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帖子主题:[长城原创]庆幸此身在中国!
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    [长城原创]庆幸此身在中国!

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  • 文章提交者:军垦子弟 加贴在 社会杂谈 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs71-0-1.html
  • 自从丫丫学语时起,我的父母就告诉我,我是一个中国人,一个“自信生来有傲骨,不在人前矮三分”的——堂堂正正的中国人!更记得在上小学二年级时,教语文的班主任卓老师就在课间休息时提前教了我们中华历代皇朝编年断代歌,至今仍能朗朗上口,即:夏商与西周,东周分两段,春秋和战国,一统秦两汉,三分魏蜀吴,二晋前后沿,南北朝并立,隋唐五代传,宋元明清后,皇朝至此完。后来又学会了另一种版本的中国历史编代歌,即:夏商周秦西东汉,三国两晋十六国,南朝北朝四五朝,统一于隋接盛唐,五代十国宋辽金,元明清后是民国,社会主义得胜利,中华人民共和国。所有这些之于军垦幼小的脑海中,“中国”二字给我的印象异常模糊,唯一感觉就是很伟大,而如今再让军垦回首中国的历史时,仿佛就是在一座宏伟的宫殿中游历,先看那古朴而高巨的青石砖城墙,再看那高耸入云的城楼,还看那白玉大理石砌就的宽大石道;再有那璀璨夺目的精美壁画,更有那浩如烟海的珍贵史籍.啊,朋友们,当有客人来咱家做客时请这样告诉他们吧:这就是我的祖国,一个永恒的中国!


    多少年来,当军垦一遍又一遍地回忆自己的人生经历时,唯一聊以自慰的是——虽然我没有显赫的身世、没有亿万的家财、更没有前呼后拥的排场,但我仍欣慰并万分庆幸不已,因为我能生在中国!多少次我都在设想这样一个问题,如果上帝将我随手丢在了其他国家我会有现在这么骄傲吗?我会有现在这么自豪吗?我会有现在这么对自己的祖国怀着如此的挚爱吗?是啊,一切都没有答案,一切都不可能有答案,但我早已不在乎了这一切,因为身在中国就已经是我的最大欣慰,因为这片辽远而无限的国土给了我母亲般宽宏的慈爱,更给了我外敌入侵后痛入骨髓的耻辱,她给了我骄傲也给了我痛,但她更多的是给了我自豪,给了我一个中国人应有的烈烈尊严、泱泱气质,和对我华夏一统无比坚定的信心。朋友们,这就是我们的祖国—— 一个慈爱、深沉、辽远又无限的中国!


    朋友们,在冥冥鸿荒中,在茫茫大地上,是谁在夜幕降临时高举着那把火炬照亮了整个东方大地?升起了堆堆中华之火?对,那是我们的祖先,他们就是从亘古走来的元谋人、北京人,从此,中华文明有了起点,从此,我们有了共同的骄傲,或许我们是不同的民族,或许我们操着不同的民族语言,但谁都无法割裂我们之间文化和血缘的脐带,是啊,五十六个民族,五十六朵花,五十六朵花儿向太阳。虽然我们拥有着不同的面孔,虽然我们拥有着不同的风俗习惯,但我们都拥有并只有一个妈妈,我们的妈妈就叫——中国!而维系我们文化与亲情的脐带就是我们的中华文明,众所周知,所谓中华文明亦称华夏文明。是世界上最古老的文明之一,也是世界上持续时间最长的文明。一般认为,中华文明的直接源头有三个,即黄河文明、长江文明和北方草原文明(还有一说即:黄河农耕文明、长江养殖文明、北方游猎文明、南越狩猎文明),中华文明是三种区域文明(或四种文明)交流、融合、升华的灿烂果实。在黄河流域产生的农业文明,受到历史时期自然地理因素的影响,不断向长江流域农业文明过渡、发展。长江流域农业文明是黄河流域农业文明的继承和发展。黄河流域早期农业一般主要是种植粟,长江流域农业主要是种植水稻。北方草原游牧文明是中华文明的重要组成部分,黄河流域农业文明区域和北方草原游牧文明区域有一过渡地带,这一地带也是历史时期游牧民族和农业民族(主要是汉族)相互争夺的主要区域,在这一区域农业文明和游牧文明也不断获得直接的交流、融合。


    而我们的中华文明是以中华文化元素得以传承并延续至今的,军垦认为,中华文化有这样几个特质,即:1、国家至上观念,表现为忠;2、家族传沿,表现为孝;3、扶危济困,表现为义;4、民族间和谐共荣,表现为礼;5、志向远大,表现为志;6、诚实待人,表现为信。由此,我们中华文明在滚滚的历史长河中才成为东方不落的文明,更成为世界文明史上不败的文明。 或许有人会攻击军垦,并会反问道:当年金军难道也是中国人吗?蒙古军难道也是中国人吗?满族人难道也是中国人吗?朝鲜族人难道也是中国人吗?他们难道不是与我们汉族有过战争吗?而且难道它们之间不是国与国之间的战争吗?朋友们,我想说:任何一个国家都是一个多民族交流、融合后形成的国度,在整个交流、融合的过程中,商业交往及通婚等仅仅是众多元素中的一个元素,而战争虽然有罹难者,但它是交流与融合中非常非常重要的一个促进因素,为什么我们的蒙古族同胞没有和俄罗斯组成一个国家?为什么我们的满族同胞没有自己建立国家?为什么我们的朝鲜族同胞没有和朝鲜社会主义共和国或韩国共建一个国家?而他们为什么偏偏立足与中国这片大地上与包括汉族同胞在内的其他民族兄弟姐妹共同来建设我们共同的祖国——中国?一句话:都是缘分呀! 所以,军垦的结语是:凡是提出类似观点的人,都狭隘地将中国的历史概念与国籍概念混淆了,更进一步讲,他们将历史的“中华”与当今的“中国”没有辨证的分开和联系起来去看,前者(中华)从某方面讲强调的是中华疆土上各民族融合(战争也是一种融合途径)的过程,它强调一个在中华这片沃土上各民族交流的过程(即历史),后一个则强调近现代的一个国家,即“中国”,此时强调的是一个国家身份。所以,如果胡子眉毛一把抓了势必造成这样一个结果,即:现代的一个拥有中国国籍的人乘着可以穿越时空的飞船,来到了元宋战场,然后他大声疾呼:亲爱的兄弟们,我们都是中国人啊,我们为什么要刀兵相见啊。HOHO,是不是太可笑啦吗?所以,历史告诉我们,不仅仅是汉族与周边少数民族有战争和冲突,少数民族政权之间也有战争与冲突,但正因为这些战争与冲突,并夹杂着其它元素才最终形成了我们现代的中国,即,以1912年中华民国为始端,到中华人民共和国为最终定盘的现代中国。


    当今的世界只有一个合法的中国,即中华人民共和国,至于在台湾的中华民国,我想告诉大家,1949年后在台湾的“中华民国”是一个被中国人民推翻的中国中央政府,其地位已经被大陆的中央政府所取代,中华民国到中华人民共和国之间的变化不是变成了两个国家,而是中央政府的更迭,它的立足点是国号的变更,是领导力量的更迭。只要是学法律的都知道这一点,原因很简单,自中国人民为了民族及国家利益将当时的国民党领导的中央政府推翻后,新中国中央政府一直处于在联合国不被承认的尴尬地位,当时的中央领导层一直积极努力争取在联合国驱逐国民党政府代表,从而承认中国人民共和国中央政府为代表中国的唯一合法政府,然而在1971年9月22日,美国伙同日本以及其他一些国家向联合国提出了“同中国代表权有关”的两项决议草案,目的是在国际上是制造“中华人民共和国”和“中华民国”两个中国的法律事实,于是在1971年9月25日及9月26日,我们的《人民日报》发表《坚决反对美国制造“两个中国”的阴谋》、《佐藤反动面目的又一次大暴露》两篇评论员文章。文章指出:美日等国在9月22日向联合国抛出了所谓关于中国代表权问题的两项提案,是对中国内政明目张胆的干涉,是美帝国主义坚持敌视中国人民、公然在联合国推行“两个中国”阴谋的进一步暴露。佐藤反动政府追随美帝国主义制造“两个中国”的阴谋,顽固地与中国人民为敌,所谓改善“日中关系”纯粹是烟幕。佐藤本人在记者招待会上宣传,日本充当联合提案国是“根据日本的国家利益”,日本外务省人士更加露骨地宣称,“坚持把台湾和中国分离开,是日本安全上不可缺少的因素。”,中华人民共和国终于在1971年10月25日, 联合国第二十六届大会就恢复中华人民共和国在联合国一切合法权利,并立即把国民党集团的代表从联合国及其所属一切机构中驱逐出去的2758号决议进行表决。表决的结果是,决议以76票赞成、35票反对、17票弃权的压倒多数通过该决议,从此包括海内外的全体中国人真正的站起来了,新的中国中央人民政府也被联合国真正的承认。所以,如果有人说中华人民共和国是以国家身份加入联合国则是一个错误的法律定义,准确的定义应为中华人民共和国恢复在联合国的合法席位,即让联合国承认世界上只有一个中国,中国的中央政府在大陆,而不是台湾。台湾仅仅是中国的一个组成部分,这就是联合国为什么屡屡拒绝台湾以中华民国身份加入联合国的真正原因,另外我想告诉大家的是,美国也于一九七二年二月二十八日在上海与我们签订了《中华人民共和国和美利坚合众国联合公报》,即《上海公报》,其中涉及到台湾问题时,是这么表述的:美国方面声明:美国认识到,在台湾海峡两边的所有中国人都认为只有一个中国,台湾是中国的一部分。美国政府对这一立场不提出异议。它重申它对由中国人自己和平解决台湾问题的关心。考虑到这一前景,它确认从台湾撤出全部美国武装力量和军事设施的最终目标。在此期间,它将随着这个地区紧张局势的缓和逐步减少它在台湾的武装力量和军事设施。


    以上事实说明,中华民国已被崭新的中华人民共和国取代,故世界上只有一个中国,该国的中央政府在北京。由此,作为一个中国人,我突然要感谢一个组织,即中国共产党,如果没有它,世界将会出现两个合法的中国,一个是中华人民共和国,一个是中华民国,呜呼,如果令此结果出现,吾等国人有何面目去见天堂有知的先人们啊?


    综上所述,军垦认为:历史上的中华是一个各民族相互交流、逐渐融合的中华;现代的中国,是因为有了历史的中华而最终定盘的现代国家。以历史的角度来看当今的中国,我们当今的中国才有了文化传统、民族区别等历史的渊源;以当今的中国看历史的中华,我们才有了可以圈定的文化传统、国土、民族等现实的依据。所以,我们现在是统一的中国、和谐的中国、各民族间求同存异、共荣共辱的中国。正所谓56个民族56朵花,缺一不可啊,原因很简单,那就是历史造就并告诉我们,身在现代中国,我们各民族都共有一个母亲,我们的母亲就是中华人民共和国!


    文至最后,军垦想说,万分庆幸此身能生在令我如此挚爱的中国,而在庆幸之后则更想积聚全身的力量大声高呼:万分荣幸,此身在中国!


    全文完,谢谢浏览,不胜感激!







    楼下的兄弟看完后若想回复,请先收藏,并耐心的等军垦传完约80张图片。感谢您的配合,谢谢!


