日自民党保守派：南京大屠杀是“虚构”
● 符祝慧（东京通讯员）
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 日本和中国政府高层近期努力改善关系，但日本保守政客却想尽办法，要歪曲二战时期的历史事实。上周，42名日本议员在《华盛顿邮报》刊登广告，否认日军涉及迫使邻国妇女当慰安妇罪行。前天，自民党内专为历史翻案的“思考日本前途与历史教育之会”召开记者会，发表一份报告说明“南京大屠杀是虚构”。
该会说，南京大屠杀是中国政府搞的政治宣传；它表示，将通过外交手段，要求中方“修正历史”，让不符合历史事实的照片撤出抗日纪念馆。
自2月份开始，该会便召集学者，寻找证据来反驳中国指南京大屠杀死了30万人的说法。前天，该会发表当年“日军进驻”南京时的新闻资料，列出一些“证据”来否定有大屠杀这回事。一、从当时驻南京的多位特派员送回的报道，无法找出有关屠杀的记载；二、南京沦陷不久后的1938年，中国政府代表在国际联盟上指出的是‘屠杀2万人和发生数千宗暴行’，而当时中国提出的对日批评决议案也没通过；三、率军攻下南京的日军总司令松井石根大将，也没有在东京远东国际法庭上被列入“甲级战犯”。
另据报道，日本保守派的“历史反调”，目前已从亚洲唱到美国。上周四，日本42个超党派议员在《华盛顿邮报》上刊登广告，长篇大论否认日军的慰安妇罪行。
该广告强调，没有历史文件可证明，日军在二战期间强征亚洲女性充当慰安妇。该广告说，被征的妇女并非性奴隶，她们是在公娼制度下合法工作，许多女性赚的钱比军人还多。
靖国合祀甲级战犯 日政府参与决策
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(2007-03-29)
（联合早报网讯）据中时电子报报道，日本国立国会图书馆整理公开的「新编靖国神社问题资料集」记载，靖国神社一九六九年曾与当时的厚生省开会讨论甲级战犯合祀问题，当时也明示可以合祀的甲级战犯名单。
靖国神社於一九七八年将甲级战犯合祀於神社中，但是事实上，在决定合祀的九年前，靖国神社便与当时的厚生省（现厚生劳动省）紧密联系，具体讨论合祀事宜。
国会图书馆公开的资料集中共有八百零八件，其中一百七十九件是由靖国神社提供，包括合祀资格审核和合祀手续等首次公开的文书，被视为是记载甲级战犯合祀经过的重要资料。
资料中显示，厚生省和靖国神社於一九六九年一月卅一日在靖国神社社务所召开会议，当时厚生省由援护局课长等出席，神社方面在会上提出由靖国神社调查部制作的「有关合祀的检讨资料」，厚生省已确认靖国神社计画合祀甲级战犯的意向。
文书中的「再确认事项」中记载，「法务死殁者」「甲级（十二名）」及「内地未处决死殁者（十名）」〡「合祀可（认可甲级战犯合祀）」。文书中还注明「避免对外公开」，可看出当时对舆论的动向仍有所顾虑。
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隔年一九七○年六月廿五日的会议中，因顾虑到内外局势而并没有马上做出决定合祀的结论。最后一九七八年合祀的甲级战犯共有十四名，其中包括在远东国际军事审判中的「未处决拘留中死亡」的前外务大臣松冈洋右，以及「内地未处决死殁者」前海军大臣的永野修身。
“慰安妇”问题，亚洲列国不只希望日本道歉
[891] (2007-04-29)
日本政府在2007年4月20日的内阁会议上通过的一份答辩书中表示，日本政府接受远东国际军事法庭认定日军在第二次世界大战中在中国桂林强征当地妇女充当从军“慰安妇”的判决，对此没有异议。安倍晋三分别于4月21日、23日、24日对媒体表示日本承认“慰安妇”事实并道歉。亚洲各个历史上的受害国家关注到了这些报道，各国健在受害人关注到了这些报道。日本对“慰安妇”事实的承认是各个受害国家长此以来不懈斗争的结果，是世界各个重要国家越来越关注这一问题并对日本施压的结果。明白此道理我们就要坚持一个立场：对“慰安妇”问题决不可以一道歉就了事，应该促使日本与各受害国签定赔偿协议，切实巩固道歉内容。
