战役，体现了史论结合、古今结合、中西结合。宏观上大气磅礴，微观上细腻生动，解说流畅，富有艺术感染力。 ***是一位军事家，但他首先是人民领袖。他的用兵不是为少数人争地盘，称王称霸，而是为了人民大众的解放。***军事思想来自人民，是人民大众自己的军事思想。实践反复证明：以***为代表的一代伟人所创立的一整套高超的军事战略战术，过去是现在仍然是而且永远是中国人民及世界人民的宝贵精神财富。从这个角度看，这是一部将流传未来的具有开拓性的电视经典之作。 本片由 求是影视中心 八一电影制片厂 军事科学院 联合摄制 分集介绍： 第一集 出自书生 成于统帅 青年时期，指点江山、激扬文字的***，对社会、对政治、对历史、对哲学、对时局兴趣盎然，而对军事仅仅是聊有兴趣。那时的***，崇尚的是教育救国，最大的志愿是做一名老师。***的统帅才能来源于中国革命的战争实践。***在战争中学习战争，在战争中总结战争，在战争中掌握战争、打赢战争。从书生到统帅，***集政治家的胆识圆通、哲学家的深邃智慧、军事家的气魄机敏、诗人的浪漫想象于一身，谱写出一部部气势恢宏的战争史诗，导演出一幕幕扣人心弦的战争活剧。无论是崇拜他、敬仰他的人，还是研究他，分析他的人，甚至于他的对手，当面对他卓越的指挥艺术、精辟的军事思想和创造的战争奇迹时，都不能不由衷地感叹：“***用兵真如神” ！ [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 第二集 探索道路 驾驭战争 把武装斗争的方向由城市转向农村，由进攻城市转向进攻农村，秋收起义失败的队伍被***带上了井冈山，中国革命的星星之火，最终汇成了燎原之势。精通哲学的***把战争变成了一种可以驾驭的艺术，他的战争指导体现出一种天人合一、博大精深的气象，他探索出了中国革命战争规律的全部奥秘，也使得他在中国革命战争的每一个转折关头，都能准确把握战争的脉搏，驾驭战争，指导战争，夺取战争的胜利。 第三集 党指挥枪 枪服从党 著名的“三湾改编”，***将部队缩编成一个团，并创造性地在部队中建立起党的领导和政治工作基本制度，在政治上组织上保证了党对军队的绝对领导，确立了人民军队“党指挥枪”的铁律。 ***确立的党对军队的绝对领导原则，建立的卓有成效的军队政治工作制度，依靠的是一整套崭新的治军方略，使一支以农民为主要成分的军队脱胎换骨，成为在任何情况下都红旗不倒、军心凝聚的新型人民军队，成为在战争中上下同心、士气高昂的无敌雄师。 第四集 游击战争 出奇出新 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] ***不仅是大战略家，也是精于战术研究的大家。他对游击战的战术更是深入总结，自成一家。 ***所指挥的游击战争，如疾风流水，似狂涛巨浪。中国革命战争在他亲自指挥的游击战争中扬帆起航，又在他运筹调度的游击战争中破浪前进。游击战争点燃了中国革命战争的星星之火，也汇成了人民战争的燎原之势。***因此被举世公认为人类历史上伟大的游击战大师。 第五集 诱敌深入 后发制人 诱敌深入，克敌制敌。***将中国古典战法赋予了崭新的内涵，进而变为他指导中国革命战争的经典战法，成了***用兵屡试不爽的克敌制胜妙策。诱敌深入的最终目的是保存军力，后发制人。走进战场，以诱制敌，然后聚而歼敌。***一生对诱敌深入的战法情有独钟。运用自如，屡战屡胜。 第六集 持重待机 战则性胜 没有风险的战争是不存在的。战争的指导者既不能作一触就跳的莽将军，又不能成为谨小慎微的怯将军。慎战又不放过任何有利战机，初战必胜又不奢求一鸣惊人，***精确把握住了战争中错综复杂的内部关系，以慎战将相对把握化作战争指导的成竹在胸，以慎重初战三原则将战争中偶然性和不确定性变为通往最后胜利的石阶，从而掌控住复杂战局变化，把战争导入自己设定的轨迹，因而，他在战争中总是立于不败之地。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 在许多人看来这近乎神话，然而，***去将神话变成了现实。 第七集 你打你的 我打我的 有了“我的”一套，就可以制约敌人的一套。你打阵地战，我打运动战；你打速决战，我打持久战；你打分进合击，我打诱敌深入；你打到这边，我打到那边；你要打，我不打；我要打，你不得不打；你打我时，打不到，摸不着；我打你时，打得准，打得狠。***的战争指导已经达到了“从心所欲而不逾矩”的境界，因此演绎出一幕幕令人回味无穷的战争奇观。 第八集 集中兵力 各个歼敌 依靠集中兵力的战法***指挥红军屡战屡胜，连续粉碎国民党军的多次进攻，***得出结论：“我们的经验，分兵几乎没有一次不失败，集中兵力以击小于我或等于我或稍大于我之敌，则往往胜利。”***把集中兵力这一教科书中的原则神奇般地转化为制敌韬略，集中兵力成为红军扭转战局，转危为安的法宝。***对集中兵力之所以运用得灵活自如，不但由于他总结出了集中兵力的原则，而且因为他明确了集中兵力的目的是打歼敌战。集中兵力与打歼灭战，是不可分割的整体。 第九集 先打弱敌 后打强敌 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 兵法之道，变则通，通则胜。先打弱敌，后打强敌，道理简单，运用困难。***却将它发挥至极致，运用至化境，并上升到改变交战双方力量对比、决定战争胜负的战略高度。 战法决定进程，时间决定结局，由小到大，由弱到强，战局的发展就是在这种转换中被牢牢掌控在***的手中，直至夺取战争的最后胜利。 第十集 战略持久 战役速决 ***的战略守势可以称作战略上的持久战，战术攻势则称作战役战术上的速决战。***绝妙地勾画出战争中持久战与速决战的辩证关系，解决了中国革命战争中防御与进攻在时间上的矛盾难题，使之成为中国革命战争中积极防御作战不可或缺的重要原则，成为转换敌我优劣形势的基本手段。***在总结中国革命战争经验时，非常认真地说：“战略的持久战，战役和战斗的速决战，这是一件事的两方面，这是国内战争的两个同时并重的原则”。 第十一集 创造战场 空间制胜 在战争的舞台上，***所看重的从来都是生存的空间、作战的空间。以空间换生存，以空间换时间，以空间换发展，以空间换战机，以空间换胜利。创造战场，克敌制胜，***娴熟地掌控着战争的时空，挥洒自如地指挥着人民军队夺取战争的胜利。精通哲学的***，又洞悉战争。他以哲学入军事，创造了独树一帜的军事辩证法；他以哲学入战争，构建了战争指导中博大的时空观。***超越局部战场狭小的地域时空，以中国辽阔疆域作为求生存、谋发展的空间，指导人民军队走出困境，赢得胜利，赢得辉煌，最终赢得了一个朝气蓬勃的新中国。