    本文内容于 2007-6-15 21:16:45 被军垦子弟编辑

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2007-5-31 21:59:10
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    以下为转引百度中国吧的相关资料,对作者表示衷心感谢,同时,以下资料仅仅作为参考。

    ==========================================================================



    中 国


    国  名:  中华人民共和国 People's Republic of China。

    国名释义:  古代中国人认为天圆地方,中国位於正中,故称中国。

    别  称:  九州丶华夏丶中华丶神州丶赤县等。

    首  都:  北京 Beijing

    我国宪法规定:“中华人民共和国是工人阶级领导的丶以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。”

    中国国徽:国徽中心为红地上的金色天安门城楼,城楼正上方的4颗金色小五角星呈半弧形状,环拱一颗大五角星。国徽四周由金色麦稻穗组成正圆形环,麦稻秆的交叉处为 圆形齿轮;齿轮中心交结着红色绶带,分向左右结住麦秆下垂,并把齿轮分成上下两部分。图案的含义:红色和金色融合在一起,体现了中华人民共和国的神圣和庄严。国徽图案像征中国人民自“五四运动”以来 的新民主主义革命斗争和工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的新中国的诞生,代表中华人民共和国的尊严。

    中国国旗: 五星红旗中华人民共和国国旗是中华人民共和国的像征和标志。国旗由来国旗:中华人民共和国国旗是五星红旗。长和高的比例为3:2。国旗的整个图案,像征中国革命人民大团结。红色表示热烈,像征革命,祖国大地似红霞一片;配以黄色五星,显得光明灿烂;五星呈黄色,还有像征中华民族属黄色人种之意,以表民族的特征。旗面左上方缀着的五颗黄色五角星,大五角星代表中国共产党,四颗小五角星代表中华人民共和国成立时中国人民所包括的四个阶级:工人阶级丶农民阶级丶城市小资产阶级和民族资产阶级。四颗小星环拱於大星之右,并各有一个角尖正对大星的中心点,象征中国共产党领导下的革命人民大团结和人民对党的衷心拥护,这也体现了中国政权的特征。

    中国国歌: 《义勇军进行曲》诞生於1935年,剧作家田汉作词;中国新音乐运动的创始人聂耳作曲。这首歌原为电影《风云儿女》的主题歌。在新中国建立前夕,人民政协开会商讨国歌。着名画家徐悲鸿和着名建筑学家梁思成委员力荐以《义勇军进行曲》作为国歌。***丶周恩来当即表示支持他们的意见。但有人认为新中国就要成立了,而此歌的歌词中“中华民族到了最危险的时候”已经过时了,主张改词。周恩来发言,提醒大家要居安思危,安不忘危,留下这句话,让我们耳边警钟长鸣。1949年9月27日,全国政协第一届全体会议通过决议,在中华人民共和国国歌未正式制定前,以《义勇军进行曲》为国歌。“文革”中,由於田汉被打倒,歌词不让唱了,《国歌》只能由乐队演奏。1978年3月5日,第五届全国人民代表大会第一次会议通过了《义勇军进行曲》新词。改定国歌歌词後,各方面对此一直有不同意见,要求恢复国歌原来的歌词。直到1982年12月4日,第五届全国人民代表大会第五次会议通过关於中华人民共和国国歌的决议,撤销1978年3月5日全国人民代表大会通过的新词,恢复田汉作词丶聂耳作曲的《义勇军进行曲》为中华人民共和国国歌。2004年3月14日,十届全国人大二次会议通过宪法修正案,规定“中华人民共和国国歌是《义勇军进行曲》。”

    政治:执政党:中国共产党 参政党: 8个民主党派:中国致公党、中国民主促进会(民进)、中国农工民主党、中国民主建国会(民建)、中国民主同盟(民盟)、中国国民党革命委员会(民革)、九三学社和台湾民主自治同盟(台盟)。 国家主席:*** 国务院总理:***

    中国国语:汉语汉语的标准语是近几百年来以北方官话为基础逐渐形成的。它的标准音是北京音。 在广义上是指汉族的语言,狭义上指普通话,汉语属於汉藏主动权系,发音为分析型语言,记录载体为汉字。

    中国货币:中华人民共和国的法定货币是人民币,中国人民银行是国家管理人民币的主管机关,负责人民币的设计丶印制和发行。人民币的单位为元,人民币的辅币单位为角丶分。1元等於10角,1角等於10分。中华人民共和国自发行人民币以来,历时50多年,随着经济建设的发展以及人民生活的需要而逐步完善和提高,至今已发行五套人民币,形成纸币与金属币丶普通纪念币与贵金属纪念币等多品种丶多系列的货币体系。除1丶2丶5分三种硬币外,第一套丶第二套和第三套人民币已经退出流通,目前流通的人民币,是中国人民银行自1987年以来发行的第四套人民币和1999年发行的第五套人民币,两套人民币同时流通。

    中国的民族:汉族丶蒙古族丶回族丶藏族丶维吾尔族丶苗族丶彝族丶壮族丶布依族丶朝鲜族丶 满族丶侗族丶瑶族丶白族丶土家族丶哈尼族丶哈萨克族丶傣族丶黎族丶傈僳族丶佤族丶畲族丶高山族丶拉祜族丶水族丶东乡族丶纳西族丶景颇族丶柯尔克孜族丶土族丶达斡尔族丶仫佬族丶羌族丶布朗族丶撒拉族丶毛南族丶仡佬族丶锡伯族丶阿昌族丶普米族丶塔吉克族丶怒族丶乌孜别克族丶俄罗斯族丶鄂温克族丶德昂族丶保安族丶裕固族丶京族丶塔塔尔族丶独龙族丶鄂伦春族丶赫哲族丶门巴族丶珞巴族丶基诺族 (共56个民族)

    中国的队伍:少年先锋队(少先队)一般6岁入,14岁退,标志为红领巾和队徽,人员称为少先队员;五四青年团,一般14岁入,18岁退,标志为团徽,人员称为团员;中国共产党,一般18岁入,不退,标志为党徽,人员称为党员.

    国粹: 京剧

    中国国花:牡丹“国色朝酣酒,天香夜染衣。”国色天香壮丹的栽培历史早在魏晋南北朝时就已有记载,到了唐宋,牡丹的栽培技术己有很大的发展。在唐朝,牡丹更是艳压群芳,被誉为“花王”。“春风得意马蹄疾,一日看遍长安花。“这里的长安花,就是牡丹。明朝迁都北京,在极乐寺内遍植牡丹。清朝时有一位亲王到极乐寺观赏牡丹,题匾曰:“国花寺”,可见远在清朝,壮丹就己戴上国花的桂冠。中国的牡丹茧声世界,达尔文在《物种起源》一书中,还以中国牡丹的人工栽培创造新品种为例,作为“自然选择与人工选择学说”的论证材料。传说唐朝武则天冬日醉酒,令百花开放,唯壮丹抗旨未发,被贬洛阳。这倒使洛阳壮丹获得了“天下第一”的美称。由此也可看出,牡丹不惧淫威,不畏权贵,不为困苦逆境所折服的品性, 正与中华民族特殊气节相吻合。明朝时,山东曹州(蒲泽)的牡丹又盛极一时,而博得“牡丹之乡”的美誉。

    中国国鸟:丹顶鹤分布於中国东北丶长江中下游丶台湾等地。国外见於俄罗斯丶日本丶朝鲜。丹顶鹤(又名仙鹤,被喻为长寿像征)栖息於开阔平原丶沼泽丶湖泊丶海滩及近水滩涂。成对或结小群,迁徙时集大群,日行性,机警性,活动或休息时均有只鸟作哨兵。候鸟。迁徙时排成"一"字形或"V"字形。以鱼丶虾丶水生昆虫丶软体动物丶蝌蚪及水生植物的叶丶茎丶块根丶球茎丶果实等为食。

    中国国宝:大熊猫中国Ⅰ级保护动物被列入濒危野生动植物种国际贸易公约附录Ⅰ

    中国名花:兰花(春)丶荷花(夏)丶菊花(秋)丶蜡梅(冬)确定为四季名花,如此,春兰丶夏荷丶秋菊丶冬梅四季分作韶华主,总领群芳是牡丹。既与与我们的国体相适应,又可以与我们的五星红旗相对应,体现了我国五千年文明史。春:兰花兰花是中国传统名花,是一种以香着称的花卉。它幽香清远,一枝在室,满屋飘香。古人赞曰:“兰之香,盖一国”,故有“国香”的别称。兰的叶终年常绿,它多而不乱,仰俯自如,姿态端秀丶别具神韵。中国自古以来对兰花就有看叶胜看花之说。它的花素而不艳,亭亭玉立。兰花以它特有的叶丶花丶香独具四清(气清丶色清丶神清丶韵清),给人以极高洁丶清雅的优美形像。古今名人对它品价极高,被喻为花中君子。在古代文人中常把诗文之美喻为“兰章”,把友谊之真喻为“兰交”,把良友喻为“兰客”。夏:荷 花 别名:莲花丶芙蕖丶水芝丶水芙蓉丶莲科名:睡莲科  荷花,又名莲花丶水华丶芙蓉丶玉环等。属睡莲科多年生水生草本花卉。地下茎长而肥厚,有长节,叶盾圆形。花期6至9月,单生於花梗顶端,花瓣多数,嵌生在花托穴内,有红丶粉红丶白丶紫等色,或有彩文丶镶边。坚果椭圆形,种子卵形。荷花种类很多,分观赏和食用两大类。秋:菊花菊花是中国传统名花。它隽美多姿,然不以娇艳姿色取媚,却以素雅坚贞取胜,盛开在百花凋零之後。人们爱它的清秀神韵,更爱它凌霜盛开,西风不落的一身傲骨。中国赋予它高尚坚强的情操,以民族精神的像征视为国萃受人爱重,菊作为傲霜之花,一直为诗人所偏爱,古人尤爱以菊名志,以此比拟自己的高洁情操,坚贞不屈。中国人极爱菊花,从宋代起民间就有一年一度的菊花盛会。冬:腊梅腊梅虽名“梅”,但它却不是梅,只是花形似梅,农历腊月开放,故名腊梅。 蜡梅,别名蜡木丶黄梅。属蜡梅科,落叶灌木,高可达4-5米。常丛生。叶对生,近革质,椭圆状卵形至卵状披针形,先端渐尖,全缘,芽具多数覆瓦状鳞片。冬末先叶开花,花单生於一年生枝条叶腋,有短柄及杯状花托,花被多片呈螺旋状排列,黄色,带蜡质,花期12-1月,有浓芳香。瘦果多数,6-7月成熟。腊梅在农历腊月开放,比梅花要早约两个月。

    中国历史简介:在我国古代,国家有时统一,有时分裂,中国一词的含义在不同时代也不同,大致统一时期略指全国,分裂时多指中原。随着皇帝统治疆土的变化,中国一词所包括的范围也相应有所不同。“中国”这一名称在西周周武王时期意为“中央之国”。相传3000年前,周公在阳城(今河南登封)用土圭测度日影,测得夏至这一天午时,八尺之表於周围景物均没有日影,便认为这是大地的中心,因此周朝谓之中国。汉朝以後,虽然有些外族入侵中原後建立的政权也自称“中国”,但是并不代表它们就是中国政权。因为他们这个自称的“中国”通常指地理概念上的“中原”而不是国家意义上的“中国”。即使历史上的某个政权自称中国政权,也未必代表它就真的是中国政权。根据史料,日本也常常自称“华夏”丶“中华”。例如《大日本史》卷117,载奈良时代藤原广嗣在公元740年(唐代开元二十八年)上表日主:“北狄虾夷,西戎隼俗,狼性易乱,野心难驯。往古已来,中国有圣则後服,朝堂有变则先叛”。二战结束,日本天皇在《终战诏书》中还把日本称为“神州”,但是日本和中国显然是两国。判断历史上一个政权是否是中国政权,主要看它与前一个中国政权的关系,是以国内政权更换的形式取代前一个中国政权,还是以外来征服者的姿态取代前一个中国政权。中国不是一个单纯的地理概念,更是一个民族与文化的概念。中国是华夏汉族建立并以华夏汉族为主体的国家。古代中国人历来就有抵抗外侵丶保卫家园的光荣传统,一旦有外族入侵,便会英勇反抗,绝不允许外来入侵者篡夺中华正统的地位。从霍去病的“匈奴未灭,何以家为”,到岳飞的“精忠报国”,每一次遭受外侵,古代中国人都奋起抵抗,无一不验证了这一光荣传统。孔子在论语中评价管仲说:“微管仲,吾其披发左衽矣!”,意思是,有了管仲,华夏没有亡於外族。什麽叫“披发左衽”? “披发左衽”的反义词,就是“束发右衽”,也就是华夏汉族的发型服装,是华夏汉族和华夏汉文化的代表。可见,孔子也是把华夏汉族和华夏汉文化视为中华正统,不容外族取代中华正统。所谓的“夷狄入中国,则中国之”,这里的“夷狄入中国”指的是归化丶内附中国,决不是以外来征服者的姿态征服中国。满清入关,大儒学家顾炎武提出了“亡国”与“亡天下”之辨。他说:“有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰:易姓改号,谓之亡国。仁义充塞而至於率兽食人,人将相食,谓之亡天下。”。这里的“亡国”是现代意义上的政权消亡,这里的“亡天下”则是现代意义上的民族国家的沦亡。 历史学家顾诚先生在《南明史》第一章第一节写道:“在汉族官绅看来,大顺政权取代明朝只是“易姓改号”,朱明王朝的挣扎图存是宗室丶皇亲国戚丶世袭勋臣之类“肉食者”的事,同一般官绅士民没有多大关系;而满洲贵族的入主中原则是“披发左衽”(剃头改制),“亡天下”了;天下兴亡,匹夫有责,都应当奋起反抗。”可见,明朝的民众,已经把满清入关与以前的改朝换代严格区分开来。以前的改朝换代,只是中国内部的政权更换,满清入关,则被视为外侵。辛亥革命後,1912年成立“中华民国”简称“中国”,这个称谓才正式成为中国国号。1949年10月1日,新中国成立时,定名为“中华人民共和国”也简称“中国”。