回顾上个世纪前叶，日本通过军国主义暴行大肆侵略亚洲临国，烧杀抢掠无所不用其极，更为丧尽天良者强掳列受害国妇女充当“慰安妇”，发指兽行罄竹难书。
时空转换，今日世界处在了一个暂时的稳定期，世界各国都在争取发展机遇，民主、人权状况进一步发展，在这些普世价值面前日本不得不对一些历史问题低头认错。但是日本的国民性在那里放，它的国民性中自有严重的天然缺陷存在。所以我们不必对日本的自我反省能力估计过高，我们国际各界仍要继续切实地给予日本压力，让其对道歉进一步落实，让其把道歉以协议形式固定下来并拿出合理的赔偿方案。
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假如日本不拿出诚意与列受害国签定赔偿协议那就充分证明日本只是在一时地敷衍列受害国，那将表明日本的态度在将来还会发生反弹，那将表明日本仍会对“慰安妇”问题再次置之不理。那样的话日本与亚洲其他各国的外交关系将再次遭遇挫折。日本将会再次受到世界各民主国家的谴责，在国际上再次丧失道义色彩。
假如日本拿出诚意与列受害国签定“慰安妇”问题相关赔偿协议，那么将表明日本现在的政局是真正理性的，是与小泉时期的盲目政局完全不同的，那么将再次证明安倍内阁对日本人民是真正负责任的。
涌涛拍岸
《联合早报网》
日本为何为“活汉奸”参拜“死汉奸”开绿灯？
[895] (2007-06-15)
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前不久，日本无视中国的反对为台独分子李登辉参拜靖国神社开绿灯，日本外相麻生太郎甚至为李登辉的丑恶行径做辩解。
靖国神社问题、台湾问题，是日中关系中两个非常敏感的问题，日本政要参拜靖国神社和与台湾政治人物的来往，曾经使日中关系陷入低谷。李登辉是台独教父，靖国神社供奉有二战甲级战犯的牌位（事实上李登辉哥哥的牌位早就移回台湾竹北），中国政府坚决反对台独和日本政要参拜靖国神社，，日本为何要在中国政府强烈反对的这两大政治问题上为李登辉开绿灯，并为出卖祖国、伤害中国人民感情的人的行为详加辩解？其目的是什么？
首先李登辉做了日本想做而不便做的事。安倍首相上台前，日本政要多次参拜靖国神社，严重伤害了中国和亚洲人民的感情，使日中、日韩关系持续走低，也使日本在亚洲陷入孤立的境地。安倍首相上台后逐步修复了几乎崩溃的日中、日韩关系，其前提是放弃参拜靖国神社。由于中国、韩国及许多亚洲国家的强烈反对，为了顾及日本在世界的形象，维护与中国、韩国的关系，日本政要不便参拜靖国神社。但是由于日本游移势力的煽动和日本政要自身的复杂心理，日本不少政治要人并没有从历史的认知上放弃参拜靖。在这样的情况下，李登辉的参拜正和日本自己的本意。李登辉做了日本想做但在国际社会压力下不便做的事，因为李登辉本身就曾称自己是“皇民”和“皇民后裔”。
其次是给中国政府制造麻烦。日本一直视中国为威胁，前不久甚至有人危言耸听地说“若干年后日本将变成中国的一个省”；对于中国的经济发展和国力的不断强盛，日本一直抱持复杂的心态，骨子里其实不愿接受中国经济建设的一帆风顺。经济建设需要良好的国内外环境，台湾问题是中国政府极为关切的大事，时不时在台湾问题上做些手脚，多少会给中国的经济建设带来影响。为李登辉访日和参拜靖国神社开绿灯，就是日本复杂、晦涩心态下的一种表现，意在给中国的经济建设加楔、搅局，并利用这一敏感问题给中国施加压力．
第三可以安抚右翼势力的不满情绪。日本现任政府在参拜问题上的妥协和安倍首相在靖国神社问题上的暧昧态度，引起了日本右翼势力的强烈不满，而不少右翼势力曾经是安倍的支持者。为了安抚右翼势力的不满，日本选择了李登辉，准其访日，并为其参拜造势。李登辉一向亲日、媚日，自称“皇民后裔”并以次此为荣。日本殖民台湾半个多世纪，期间杀了60多万台湾人，还有许多台湾人被征为“皇军”为日本侵略战争服务，李登辉哥哥便是其中一人。选择这样一个亲日、媚日汉奸参拜靖国神社多少能给右翼势力一些安抚。