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 第十二集 内线防御 外线进攻 ***说：“将敌军对我军的战略上优势，改为我军对敌军的战役或战斗上的优势。将战略上处于强者地位的敌军，使之在战役或战斗上处于弱者的地位。同时，将自已战略上的弱者地位，使之改变为战役或战斗上的强者地位。这即是所谓内线作战中的外线作战。”从井冈山的“围魏救赵”，到中央苏区反“围剿”的内线作战中的外线作战，从抗日战争的敌进我进，最终到解放战争的战略进攻，***的内外线作战理论在实战中成熟，在实战中发展，引导着中国革命战争闯过激流险滩，不断走向胜利。 第十三集 歼敌为主 略地次之 ***用一段惊心动魄的战争历程，演绎出一部充满军事辩证法色彩的经典战争史诗。以歼灭敌人有生力量的主要目标，不以保守或夺取城市和地方为主要目标，用部分城市和地方换取了人民解放军的作战主动权，战胜了力量占绝对优势的敌人，渡过了解放战争最艰难的第一年。***因此而颠覆了传统的战略防御法则，确立起了具有鲜明中国气派的战争指导原则。 第十四集 声东击西 瞒天过海 四渡赤水，巧渡金沙，是红军长征史中最辉煌的一页。在几十万国民党军的围追堵截中，***声东击西，瞒天过海，指挥红军大小40余战，驰骋数千里，走中有打，打中有走，退中有进，进中有退，奇正圆合，虚实汇融，如入无人之境，创造出了中外战争史上的奇迹。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 既能指挥自己的部队，又能“指挥”敌人的部队，四渡赤水中的***，作战指挥如行云流水，将一番惊心动魄的战场较量，变为一部激动人心的战争诗篇。他因此赢得了“用兵如神”的声誉。 第十五集 做眼造势 面制点线 点指城市，线指交通线，而面则是广阔的农村和远离城市和交通干线的地方。在***的战争指导艺术中，从来都是以“面”作为人民军队作战行动的基石。不占“点”“线”广控“面”，让出大城市，让开交通干线，占领广大乡村获取广阔作战空间，建立巩固的根据地，进而以面对点，以面制线，以面取胜。人民军队将“面”的优势发挥到了极致。 ***将中国革命战争视为一个大棋局，从容地投子抢先，控面造势，最终以“面”制“点”“线”，赢得了一个新中国。 第十六集 打谈结合 边打边谈 打谈结合，边打边谈。政治军事仗，军事政治仗。这是***的和战观。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 能战方能言和。和平要靠斗争去争取，靠胜利去保卫。这就是***处理战争与和平问题的基本立场。更重要的是***将胜利的基石建立在人民的觉醒与动员之上。有了人民作为坚强的后盾，无论是谈是战，***都信心十足，无所畏惧。他说：“中国人民有这么一条：和平是赞成的，战争也不怕”。 第十七集 围城打援 攻城歼援 围城打援，即攻击敌人必救的战略要点，调动敌人来援，在运动中歼灭之。从围三阙一到围城打援，从攻城阻援到攻城歼援；虎视城市，却不进攻城市；围攻城市，却意在打援。也许套用一句古老的成语可以说明***的这种战法：“项庄舞剑，意在沛公”。***以城市为轴心，做出了一篇篇大文章，写就了一部璀璨夺目的军事谋略史，也写出了一部伟大的中国革命战争史。中国革命战争从争夺城市的武装起义发端，又以最终夺取城市而告终。城市的争夺浓缩了中国革命战争的画卷，也折射出了人民军队由小到大、由弱到强的发展历程。 第十八集 审时度势 决战决胜 决战，是战争双方集中全部力量进行决定胜负的交战。在这个问题上，***的原则是：“执行有利决战，避免不利决战”。***反对在条件不具备的情况下进行战略决战，却坚决主张进行有利条件下的战役决战。 ***在他的军事著作中，没有专门论述过战略决战，但他以战略决战的伟大实践导演出一部中国气派战略决战的壮丽史诗，其时机选择之果断，决战意志之坚定，方向确定之正确，方针制定之科学，阶段区分之清晰，均在战争史上难得一见，从而将中国革命战争的高潮化为新中国诞生前的绚丽朝霞，书写出他军事生涯最光彩夺目的篇章。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 第十九集 因敌施策 横扫残敌 从穷追猛打辅以近距离迂回包围，到大迂回、大包围辅以远距离奔袭追击，再加上政治争取的解决方法，是***确定的人民解放军战略追击的作战方针，最终汇成一股摧枯拉朽的狂飙席卷千军。蒋介石划江而治和偏安一隅的最后梦想彻底破灭，***和他的战友们在礼炮声中登上天安门城楼，宣告新中国的诞生。 第二十集 彪炳史册 泽被千秋 ***所指导的战争已经成为历史，***的用兵韬略已经成为经典。岁月流逝，***已经离开我们30多年了，世界发生了巨大变化，战争变得样式全新，信息化战争正向我们扑面而来。各种各样新奇的战争理论竟相出台，让人目不暇接。 1958年，***在一次军委会议上这样评价他所制定的十大军事原则：“十大原则目前还可以用，今后有许多地方还可以用。但马克思列宁主义不是停止的，是向前发展的，十大原则也要根据今后战争的实际情况，加以补充和发展”。 植根历史，又超越历史；继承经典，又创新经典。***的用兵韬略、***的军事思想，将永远闪烁耀眼的光辉。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

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靠社会主义救中国最核心的是要靠***思想，可从以下几个方面进行了论述了高举***思想与高举中国特色社会主义之间的关系。 　　一、毛主席强调走社会主义道路为我们在今天防止用民主社会主义旗帜取代社会主义旗帜提供了保证。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 　　毛主席始终重视路线问题，在1965年重上井冈山时就曾谈到：“战争时期，检验路线正确不正确，比较容易……和平时期检验路线正确不正确，要难得多。这个胜仗和败仗，不光看有哪些成绩和错误，还要看举什么旗帜。是走社会主义道路，还是走资本主义道路。张国焘的路线不对，在一定的时间内，比我们的势力还要大，但长久地看，就不行了。中国走资本主义道路，也可能是这样。” 　　但是最近几年一些人公开对社会主义道路进行攻击，主张走民主社会主义的道路。