[原创][各国之王]追寻亚瑟王

都他妈的贱人！重洋媚外的奴才！

这是什么？电影广告？

真想写一篇

“一个四千字论文的坎坷”

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哈哈，一国两制！

几年以来，铁血的主力们能够留住多少“在野精英”？又有多少的“一国两制”？

本人在野。

以下是引用无敌小霸王 在第8楼的发言： 由于我们的失误我象你道歉,真心的道歉! 我的道歉希望所有喜欢铁血,喜欢历史的“在野精英”留下! 因为你们不是为了得分而来,你们是为了自己的爱好,和自己相同爱好的朋友而来! 再次表示歉意!!有事给我发短信! 这算是公开道歉吗?

为有无敌小霸王这样的会员而欣慰,为有观察哨

这样的会员而自豪!

应该是我道歉!郑重的道歉!希望你们加入世界历史交流群40503474

传说中的亚瑟王——这与真人是有明显区别的——可以比较容易地追溯其来源。大多数的说法都可归于一个身份低微的威尔士牧师蒙默斯的杰佛里，12世纪前半期他任教于牛津。大约在1238年，杰佛里写了《不列颠国王的历史》一书

亚瑟王与圆桌武士的故事，一向是西方家喻户晓的传说。但是，最近考古学家却发现，亚瑟王可能真有其人。英国的廷塔哲古堡，相传是亚瑟王的出生地。最近，考古学家在这里挖掘出一块公元6 世纪的石板碎片，面刻着“ARTOGNOU”8个字母，正好是亚瑟的拉丁文拼法。而传说中的亚瑟王与圆桌武士，也正好生活在6世纪左右。考古学家表示，这块石头的出土，让亚瑟王传奇显得更加真实。

多少看来还是有点空穴来风。。。。。。

[多一种声音]

一阵旋风。那就是与亚瑟王最相似的东西。一股不断变形和移动的飓风。它沿途卷起一切碎屑，使它们都成为涡旋的一部分，我们称那样的事物为一阵旋风。被我们叫作亚瑟王的这种事物的存在几乎是无庸质疑的。事实上，对许多人来说，他现在依旧存在，在未来也将一直如此。但是如果我们寻找真正的历史上的亚瑟——或者渐渐累积成的亚瑟王——我们就必须费些力气了。真正的亚瑟王犹如旋风之眼：平静、无声、无影无形。我们只能从他激起的动荡中观察到他。这是一股围绕着亚瑟王的浩大的历史、神话、传奇、幻想和浪漫史旋风。历史上只有少数人曾激起过这样的动荡。为什么会是亚瑟？

伟大的阿根廷作家Jorge Luis Borges曾经察觉到：几乎所有文明都创造过关于龙的故事。尽管他不能比他解释宇宙更好地解释一条龙，他相信人类在心理学、社会学和想象力上都需要龙。“龙，”他总结道，“是必须的怪兽。”同样确信的是屠龙勇士也是“必须的英雄。”作为世界上知名的英雄之一，亚瑟王无疑就是这样一位“必须的英雄”。事实上，人们可能会说他几乎是西方文明的典范英雄。是什么使亚瑟王对我们来说如此必要？这对他意味着什么？这对我们说明了什么？如果我们去看看他的起源和他在几个世纪中的进程，我们会发现他不但是位“过去与未来之王”，而且是位永恒的君王，是一切时代、一切世纪的英雄。

阅读并探索亚瑟王的历史、传奇、神话和浪漫史的动机可能是笃信碳素定年考古学的闲暇好奇所致。不过到最后，我们无疑是在亚瑟王的大量事迹中知道的越多，就对自己不论从综合上还是个体上都了解的越多。

如果我们想要理解亚瑟王现象，我们必须从源头开始。我们必须检视留给我们的历史证据：文本、编年史、韵诗、神话、史诗的残片，碑铭、象征符号、墓穴图案和壁画。我们必须尽量了解亚瑟的英雄时代和居住在他早已消失的王国上的人民。

那看起来必然像世界末日。编年史告诉我们公元五世纪的不列颠是个杀戮和“白昼如同夜晚一样黑暗”的灾难时代。那个时候的古不列颠人（Britons）是现在为现代威尔士人祖先的凯尔特人。他们占据这个岛屿已经有千年的历史。自从公元一世纪，他们就被编入罗马帝国的一部分，他们中由牧师和贵族组成的受教育阶级同时说拉丁语和古不列颠语（威尔士语的前身）。继而，尽管古不列颠人在种族上是凯尔特人，他们视自己为罗马化基督徒，在经济、政治和文化与帝国一脉相连，而帝国则迅速并灾难性地瓦解了。