唐虞
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《联合早报网》
日自民党保守派：南京大屠杀是“虚构”
● 符祝慧（东京通讯员）
日本和中国政府高层近期努力改善关系，但日本保守政客却想尽办法，要歪曲二战时期的历史事实。上周，42名日本议员在《华盛顿邮报》刊登广告，否认日军涉及迫使邻国妇女当慰安妇罪行。前天，自民党内专为历史翻案的“思考日本前途与历史教育之会”召开记者会，发表一份报告说明“南京大屠杀是虚构”。
该会说，南京大屠杀是中国政府搞的政治宣传；它表示，将通过外交手段，要求中方“修正历史”，让不符合历史事实的照片撤出抗日纪念馆。
自2月份开始，该会便召集学者，寻找证据来反驳中国指南京大屠杀死了30万人的说法。前天，该会发表当年“日军进驻”南京时的新闻资料，列出一些“证据”来否定有大屠杀这回事。一、从当时驻南京的多位特派员送回的报道，无法找出有关屠杀的记载；二、南京沦陷不久后的1938年，中国政府代表在国际联盟上指出的是‘屠杀2万人和发生数千宗暴行’，而当时中国提出的对日批评决议案也没通过；三、率军攻下南京的日军总司令松井石根大将，也没有在东京远东国际法庭上被列入“甲级战犯”。
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另据报道，日本保守派的“历史反调”，目前已从亚洲唱到美国。上周四，日本42个超党派议员在《华盛顿邮报》上刊登广告，长篇大论否认日军的慰安妇罪行。
该广告强调，没有历史文件可证明，日军在二战期间强征亚洲女性充当慰安妇。该广告说，被征的妇女并非性奴隶，她们是在公娼制度下合法工作，许多女性赚的钱比军人还多。
从安倍向靖国神社“奉纳”的真意说起
[893] (2007-05-10)
5月8日，日本媒体传出消息，日本靖国神社的一位发言人向日本媒体透露，日本首相安倍晋三在四月向靖国神社“奉纳”了一盆价值5万日元的盆栽桐杨。据称，安倍晋三是以“总理大臣”的名义进行“奉纳”，但他购买这盆桐杨所费用是自己掏的腰包。
桐杨在日本被称为“真木神”，因为象征“长青”的意思，所以通常被用作祭神品。而日本所称的“奉纳”，在中国传统佛教中，是居士向寺庙进行的“布施”、“捐赠”、“供养”。但4月21日－23日是靖国神社的春季大祭，如果安晋的选择的捐赠时间在此的话，那么称其为“献祭”并不为过。
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消息一经传出，立即激起广泛关注。韩国外交部对此表示“遗憾”，而中国外交部新闻发言人在例行通气会上，也再次重申了中国对于靖国神社问题的一贯立场。众所周知，中国的温、总、理在4月份出访日本，结束了因小泉参拜靖国神社而中断了5年的两国首脑互访，而安倍晋三在温总刚刚结束访日，就向靖国神社进行“捐赠”，其敏感性不言而喻，让人不禁要问安倍意欲何为？？也让人不由得重新审视安倍晋三的对华路线。
其实，依笔者来看，安晋的这出“猫腻”不过是对自民党内部右倾势力的一种安抚，是维持其首相宝座的一招“权宜之计”。这就要从安倍晋三的背景、个性和其登顶日本首相宝座的经历说起。
安倍出身于日本政治世家，其外祖父岸信介曾为东条英机内阁的商工大臣，在远东军事法庭上曾被列为甲级战犯嫌疑人，后被取消指控释放。并在1957－1960年间，成为日本首相，是著名的反华派。安倍晋三在《献给美丽的国家－日本》一书中曾透露，其幼年时光受岸信介影响很深，称“我的政治DNA更多地继承了岸信介的遗传”。安倍晋三的父亲，是曾长期担任中曾根内阁外相并担任过自民党干事长的安倍晋太郎，在后中曾根时代是有实力问鼎首相宝座的“三巨头”之一，其在任期间还促成了日本天皇访华，与中国保持了不错的关系，但早逝了。安倍晋三长期担任其父的专职秘书。1993年安倍晋三首次当选众议员，从此开始了政治生涯。安倍晋三出身于自民党森派（森喜朗），在短短不到13年的时间内，就成为森内阁的副官房长官、小泉执政后的自民党干事长、干事长代理和内阁官房长官，在2006年9月成为最年轻的自民党总裁和日本首相。