    历史上的中国中国是世界文明最早的发源地之一,传说在公元前4600多年前便有国家体制的出现(目前最早的考古证据显示中国最晚至公元前3700年前出现国家体制)。约在公元前5世纪中原一带的华夏部落逐步进入封建社会。有文字记载的历史有三千年之久。现今确认中华文明的发祥地在黄河流域东部。公元前2世纪左右中国已经成为一个统一的多民族集权帝制国家,并拥有丰富的文化典籍。到公元1世纪左右时,中国已经成为当时世界上最发达的国家之一。在历史上,中国有着几段辉煌时期,包括汉朝、隋唐、明朝。中国在公元13世纪达到顶峰,成为当时世界上最繁荣的文化及贸易中心。以指南针丶造纸术丶印刷术及火药为首的众多发明对世界的历史与科技发展有重要贡献,并拥有发达的农业及手工业。 从15世纪末开始,欧洲列强逐渐崛起并开始向东扩张,中国的优势逐渐消失。1840年爆发的鸦片战争标志着中国被迫沦为西方资本主义国家的半殖民地。由於文化和制度上无法满足西方列强的野蛮要求,在遭遇一连串的军事失败和经济入侵後,中国被迫割让香港丶台湾等多处领土。1911年辛亥革命後中国建立了共和体制,结束了长达两千多年的封建帝制。但之後中国依然饱受国内外战火之苦。中国人民经过一百多年的英勇斗争,终於推翻了帝国主义丶封建主义和官僚资本主义的统治,取得新民主主义革命的胜利,中国人民从此站起来了,成了国家的主人。中国历史进入了一个新纪元。 新中国的成立标志着中国从此走上了独立丶民主丶统一的道路,开始了向社会主义过渡的新时期。 占世界人口近四分之一的大国,冲破了帝国主义的东方战线,壮大了世界和平丶民主和社会主义的力量,鼓舞了世界被压迫民族和被压迫人民争取解放的斗争。 中国历史朝代简表:夏:前2070-前1600商:前1600-前1046周:西周:前1046-前771东周:前770-前256春秋:前770-前476战国:前475-前221秦:前221-前2汉:西汉:前206-公元23(新莽:8-23)更始23-25东汉:25-220三国:魏:220-265蜀:221-263吴:222-280晋:西晋:265-316东晋:317-420十六国:304-439南北朝:南朝:宋:420-47齐:479-502梁:502-557陈:557-589北朝:北魏:386-534东魏:534-550北齐:550-557西魏:535-557北周:557-581隋:581-618唐:618-907五代十国:後梁:907-923後唐:923-936後晋:936-946後汉:947-950後周:951-960十国:902-979宋:北宋:960-1127南宋:1127-1279辽:916-1125西夏:1038-1227金:1115-1234元:1279-1368明:1368-1644清:1644-1911中华民国:1911-1949中国历史朝代歌 唐尧虞舜夏商周,春秋战国乱悠悠。 秦汉三国晋统一,南朝北朝是对头。 隋唐五代又十国,宋元明清帝王休。夏商和西周,东周分两段,春秋和战国,一统秦两汉,三分魏蜀吴,二晋前後沿,南北朝并立,隋唐五代传,宋元明清後,皇朝至此完。5000年华夏文明 公元前2698年:神农氏着《百草经》超过252种植物的介绍  公元前600年 :中国哲学家老子创立道家学派  公元前551年 :中国一名哲学系统的创始人孔子出生  公元前2世纪 :中国开始修建万里长城  105年:中国发明造纸术  606年:中国举行首次科举考试  868年:世界上首部印刷出版的书《金刚经》在中国出版  1000年:中国完成了火药的发明  1279年:蒙古统治者忽必烈大汗统治中国,建立元朝,由1279-1368年。  1333年:中国干旱,水灾,瘟疫,死亡人数达500万  1421年:北京成为中国首都  1911年:中国成为民主共和国  1921年:***与李大钊在上海成立中国共产党  1934年:***带领长征并抵达延安建立政府  1949年:中国革命,共产党上台执政  1966年:***发动文化大革命  1979年:***开始改革开放21世纪初的中国  中国暂居为经济增长最快的国家(8%-9.5%/年)  中国占据世界人口数目的第一位,共12.95亿人(2000年人口普查),土地面积占第三位  全世界10个最高的建筑物有6个位於中国,包括最高的“台北101大厦”(目的建筑高度超过台北101的建筑在上海仍未完工)。  中国是联合国安理会五个常任理事国的一员  中国拥有全世界士兵数目最多的军队  中国是全世界三个拥有可以生产载人太空飞船技术的其中一个  中国拥有1.32亿网民(2006年底),暂居世界第二位  中文博客现有2080万个(2006年底),居世界首位  中国现有移动电话4.2亿户(2006年底),居世界首位 中国体育代表团在2004年的雅典[url/]奥运会上,夺得32块金牌,位居奖牌榜第二位  2008年奥运会将在中国举行 2040年中国将步入现代化,达到中等发达国家水平,基本消除贫困4个直辖市分别为:北京 中华人民共和国首都,简称京。位於华北平原西北端。初称蓟,春秋战国时为燕国都城,辽时为陪都,称燕京,金丶元丶明丶清至民国初为都城,先後有中都丶大都丶北平丶北京等称号。1928年始设市。现辖16区丶2县,为中央直辖市。全市面积1.68万平方公里。2002年末,全市户籍人口1136.3万人。北京是中国的政治中心,也是文化丶科学丶教育中心和交通枢纽。北京还是驰名中外的游览胜地,主要名胜古迹有长城丶故宫丶天坛丶十三陵丶颐和园丶香山等。 上海 简称沪或申。地处中国东部海岸中段丶长江入海口处。古为海边渔村,春秋为吴国地,战国时为楚国春申君封邑,宋设镇,始称上海,1927年设市。现为中国四大直辖市之一,辖18区丶1县。全市面积5800平方公里。2002年末户籍人口1334.7万人。上海是中国第一大城市,也是世界大都市之一。上海还是中国最大的工业城市丶商业中心丶金融中心和科技基地。 天津 简称津。位於华北平原东北部,海河五大支流在此汇合流入渤海。金元时代称直沽,为漕运要地,後设海津镇,明初取“天子津渡”之意始称天津并设卫,称天津卫,清为天津府治,1928年始设市。现辖15区3县,为中央直辖市。全市面积1.1万多平方公里。2002年末户籍人口919.05万人。天津是华北最大的工业城市,油气丶海盐资源丰富,并有一定的工业技术基础。天津也是华北重要的商业中心和口岸城市,2006年被确立为北方经济中心。天津的名胜古迹主要有市区的宁园丶天後宫丶大沽口炮台,蓟县独乐寺,黄崖关古长城及有“京东第一山”之称的盘山风景区。 重庆 简称渝。位於西南地区东部,长江上游。春秋战国时为巴国地。隋唐属渝州。抗日战争时期为国民党政府陪都。1997年,以原四川省重庆丶万县丶涪陵3个地级市和黔江地区行政区域设中央直辖市重庆市。下辖15区丶4县级市丶17县丶4自治县。全市面积8.23万平方公里。2002年末,全市总人口3107万人。重庆是综合性工业城市,有长江三峡丶枇杷山丶缙云山等旅游胜地。5个自治区:内蒙古自治区(首府呼和浩特)丶宁夏回族自治区(首府银川)丶新疆维吾尔自治区(首府乌鲁木齐)丶西藏自治区(首府拉萨)丶广西壮族自治区(首府南宁)。2个特别行政区:香港特别行政区丶澳门特别行政区。5个经济特区:深圳丶珠海丶汕头丶厦门丶海南。

    中国文化:中国是世界四大文明古国之一。中国在三千多年前的商朝就有了自己的文字(甲骨文)。在先秦时代,中国就有了孔子丶老子等伟大的思想家。比如《道德经》《诗经》《春秋》《论语》等。中国古代诗词非常发达,有较早记录周朝诗歌的《诗经》,魏晋南北朝时期也一度繁荣,在唐朝和宋朝,中国诗歌迎来了它的鼎盛时期。中国历史上着名的诗人丶词人有屈原丶李白丶杜甫丶白居易丶苏轼丶李清照等。唐宋八大家(韩愈丶柳宗元丶欧阳修丶苏洵丶苏轼丶苏辙丶王安石丶曾巩)是唐宋时期着名的文学家。书法是中国一门独特的艺术,中国着名的书法家包括了王羲之丶王献之丶柳公权丶颜真卿等人。中国画也十分着名,当代的中国画着名画家有徐悲鸿丶齐白石丶张大千。中国历史上着名的小说家则有罗贯中丶施耐庵丶吴承恩丶曹雪芹等人,写出了脍炙人口的《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》等多部中国古典名着。着名的白话文小说家有鲁迅丶老舍丶茅盾丶巴金丶钱钟书丶张爱玲丶丁玲丶沈从文等人。用白话文创作的诗人丶散文家有郭沫若丶朱自清等。着名的作品包括鲁迅的《阿Q正传》丶巴金的《家》丶茅盾的《子夜》丶老舍的《骆驼祥子》丶钱钟书的《围城》丶沈从文的《边城》等。中国现在共拥有31项世界遗产,居世界第三位,其中绝大多数为文化遗产或文化与自然双遗产。中国的世界自然遗产有:九寨沟风景名胜区丶武陵源风景名胜区丶黄龙风景名胜区丶云南三江并流保护区中国的世界文化遗产有:长城丶莫高窟丶平遥古城丶皖南古村落(西递村丶宏村)丶承德避暑山庄和周围寺庙丶云冈石窟丶大足石刻丶明清皇家宫殿丶苏州古典园林丶秦始皇陵兵马俑丶青城山与都江堰丶曲阜孔庙孔林孔府丶龙门石窟丶明清皇家陵寝丶天坛丶颐和园丶丽江古城丶周口店北京人遗址丶武当山古建筑群丶拉萨布达拉宫丶高句丽王城王陵及贵族墓葬丶澳门历史城区丶庐山(文化景观)。中国的世界文化与自然双遗产有:泰山丶黄山丶峨眉山和乐山大佛丶武夷山。中国的人类口述遗产和非物质遗产代表作有:昆曲丶古琴艺术丶新疆木卡姆舞以及和蒙古国共同申报的蒙古长调艺术。