崩溃早在前几十年就开始了，378年阿德里安堡战役（Battle of Adrianople）的灾难后果标志着东方野蛮游牧民族的大量入侵。在阿德里安堡，西歌特人（Visigoths）骑兵冲垮了罗马帝国的Valens的重装步兵军团。在阿德里安堡之后，马上勇士统治了欧洲战事一千年。它是骑兵时代的黎明，是预示着的“骑士”时代的开始。它也是罗马帝国终结的开端。一浪接一浪的野蛮马上民族将掀起战争，击败希腊-罗马世界的不朽文明。罗马的军团被西歌特人、东歌特人（Ostrogoths）、伦巴第人（Lombards），法兰克人（Franks）、斯拉夫人（Slavs）、勃艮第人（Burgundians）和汪达尔人（Vandals）的马蹄践踏。到407年，罗马除了撤回她在不列颠的军团以对抗欧洲大陆上的入侵者外别无他法。（在410年，罗马自己被歌特的阿拉里克[Alaric]洗劫。）不列颠变为独立自治，但是不久便卷入了内部部落中众多小国家间的冲突。由于缺乏一个独立的权威来组织力量一致对外，不列颠受到来自北方、东方和西方的异教蛮族的攻击。***罗马化不列颠蹒跚在灭亡边缘，受到迅速落入一个黑暗纪元的威胁。

为了挽救他们自身不被异教皮克特人（Picts）和爱尔兰人无情攻击，古不列颠人孤注一掷与朱特（Jutish）首领Hengist和Horsa领导的盎格鲁人（Angels）联盟。作为将野蛮游牧部落击退到古罗马长城之北的山脉中的交换条件，盎格鲁雇佣军被给予了艾塞克斯（Essex）的东南方土地肯特（Kent）的一部分。对于古不列颠人来说，没有比这更糟的联盟了。盎格鲁人确实如约定的，在将皮克特人驱逐到北方哈德良长城（Hadrian’s Wall）后起到了决定性作用，但是他们最终成了更大的威胁。一旦他们找到了安稳的落脚点，Hengist和Horsa就背叛了他们的东道主和支付者。不久，萨克森人（Saxons）、盎格鲁人、朱特人和弗里西人（Frisians）的到来增强了原来的雇佣军。他们与皮克特人联盟，这增援了从北方向南至约克（York）的进攻古不列颠人的势力。当盎格鲁人和萨克森人洗劫整个东面和东南面海岸的时候，他们占据了整个肯特、艾塞克斯、萨塞克斯、东安格里亚和伯尼西亚（Sussex，East Anglia，Bernicia）。同时，从北爱尔兰来的被称为“斯科特”（Scotti，罗马语中为“强盗”之意）的野蛮盖尔人海盗（Gaelic）发船沿着西海岸随意攻击，并在洛梅恩湖（Loch Lomaine）和安东尼长城（Antonine Wall）西北面的达尔瑞阿达（Dalriada）上建立了第一个斯科特人的王国。这些灾难被认为是由古不列颠人国王沃尔蒂格恩（Vortigern）率先向盎格鲁人发出邀请所导致。沃尔蒂格恩一词（意为overlord“最高统帅”）可能是授予古不列颠人的中最有势力的首领的头衔。最终，沃尔蒂格恩被萨克森人和古不列颠人联合夹击，他们认为他背信弃义，沃尔蒂格恩后来死于非命。

整个罗马-凯尔特的不列颠文明——它的港口、要塞、神殿、教堂、图书馆和城市——在蛮族席卷它们时遭到蹂躏、焚烧和毁灭。灾祸接踵而来，古不列颠人在每条边界上被迫撤退。在公元446年，他们给罗马执政，负责高卢地区的罗马军队的军事指挥官埃提乌斯（Aetius）送去了最后的请求。但是没有得到回音。帝国自身岌岌可危，埃提乌斯没有时间考虑不列颠人遭受的洗劫，他在穷途末路中试图联合歌特人和法兰克人以组成一支单独的军队抵抗他们都畏惧的恐怖力量：匈奴人阿提拉（Attila the Hun）。

古不列颠人来起来毫无希望。如果曾有一支人民需要斗士的话，那就是公元五世纪晚期的古不列颠人了。奇迹般的，不是一位而是两位伟大的斗士将古不列颠人联合到统一的目标上，扭转了他们在战争中的运数。第一位斗士叫Ambrosius Aurelianus；继之而来的第二位叫Artorius。

根据不列颠牧师和抄写员吉尔达斯（Gildas）在公元六世纪早期的De Excidio Britorum（《不列颠的崩毁》）中所写，“来自各处的众多巢穴中的悲惨市民们聚集到这位残存者身边，热切地犹如在风暴威胁下的一个蜂巢中的蜜蜂……拿起武器，在Ambrosius Aurelianus的指挥下挑战萨克森人。” 就我们所知，Ambrosius Aurelianus并不是真正的不列颠人，而是“最后一位罗马人”。关于Ambrosius Aurelianus有许多猜测，但是考古学的证据认为他负责的是重整帝国贸易，再度建立法律条文和政府。帝国的道路确实被重修了，同时在这段修复建设期间，港口和长城也被重建和重占。