安倍晋三能够快速脱颖而出，除了其政治世家的人脉之外，在对朝鲜绑架日本人质事件的强硬作风和一系列“强悍”发言是另一个主要原因。2002年9月，安倍晋三以内阁官房副长官的身份陪同当时的日本首相小泉纯一郎访问朝鲜，并将5名被绑架的日本人带回日本后，率先反对依照协议让5名日本人再返回朝鲜，并力鉴小泉，朝方如不在此问题上道歉，日方就拒绝在《日朝平壤宣言》上签字。随后，安倍通过媒体进行了一连串的强硬表达。在舆论渲染下，安倍的强硬形象得到日本舆论的广泛赞许。在其后的一段时间内，安倍晋三又接连爆出“日本二战战犯不是罪犯”、“日本拥有小当量核武器不算违宪”、“就算中韩反对，一样要去参拜靖国神社”等等右翼化言论，安晋凭借这些发言以前在“绑架人质”事件上的旗手角色，得到自民党内鹰派与国内右翼势力的一致喝彩，政治声望和人气急剧攀升。应该说，安倍晋三这个“小字辈”的冲顶成功，与党内鹰派与右翼的支持分不开，在当时日中、日韩关系紧张、“厌中”、“嫌韩”情绪抬头的国内大环境下，安倍对于靖国神社问题的发言也符合鹰派势力以及有自民党铁票仓之称的“遗族会”的意愿。以至于在福田康夫知难而退后，其兵不血刃的轻松取得自民党总裁、日本首相的宝座。
但我们也应该同时注意到，安倍晋三是个很注意倾听周围意见并修正言行的政治人物。
众所周知，在日本政坛要出人头地，需要人脉、地盘、金钱和机遇这几大因素俱足。安倍晋三虽然出身于政治世家，祖父辈出了两个首相、父辈又曾是自民党内“三重镇”之一，但因其父于1991年早逝，1993年才正式投入政坛的安倍晋三也必须付出一切努力才能完成“一门三首相”的政治宏愿。其在此过程中，一系列极其右翼保守化的言论，或多或少也有为了迎合自民党当时最大、也是保守鹰派的森喜朗派阀口味、快速积累政治资本的一种“钻营”。而在其成为小泉的内阁官房长官、首相最有力竞争者之后，其激进言论基本就消失了。
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这里必须提到一个能够充分反映安倍晋三性格的细节。国内一位著名的中日问题专家、政府对日智囊成员，在安晋初登首相宝座时曾撰文，回忆了安倍在1997年作为日本青年议员访华团访问北京时的一件事情。他说，在研讨会结束后，还是青年议员的安倍晋三主动找到他，很希望能了解中国高层对他本人的看法，当时的安倍还是与日本政界“台湾帮”成员过从甚密的一个时期。这位中方教授说，虽然我们对你还不是很了解，但你的父亲安倍晋太郎是中国人民的老朋友，他为中日两国关系的发展做了相当大的贡献，我们知道你曾长期担任他的秘书，所以很希望你能和你的父亲一样，继续促进两国友好事业。当时安倍晋三向他表态，一定推继承父亲遗愿，推动两国关系的发展。这件事充分体现了安倍晋三在政治生涯爬坡期的两面性。
虽然安倍在内阁官房长官任上，曾在靖国神社春祭前夕秘密前往参拜过一次。但其在正式宣布参选自民党总裁开始，在“参靖”的问题上一直保持一种“模糊”的政策，既不说参拜也不说不参拜，只是表示要进行“适时判断”，这体现了安倍晋三的另一种精明。
促成安倍产生这种变化，笔者认为主要有几个方面。
首先，安倍被称为善于听取意见、注重学习与变化的治政人物。原自民党政调会长、现任自民党干事长的中川秀直，是安倍最为倚重的的左右手，特别是在经济和外交问题上，中川秀直的影响力很大。而中川主张对华开展稳健外交，在中国高层的人脉也不错。据日本媒体报道，在安倍参选时，中川秀直和安倍的另一“铁哥们”、参议院议员山本一太曾数次来华与中方进行沟通。据称，山本一太与我党外联部关系甚密。而中方其实也一直在寻找“后小泉时代”的外交突破口，想必当时双方都已经对“参靖”使两国关系走入冰点的恶劣影响有了共识。而与安倍中川当时的访华，其实已经体现出安倍在“参靖”问题上可能要再次“变阵”。而作为安倍身边心腹助手的中川秀直、山本一太、世耕弘成（虽属亲美派，但主张日本加深与中国在科技、IT等领域的合作）改善日中两国关系的主张也确实对安倍的“变阵”起到了相当大的作用。