    中国地理简介:中国位於欧亚大陆东部,太平洋西岸。中国具有五千年的文明史,是世界四大文明古国之一。1丶中国位於亚洲东部丶太平洋西岸,它的版图被形像地比作一只头朝东尾朝西的金鸡。是中华民族的主要聚居地。   2丶中国陆地面积约960万平方公里, 在世界各国中,仅次於俄罗斯丶加拿大,居第三位,差不多同整个欧洲面积相等。中国海陆总面积约1260万平方公里。  3丶中国领土东西跨经度有60多度,跨了5个时区,东西距离约 5200公里。  4丶中国领土南北跨越的纬度近50度,南北距离约为5500公里。   5丶中国领土最北端在黑龙江省漠河以北的黑龙江主航道中心线上(53°N)。   6丶中国领土最南端在南海的南沙群岛中的曾母暗沙(4°N附近)。   7丶中国领土最东端在黑龙江省的黑龙江与乌苏里江主航道中心线的相交处(135°E)。   8丶中国领土最西端在新疆帕米尔高原(73°E)。   9丶中国的大陆海岸线长18000多公里,沿海有许多优良港湾,便於船舶避风和停靠。   10丶中国岛屿大约有5000多个,绝大部分分布在长江口以南的海域。   11丶中国最大的群岛是舟山群岛,它位於浙江省东面的东海海域。   12丶中国南海有四个群岛,即东沙群岛丶西沙群岛丶中沙群岛丶南沙群岛。  13丶中国所濒临的海洋,从南到北,依次为渤海丶黄海丶东海丶南海。   14丶内海是一个国家神圣不可侵犯的领土,山东半岛与辽东半岛之间的渤海以及雷州半岛与海南岛之间的琼州海峡是中国的内海。  15丶中国最大的岛屿是台湾岛,第二大岛是海南岛,第三大岛是崇明岛。   16丶辽东半岛是中国最大的半岛,山东半岛是中国第二大半岛。  17丶台湾海峡位於福建省与台湾省之间,从南到北连接着南海和东海,是中国海上运输的重要通道,人们称它为“海上走廊”。   18丶中国是一个多地震的国家, 台湾省是中国地震最频繁的省份。   19丶与中国陆地相邻的国家有14个。   20丶东面同中国相邻的国家有朝鲜  21丶北面同中国相邻的国家有俄罗斯丶蒙古国  22丶西北面同中国相邻的国家有哈萨克斯坦丶吉尔吉斯斯坦丶塔吉克斯坦。   23丶西面同中国相邻的国家有阿富汗丶巴基斯坦。   24丶西南面同中国相邻的国家有印度丶尼泊尔丶不丹。   25丶南面同中国相邻的国家有缅甸丶老挝丶越南。   26丶同中国隔海相望的国家有6个。  27丶东面同中国隔海相望的国家为韩国丶日本。   28丶东南面同中国隔海相望的国家为菲律宾。   29丶南面同中国隔海相望的国家为马来西亚丶文莱丶印度尼西亚。  30丶中国的行政区域,基本分为省(自治区丶直辖市丶特别行政区)丶县(自治县丶市)丶乡(镇)三级。  31丶中国共有34个省级行政单位,23个省,5个自治区,4个直辖市和2个特别行政区。   32丶新疆维吾尔族自治区是中国面积最大的省级行政区,它位於中国的西北部,其人民政府所在地是乌鲁木齐市,简称为“新”。   33丶因位於黄河北岸而得名的河北省,在古代它的部分土地属於冀州,所以河北简称“冀”,人民政府所在地是石家庄。  34丶河南是中国古代文明的重要发祥地之一,它是中国古代“九州”中的“豫州”,因此简称“豫”。洛阳丶开封是第一批历史文化名城。人民政府所在地是郑州,有大量古代历史和文化遗址。     35丶有“古代历史的博物馆”之称的陕西省,是古代秦国的所在地,所以称“秦”或 “陕”。  36丶陕西省人民政府所在地西安市(古称长安),是我国着名的“千年古都”,历史上共有十三个王朝在此定都。   37丶有“煤海”之称的山西省,因位於太行山的西面而得名,简称“晋”,人民政府所在地是太原市,是中国重要的能源重工业基地。  38丶内蒙古自治区横贯我国东北丶华北丶西北,简称“内蒙古”,人民政府所在地呼和浩特市,意思是“青色的城市”。     39丶辽宁因省内有一条辽河而得名,简称“辽”,人民政府所在地是沈阳市,另有计划单列市大连市。  40丶吉林省位於东北平原的中心,简称“吉”,人民政府所在地长春市是中国的“汽车城”。   41丶有“北大仓”(粮仓)之称的黑龙江省是中国最北的省份,也是最东的省份,简称“黑”。  42丶黑龙江省人民政府所在地哈尔滨市,又称“冰城”,每年的元旦到春节期间,这里举办冰雕艺术节。  43丶甘肃省是中国古代“丝绸之路”的必经之地,人民政府所在地是兰州市。简称“甘”或“陇”,古所辖地为甘州和肃州,是故甘肃。   44丶宁夏回族自治区,位於中国的西北部,人民政府所在地是银川市。简称“宁”。   45丶青海湖古代叫“西海”,是我国最大的内陆湖,也是我国最大的咸水湖,蒙古语称“库库诺尔”,意思是“青色的湖”。青海省就是因它而得名的,这是我国唯一以湖泊而得名的省,人民政府所在地是西宁市。简称“青”。  46丶西藏自治区位於中国的西南边疆。从公元7世纪开始就与内地在政治丶经济丶文化等方面经常往来,促进了藏族丶汉族两民族之间的交流与发展。简称“藏”。  47丶西藏人民政府所在地拉萨市,在藏语中是“圣地”或“佛地”的意思。又因这里一年四季晴空万里,日照时间长,人们把它叫做“日光城”。  48丶同缅甸丶老挝丶越南相邻的中国西南边疆省份是云南省,简称“滇”或“云”,省名来源於彩云之南。   49丶云南省人民政府所在地昆明市,是中国的历史文化名城之一,也是闻名中外的“春城”。这里冬天不冷,夏天不热,气候温和,四季如春。   50丶“天无三日晴,地无三尺平”指的是贵州省,简称“黔”或“贵”,人民政府所在地是贵阳市。  51丶贵州省出产的茅台酒被列为世界三大蒸馏名酒之一,也是中国的国酒。  52丶因为物产丰富而被称为“天府之国”的四川省,简称“蜀”或“川”,人民政府所在地是成都市。   53丶湖北省因地处洞庭湖以北而得名,简称“鄂”,人民政府所在地武汉市,水陆交通便利,夏季气温高,是“四大火炉”之一。   54丶湖南省因位於洞庭湖以南而得名。因境内最大的河流湘江流经全省,所以简称“湘”,人民政府所在地是长沙市。   55丶江西省地处长江中下游南岸,赣江是省内最大的河流,所以简称“赣”。人民政府所在地是南昌市。   56丶安徽省出产“文房四宝”中的纸丶墨丶砚,它简称“皖”,古有徽州和安庆二府,各取一字,乃为安徽。人民政府所在地是合肥市。  57丶因位於太行山以东而得名的山东省,在古代是齐国和鲁国的所在地,所以简称“鲁”。  58丶山东省人民政府所在地济南市,是中国着名的“泉城”。   59丶江苏省位於中国华东地区,简称“苏”,在古代,江苏有江宁和苏州二府,合而为一,乃为江苏,人民政府所在地南京市是着名的“六朝古都”。   60丶浙江省位於中国东南部沿海的中段,简称“浙”,境内最长的河为钱塘江,钱塘江曲折多弯,又名“折江”, “折”与“浙”同音,是为“浙江”。   61丶浙江省人民政府所在地杭州市,风景优美,是我国“七大古都”之一。   62丶福建省位於中国东南沿海的南段,简称“闽”,因境内第一大河闽江而得名。   63丶福建省人民政府所在地福州市,又称“榕城”,因城中榕树多而得名。   64丶厦门市位於福建省东南沿海,是中国五个经济特区之一。境内有“海上花园”与“钢琴之岛”之称的鼓浪屿是着名的旅游景点。   65丶福建省对面是中国的宝岛台湾岛,简称“台”,台北和高雄是两个最大的城市。  66丶台湾岛上居民以汉族为最多,他们的祖先大部分是从福建和广东迁过去的,通用普通话和闽南话,风俗习惯和闽南差不多。

    中国的气候特征我国气候有三大特点:显着的季风特色,明显的大陆性气候和多样的气候类型。

    法定假日与民俗节日:1月1日 元旦节 公历新年 放假一天 3月8日 国际女子节 庆祝妇女为社会丶政治丶经济等做出的贡献 妇女放假半天 3月12日 植树节 孙中山逝世纪念日,以大规模植树造林活动为纪念,1979年全国人大恢复 不放假 5月1日 国际劳动节 庆祝劳工运动为社会及经济等作出的贡献 放假三天 5月4日 五四青年节 纪念五四运动,1919年5月4日的反帝爱国学生运动 不放假 6月1日 国际儿童节 庆祝儿童福利的促进 儿童放假一天 7月1日 中国共产党建立纪念日 纪念1921年7月23日中国共产党的成立 不放假 8月1日 建军节 纪念1927年8月1日南昌起义,是中国共产党独立领导武装斗争的开始 不放假 9月3日 抗日战争胜利纪念日 纪念1945年9月2日日本与盟国签订降伏文书 不放假 9月10日 教师节 庆祝教师为社会做出的贡献,1985年1月全国人大常委会设立 小学丶初中一年级教师和学生放假一天 10月1日 国庆节 纪念1949年10月1日中华人民共和国中央人民政府成立 放假三天 以下节日未特定说明皆按农历(又称夏历丶阴历)来算: 1,正月初一春节,古代有元日丶元旦丶元正丶元辰丶元朔丶三元丶三朝丶三正丶正旦丶正朔等30多种名称 2,正月十五日为上元节(元宵节) 3, 正月初五路神生日 4,二月初二 "春龙节" 又叫龙抬头 青龙节 5,二月十五,花朝节 6,寒食节: 清明节的前一天 7,三月初三 上巳节 传说中王母娘娘开蟠桃会 8, 清明节: 春分後十五日 现在一般定在阳历四月五日 9,四月初八日 佛诞日,又有牛节之称过了这天牛就要下地了. 10, 五月初五端午节 11,夏至节 12,六月六: 晒伏节"六月六,晒红绿。" "姑姑节""六月六,请姑姑",在古代还是另外一个节日,名叫天贶(赐赠的意思)节 ,六月 六也是佛寺的一个节日,叫做翻经节. 13,七月七日,习称七夕丶七月七, 乞巧节 14,七月十五日为中元节,又称鬼节,盂兰盆节. 15,七月三十 "地藏节" 16,八月十五日为中秋节 17,九月九日为重阳节 18,十月初一,谓之"十月朝",又称"祭祖节" 19,十月十五日为下元节. 20冬至 21,十二月八日为腊八节 22,祭灶节:腊月二十三日为祀灶日,俗称“过小年”,亦称小年丶小年下丶小年节 23,年除日,腊月的最後一天为除日,除日晚上叫除夕丶大年夜丶大节夜丶大尽等,民间称年三十丶大年三十 还有几位圣贤的诞辰日: 关帝诞:六月廿四 至圣先师孔子诞:八月二十七 苍颉至圣先师诞 :三月廿八 鲁班公诞 :六月十三日(五月初七): 伏羲诞辰:五月十三日(传说中龙的生日) 炎帝神农诞:四月二十六日 黄帝诞辰:二月初二 诸葛孔明诞辰:七月二十三日 孟子诞辰:四月初二 岳飞诞辰;二月十五 老子诞辰:二月十五日 释迦佛陀诞辰:四月初八 屈原诞辰:正月二十一 六祖慧能诞辰:二月初八

    大赛举办经历:1990年——北京亚运会 2004年——亚洲杯足球赛 2008年——北京奥运会 2010年——广州亚运会

    本文内容于 2007-6-1 17:48:01 被军垦子弟编辑

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    【军团军职】一师虎啸团 【军衔】上尉 【军籍】军人证编号:CC-0136
    妹妹,你舌下有蜜甜般的奶香。哦,我的妹妹,我的新娘!
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  • 军号:988529
    头衔:長城軍團駱駝王子
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    工分:44757 / 排名:3519
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2007-5-31 22:03:34
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    以下为百度中华文明吧的资料,感谢相关作者。谢谢,衷心的表示感谢,同时,以下资料仅供参考。