例如：去年的“西山会议”提出要走台湾道路，其实质就是要使中国成为资本主义的附庸；《炎黄春秋》刊登谢韬的文章，公开提出“只有民主社会主义才能救中国”；今年二月份一些大报刊登转载的一篇文章鼓吹所谓的民主、法制、自由、人权、平等、博爱等等，“是人类共同追求的价值观”和“共同创造的文明成果”；“多样文化的并存、交汇和融合促进了人类的进步”；“不同文化之间不应该互相歧视、敌视、排斥，而应该相互尊重、相互学习、取长补短，共同形成和谐多彩的人类文化”等等，实质上和戈尔巴乔夫“新思维”的核心理念——全人类利益高于阶级利益，因而应当少讲甚至放弃阶级斗争尤其同帝国主义的斗争，就相当接近。此外，还有许多组织、会议和人员提出了一系列的主张来否定或者修正社会主义、否定共产党的领导。 　　这一系列言论的发表表明他们是有成套的理论、路线和政策的，表明他们决心公开以中国“戈派”的身份打出旗帜，统一思想，组织队伍，大举进攻。所以，在****之前，理论斗争不会平息，爆发突发事件的可能性在增加；这也表明***总书记最近重提社会主义初期阶段、“一个中心，两个基本点”，并且强调四个坚持是有针对性的。 　　我们怎么看待民主社会主义？这要联系具体的社会条件。在资本主义国家，民主社会主义更大程度上代表了中小资产阶级的利益，属于左翼的力量；但是对于社会主义，在社会主义国家，民主社会主义是和平演变社会主义的桥梁，欺骗性强，比公开鼓吹资本主义更危险。 　　因此，联系苏联东欧社会主义国家的历史和我们今天的现实，毛主席强调举社会主义旗帜、走社会主义道路，对理解***总书记提出坚持中国特色社会主义的主张具有重要意义。 　　二、毛主席是党和共和国历史上两次伟大思想解放运动的发动者和领导者。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 　　毛主席既带领我们摆脱了以王明为代表的左倾教条主义路线，取得了中国革命的胜利；也带领我们与赫鲁晓夫为代表的右倾修正主义路线进行了坚决斗争，避免了我国出现苏东那样国家变色和解体的局面。 　　***总书记提出要坚持解放思想，而在当前最重要的就是摆脱右倾僵化观念，从右倾机会主义中解放出来。有人鼓吹所谓的“补课论”，其实就是要把我国的社会主义送到资本主义那儿去。 　　三、毛主席是我国社会主义改革事业的伟大开创者和领路人。 　　毛主席曾经指出：“在我国，社会主义生产关系已经建立起来，它是和生产力的发展相适应的，但是，它又很不完善。” 这决定了我们改革的性质和方向。在***时代，在企业管理上提出并实施“两参一改三结合”的鞍钢宪法，提高了各方面的主动性和创造性；教育基本免费，保障了广大工农大众受教育的机会；城市里有公费医疗、农村有合作医疗；人们享受福利住房。这些都保证了广大人民群众的根本利益，提高了广大人民群众的主人翁意识。 　　而我们现在在国企、医疗、教育、住房等项改革中，过分强调市场化，导致了只有利于极少数人而不利于绝大多数人的严重后果，导致老百姓不相信社会主义了。 　　四、毛主席为促进我国的科学发展、社会和谐做出了巨大贡献。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 　　***总书记提出了科学发展观，毛主席也始终反对“见物不见人”，强调以人民群众为本的马克思主义人本观。而庸俗发展观坚持以物为本，其实就是以钱为本、以资本为本。 　　毛主席强调“统筹兼顾、适当安排”、“百花齐放，百家争鸣”、“又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志、又有个人心情舒畅、生动活泼”，这些主张都抓住了和谐社会的根本。 　　五、毛主席是中国社会主义现代化的最早提出者和最伟大的促进者。 　　毛主席指出“我们不能走世界各国科学技术发展的老路，跟在别人后面一步一步地爬行，必须打破常规，尽量采用先进技术，实行赶超战略”；毛主席提出“以农业为基础、工业为主导”的总方针。 　　针对当前的状况，我们应该重新思考毛主席“抓革命、促生产”这个重要方针。这样有利于对正反两方面的经验教训进行总结；有利于保证人民江山永不变色；有利于保证人民群众当家作主的地位永不动摇。我们要辨证的理解经济基础和上层建筑、生产力和生产关系、经济和政治之间的关系，反对僵化保守的机械决定论，要认识到政治可以统率经济，而目前我们要坚持“四项基本原则”对经济的统率作用，坚持改革的社会主义方向。 　　有这些人置改革开放前我们取得的巨大经济建设成绩于不顾，散布“社会主义公有经济搞糟了、搞早了”的观点。他们片面理解社会主义市场经济，模糊体制是为制度服务的，不谈坚持社会主义制度，却单纯强调市场经济体制的作用，主张市场万能论、私欲驱动论、各人顾各人，其实是要把我们国家变成一盘散沙。“补课论”是各种自由化观点的总依据，是产生人民群众最不满意的腐败现象增多、两极分化严重等问题的大祸根。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]

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现代中国之崛起有它一定的历史逻辑次序：先有军事和政治之崛起，然後始能有经济和文化之崛起，必须循序而进，不能前後颠倒；否则，必然在付出重大代价之後而终归於失败。这也是中国历代大朝代例如汉唐明清等建国的规律，一个必经的四部曲的历史历程。 简言之，近现代中国必先求军事和政治之崛起，然後才能求经济和文化之崛起。中国要崛起，美、苏这两座大山是绝对绕不过去的；一天不推倒这两座横梗在中国现代化道路上的大山，中国就一天无法崛起。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 最能证明现代中国这一历史规律的事例，便是毛晚年呕心沥血所指导（就越南方面而言）和指挥的（就中方支援越南而言）最後一次战略大决战，一次同美国在印支战场和同苏联在中国北疆所进行的长达十年之久的大决战；用马列的术语说，就是***晚年领导中国人民、印支人民和世界人民进行了一场彻底改变了世界格局的反帝、反修战争。 结果，印支人民胜别了，中国人民胜利了，美国和苏联失败了，中国崛起了，中国从此成为一个在世界上受到应有的尊重的军事和政治大国。 这是毛晚年取得的不世功业。由于这个功业至今仍然被有意忽视或扭曲，所以必须恢复其本来的历史真相。 客观评说毛的晚年 要对毛的功过作出所有中国人都能接受的评价肯定是办不到的。所以至今毛棺已盖，但论尚未定；甚至〈决议〉所作的评价也只是一家之言，是否经得起时间考验，尚待证明。 姑不论我们这些毛的後人对他的功过有多大争议，有多大分歧，但大家必然会达成这样一点共识：就是象充满争议的历史大人物秦始皇一样，毛也是个充满争议的历史大人物；你可以恨他，辱骂他，诅咒他，但是当你论述近现代中国命运的时候，他就像一座横在你面前的大山，你绝对无法绕过；他，就是这样一个令国人爱恨交集的近现代中国历史上的核心人物。