其次，与自民党联合执政的公明党一直反对“参靖”。有公明党精神领袖之称的池田大作与中国几代领导人关系都相当不错，这次温总访日还特别抽出时间会见了这位日本的“民间王者”。作为政党联盟的公明党的意见也对安倍的对华外交产生了牵制作用。
再次，经团联为首的日本经济界反对“参靖”。在小泉时代，时任经团联会长的奥田硕表示小泉参靖行为可能使中日之间“政冷经热”的关系转向“政冷经冷”，还忠告小泉“个人的判断不同于立足在国家利益上的判断,请务必正确调整两者之间的关系”。
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第四，安倍也需要着眼于党内、党外的反对力量。比如，前自民党干事长加藤紘一、不甘寂寞的小泉助手山崎拓等人都反对参靖，而且在自民党内一直积蓄力量、蠢蠢欲动，虽然时过境迁，但影响力依然不容安倍掉以轻心，随时可以找藉口向其发难。
第五，在小泉时代的末期、安倍上台之初，日本国内希望改善日中、日韩关系的声浪很高。依去年9月份NHK的世论调查，近七成日本民众希望日本能够改善和周边国家的关系。在“参靖”问题上也出现了两种声音，比如日本第一大报《读卖新闻》的主编公开反对参拜靖国神社；裕仁天皇侍卫长的私人日记被公布，里面提到裕仁天皇对甲级战犯合祀表示强烈不满，为此再也不再去靖国神社，等等。上述种种原因，使精明而又善变的安倍晋三做出了在参靖问题上转变。
正是因为安倍的改变，以及对改善同中国的关系投入了极大的热情，开了战后日本首相初访国不是美国而是中国的先例，而促成了中日之间的政治关系随温总访日而实现“融冰”、并确立了中日两国“战略互惠”关系。事实证明，安倍的政策取得了成功，在温总访日后，安倍晋三的支持率大幅攀升，日本经济界也尝到了“融冰”的甜头。
但安倍作为日本历史上资历最浅的年轻首相，却又不得不在“参靖”的问题上面对自民党内鹰派和国内右翼社团以及遗族会遗老遗少的压力。虽然“模糊政策”确实稳住了一时，也让安倍能够腾出时间来完成改善中日关系的愿望，但鹰派势力和右翼媒体已经变得越来越不耐烦，不少右倾化的媒体开始指责安倍对中外交服软。在这样的背景下，为了把首相宝座坐得更稳，安倍必须采取迎合的姿态。
前面已经提到过，安倍是靠对朝鲜强硬起家的，为了保持“强人”形象，其对朝鲜依然采取高度强硬政策，在“人质绑架”事件中拒不让步，并将此问题与六方会谈掺到一起，并提示日本国内媒体要多加报道，以从中体现其对外强悍的外交形象。在敏感的靖国神社春祭时，其也不得不再做姿态。在权衡利弊之下，安倍晋三最后选择了中间的“走纲丝”路线来解决这个棘手的问题。既表达追悼，又不亲自去参拜；既用“总理大臣”的名号，又自己掏了腰包。寄希望于耍个“猫腻”来左右逢源，都不得罪。
其实，安倍晋三的这个花招儿也并非其个人原创。早在80年代，中曾根在任首相的数年中，就以这种方式回避了敏感之争。但与之不同的是，当时的靖国神社并未对外公开这件事，而安倍这件似乎不太幸运。
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综上所述，从安倍的政坛之路来看，有着太多的投机与善变，这次“奉纳”只是其中的小把戏之一。虽然目前积极改善与中国的关系，但从根本上，依然很难把握其执政走向。其对于靖国神社问题模糊的“适时判断”，也或为自己留了后手，难说在其经历政治危机时是否会“重操旧业”来抱“参靖”的救命草。所以，中国在与安倍内阁打交道的时候，也确实要先看清日本国内情况后，再选择热情投入的百分比。
龙之醒
《联合早报网》
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谁敢和我一起去上海杀鬼子
以下是引用博恒 在第33楼的发言：