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    中华文明


    一、概述中华文明:亦称华夏文明。是世界上最古老的文明之一,也是世界上持续时间最长的文明。一般认为,中华文明的直接源头有三个,即黄河文明丶长江文明和北方草原文明,中华文明是三种区域文明交流丶融合丶升华的灿烂果实。在黄河流域产生的农业文明,受到历史时期自然地理因素的影响,不断向长江流域农业文明过渡丶发展。长江流域农业文明是黄河流域农业文明的继承和发展。黄河流域早期农业一般主要是种植粟,长江流域农业主要是种植水稻。北方草原游牧文明是中华文明的重要组成部分,黄河流域农业文明区域和北方草原游牧文明区域有一过渡地带,这一地带也是历史时期游牧民族和农业民族(主要是汉族)相互争夺的主要区域,在这一区域农业文明和游牧文明也不断获得直接的交流丶融合。

    二、中华文明起源:关于中国人及其文化的来源,长期存在外来说和本土说丶一元论与多元论的争辩。以往由于受到当时政治背景和流行学说的局限,科学发现也不充分,因而很难得有说服力的认识。如关于中华文明的种种西方起源说,就带有明显的虚构丶编撰和假想成分。而且,从18世纪法国人约瑟夫•德•古尼(甚至更早的17世纪)开始,止于20世纪初叶的安特生之前,所有西来说的立论都是站在西方文化中心论的立场之上(包括古埃及文明中心说和西亚古文明中心说等)。考古学发展起来以后,有的研究也不免有种种偏见和浅见。

    当前,中国境内古人类学的材料已相当丰富和系统,旧丶新石器时代(特别是万年以来)的考古发现在中华大地上已是「遍地开花」。这些系统而又丰富的发现,文化性质明确,内涵清楚,相互关系也易于得到证明,用来与中国文献记述的远古神话传说互相印证,已经充分证明了中华文明起源具有鲜明的本土特点和多元特点,以及新石器时代以来由多元向一体发展的特点。

    传统史观认为,中华民族是从黄河中下游最先发端,而后扩散到边疆各地,于是有了边裔民族。司马迁综合春秋丶战国诸说,在《史记•五帝本纪》中这样表述:由于共工丶欢兜丶三苗丶鲧有罪,「于是舜归言于帝,请流共工于幽陵,以变北狄;放欢兜于崇山,以变南蛮;迁三苗于三危,以变西戎;殛鲧于羽山,以变东夷」。这种史观影响甚大,直至近现代也还有一些学者相信中华民族与中华文明起源于黄河中下游。过去史家总是用「礼失求诸野」的观点来推测区域间文化发展变化的关系,把当时的政治丶经济中心当作中华文明起源的中心。这就是本土起源说中的一元说。 一元说的论点已被半个多世纪以来的考古发现所推倒,中华文明不是从黄河中下游单源扩散至四方,而是呈现多元区域性不平衡发展,又互相渗透,反覆汇聚与辐射,最终形成为中华文明。二1.黄河中下游东西相对的两个文化区 黄河中游区,以渭丶汾丶洛诸黄河支流汇集的中原为中心,北达河套及长城沿线,南接鄂西北,东至豫东,西抵黄河上游甘青接壤地带。南头庄文化以下,有磁山(公元前6100─6100年)──裴李岗文化(前6200─前5500年)丶大地湾(下层)文化(前5900─5300年),仰韶文化(半坡类型和庙底沟类型,前5000─前3000年),中原诸龙山文化(前2900─前2000年)继之。与这一区域相对应的为炎帝和黄帝两大部落集团,从中可以追溯氐羌与华夏起源,并且大致可以肯定继中原龙山文化发展的是夏文化(晋南丶豫西丶豫中)丶先商文化(豫北丶冀南)和先周文化(关中)。炎黄集团起源之地比较接近,无论从文化还是从地理的因素分析,这两大集团都是有共同起源和共同文化特点的亲缘集团。炎丶黄同出少典──有峤氏部落,后世成为异姓的相互通婚的不同氏族与部落。在黄帝集团的发展中,陕北是极为重要的地区。相传,黄帝死后葬于桥山。黄帝并非具体历史人物的私名,其陵园所在就表明了陕北在黄帝集团发展中的重要性。黄帝集团另一个最重要的活动地区是燕山地区。该集团从陕北向燕山地区迁徙的证据已得到了考古学的印证。以仰韶文化为代表的中原文化自渭水下游越过黄河后,沿汾河和桑乾河北上,与燕山以北红山文化在桑乾河及汾河发源的河北张家口地区交汇在一起。两种文化的碰撞与交流,促进了文明曙光的出现。

    《国语•晋语》说,黄帝有25子,因母不同而别为12姓(实则是11姓)。这11姓显然不一定出于同一来源,而是不断融合的结果。故传说中的黄帝谱系有不同的称号,如「轩辕氏」丶「有熊氏」等,说明这些后加入的群体还有自己的图腾,但均奉黄帝为共同祖神和天神。「黄帝」既是该集团共同奉祀的天帝,也是该集团大酋长所共享的名号。炎帝又称赤帝,是炎帝部落集团共同奉祀的天帝,也是该集团大酋长袭用的称号。相传,前后承袭炎帝名号者凡8氏,共530年,最后一位为榆罔氏。炎帝集团起源之区当为陕西境内渭水上游和秦岭以南汉水上源一带。其后不断迁移。炎帝的后裔有姜姓诸夏及姜姓之戎,还包括氐羌。后发展为共工丶四岳和氐羌三大支系。共工一分为二,即共工和鲧(缓读),说明炎帝集团又有进一步的分化。共工发展于今豫东及冀南地区,徐旭生具体指出其为辉县境内,范围显然过于偏小。鲧兴于崇山(今嵩山),发达于豫晋接壤地区。故此,鲧被认为是黄帝集团的一支系。四岳,或写作西岳,又作太岳。其后裔有申丶吕丶齐丶许等国。申在今河南南阳;吕原在陕西,后迁南阳;齐在山东;许即今河南许昌;炎帝都陈(今河南淮阳)。大约四岳一支是炎帝的主流。氐羌则比较复杂,一直处于西北农牧交错地带。传说中,共工与鲧治水失败后,被天帝殛死,鲧化为黄熊或黄龙;共工化为赤熊。这与黄帝集团以猛兽为图腾有相通之处。可见,炎黄两大集团分布的地区内,不仅新石器时代文化系列相同,文化特点亦有相当的相似处,差别只是地方类型和文化中心的差异。神话传说上的共同性更加说明两大部落集团的文化渊源相通。今黄河下游,以泰山为中心,南至淮,东至海,北至无棣,实际是先秦时期济水及海岱地区。其文化渊源和承袭关系比较清楚,发展序列完整。后李文化(前6300─前5600年)〈24〉,青莲岗•北辛文化(前5600─前4300年),大汶口文化(前4300─前2500年),龙山文化(前2500─前2000年)和岳石文化(前1900─前1500年),诸文化前后互继。海岱地区的新石器时代文化与神话传说的太昊丶少昊部落集团相对应,其中一部分与炎黄集团融合,成为夏人丶商人的来源之一,大部分则为夏商周时期的东夷先民。整体上,海岱地区的新石器时代文化应是三代时的东夷文化。太昊,分布偏北,时代稍早于少昊,它是东方的帝,又是风姓的祖神。少昊分布与太昊交错重合而稍偏南,以鸟为图腾,《左传》昭公十五年列举有15个以鸟为氏的部落或氏族。传说中,少昊的后裔有后益丶陶丶蚩尤和羿等,今莒县是其核心区。2.长江中下游东西相对的两个文化区 随着长江中下游考古发现的增多,我们对于这一地区的考古文化面貌和结构关系有了更清楚的认识。长江中游,以江汉平原为中心,南包括洞庭湖,西尽三峡丶川东(今渝东),北达豫南与黄河中游的考古学文化相同分布,是一个自成体系的考古学文化区。关于长江流域(特别是长江中上游地区)新石器时代以来的考古学文化谱系关系,由于两湖和四川丶重庆等考古工作者的工作,也由于三峡库区1995年以来的抢救性发掘,有了更新的认识。如青年学者孟华平写的《长江中游史前文化的结构》一书,对中游地区的考古学文化作了很好的归纳,也落实了我原来的一些设想:时代越晚,考古学文化的分布范围越广,其文化内涵的包容性也因之越丰富。他说:「长江中游的新石器时代考古学文化主要表现为以二元为主体的谱系结构……,即以两湖平原西南侧为中心的南方系统和以汉水东侧为中心的北方系统的谱系结构。南方系统分为南北两支,南支由彭头文化丶皂市下层文化和汤家岗文化构成,北支由城背溪文化和大溪文化构成,他们的绝对年代约在距今8500─5100年之间。北方系统的考古学文化由边畈文化丶油子岭文化丶屈家岭文化和石家河文化构成,他们的绝对年代约在距今6900─4200年之间。在发展的构成中,南北两系统的考古学文化有着不同程度的交往和影响。约在距今5100年前后,这种以二元为主体的谱系结构被打破,即北方系统的油子岭文化逐步向西南扩展,到屈家岭文化时期基本取代了南方系统,实现了空前的统一和繁荣。尽管如此,南方系统的文化出土仍有部分保留,成为北方系统的不同地方类型。石家河文化之后,来自中原的考古学文化逐渐向长江中游地区渗透,形成了后石家河文化,从根本上改变了长江中游地区的传统文化谱系结构,向中华民族多元一体化进程迈出了重要的一步。」 传说中,这个区域有三苗集团。按照《国语•楚语》下及高诱注,三苗是九黎的后裔。九黎的分布,文献记载不明。三苗则战国初吴起指出其地望:「昔者三苗所居,左有彭蠡之波,右有洞庭之水,文山在其南,而衡山在其北」(《战国策•魏策》)。《史记•五帝本纪》载:「三苗在江淮丶荆州数为乱。」徐旭生和钱穆均作过考证,所说即鄱阳湖丶洞庭湖一带。俞伟超首先从考古学的角度把三苗与长江中游的史前文化联系起来,认为长江中游「以屈家岭文化为中心的原始文化」属于三苗文化遗存。屈家岭文化最盛时「向北影响丹江和汉水中游,直抵伏牛山麓,使得那里的原始文化从以原始因素为主,转化为以屈家岭因素为主。在洞庭丶鄱阳两湖间江西修水一带的南部类型,因自身序列不清,不知始于何时,但至迟到屈家岭阶段,长江中游的原始文化因素已达到那里,并同岭南的石峡文化结合在一起。在前3000纪中叶以后,这个文化系统发达到新阶段,文化面貌发生急速变化,可能进入铜石并用时期,并同黄河中下游龙山文化阶段诸文化发生更多的接触。」考古学文化的这种发展与三苗集团的范围与势力消长大致吻合。从长江中游史前文化的谱系分析来看,屈家岭文化丶石家河文化有明确的北方因素,故有学者把它们当作「北方系统的考古学文化」。越来越多的证据说明它们的起源与面向海洋的「鼎文化」传统有内在的联系。如,石家河文化中的陶规受泰沂地区的文化传统的影响。石家河文化的玉器也有明显的大汶口──龙山文化风格(如玉凤等)。