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 对于这样一位跨世纪的历史大人物，未来世代的子孙肯定会因为他们当时的时代条件和要求，而对毛有不同的评价。那麽，当代的中国人，对毛的功过究竟如何评说？能不能超越政治党派的恩怨，撇开个人的好恶，从国家民族整体利益的大前提出发，而对毛作出比较客观的、实事求是的、持平公正的评价？ 但在理论上和事实上都是可以做到的，关键在于能否找到一个为大家所能接受的参考系；如果找到了，就可以对毛的晚年作出比较公正的评价。而这个参考系就是至高无上的国家安全因素；毛晚为了巩固中国南大门和北疆后院的安全，亲自领导了反帝和反修的斗争。作为一个饱受帝国主义侵略的近现代中国人，不论你对毛怀有多大的成见，你不应该抹煞毛晚年在这方面对国家民族和千秋万世的后代作出的不朽的贡献。 顶住了两霸的压力 ――南方反资帝，北方反社帝 所谓毛的晚年，确切地说，是指自1976年毛逝世前的10年期间而言。 一谈起这10年，人们马上就会不自觉地联想到文化大革命。诚如〈决议〉中所说的，这个使「党、国家和人民遭到建国以来最严重的挫折和损失」的文化大革命，是「***同志发动和领导的」。但是，〈决议〉基本上是把文革放在当时中国内政的框架内来考察，没有把文革放在当时亚洲和世界的政治框架内来考察。由于参考点不同，所以得出了完全不同的结论。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 实际上，毛晚年的最大关注是如何突破美苏从中国南北两面对中国的围堵和夹击，而为中华民族打开广阔的生存空间；用马列术语来说，就是如何同时进行反帝、反修斗争，使中华民族真正获得独立、自由和尊严。如果不从这个主线来看，硬说毛为什麽不全力发展经济，那就是文不对题，把文章做错做歪了；那就会差之毫厘，谬以千里了。 确切地说，毛晚年领导抗美援越，同美国在印支打了10多年艰苦的隐蔽战争（covert war），同苏联在数千里的漫长国界上进行了尖锐的公开斗争，包括武装斗争。这两场同时进行的一南一北的白热化战争，是一场关系到党国和民族安危甚至中国文明的兴衰存亡的战略决战；特别是越战，是中美在朝鲜战争之後的另一次战略大决战，也是毛一生中指挥的最後一次大决战。毛对这两场战争是下了决心的、是不惜一切代价的、是全力以赴的。请先论述越南战争。 1、抗美援越 在美国直接插手后的越南战争，大致可以分为三大阶段：特种战争（肯尼迪总统，1960—1963）；（4）局部战争（约翰逊总统，1964－1968）；越南化（尼克松总统，1968－1975）。本文强调局部战争时期，因为这不但同毛的晚年密切相关，而且是越战的转捩点。 表面上看来，越战的对手是美国和北越，但实际上，这场战争是中、美两国自朝鲜战争以来的第二次战略较量。在这场战争中，中、美两国都下了战争的决心，（5）都投入了大量的人力和物力，都将国家的荣誉、信誉甚至命运，作为赌注。 就美方而言，他们在战争的顶峰时期，投入了54万多兵力，包括最精锐的部队，使用了除核弹以外的所有尖端武器，还使用了违反人道主义的凝固汽油弹、磷燃烧弹、化学毒剂和毒气，对越南人民进行残酷野蛮的屠杀和蹂躏。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 美方清楚地知道，中国才是他们真正的对手，所以对中国进行心战，发出战争恫吓。1965年约翰逊总统在一次演说中说，在南越这场战争中，「中国的影子越来越脓」。美国媒体也纷纷和着约翰逊的调子大肆宣传说，在越南战争中，将不再有朝鲜战争中那样的「庇护所」，美国将对支持越南人民斗争的人「穷追到底」；换句话说，就是必要时，将对中国进行核子报复，摧毁中国的核基地。 这种战争恫吓，在中苏分裂后中国缺乏苏联战略保护的情况之下，是不容不忽视的。但是，毛没有被美国的核子敲诈吓倒，下了不惜一切代价、把抗美援越战争进行到底的决心。（6） 在毛的决心下，中国作了针锋相对的答复。 1966年4月10日，周恩来总理在接见巴基斯坦《黎明报》记者时表明了中国「抗美援越」的决心。他说： 中国是作了准备的的，如果美国要把战争强加于中国，不论它来多少人，用什麽武器，包括核子武器在内，可以肯定地说，它将进得来，出不去。既然1400万越南南方人民对付得了20多万美军，那么6亿5千万中国人也肯定对付得了100万美军（原文似为1000万？）。美国侵略者不管来多少，必将被消灭在中国。 接着又说道： 战争打起来，就没有界限。美国有些军事家想依靠海空优势轰炸中国，而不打地面战争，这是一厢情愿；战争既然以空战或海战开始，那么，战争如何继续进行，就由不得美国一方作主了。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 周恩来通过巴基斯坦记者清楚地告诉美国决策当局：「如果美国决定要同中国再度公开交战，中国准备靠自己的力量同美国再周旋到底。」 于此可见，中国已经把越南战争视为自己的战争，只是不便公开出面而已。 其次，就中方而言，中国主要从下列几个方面支援越南人民进行「抗美救国」斗争： 第一、提供战略保证和精神支持： 早在1964年8月，当美国借口北部湾事件出动海军飞机轰炸越南北方海岸时，中国政府即郑重声明：：「美国对越南民主共和国的侵犯，就是对中国人民的侵犯，中国人民是绝对不会坐视不救的。」次年6月18日，中国外交部发表声明说： 美国侵略战争打多久，我们就支持越南人民多久；美国要打到底，我们就支持越南人民反击到底。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 我们已经做好了一切准备，将在得到越南人民呼吁的时候，立即派出志愿人员到越南去，同越南军民并肩作战，直到把美国侵略者赶出越南。 这些声明的重要意义在于，中国把越战看成是自己的战争，同越南人民的命运休戚与共。 1967七年12月19日，***向越方保证：「7亿中国人民是越南人民的坚强后盾，辽阔的中国领土是越南人民的可靠后方。」 1970年5月20日，当美国把印支战火延烧到柬埔寨时，***向印支人民发表著名的「五•二十声明」说：「中国人民坚决支持印度支那人民和世界各国人民反对美帝及其走狗的革命斗争。」 同年12月19日，***再次向印支人民保证： 支援越南人民和印度支那各国人民的抗美救国战争，是中国人民应该尽的无产阶级国际主义义务。印度支那各国人民在抗美救国战争前进的道路上，不论遇到什么艰难险阻，也不论美国侵略者进行怎样疯狂的军事冒险，7亿中国人民坚决与你们站在一起，全力以赴地支援你们，直到取得抗美救国战争的彻底胜利。