 资料帖
“幽闲古淡”(胡应麟《诗薮·内编》四 )的诗歌风格与沉静、平淡、从容的性格特征是王维在盛唐诗坛上永恒的剪影。因为他田园诗歌中所表现出来的画镜、禅意形成的光芒使他成为盛唐之大家 ,同时也掩盖了他在七言歌行这一体裁形式上所作出的独特贡献。如果讲王维的七言歌行与他的以山水田园为内容的近体诗可以相媲美 ,并不切合实际 ,但若要全面地认识王维在文坛上的地位 ,王维的七言歌行是不可或缺的生动参照。根据清代赵殿成笺注的《王右丞信笺注》可知 ,王维的古体诗约一百五十首 ,严格意义上的七言歌行为二十多首。王维的七言歌行数量虽不多 ,但题材内容却并不单一。有写历史题材中传说故事的 ,如《夷门歌》、《桃源行》 ;有以边塞内容为题材的 ,如《老将行》、《燕支行》、《陇头吟》 ;至于《同崔傅答贤弟》、《同比部杨员外十五夜游有怀静者李》、《赠吴官》 ,从诗的题目上看便可知是赠答诗 ;除此以外 ,王维还有几首咏事咏物诗 ,即《不遇咏》、《榆林郡歌》、《黄雀痴》 ;王维歌行中较为有名的《洛阳女儿行》较难归入以上类型 ,却也颇值得关注。历来研究者对王维的七言歌行 ,虽与高适、岑参并举 ,但总是在对高岑的极力关注中一笔带过 ,并未作深入的研究。若把王维的七言歌行作一整体性的考察 ,便可以清楚地看到王维七言歌行的过渡性特征。这种过渡性特征主要表现为以下三方面的结合 :一、初唐体调。初唐诗坛 ,“四杰”尤其是卢照邻、骆宾王为七言歌行从浮艳颓靡的齐梁余风中摆脱出来开辟了道路 ,但又难以摆脱齐梁余风的影响。故他们的诗作 ,一方面“遣词华靡 ,故沿陈隋之遗”(明·王世贞《民苑卮言》) ,另一方面 ,有“骨气翩翩 ,意象老境 ,故超然胜之”(同上 )。在这种极力摆脱堆砌的华丽辞藻齐梁诗风却又难以完全摆脱之两难境地中 ,卢骆的歌行呈现了独特的风貌 ;即铺张宏丽、纵横雄健、以赋为诗、多长篇巨制。王维的七言歌行没有卢骆“缀锦贯珠”(同上 )般宏大阔丽的场面 ,但一些描写又不能不说是对卢骆的继承或说是模仿。在《同此部杨员外十五夜游有怀静者李》中 ,有这样的描写 :“陌头驰骋尽繁华 ,王孙公子王侯家。由来明月如白日 ,共道春灯胜白花。聊看待中千宝骑 ,强识小妇七香车。香车宝马共喧阗 ,个里多情侠少年。竟向长杨柳向北 ,肯过精舍竹林前”。这一段对公子王孙豪奢、追求享乐生活的描写 ,可以在卢照邻歌行中找到相似的笔调 :“长安大道连狭斜 ,青牛白马七香车。玉辇纵横过主地 ,金鞭络绎向侯家。龙衔宝盖承朝日 ,凤吐流苏带晚霞。百丈游丝争绕树 ,一群妖鸟共啼花”《长安古意》)。二者的内容如出一辙。不仅如此 ,王维的著名歌行《洛阳女儿行》与卢骆歌行的结构模式有一种内在的对应性。仍以卢照邻的《长安古意》为例 ,这首歌行以古都长安作为核心意象。乐府相和歌辞清商曲调中有“长安有狭斜行”一题 ,横吹曲有“长安道”一题 ,《乐府诗集》中亦收录了不少作品。从这个角度看 ,《长安古意》可视为沿袭古题。