    综上,长江中游地区,屈家岭文化时期大致出现了「一统」的局面,相对稳定一段时间后进入石家河文化时期,此时整个长江中游的文化面貌有较大的变化。「后石家河文化」与石家河文化之间已经发生文化的断裂现象,似乎说明了尧舜禹时期中原对「三苗」的征伐。 另外,有学者指出,黄帝集团在较早的时期有一支发展到长江中游的宜昌地区,与西陵峡一带的土着通婚,衍生出「昌意族」,并从考古学上予以证明,即「仰韶文化南下对大溪文化中心区的影响,也许就有着黄帝与嫘祖传说的历史背景」。长江以北地区,无论大溪文化,还是油子岭文化都明显可见仰韶文化(半坡文化和庙底沟文化)的影响因素,而且呈由北向南逐渐减弱之势,至江南则基本不见其踪迹了。长江下游,以太湖平原为中心,南到杭州湾地区,北以宁镇地区为中心(包括苏皖接壤地区),是自有渊源丶新石器时代的考古学文化序列完整的文化区系。自河姆渡文化(前5000─前3400年)──马家文化(前5000─前4000年)以下,有松泽文化(前4000─前3200年)丶良渚文化(前3200─前2200年)。 这个地区分为三个明显的中心,即杭州湾宁绍地区,太湖周围和苏杭地区,以及以南京为中心的苏皖接壤地区。其文化面貌有自己特点,如稻作农业丶干阑式建筑等。特别是,良渚文化出现的成套的礼玉丶高坛建筑土筑(「金字塔」)和规划严整的聚落等等,成为中华文明的重要内容,说明其开始进入等级礼制社会。令人惊讶的是,良渚文化的发展突然中断。其新石器时代的文化与后来的青铜文化看不出直接的联系。良渚文化明显地影响到南北各地。鲁南──苏北一带的大汶口──龙山文化就包含有颇多的良渚文化因素,反过来,良渚文化也受到了大汶口──龙山文化的影响,两种文化的陶器和石器常有互借现象。近年来,关于良渚玉器符号和大汶口文化符号的探讨,已表明了两种文化区系间的密切往来。发掘不久的江苏新沂花厅遗址,就是两大集团文化相碰撞的最好证明。在这处属于大汶口文化的遗址中,所出土的玉器基本是良渚文化的风格。严文明认这是两种文化「冲击」与「碰撞」的结果。良渚文化的重要性,考古学和历史学家都已作了充分的估计,或称其达到「酋帮制」阶段,或认为处于「军事民主制古国」时期。我们清楚地知道,良渚文化的诸多因素为夏商周所吸纳,如礼玉制度,鼎的使用,甚至商周时期的「饕餮纹」也是直接来自良渚玉器上的纹饰。但是,整个三代,长江下游的文化和文明发展都表现出中断和回归的特点,直到春秋中晚叶才重新起步,兴起了吴越文明。也许,正因此之故,在先秦文献及汉晋以来流传的神话传说中,不见远古时期客观存在于这一带的部落与部落集团。相当时期内,对其认识一直是一片空白。如,前举蒙文通的「三系说」和徐旭生的「三集团说」都将长江下游视作洪荒无人的空白之区。3.燕辽文化区及黄河上游文化区。燕辽文化区,相当于苏秉琦所说「以燕山南北丶长城地带为重心的」北方文化区。包括辽东丶辽西和燕山南北地带的新石器文化。辽西,进入1980年代以来有一系列的重大考古发现,凸显了辽西作为文明起源中心的地位。特别是围绕「坛──庙──冢」及「古文化──古城──古国」的讨论,将牛河梁丶红山咀等的重要发现提高到文明起源的认识水平,进而中华文明的北方源头已见端倪。不久,又发现更早的查海文化和兴隆洼文化。查海遗址位于辽宁阜新,兴隆洼遗址位于内蒙古敖汉旗。两种文化的最早年代均超过前6000年〈40〉。查海出土十数件真玉制品,包括工具和装饰品,还发现了最早的龙纹图像,被誉为「中华第一村」。兴隆洼遗址是目前中国北方已知年代最早的环壕聚落遗址,已发掘的房屋有120多座,排列有序,居于中心的房子面积达140平方米,可知当时的社会结构组织已相当系统和发达。兴隆洼文化的发现,揭开了北方新石器考古研究的新篇章。查海文化和兴隆洼文化的玉器是已知最早的中国玉器作品。属于新石器时代早期的文化还有赵家沟文化(距今7200─6800年) 。继之为红山文化(距今6000─5500年)和富河文化(距今约5200年)。前述之牛河梁和红山咀均为红山文化,其重要性不言而喻。辽东及旅大地区,为新乐文化(距今7300─6800年)和小珠山(下层)文化(距今6500─4500年)。小珠山为代表的辽东半岛的新石器文化,明显受到了大汶口──龙山文化的影响。山东长岛大汶口文化遗址的系统发掘,从一个侧面证实了山东半岛和辽东半岛之间文化联系的密切性。新乐文化基本是一支独立的文化系统,与红山文化和大汶口文化都有一定的关系,如彩陶和「之」字纹的普遍使用等。由上可知,该区的考古学文化系统比较完整,且自成体系。文化面貌也有自己的特点,如常见细石器,石砌建筑和陶塑像发达,玉器自成系统,等等。这些内涵,都昭示了这是一个独立的古文化区。黄河上游,指陇山以西的甘青地区,分布着马家 文化(距今5200─4000年)和齐家文化(距今约4000年)。这已进入新石器时代的晚期,大体与中原的龙山文化相当,即所谓的「龙山时代」时期。新石器时代中期,一般认为这里是仰韶文化的分布范围。再向上因材料有限,则无法追溯。黄河上游的新石器时代文化,是一种旱地农业文化,直至青铜时代早期。但狩猎和畜牧业则一直占有相当大的比重,其继承发展的是游牧文化。人们通常不把甘青区划为一个独立的区系,除了囿于材料外,主要没有同时考虑生计类型的文化要素。这一带昆仑神话一直占有重要地位。4.鄱阳湖──珠江三角洲为中心的华南文化区 华南地区,包括今天的两广丶闽台和江西等省在内,多为山地和丘陵地带。由于地处东南沿海,是降雨充沛的热带和亚热带地区。万年以来,这里已经进入新石器时代。新石器文化可分为早丶晚两期。早期的文化具有浓郁的地方色彩。遗址多分布于洞穴,贝丘或台地。打制石器和磨制石器共存,骨角器丶蚌器较为发达,陶器粗糙。采集渔猎经济仍占主要地位。重要的遗址,如江西仙人洞丶广西的豹子头丶广东的西樵山遗址等,均在距今8000年以上。仙人洞文化,距今约1万年。新石器时期中期,只有台湾的大盆坑文化,距今约6400年。新石器时代晚期,已有发达的农业,江西修水山背和广东石峡文化都发现了稻谷遗存。陶器也更为精致,更晚的时候还出现了硬陶。石峡文化距今5000─4000年,山背文化距今4800年。在福建有昙石山文化(距今4000─3500年),台湾有凤头鼻文化(距今4500─3500年)丶圆山文化(距今4000─3500年)和卑南文化(距今3000─2000年)等。台湾海峡两岸,是一个考古学文化系统。这些分布于江西丶两广和闽台的考古学文化既有地域差别,又有颇多的共性。如,石峡文化与长江中游的考古学文化有相互影响的关系,而石峡文化的玉器又受到良渚文化的影响(如良渚式玉琮)。 对于广泛分布于华南地区的几何纹陶和有段石锛丶双肩石斧为代表的文化遗存,曾命名为「几何印纹陶文化」,实际这在年代是有问题的。「几何印纹陶文化」始自新石器,兴盛于商周时期。由于云贵高原所知的新石器文化遗存仍然较少,认识也还有限。俞伟超认为,四川盆地的青铜文化一部分就来源于云贵高原的文化(另一部分来自岷江上游)。新石器时代早中期的文化基本未见,晚期以云南的白羊村文化为代表(距今约4200年)。在洱海丶滇池地区的这些遗存,表明这里是稻作农业的文化。在西藏昌都,发现了卡若文化,距今5300─4000年,除了旧石器外,磨制石器和陶器共存,是一种以粟为主要经济的农业文化。古史记载,这里是远古时期的荒蛮之野。百越诸民族系统当起源于岭南及东南沿海远古文化基础之上。5.北方游牧与渔猎文化区 考古学文化的区系划分,通常将兴隆洼──红山文化划入北方新石器文化区,而将黄河上游划入西部文化区。从域和文化的角度分析,这样的划分是有充分依据的。考虑到经济文化类型的因素,我们将上述二区分为燕辽文化区和甘青文化区。包括河套和长城沿线地区,后来相当时期,都是游牧民族的舞台,农牧业交替发展,构成「华夏文化」的边缘。 东北北部丶蒙古高原丶阿拉善平原和塔里木盆地东缘等地区,普遍分布着以细石器为代表的考古遗存,陶器和磨制石器始终没有得到发展。在黄河和长江流域的农业已经相当发达时,这里仍是以采集丶狩猎为主的经济形态。关于中国细石器文化的分布及特点,贾兰坡先生已作过精彩的分析,无需重复。至少万年以前的旧石器时代晚期末叶,华北地区已出现了典型的细石器。中石器时代的遗址,如山东沂源凤凰岭丶河南许昌灵井丶陕西的沙苑丶内蒙古的扎赉诺尔等,细石器的传统都比较发达。随着农业的发展,黄河流域的细石器消失了,仅在红山文化及长城沿线有所保留。在北方和西部草原地区,细石器普遍延续到金属使用以后,说明细石器在游牧区和渔猎区盛行的时间较长,且于华北地区有密切的渊源关系。在蒙古草原和新疆等地,由于细石器的遗存多暴露于沙丘之下,断代相当困难。这里仅以黑龙江为例,将东北北部的考古学文化作一介绍。据《黑龙江古代民族史纲》的归纳,这里的新石器文化可分西部铜钵好赉文化丶中部昂昂溪文化和东部新开流文化。其中新开流文化距今6000年,是典型以渔猎为主的文化,有磨制石器丶篦纹陶和细石器共存。昂昂溪文化的农业有一定程度的发展,而铜钵好赉文化则是以狩猎为主的遗存。关于这些更为边远地区的文化(相对于中原中心),倘若不是藉助于考古发现,毋宁说我们根本就没甚么系统的认识。在古史传说体系里,也难以落实。讨论中华文明的起源和发展,还有必要分析一下经济类型,中华各民族的发展,呈现出东西两大部和南北三带相互依存丶相互补充的总特点。这东西两大部和南北三带民族统一的过程,也就是统一多民族中国形成的过程。所谓东西两大部,是指面向海洋湿润东南部农业区和背靠欧亚大陆的广大干旱牧区,在牧区中有小块河谷与绿洲农业的西北部。所谓三带,就是秦岭─淮河一线以南的水田农业带,此线以北至秦长城以南的旱地农业带,和秦长城以北的游牧带(包括渔猎和畜牧)。这三个经济带,也是中华文化与民族起源与发展地域空间。 公元前3000─前2000年间,是中华文化由多元向一体融合的最关键时期。我们将这一时期,笼统地称为「前王朝古国文化时期」。 由于农业和其它生产技术的进步,社会财富的积累空前迅速。从考古发现看,这一时期,是一个经济文化发展迅速的时代,同时也是社会结构深刻变革的时代。首先,贫富分化丶社会分层加剧,于是,出现了凌驾于部落成员之上的贵族(常为军事首脑)。战争与土地兼并成为国家孕育的酵母,一方面造就了最早的国家管理者,另一方面造就了国家机器本身。原有各部落与部落集团逐渐打破部落与地域的界限,因之,考古学上所见到的现象是:文化上呈现出强烈的统一趋势。 具体而言,起源于以泰山为中心的海岱文化逐步统一了黄河流域丶长江中下游和燕山南北地区,形成了山东龙山文化丶良渚文化(后期)丶红山文化(后期),使上述各区系的文化特征都有了「龙山文化」的面貌。虽然仍有地区性特点和差异,但统一的趋势已经完全显露出来。故,考古学者将这一时期概括为龙山文化形成期,也有学者直接称为「龙山时代」。神话传说中,黄帝战胜炎帝丶两昊蚩尤,尧舜禹战胜三苗等惊天动地的战争,就反映了当时部落集团间的兼并事实。中华大地上,由多区域文化并行发展的新石器文化,在此一时期被反覆碰撞丶融汇与吸收丶涵化,加速了以中原为中心的夏王朝的最后形成。所以,中华文化是多元起源,而中华文明却是在中原最早出现。最近几十年的考古新发现,使我们对中华文明最终形成的过程有了清晰的认识。考古学昭示,在青铜起源与文明初曙时期,燕山南北丶黄河上游丶长江中丶下游本来是与中原齐头并进,有的甚至走在中原的前面。正是在这些四面八方的先进文化汇聚于中原丶各部落集团融合的基础上,才形成了夏人丶商人丶周人,先后建立了夏丶商丶周三个王朝,复经春秋战国的民族大迁徙与大融合,形成了稳定发展的华夏民族。华夏民族在中华民族中首先形成,是以炎黄部落集团融合为核心,不断融合两昊丶三苗及其它各部落集团的一部分,吸收四方先进文化大融合的结果。