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 1971年3月6日，周恩来本着***的意志在河内宣布： 如果美帝国主义硬要沿着扩大侵略印度支那战争的道路走下去，中国人民将采取一切必要措施，甚至不惜承担最大的民族牺牲，全力支援越南人民的抗美救国战争，直至彻底打败美国侵略者。 毛、周在越战期间，所发表的这类声明，多得不胜枚举。据范文同事后回忆说，中国的这种战略保证和精神支持，极大地鼓舞了他们「勇往直前战斗和战胜美国侵略者」，成为他们进行持久战的精神力量。 第二、提供数量巨大的经济和军事援助： 在武器弹药方面，整个抗美援越期间，中国向越南南方解放军无偿提供了全部武器弹药；在军事人员方面，从1965年6月至1973年3月，中国先后向越南派出防空、工程、铁道、后勤保障等志愿部队32万余人；在经援物资方面，由于越南贫穷落后，长年战争，经济残破，中国向越南提供了越南人急需的种类众多、数量巨大的生产和生活用品。同时，在中国亟需外汇的情况下，还援助越南数亿美元，供其机动使用。据不完全统计，在整个抗美援越战争期间，中国向越南提供了总值超过200亿美元的军事和经济援助。（7） 由此看来，诚如周恩来于1965年3月29日，在阿尔巴尼亚首都地亚那就援越问题向世界宣告的： [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 中国人民坚决响应越南南方民族解放阵线最近发表的声明和呼吁，给越南人民以一切必要的物质支援，包括武器和一切作战物资。我们还准备在越南人民需要的时候，派遣自己的人员，同越南人民共同战斗。 中国说：「越南人民和印支人民的抗美援越的斗争，就是我们自己的斗争」，上述事实证明中国完全说到做到了。 第三、提供战略思想和战术经验方面的指导： 这主要是指***的人民战争思想、游击战术和大兵团作战的经验。这种援助，虽然无法以金钱衡量，但对战争却具有决定性的作用。例如：据说著名的1968年1月30日和31日的「新春攻势」是许世友将军策划和指挥的。这场规模庞大的具有关键性作用的战役，充分体现了***的人民战争思想，杰出地运用了中国人民解放军大兵团作战的经验。此外，据说韦国清将军是1975年解放南越和西贡的「胡志明战役」的总指挥。列举这两个例子并非要贬低北越的将领如武元甲等的军事指挥才能，而是要证明深得***人民战争思想精髓、兼擅游击战和大兵团作战的中国将领们对越战所起的关键作用。 「新春攻势」是越战的转捩点，越战从此自局部战争的阶段进入越南化的阶段；换言之，约翰逊总统和尼克松总统先后从「新春攻势」认识到，美国在越南战场无法取胜，必须想方设法，使深陷越南大泥沼的数十万美军能够「体面地」撤出。

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2、抗苏自卫――珍宝岛冲突 发生于1969年3月上旬的中苏珍宝岛冲突，在性质上是中国抗苏自卫的边界事件，在规模上仅动用了团级兵力和常规武器，在时间上仅持续了半个多月，所以同当时中国在南方进行的抗美援越斗争相较，简直微不足道。但是，这个小型边界冲突却有三点值得注意： [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 第一、珍宝冲突只不过是60年代中苏无数次边界冲突的一次而已，但由于被双方戏剧化而引起国际注目。这次事件反映苏联沿中苏数千里边界驻扎百万大军的紧张局势，反映苏联大军压境的咄咄逼人的严峻军事现实。 第二、苏联对这次事件的处理非常严肃认真，不仅在国际上发动宣称战争取同情支持，还在国内假装全国动员，准备同中国进行战争；并且更进而向中国发出核子恫吓说：「苏联的核子导弹是强大的，可能造成千千万万人的悲惨命运。」 第三、珍宝岛冲突不是孤立的，而是有其深刻国际背景的。1968年8月20日，苏联挥军侵袭捷克，干预捷克内政。9月26日，勃涅日涅夫宣布其声名狼藉的「优先主权论」，主张社会主义大家庭内任一成员第主权发展到威胁苏联的利益时，其主权就要受到限制，以便为其侵略捷克的行动辩护。在这种背景下发生的珍宝岛事件，就意味着作为社会主义大家庭一员的中国，应当屈从苏联的意志；否则，苏联将象对付捷克一样，用武力限制中国的主权。 在***领导下的中国和中国人民，从各个方面予苏联以坚决反击： 在战场上，中国边防军英勇还击，使苏军阵亡30余人，其中包括一名团长级军官。3月15日， 苏军撤出珍宝岛，中国击败了苏联的战争挑衅。 在宣传战上，中国提出大量事实和证据，并刊出这次事件的有关照片，使中国「占尽了上风」。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 在群众运动上，中国珍宝岛事件发生后一个星期内，发动了4亿多人示威抗议。 在对付苏联的战争恫吓上，中国向苏联提出警告：「如果你们继续进行军事挑衅，就一定要受到严厉的惩罚。不管你们来多少人，不管你们联合什么人一起来，我们都要坚决、彻底、乾干净地全部消灭。」 随着苏军撤出珍宝岛，北方的烽火熄灭了。 同时，随著美国在南越实施越南化，南方越战的烽火也逐渐减弱。 中国顶住了苏霸的压力。 中国更顶住了美霸的压力。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 然而，却听到冷冰冰地说： 文化大革命的历史，证明***同志发动文化大革命的主要论点既不符合马克思列宁主义，也不符合中国实际。这些论点对当时我国阶级形势以及党和国家政治状况的估计，是完全错误的。 当作这样的论断时，有没有考虑到上述中国全力面对的尖锐的反两霸斗争呢？有没有把当时国内的阶级斗争形势同当时的国际斗争联系起来看呢？怎么可以把当时的中国孤立于南方的越战和北方的珍宝岛冲突之外呢？ 三、中国在战火中崛起 外交是政治和军事的延伸；中国既然在战场上取得了辉煌的胜利，那么接着在外交战场上取得辉煌的胜利，是理所当然的事。 1969年初美国新旧政府交接之际，中国南方熊熊熊的越战烽火虽然减弱了，但是还在继续燃烧，有时甚至非常炽烈。然而这时，有识之士，都知道这场烽火快要熄灭了；美军失败的命运是注定了。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 这场人类有史以来最炽烈的战火，烧掉了美军无敌的神话和美国对自己能力的盲目自信，烧掉了旧国际轶序中许多过时的、不合理的甚至有些荒谬的东西，烧掉了丑化中国、丑化***的谎言和神话。现分别论述如下。 1、无可奈何花落去 最初，美国是做着冒险家的美梦，满怀信心地卷入越战的。