Ambrosius Aurelianus是以什么名义来掌控的？作为一位罗马贵族，他必然不被认作是不列颠之王。“rex”这个词或者“king”从来与Ambrosius Aurelianus无关，不过他经常被冠以Comes Bianniarum（不列颠人之爵[Count of Britons]）的罗马政府行政长头衔，或是Dux Britannia（不列颠省督军[Duke of Britain]）。我们知道皇帝霍诺留（Honorius）指派一个叫康士坦丁（Constantine）的罗马贵族为不列颠最后的最高统治者或是Comes Bianniarum，他的位置在418年被撤消了。在这之后不列颠就成了自治省，不列颠人回复到凯尔特的部落系统中，他们辅佐沃尔蒂格恩。可能是因为沃尔蒂格恩的重大失败和盎格鲁人的背叛导致了一种想要重振统一过古不列颠人四个世纪的旧帝国政府系统的愿望。不管用什么手段，Ambrosius Aurelianus得到了权力，他证明了自己是个合格的统治者和胜任的组织者与指挥者，但是他不是个在历史中的战场上留下丰碑的军事诸侯。这种明显的差异属于他的后继者，一位罗马化的，叫作Artorius的古不列颠人。他是一位天才的军事领袖。尽管Artorius没有Count of Britons的头衔，他采用了更具斗争性的罗马头衔——Dux Bellorum（“省督军”或是“战斗之主”[“Duke”or“Lord of Battles”]）。我们被告之Artorius the Dux Bellorum——在布立吞人（Brythonic，凯尔特的一支）语言中Artorius叫亚瑟（Arthur）——带领古不列颠人在十二次对抗萨克森、皮克特、斯科特和爱尔兰的游牧民族的重大战役中凯旋而归。武装起来的不列颠骑兵一次又一次冲垮野蛮民族步兵的盾牌围墙，把他们的军队从土地上赶走。Battle of Mons Badonicus（Badon Hill）是他的颠峰，在那里亚瑟和他的不列颠骑兵在一次决定性的交锋中杀死了九百名萨克森勇士。这次胜利如此血腥和完满以至于萨克森人请求和平。据说之后三十年内，萨克森人都不敢挑战不列颠人的权威。Artorius the Dux Bellorum是位出色的勇士和这和约的缔造者，他为现在我们所知的合成角色亚瑟王的神话与传说奠定了基础。

Dux Bellorum的事迹永远被骄傲

的古不列颠人铭记，亚瑟不但是在灭绝边缘上人民的救世主，也给了他们十二次胜利的光荣。其他英雄的事迹（包括亚瑟的导师Ambrosius Aurelianus）很快与他的名字联系在一起。伴随着萨克森人的和平和皮克特人、爱尔兰人的臣服，古不列颠人享受着一段安宁、繁荣的时光，他们的文化再次绽放。在故事和歌谣里，这是古不列颠人的黄金岁月，也是最后一次整个国家集结在一个单独的不列颠领袖的指挥下。它是他们的英雄时代，亚瑟是他们最伟大的英雄。古代威尔士传奇在《马比诺吉昂》的记录中说到永不战败的亚瑟，当他抽出宝剑时他的怒火十分盛大，宝剑的“烈焰火舌看上去如同从出自蛇口，他如此可畏，无人能够瞻视。”如此，亚瑟，战斗之主渐渐变形为亚瑟王——不列颠民族不可征服的精神的切实象征。

王者之劍

　　王者之劍（Excalibur），又譯為斷鋼劍、斬鐵劍、湖中劍。值得注意的是有許多較不專業的譯文將此劍時譯之為石中劍，這是不正確的。

　　王者之劍是在亞瑟王傳說中所登場的魔法聖劍，可以稱得上是後世騎士文學中，英雄多半配持著名寶劍傳統的濫觴。

　　在亞瑟王傳說中，拔出石中劍、登基為王的亞瑟在與King Pellinore交鋒時折斷了石中劍，後來他在梅林的指引下，從湖中女士的手中得到了王者之劍。王者之劍在精靈國度阿瓦隆所打造，劍鍔由黃金所鑄、劍柄上鑲有寶石，並因其鋒刃削鐵如泥，故湖中女士以Excalibur（即古塞爾特語中「斷鋼」之意）命名之。梅林此時則告誡亞瑟：「王者之劍雖強大，但其劍鞘卻較其劍更為貴重。配戴王者之劍的劍鞘者將永不流血，你決不可遺失了它。」

　　但後來亞瑟王還是遺失了劍鞘，也因此他雖擁有削鐵如泥的寶劍，最後仍為叛徒騎士Mordred所殺。而王者之劍最後則在亞瑟王的囑咐下，由Sir Bedivere投回湖中，與亞瑟王一齊回到精靈國度阿瓦隆去。

以下是引用zhaoshu509 在第18楼的发言： 我是新来的，怎么这个难啊？这里是论坛，又不是军事战场，干嘛说那么像论文的，真烦！

小妹妹可是喜欢连环画？

中国缺乏的就是圆桌精神!!!

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