    从华夏各部分来源来看,与四方各民族都有共同的渊源联系。四方各部落与部落集团,都有一部分分化出来,进入华夏形成的过程,大部分仍沿固有文化传统继续发展。当然,在其发展过程中,也不断吸收邻近各部落与部落集团的文化与成分,发展形成为边疆各民族。同时,华夏民族在形成发展过程中,也不断有一部分分化出来迁徙到边疆,融于当地各族之中,成为当地民族的一部分来源。中华各民族形成发展的这种一方面是融合,另一方面是分化的特点,一直可追溯到起源时代。这一特点,对中华民族后世历史的发展影响至为深刻,此所以「你中有我,我中有你」的缘故。四 中华文明的形成与发展分为四个大的历史时期(或阶段),即起源时期丶元典时期丶发达时期和近现代时期。起源时期,从中华大地上有人生活算起,重点是万年以来的新石器时代文化所孕育而成的中华文化,中华文化的「原质性」于此已经显露出来。元典时期,即夏商周以来的文化。此一时期,约当于西方的希腊丶罗马时期。此一时期是中华文化主体巩固与进一步发展的时期,至秦汉时期而缔造了统一的多民族的帝国。发达时期,主要是指隋唐以后,此时期,中西文化的交流进一步广泛开展起来。近现代时期,则是指自19世纪以来的现代中国时期。我们的研究侧重主要在元典文化时期及其以前,同时也注意到现代以来的文化嬗变。 中华文化的起源与形成主要是在元典文化时期以前。中华文化的特质于此时期内明显地表现出来。中华文化的起源与形成基本上是自成体系的,它有一个「自组织」的系统,其文化的进程与西方是完全不同的。许多学者都注意到了这种差异,并加以总结。如,张光直等说中国文化属于连续的,而以欧洲为代表的文化则是断裂的,一种文化丶思想乃至制度取代另外的文化丶思想及制度。我们认为,中华文化是属于「交融型」或称「和合型」,是连续的。我们将中华文化的这个特质称为中华文化的「原质」。 正是中华文化的这种原质,才会有神话的融合与归纳。「古史辨派」的「层累说」,基本上是对的,说明多元融合的事实,即多元的祖先融合为一体。各部落集团融合后打乱了原有的神话系统,将祖先神进行了「归纳」。当然,「古史辨」的疑古,已为上述考古材料充分证明,是必须加以修正的。也由于中华文化的这种特质,所以它的一个重要表现就是「大一统」思想的主导地位。在中国,从历史到今天,讲大一统是民族大义。从文献看,至迟战国时期,各家各派都主张大一统(只有墨子主张回到「小国寡民」,是个例外)。关于这个特点的认识,除了从中华大地的地理结构(所谓「海中地」)来分析外,更应着眼于中华文化的这个交融性传统。 另外,与「大一统」思想相伴随,中华文化还有另一个特质,即中华文化的「兼容性」,这是一个次生性特质。如果仅仅具有交融性,并不能完全反映出中华文化至今仍然多彩斑斓的原因。而有了这个兼容性,就可以在统一的思想之下,兼容并包各族群的不同文化特点。《礼记•王朝》即已阐明,华夏丶夷蛮戎狄不同的文化丶风俗丶语言,是地理与历史特点不同决定的,不以人的意志为转移,因此,多民族的「大一统」,必然是「修其教不移其俗,齐其政不易其宜」。这种多元的统一,才能保障统一的巩固与发展,而不是搞「文化殖民」或「文化沙文主义」。最典型的例子,就是「二十四史」的确定,不以「民族」为限,而以「大一统」为根本标准,反映了中国独特的「正统观」。西方强调文化「熔合」,所以美国早年的民族政策就有过「盎格鲁──萨克逊民族」,所谓「A+B=A」。这样的「文化吞并」思想从来没有成为统治中国的思想,尽管汉文化的主体作用非常明显,同时也兼容多民族不同的文化,不管哪一个民族成为统治民族,都是如此。这是中华文化与西方所不同的第二个重要特征。

    三、胡-锦-涛主席谈中华文明 4月21日中国国家主席胡-锦-涛主席在美国耶鲁大学发表重要演讲,介绍中华文明。中华文明是世界古代文明中始终没有中断丶连续5000多年发展至今的文明。中华民族在漫长历史发展中形成的独具特色的文化传统,深深影响了古代中国,也深深影响着当代中国。现时代中国强调的以人为本丶与时俱进丶社会和谐丶和平发展,既有着中华文明的深厚根基,又体现了时代发展的进步精神。——中华文明历来注重以民为本,尊重人的尊严和价值。早在千百年前,中国人就提出“民惟邦本,本固邦宁”丶“天地之间,莫贵于人”,强调要利民丶裕民丶养民丶惠民。今天,我们坚持以人为本,就是要坚持发展为了人民丶发展依靠人民丶发展成果由人民共享,关注人的价值丶权益和自由,关注人的生活质量丶发展潜能和幸福指数,最终是为了实现人的全面发展。保障人民的生存权和发展权仍是中国的首要任务。我们将大力推动经济社会发展,依法保障人民享有自由丶民主和人权,实现社会公平和正义,使13亿中国人民过上幸福生活。——中华文明历来注重自强不息,不断革故鼎新。“天行健,君子以自强不息。”这是中国的一句千年传世格言。中华民族所以能在5000多年的历史进程中生生不息丶发展壮大,历经挫折而不屈,屡遭坎坷而不馁,靠的就是这样一种发愤图强丶坚忍不拔丶与时俱进的精神。中国人民在改革开放中表现出来的进取精神,在建设国家中焕发出来的创造热情,在克服前进道路上的各种困难中表现出来的顽强毅力,正是这种自强不息精神的生动写照。 ——中华文明历来注重社会和谐,强调团结互助。中国人早就提出了“和为贵”的思想,追求天人和谐丶人际和谐丶身心和谐,向往“人人相亲,人人平等,天下为公”的理想社会。今天,中国提出构建和谐社会,就是要建设一个民主法治丶公平正义丶诚信友爱丶充满活力丶安定有序丶人与自然和谐相处的社会,实现物质和精神丶民主和法治丶公平和效率丶活力和秩序的有机统一。中国人民把维护民族团结作为自己义不容辞的职责,把维护国家主权和领土完整作为自己至高无上的使命。一切有利于民族团结和国家统一的行为,都会得到中国人民真诚的欢迎和拥护。一切有损于民族团结和国家统一的举动,都会遭到中国人民强烈的反对和抗争。 ——中华文明历来注重亲仁善邻,讲求和睦相处。中华民族历来爱好和平。中国人在对外关系中始终秉承“强不执弱”丶“富不侮贫”的精神,主张“协和万邦”。中国人提倡“海纳百川,有容乃大”,主张吸纳百家优长丶兼集八方精义。今天,中国高举和平丶发展丶合作的旗帜,奉行独立自主的和平外交政策,坚定不移地走和平发展道路,既通过维护世界和平来发展自己,又通过自身的发展来促进世界和平。中国坚持实施互利共赢的对外开放战略,真诚愿意同各国广泛开展合作,真诚愿意兼收并蓄丶博采各种文明之长,以合作谋和平丶以合作促发展,推动建设一个持久和平丶共同繁荣的和谐世界。

    本文内容于 2007-6-1 19:48:13 被军垦子弟编辑

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    【军团军职】一师虎啸团 【军衔】上尉 【军籍】军人证编号:CC-0136
    妹妹,你舌下有蜜甜般的奶香。哦,我的妹妹,我的新娘!
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  • 军号:988529
    头衔:長城軍團駱駝王子
  • 金币:5938 枚 / 排名:1356
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2007-5-31 22:07:28
4
  • 发帖心情

    我爱中国------狗不嫌家贫,子不嫌母丑!中国必然统一,中华民族必然崛起!中国是世界文明古国而得到世界各国的尊重,中国经济崛起更加得到世界各国尊重。

  •  ----------------------------------------------
    审丑我历来不疲劳

2007-5-31 22:24:18
5
  • 发帖心情

    中国历代疆域图



    夏朝疆域图

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    商朝疆域图

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    西周疆域图

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    东周之--------春秋疆域图

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    东周之--------战国疆域图

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    秦朝疆域图

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    西汉疆域图

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    东汉之------东汉疆域图

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    东汉之------东汉西域图

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    三国疆域图

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    西晋之------西晋疆域图

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    西晋之------八王封国略图

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    东晋之------东晋十六国疆域图

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    东晋之------后赵疆域图

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    南北朝之----宋与北魏疆域图

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    南北朝之----齐与北魏疆域图

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    南北朝之----梁与东魏、西魏疆域图

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    南北朝之----陈与北齐、北周疆域图

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    隋朝疆域图

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    唐朝疆域图

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    五代之------五代十国前期疆域图

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    五代之------五代十国后期疆域图

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    五代之------后梁疆域图

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    五代之------后唐疆域图

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    五代之------后晋疆域图

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    五代之------后汉疆域图

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    五代之------后周疆域图

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    北宋之------北宋疆域图

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    北宋之------北宋、辽、西夏疆域图

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    南宋之-------南宋、金、西夏、西辽疆域图

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    南宋之-------南宋、金、西夏、西辽、蒙古疆域图

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    南宋疆域图

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    元之---------蒙古疆域图(十三世纪初)

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    元之---------元朝疆域图

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    元之---------蒙古帝国疆域图(黑白及彩色)

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    明之---------明朝疆域图

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    清之---------清朝疆域图

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    中华民国疆域图

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    异常遗憾的是在网上竟然没有找到中华人民共和国的全国地图,赎欠奉!同时感谢以上图片的作者,谢谢。

    ==============================================================================================


    以下是热心铁友wyjk7788传的一张国家测绘局的电子版中华人民共和国地图,特此表示感谢。



    中华人民共和国疆域图


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    本文内容于 2007-6-20 21:05:35 被军垦子弟编辑

  •  
2007-6-1 7:44:17
6
  • 发帖心情

    中国壮美山河及昂扬人物图集



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    本文内容于 2007-6-1 7:57:25 被军垦子弟编辑

  •  
2007-6-1 7:54:32
7
  • 发帖心情

    楼下滴弟兄,图片已传完,非常抱歉,请多多指正,以后多多沟通啊。

  •  ----------------------------------------------

    【军团军职】一师虎啸团 【军衔】上尉 【军籍】军人证编号:CC-0136
    妹妹,你舌下有蜜甜般的奶香。哦,我的妹妹,我的新娘!
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2007-6-1 7:59:42
8
  • 发帖心情

    第一个来支持兄弟,写的太好

  •  
2007-6-1 18:42:25
9
  • 发帖心情

    楼主 这篇文章写的太好了 看完后心情太激动了 好久没见过这么好的帖子了

    在此我要向此地的斑竹提点建议 相信大部分的人也会这么想的

    首先 此贴要加精A 如此好的文章如果不加精A 那什么样的才是呢

    再者就是要置顶 让更多的人来感受一下这种心情

    再次谢谢楼主

  •  ----------------------------------------------

    反對一切分裂行經,錘擊台獨、網特、華奸,捍衛泱泱中華!!
    这个军队具有压倒一切敌人的英雄气概,宁折不弯!
2007-6-1 19:28:00
10
  • 发帖心情

    这么好的贴,我挺了,感谢楼主给我学习的机会。

  •  
2007-6-1 19:39:40
11
  • 发帖心情

    好文章,支持一个。那就一个字:强"

  •  
2007-6-1 19:42:34
12
  • 发帖心情

    太震憾了,这是一个有心的人,也是一个学识十分严谨的人。这个贴子应该加精A啊,哈哈。(说了不算),不过中国也应该复兴了,强大了。

  •  ----------------------------------------------
    嚤兲囵笩錶着 [圉畐],洏①苆嘟嫊-叚徳'應潙',還s'浍冋菿厡點
2007-6-1 19:42:34
13
  • 发帖心情

    军垦兄很久不见了,原来是在潜心写好贴了,不错不错。

  •  
2007-6-1 19:44:50
14
  • 发帖心情

    军垦写的东西总是很有深度……

    我也为自己是中华人民共和国的公民而自豪和骄傲

  •  ----------------------------------------------
    退休了,依然当我的深海小虾米。。。

    永恒的长城,永远的CC-0125号老兵
2007-6-1 19:45:53
15
  • 发帖心情

     以下是引用可怜的皮蛋 在第13楼的发言:
    军垦兄很久不见了,原来是在潜心写好贴了,不错不错。


    那里呀,最近估计有一个月没来了,原先给自己定了任务,一个月最少一篇,昨天突然知道快六一了,而五月一篇没写,这就赶忙写一篇。


    哎,俗务缠身啊。

  •  ----------------------------------------------

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2007-6-1 19:52:04
16
  • 发帖心情

    一直希望能抛砖引玉,一直希望其中的有些史实能被大家铭记。


    同时也一直希望大家能坚定的支持中 国 共 产 党,如果再给我们30年的稳定发展期,中国将雄立世界!