1962年初，肯尼迪总统在「不惜任何代价，承担任何重负，确保自由得以存在和胜利」的理想主义鼓舞下，派遣顾问前往越南，进行特种战争。 1964年8月7日，美国国会几乎无异议地（众议院以466票对零票、参议院以88票对2票，通过〈束京湾决议〉，授权约翰逊总统直接介人越战。 1966、1967年，约翰逊总统在美国富甲天下的想法下，一方面在国内推行支出浩繁的、克服贫穷问题的大社会计划，一方面派派遣54万大军在越南进行劳民伤财的军事冒险。 但是，到了1968年1月的「新春攻势」之后，越战却变成了美国的一场恶梦。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 这场恶梦使美国决策当局认识到美国国力是有其极限的，感到美国在印支战场上已经力不从心。例如，基辛格博士在1969年初接任美国国家安全事务助理时，就深深感到： 我们的力量虽大，但还是有限度的。我们的能力和我们的问题相比，再也不是无限的了；相反地，无论是在才智上还是在物质上，我们都必须分别轻重缓急。 名政论家李普曼也忠告基辛格说，作为美国外交决策的制定人，他「必须使美国按照自己的能力来承担义务，特别是在印度支那和中东。」 这种对美国国力的新认识，也清楚地反映于「尼克松主义」。1969年7月23日，尼克松总统在关岛宣布指导他的外交政策的原则时说： 我们将继续承担我们业已承担的条约义务，但是除非出于我们切身利益的需要，我们将不再承担任何新的义务。 我们以往的政策是向别的国家提供武器，人员和物资，以帮助它们反抗侵略，保卫自己。过去我们在朝鲜就是这麽做的，在越南我们也是这样做的。但是从现在起，我们只准备向那些愿意承担责任以自己人力来自卫的国家提供物资和军事、经济援助。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 「尼克松主义」清楚地告诉美国的盟国：「它们应当自己承担自卫的责任，美国已无力替它们进行自卫了。」 越战的这场恶梦不仅暴露了美国国力的相对削弱，而且暴露了美国内部的矛盾重重；特别是在1969、1970和1971年的3年期间，国内的矛盾空前激化，校园里的澎湃学潮，一次又一次的反战大示威，社会上暴力事件层出不穷，舆论界反战声浪高涨，在在使美国政府陷于瘫痪状态，使美国社会面临分裂解体的危险。 这就难怪尼克松在他的《回忆录》里慨叹地说，反战运动「造成一种政府已经四面楚歌、摇摇欲坠的印象」；那些发誓要用暴力来摧毁我们民主制度的、很有组织、很有手段的革命者，已在国内造成一种前所未有的「恐怖主义流行病」；「恐惧的心理在全国各地不断蔓延」。 基辛格也在他的回忆录《白宫岁月》里痛苦地回忆说： 不论当初我们作战是抱着什麽目的，到了1969年，我们在国外的信誉，我们所承担的义务的可靠性，和我们的国内团结一样，都受到了地球上离北美最远的这个国家所进行的斗争的危害。……到了1969年，我国已被抗议和苦恼分裂了。 基又回忆说： [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 这几派人人士（作者按：和平主义者、务实主义者、孤立主义者、理想主义者）……运用辱骂和暴力行动这样一些冲击手法，来表达60年代开始出现的愤怒情绪，表达他们对美国，对它的「制度」及其 「邪恶」的憎恨。 所有这些派别联合起来，形成了1968年民主党代表大会的令人痛苦的混乱现象，造成了大学校园里的暴乱行动，并使得曾经支持美国在战后对外政策上采取伟大的主动行动的领导人们的思想陷于混乱和士气沮丧。 当时的参议院多数党领袖迈克•曼斯菲尔德在一份给尼克松的备忘录中向他指出国内局势的严重性： 根据我的判断，越南战争继续下去将危害我国的前途。我所关心的不仅是人员生命的损失以及金钱和资源的浪费，最严重的是，这场起因和目的不明的冲突正在我们社会内部造成极大的分裂。 由此看来，到了1969年，美国处于内外交困的严重的危机之中；越战不仅是一场恶梦，而且是一场美国历史上空前的可怕的恶梦。新上任的尼克松总统面对着这种「无可奈何花落去」的深重危机，认为除了从越南撤军，消除造成这种危机的原因之外，别无他途。 由上看来，为了打越战，富强如美国，竞被拖得精疲力竭；反观富强远不如美国的中国，为了南面反美霸，北面反苏霸，要比美国付出更大的民族牺牲，是一点也不奇怪的。为什么贬毛、评毛的人，没有从这方面来考虑毛晚年的是非功过呢？难道战争胜利的果实是从天上掉下来的吗？ [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 2、五个中心和三个世界 实际上，据基辛格说，早在1969年初尼克松政府上台时，他和尼克松就已经考虑如何收拾他们从肯尼迪总统和约翰逊总统接过来的越战残局了。 收拾残局包括两个部分：一个是消极的体面撤军，一个是积极的建立亚洲新秩序和国际新秩序。这是尼克松总统建立所谓的「和平结构」的两个主要方面，是他担任总统期间（1969年1月至1974年底8月）全力以赴的中心工作。 如何才能体面地撤军呢？ 如何才能建立公正、稳定、持久的亚洲新秩序和国际新秩序呢？ 据尼克松和基辛格说，这两个问题的答案都是：「中国」；换言之，他们认为，只有承认中国这个政治现实，结束中国的孤立状态；只有承认中国在亚洲乃至世界上的大国地位，承认它对亚洲事务和国际事务的影响力，才能建立公正、稳定、持久的亚洲新秩序和国际新秩序。然后，以此换取中国帮助美国从越南体面地撤军。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 简言之，中国是帮助美国摆脱内外困境的唯一出路。 但是，人们不竟要问：如果毛晚年的中国，真的象贬毛的人所说的那样一团漆黑，国民经济已经到了崩溃的边缘，中国有这个能力提供尼克松所要求的帮助吗？显然，尼克松对当时中国力量的估计是同贬毛的人截然不同的。 极具讽刺的是，这个结论竟然是由一个长期以来一直以强硬反共反华立场而知名的尼克松总统作出的。这种历史的辩证发展，真是令人啼笑皆非。 据尼克松说，早在1967年，他就在《外交季刊》中提到美国和中国建立外交关系的可能性。就任总统后，又公开地或私下地散播改善中美关系的言论。 就本文的目的而言，尼克松总统于1971年7月6日在堪萨斯城向中西部新闻机构负责人所作的一次外交政策演说，具有开创新局面的意义。

第78楼