此诗开篇用了近四分之一的篇幅 ,刻画了古都长安的繁荣景象 ;龙衔宝盖、凤吐流苏、梁家画阁、汉帝金茎 ,这是通过古长安的辉煌建筑来展示的 ;其次 ,描写了昔日长安的生活画卷 ,诗人写到歌姬、舞女、倡家、贵公子王孙、侠客军官 ,此诗所展现的虽然是长安的历史 ,也是长安病态的现实 ;最后以深深的感慨作结 :“节物风光不相待 ,桑田碧海须臾改。昔日金阶白玉堂 ,即今唯见青松在。寂寂寥寥扬子居 ,年年岁岁一床书。独有南山桂枝发 ,飞来飞去袭人裾。”王维的《洛阳女儿行》与之主题殊异 ,但内容与深层结构上 ,却有着惊人的相似性与内在对应性。《洛阳女儿行》是新题乐府 ,篇名从梁武帝《河中之水歌》而来 ,取“河中之水向东流 ,洛阳女儿名莫愁”之意 ,亦可视作辞从古题来 ,诗中开篇主人公便闪亮登场 :“洛阳女儿对门居 ,才可容颜十五余” ,接着用近乎全篇的篇幅描写了这位富家千金的生活 :“良人玉勒乘骢马 ,侍女金盘脍鲤鱼。画阁朱楼尽相望 ,红桃绿柳垂檐向。罗帷送上七香车 ,宝扇迎归九华帐。狂夫富贵在青春 ,意气骄奢参季伦。自怜碧玉亲教舞 ,不惜珊瑚持与人。春窗曙灭九微火 ,九微片片飞花王巢。戏罢曾无理曲时 ,妆成只是熏香坐。城中相识尽繁华 ,日夜经过赵李家”。这段文字虽无《长安古意》那般阔大、奔放 ,只是描绘了豪华繁荣之长安的一角 ,却极尽铺陈之能事 ,权贵们服饰奇异、乘骑豪华、车水马龙、来往不绝的繁华奢侈的生活跃然纸上 ,他们专横跋扈、不可一世之精神状态亦刻画得入木三分。这种艺术手法的渊源不可不追溯到卢照邻和骆宾王。《洛阳女儿行》以“谁怜越女颜如玉 ,贫贱江头自浣纱”一句作结 ,从华丽之笔一下转到对贫富差距悬殊的社会问题的思考 ,点明主题 ,这与《长这古意》最后的感慨亦形成一种对应。可见 ,此篇与卢骆歌行具有相同的结构模式 ,即 :沿袭古题———自创新题———社会上层豪奢繁华富丽生活的描写———篇末点题。篇末点题时 ,出人意料 ,皆用清新可喜的笔调传达出素朴的人生感悟 ,与篇中华丽的描写大异其趣。二、盛唐之音七言歌行发展到初唐后期 ,已经“稍汰浮华 ,渐趋平实”(胡应麟《诗薮》卷三 ) ,由繁复密丽转向精练疏宕。初唐歌行中运用偶句来反复说明句意、运用虚词连接上下句的特征已经弱化 ,七言歌行向着叙事简洁、篇幅较短的方向发展 ,而且出现了气势奔放、开合动荡、兴寄浑沦、意境深闳的特征。到了李白、杜甫 ,更是极尽纵横变化、错综曲折之能事 :“李供奉鞭挞海岳 ,趋走雷霆 ,非人力可及 ,为一体 ;杜工部沉雄激壮 ,奔放险幻 ,如万宝杂阵 ,千军竞逐 ,天地浑奥之气 ,至此尽泻 ,为一体。”(沈德潜《唐诗别裁集·凡例》)王维的歌行比之李杜要稍显逊色 ,但王维的歌行亦可称得上是高峰前的又一较高的波峰。王维的大部分歌行上下句意的承接已不再靠虚字句头蝉联而下 ,歌行中句式出现了散句化特征 ,即使是偶句 ,也非初唐体般重复一意 ,而是一句一意 ,如《桃源行》中 :“遥看一处攒云树 ,进入千家散花竹。樵客初传汉姓名 |