  •  ----------------------------------------------

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2007-6-1 21:39:34
17
  • 发帖心情

    莫大之庆幸,此身在中国!

    更庆幸的是中国有了共产党、有了社会主义、有了共产主义理想!俺很在意这些,也更相信这些!

  •  ----------------------------------------------

    【军团军职】长城第一师虎啸团战士
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    点击参观:红日军团
2007-6-2 16:02:34
18
  • 发帖心情

    更更庆幸的是中国出了个***,出了***思想!个人认为在国家历史上,***思想体系无人能及!

  •  ----------------------------------------------

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2007-6-2 16:42:59
19
  • 发帖心情

    顶了,文章写的不错!

  •  
2007-6-2 16:44:51
20
  • 发帖心情

    军垦写的东西一般都很有深意

    支持多发这样的文章,文不再多,而在于精

    那些只会发一些让大家拜拜磕头混工分的贴早就看烦了

    只要文笔好,大家都会来支持的。

    军肯写这篇文字肯定是下了不少功夫找资料吧

    分析的很清晰,文理很顺畅

    我认为:中华一央央大国,老祖宗留下的5000年文化历史不能只挂在嘴上。

    要把它充分利用,古代的四大发明都是我们的,可反过来都是被老外利用了反过来打我们

    所以,我们不能站在这里抱着历史詹詹自喜

    我们要往远了看,怎么样才能把中国的历史写下去?

    不能只靠喊空口号,也不是你我一些网民能解决问题的。

    个人意见,仅供参考。

  •  ----------------------------------------------
    夕阳,微风,男人,车,狗尾巴草也是一种独特,韵致的风景,我想,在这过度燥热的时代,能耐得住寂寞,未尝不是一种美.
2007-6-2 18:09:13
21
  • 发帖心情

    四大文明古国,


    只有我中华还在继续着她的文明,


    为什么呢?


    因为她的文明,她的文化具有与时具进的能力啊,


    这样说来,


    就是具有生命力。

  •  ----------------------------------------------
    爱国?
    我没口号,只会用心的去领略传统的精华,继承之,创新之。
    爱物?
    我没有太多的资产,现有的也是我必须的也刚好够用的。
    爱人?爱,是我的立场;谦下,是我的态度;容纳,是我的行为。
2007-6-2 21:26:21
22
  • 发帖心情

    非常好的帖!!赞一个!

  •  
2007-6-2 22:09:42
23
  • 发帖心情

    军垦的这个写的真好。看得我热血沸腾。

    我自豪,我是中国人。——————————

    也让那些“精蝇们”来看看。这就是我们的母亲——中华。

  •  ----------------------------------------------

    乘分破浪文集
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2007-6-2 22:12:39
24
  • 发帖心情

    好一堂中国历史课!好一堂爱国主义课!



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  •  
2007-6-3 14:50:36
25
  • 发帖心情

    这便是国家荣誉感了吧

  •  
2007-6-3 18:03:58
26
  • 发帖心情

     以下是引用无敌就是无我 在第21楼的发言:
    四大文明古国,


    只有我中华还在继续着她的文明,


    为什么呢?


    因为她的文明,她的文化具有与时具进的能力啊,


    这样说来,


    就是具有生命力。

    呵呵,有一定道理,谢谢您的回帖。

  •  
2007-6-3 21:37:23
27
  • 发帖心情

     以下是引用龙尘一 在第22楼的发言:
    非常好的帖!!赞一个!


    谢谢这位朋友的捧场。

  •  
2007-6-3 21:38:24
28
  • 发帖心情

     以下是引用闪烁的星 在第24楼的发言:
    好一堂中国历史课!好一堂爱国主义课!



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    哎呀,将星也来啦,蓬蓽生輝啊。

  •  
2007-6-3 21:40:14
29
  • 发帖心情

    写的不错

    可以给小学生做参考教材

    但是对于现在的哈日族,要想给他们洗脑,这些显然还不够,对于哈日族,我们祖国的优秀文明都被他们放弃了

    支持搂住

  •  ----------------------------------------------
    抵制日货 抗日有礼
2007-6-3 22:17:22
30
  • 发帖心情

     以下是引用拦截者88 在第20楼的发言:
    军垦写的东西一般都很有深意

    支持多发这样的文章,文不再多,而在于精

    那些只会发一些让大家拜拜磕头混工分的贴早就看烦了

    只要文笔好,大家都会来支持的。

    军肯写这篇文字肯定是下了不少功夫找资料吧

    分析的很清晰,文理很顺畅

    我认为:中华一央央大国,老祖宗留下的5000年文化历史不能只挂在嘴上。

    要把它充分利用,古代的四大发明都是我们的,可反过来都是被老外利用了反过来打我们

    所以,我们不能站在这里抱着历史詹詹自喜

    我们要往远了看,怎么样才能把中国的历史写下去?

    不能只靠喊空口号,也不......

    非常感谢拦截者兄的表扬,以后咱就多多沟通啊,但我觉得还是有许多东西没办法写,主要是水平有限,以后还要向大家多多学习啊。

  •  ----------------------------------------------

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2007-6-3 23:13:16
31
  • 发帖心情

    我们爱中国,更要中国爱我们。

    你来我往,恩恩爱爱,才能长久远,单相思是没有出路的。

  •  ----------------------------------------------
    没有了天空,我们会拥有大海么?
    没有了大海,我们会拥有陆地么?
    没有了陆地,我们会拥有国家么?
    没有了传承,我们会拥有现在么?
    没有了教育,我们会拥有未来么?
2007-6-3 23:20:18
32
  • 发帖心情

     以下是引用shawind 在第31楼的发言:
    我们爱中国,更要中国爱我们。

    你来我往,恩恩爱爱,才能长久远,单相思是没有出路的。


    呵呵,谢谢回帖。


    军垦突然想起一句话:不要问祖国为你做了什么,关键是你为祖国做了什么?


    拿来共勉吧!


  •  ----------------------------------------------

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2007-6-3 23:34:26
33
  • 发帖心情

    谢谢兄弟的邀请!

    个人观点

    兄弟的资料比较全,辛苦了.但还是少了一样,中国缺少的部分"掠夺性"

    国家的强大需要文化.科技.精神.物质的支持,而我们国家要重新强大起来已经基本具备了前三条,

    而物质的捉襟见肘已经已经逐步浮出水面,但当今地球村的格局已经形成,使用侵略手段获取已经

    不现实,美国就是最好的例子.

    上世纪的大国发展史已经给我们指明了方向,探索未知领域才是获取物资的最好的手段.我们现在

    应该集中民族力量,在太空探索竞赛中占领优势,才有更好的条件使祖国在次强大屹立在世界之岭

    在爱国的同时我们更要为祖国考虑将来,让我们凝聚力量在次使这位沉睡的"美人"重新焕发出她没美丽吧!


  •  ----------------------------------------------
    0
  •  
  • 军号:825085
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2007-6-3 23:44:08
34
  • 发帖心情

    楼主辛苦!!!对你的工作致以感谢,对你个人致以祝福!

  •  
2007-6-3 23:56:55
35
  • 发帖心情

     以下是引用军垦子弟 在第32楼的发言:
     以下是引用shawind 在第31楼的发言:
    我们爱中国,更要中国爱我们。

    你来我往,恩恩爱爱,才能长久远,单相思是没有出路的。


    呵呵,谢谢回帖。


    军垦突然想起一句话:不要问祖国为你做了什么,关键是你为祖国做了什么?


    拿来共勉吧!

    不,一定要问祖国为你做了什么,这点很重要。


    “不要问祖国为你做了什么,关键是你为祖国做了什么?”

    说这话的人,是个没有多少历史包袱的美国人,他根本不知道在中国的历史上曾经出现过多少叛国者和误国者。


    人,首先他是一个物质的人,动物的人,然后才是中国人。

    人是物质的,不能只靠精神就能过生活。

    抗日战争时期,中国老百姓居然忍无可忍到,缴了自己国家军队的枪。

    这样的事情,难道不值得作为“中国”这一抽象概念的具体体现者的统治阶级,以及亿万普通中国人世世代代牢记在心么?


    能够无怨无悔为国家奉献任何东西的人,毕竟是少之又少。

    而天生就是卖国者,叛国者的更是寥寥无几。

    构成我们这个国家主体的,正是那些整天为了柴米油盐忙忙碌碌的斗升小民。

    想让这些人的精神觉悟全都提高到“不要问祖国为你做了什么,关键是你为祖国做了什么”的程度

    这丝毫不亚于共产主义在中国全面实现。


    最好的例子就是现在社会上反腐的形势严峻。

    如果按你说的,人人都能做到“不要问祖国为你做了什么,关键是你为祖国做了什么”。

    为了国家,能贪的都不贪了,不能贪的全都站出来指摘贪的。

    在这个社会上,在这个国家里,还会有腐败分子立足的余地么?

    想想啊,忽然哪一天中国在真正的意义上的没有腐败了!这样的情形你能想像得出来么?

    只怕最好的YY作家也YY不出那样的情形吧。


    理想主义,在文学作品里面表现表现,挺好。但要是把它带到现实社会中,那就要出大问题了。

  •  ----------------------------------------------
    没有了天空,我们会拥有大海么?
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    没有了陆地,我们会拥有国家么?
    没有了传承,我们会拥有现在么?
    没有了教育,我们会拥有未来么?
2007-6-4 0:15:27
36
  • 发帖心情

    又一大作!!辛苦了!内容丰富而全面.叙述久远.图文皆茂!真不容易!

  •  
2007-6-4 0:25:53
37
  • 发帖心情

    这贴无论如何也得顶~~我生在中国,当然热爱自己的祖国,虽然她并不完美

  •  ----------------------------------------------
    钱多钱少,够用就好;位高位低,健康就好;家贫家富,和气就好;你烦我恼,理解就好;人的一生,平安就好!
  •  
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    本区职务:会员
2007-6-4 0:35:23
38
  • 发帖心情

    资料丰富全面,文笔精彩动人,谢谢军垦兄提供的生动一课!

  •  ----------------------------------------------
    逆风千里乱云飞
    水涌孤舟激浪开
    寒光闪闪青锋在
    英雄踏歌纷至来
2007-6-4 0:53:36
39
  • 发帖心情

    楼主好帖 不错 顶!!!!!!!!!!!

    不过朝代图有点不太清楚

  •  
2007-6-4 0:57:22
40
  • 发帖心情

    楼主好帖 不错


    功夫独到,实为铁血精神!

  •  
2007-6-4 1:00:49
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