其中有两点同中国有关，值得注意： 第一、世界已经由战后的两个中心变为现在的五个中心： [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 从经济观点来看，现在国际上不是只有一个世界第一、绝顶优越的美国，也不是只有两个超级大国。当我们从经济条件及经济潜力的角度着眼时，现在世界上有五个强大的势力中心。 他接着进一步阐述说： 所以，总的来说，我们看清了什么？当我们向前看，5年，10 年，或15年，我们看到5个强大的超级经济势力：美国、西欧、苏联、大陆中国，当然还有日本。……这5个中心，将要决定20世纪的後三分之一的世界经济动向；而且因为经济力量是所有力量的关键，也就决定整个世界的走向。 第二、结束中国的孤立状态，同中国建立外交关系： 大陆中国置身於国际大家庭之外，完全孑然独处，它的领导人和世界领导人互不沟通，这样对全世界将是一种危险。而这种情况是不能接受的；是我们不能接受的，也是其他人所不能接受的。 有鉴于此，尼克松总统觉得「本届政府必须采取最初的步骤，以结束大陆中国孤立于国际大家庭之外的情况。」 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 作为一个历史学家、政治家、谋略家，基辛格则从全球势力均衡的而非单从经济的角度，得到上述结论。他认为结束中国的孤立状态，同中国建立外交关系，可以对苏联产生有力的制衡作用。 3、解铃还需系铃人 1970代初期，中美两国领导人既然解决了建立友谊的理论问题，找到了建立两国友谊的共同基础，并且双方都作好了心理准备，那么剩下来的只是采取何种具体步骤或解决技术问题来建立这种友谊了。 但是，冰冻三尺非一日之寒，而中美关系已冰封了20多年，又岂「冰冻三尺」可以形容！所以，要想使冰冻了这麽久的中美关系一旦解冻，并 非易事。 中美关系的长期冻结，咎在美国，自然应由美方主动采取解冻步骤。据尼克松总统说，自他於1969年初就职后，就主动耐心地通过种各外交渠道，试探同中国建立外交关系的可能性。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 经过长达两年半「复杂、微妙和坚定的外交招呼和谈判」，「耐心而周到的准备」，终於在1971年7月至1972年2月半年多的时间内，导致三项「改变了国际政治结构」的重大发展： 第一、1971年7月15日，尼克松总统在电视上宣布接受周恩来总理的邀请，并定於次年5月以前访问北京。 这个消息，的确如周恩来向基辛格预测的一样，震撼了全世界。尼克松事后也回忆说，他当时在电视上的三分钟讲话，成为「本世纪最出人意外的外交新闻之一」。 第二、1971年10月25日，联合国大会以76票赞成，35票反对，17票弃权，通过了历史性的〈第2758号决议〉，恢复中华人民共和国在联合国及其一切附属机构的合法席位和权利，并将「蒋介石的代表从它在联合国组织及其所属的一切机构中所占的非法席位中驱逐出去。」 中国的消息，再度震撼了世界！ 中国得以恢复在联合国的合法权利，固然是由于支持中国的会员国的数目逐年增加，已成了大势所趋，但能够在1971年而不是以后几年进入联合国，尼克松政府的消极抵制，无疑是不容忽视的促进因素。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 中国在联合国的胜利，反映尼克松总统在中美关系方面的确言行一致，不仅在言论上还在行动上，解除了20多年来美国强加于中国的所谓的「孤立状态」，反映了尼克松政府寻求同中国建立外交关系的急迫性和诚意。 这次胜利，还反映了中国在第三世界的巨大声望。第三世界国家在联合国里用行动感谢如〈决议〉里所说的中国「坚决支援他们的正义斗争」。他们的代表在投票後分享胜利成果的热情反应，在国际外交场合上是少见的，已成为国际外交史上的佳话，广为流传；这幕感人的戏剧性情景，令中国人永远难以忘怀。这种战斗友谊，同***的三个世界理论，同中国长期给予他们的道义支持和无私援助，是分不开的。 第三．1972年2月21日，尼克松以美围总统身份，抵达北京，进行为期一周的正式国事访问。 这个行动，象一个特大的政治地震，不但猛烈地震撼了世界，而且彻底改变了国际的政治面貌。其改变的程度，不论多么夸张，都是不会过分的。 尼周两人握手一分钟 尼克松总统下飞机后，在机场「单独一个人」同周恩来握手长达1分钟之久。据他说，这是他刻意安排的。因为他深深知道，周因1954年在日内瓦开会时，当时的美国国务卿杜勒斯拒绝同他握手而「深受侮辱」，一直耿耿于怀。所以，他特别借此机会，代表美国为杜勒斯的傲慢失礼而向周恩来深致迟来的歉意。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 诚如尼克松总统所说的，他同周恩来的握手，标志着「一个时代结束了，另一个时代开始了」。 随后尼克松总统在中南海***的书房里，同「现代历史上的一位巨人」***握手，更是标志着中国、亚洲和世界，已正式进入一个崭新的时代。 具体地说，毛、周、尼的握手，就美方而言，标志着美国的霸权开始没落了。基辛格对这个冷酷的国际政治现实，看得非常清楚，他语带伤感地说： 我们能够随心所欲地选择时机，干预世界事务的日子，已经一去不复返了。我们始终是参与世界事务的，但是无论在物质上或道义上，我们的优势地位已经不如以前了。我们必须考虑到其他力量中心，并努力在它们之间保持平衡。 换句话说，美国此後将根据它的五个中心观，参与国际事务。 中国根据它的三个世界观，参与国际事务。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 苏联根据它的两个世界观，参与国际事务。 于是，从实力政治的角度来看，一个微妙的、复杂的、变化多端的中美苏三角关系，正是登上历史舞台；代替战后的两极关系，开始对国际政治，起着主导作用了。 毛、周、尼的握手，就中方而言，标志着中国的强国地位开始确立了。毛晚年向他的同志和国人提出的「永不称霸」的誓言，可以了解为：「中国现在是或即将是一个强国，但力戒象美苏两个强国一样，称王称霸、到处欺负人家，侵略人家，剥削人家。」 就历史的角度来看，毛、周、尼的握手，标志着中国这个东方巨人，不仅自1949年以来已经醒了，站起来了，而且更从现在起，昂首挺胸地站起来了；标志着殖民主义、帝国主义、超级大国，任意欺凌中国、践踏中华民族尊严的屈辱时代，一去不复返了；标志着中国从此摆脱了百年来弱国的地位，可以体面地完全按照一个主权国自己的意志，参与国际事务了。 此外，单从狭义的外交史角度来看，如果我们说，毛、周、尼的握手，标志着***在晚年站在实力地位，为中国赢得了近百年来外交史上一次最大、最值得自豪的胜利，是一点也不夸张的。 简言之，中国在战火中崛起了！ [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 然而，令人遗憾的是，象这样一次得来不易的伟大外交胜利，在〈决议〉中竟然没有得到它应有的评价，而被有意轻描淡写地带过了。 4、各取所需 但是，尼克松总统的这次访华之行，除了具有上述重大的象征性意义之外，同时，据他自己和基辛格说，还取得了美方所要取得的两项实质性成果。确切地说，就是作好了体面撤军的必要安排和初步奠定了亚洲新秩序和国际新秩序的基础，这两点又相互密切联系。现分别论述如下。 第一、作好了体面撤军的必要安排：尼克松和基辛格所谓的「体面撤军」，确切地说，是指法国在阿尔及利亚的撤军模式。基辛格认为，戴高乐将军做到了使法军体面撤出阿尔及利亚，因为： 他把法国从阿尔及利亚解脱出来，这是作为执行政策的行动，而不是作为一场军事溃败的结果，他的举动反映着一项国家的决策，而不是一次大败退。 他使法国摆脱它的艰苦境遇而同时又保证内部团结和国际形象不受损害。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 对美国来说，这种模式意味着美国自越南撤军，必须表明这是「出于尊严和自尊心而作的出的选择」，不能受到屈辱，不能被搞垮；必须不损害到它在亚洲和世界各地所承担的防卫责任和条约义务。 那么，中国对这种模式的撤军能够提供什么帮助呢？据尼、基二氏说，毛、周给予了他们所要的帮助。当然，这种帮助，不是有形的，不是明文规定的，而是通过基辛格所谓的「了解、暗示和默契」提供的。 美国比谁都更清楚，美国在越南遭遇的困境，主要不是北越造成的，而是它的强大盟友中国造成的。所以，根本解决之道，就是通过外交途径，劝说中国停止或大量减少对北越的支持。 据基辛格说，毛对尼克松说，「目前，美国发动侵略和中国发动侵略的可能都很小…… 你们想撤回一些在外国的军队，我们的军队是不去外国的。」他将毛的这段话了解为毛通过暗示，保证中国不会到国外进行军事干预；更具体地说，也就是保证不会武装干涉印度支那。他进而推论说，「中国实际上同我们订了一个无形的互不侵犯条约，从而解除了一个方面的敌情。」 据基辛格说： （周恩来）更多地用悲伤而不是愤怒的口气反驳尼克松。他表示同情越南，但却没有提出两国利益一致。他把支持河内的义务说成是，因为中国在帝王统治时期欠下越南的旧债，而不是基于意识形态上的一致，更不是基于民族利益的一致。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 他把周的这段话理解为：「中国不会武装干涉越南，北越不是中国的延伸」；「中国显然可能作出一些物质上的牺牲，但中国不愿冒战争风险来偿还这笔旧债。」 从而，基辛格乐观地说： 确实，我们是互相了解的；越南战争不会影响我们关系的改善。北京申明采取克制态度，并说缓和紧张局势的关键不在印度支那，这就使人确信无疑，北京的重点不在於它南部边界以外的战争，而在于同我们的关系。 这些了解、理解和论断，很自然地使基辛格得到这样正面的结论：「我们的外交，克服了一切不利的情况，已接近把河内孤立起来了」；「对华的主动精神，还使我们国家政策恢复了应有的比例感。它把印度支那还原到它应有的尺度――一个大陆上的小半岛。」 一个狭小而贫弱的半岛，缺乏它背后那个庞然大物的有力支持，如何能打击美国的「威望、荣誉和信用」呢？如何能给人一种印象说是它打败美国，迫使美国撤军呢？当然不能。 第二、初步奠定了亚洲新秩序和国际新秩序的基础。美国在亚洲和世界各地的防卫责任和条约义务，据尼克松、基辛格说，也通过了默契和了解，获得毛、周的保证。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 关于东北亚和东南亚问题，尼克松向毛、周表示，美国同日本的友谊和结盟，既可以抗衡「别人」（苏联）的野心，也可以防止日本走上军国主义道路；表示美军如果撤出亚洲，撤出日本，就会留下真空，那个「到处插手」的苏联就会钻进来填补真空；表示美军可继续留驻太平洋，留驻南朝朝鲜和菲律宾。 据基辛格说，毛、周向美方表示，中国大力支持日本和美国之间的密切关系；「默默地鼓励」美国在泰国、菲律宾驻军，「从未真正地」促使美国从朝鲜撤军，以保持亚洲的均势。 关于美中关系中最为棘手的台湾问题，据基辛格说，周恩来表示：「（中国）作为一个大国，我们已经让台湾问题搁置了22年，我们还可以再等一段时间。」 有人也许会问，为什么中国在亚洲的新秩序中，要继续容忍美国势力留在东北亚、东南亚，甚至台湾呢？这个问题反映了一个重要的客观政治现实：中国虽然是一个受人尊重的陆权国家，但现在不是而且在可见的将来，也不会是一个受人尊重的海权国家。毛、周很可能基於这一知己知彼的深刻认识，而被迫在这块广阔的海域上，以美制苏，把台湾问题暂时搁置起来，留待将来解决。 尼克松和基辛格对于世界新形势和中美两国关系的构想，反映了越战改变了冷战时期的二元国际大格局；反映了世界自第二次世界大战以来，已发生了一系列深刻的变化，而美国在印支战场上的失利，显示这些变化是不可逆转的；反映了20多年来指导美国对华外交政策的围堵政策和骨牌理论，已彻底破产，必须改弦更张。

第79楼

看了半年多铁血的帖子了，每当有主席的帖子，就有那么几个人，什么文大啦、马寅初啦、庐山啦、大跃进啦等等。也列举了很多资料，来说明他们的一个中心思想：“主席不好，处处不如他们”。 正象有的网友所说：只看硬币的一面！并且把仅有的这一面，与历史割裂，与社会人群割裂，统统算在一人身上。而在被迫回答另一面时，才想起还有一个集体智慧。 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 唯一令人佩服的是，他们这种肯下功夫的劲头和客观上对懂刘等的促进，使他们更加努力。除此之外，再无可褒之处，尤其以崇尚西方所谓的民主之心，令人不齿。  ---------------------------------------------- 0

第80楼

中国方面欢迎尼克松政府所采的这种对中国的积极措施。但是，***对新的国际秩序有他自己一套独特的看法：他运用阶级分析，将世界分为三个部分，也即一般所谓的「三个世界」。1975年4月10日，***在联合国大会第六届特别会议上将***的三个世界概念，作了全面的、明确的、深刻的阐释。其中有下列三点同本文有关，值得引述： 第一、世界已经由战後的两个世界变为现在的三个世界： [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 在「天下大乱」的形势下．世界上各种政治力量经过长期的较量和斗争，发生了急剧的分化和改组。一系列亚非拉国家纷纷取得独立，在国际事务中起着越来越大的作用。在战后一个时期内曾