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文章提交者:龙行虎步 加贴在 社会杂谈 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs71-0-1.html
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写在前面的话:
闲暇的时候,故乡里的那些人物就会在我的脑海里闪现,他们的一笑一颦,他们那熟悉的纯朴的农村人本质和音容笑貌,就会活生生地闪现在我的面前……于是我敲击键盘,走进他们,重新和他们交流对话。
这是一个真实的人物,诸位看官不要把它当作小说来读。这是我继《老县长》之后,我的老家人物系列的第二个人物。这个人物我准备重点着墨,写这个人物也花了一些功夫。因此,这个人物我准备用六个左右的篇幅来介绍他。再说一下,这个人物也是带有一点悲剧色彩的人物。
这个人物系列发出来以后,承蒙卫士大斑的厚爱,要我把它作成一个合集发表,现遵照卫士版主的吩咐进行合集
搭缰木系列具体章节如下:
一、搭缰木之一——破落地主
二、搭缰木之二——文革旧事 开心斗地主
三、搭缰木之三——婚事
四、搭缰木之四——天上掉下来的老婆又飞了
五、搭缰木之五——与村霸斗法的结果让他彻底失控变疯
六、搭缰木之六——最后的疯狂(暂定名)
书归正传,下面来说搭缰木。
[长城原创]搭缰木之一——破落地主
“搭缰木”是专门用来搭牛缰套绳的,但是它却成了超娃的外号。
在我的鄂北老家,人们在用牛耕地时,将一段长不过三尺、粗壮的、圆滚滚的木头横挂在犁头前,木头上再搭两副牛缰套绳,一边系一副牛轭头,这样用两头牛搭配并列着前面牵引着犁,黑油油的泥土就被翻开了。而那段结实耐用的圆木就被称作了“搭缰木”。因为超娃生得矮小精壮,在一次集体去南山放牛的路上,不知谁冲着正兴冲冲地哼着一支小曲的超娃对着大伙儿说了一句:你们看超娃可真像是一根搭缰木。从那以后,超娃就成了搭缰木。
搭缰木变成了超娃的外号,这个外号是在与超娃一起放牛的同伴们之间叫开的。当然,在我们北斗村,女人是不会这样称呼超娃的。女人们称呼超娃时还是叫超娃,就是在与超娃发生争执气恨他不过时,也仅仅是在超娃两字前面加上一个“矮”字,叫作“矮超娃”。搭缰木这个叫法只属于村里的那些男人们。男人们叫超娃时总是显得格外粗犷,仿佛带着一股子的霸气。你比如说,男人们叫超娃:搭缰木你过来搭缰木你帮我把牛拦一下搭缰木你给大伙儿唱一曲吧等等,前面的“搭缰木”三字叫得重很响很干脆,并有一个短短的停顿,隐隐地含着一种命令的口气,但是给人的感觉却是不容置疑的。后面要超娃去做事情却反而显得很轻很淡,至于超娃听了以后做与不做那就又另当别论了。
超娃比我要年长几岁,和我不是一茬人,他和我哥是小学同学。当他和我哥背着同样用碎布头拼成的一跑就在屁股上颠来颠去的大书包,蹦蹦跳跳地去队里的育红耕读小学去上学的时候,我还是一个只会玩儿泥巴的小毛毛孩儿。
超娃家里的家庭出身不好,解放前被定为了“破落地主”。这样的背景出身,给超娃以后的生活带来了一些负面的影响,这种影响有时候又是致命的,以至于影响到了超娃的整个婚姻和人生。其实,要细细地追究起来,这还都是因为刚解放那会儿,来我们北斗村工作的刘队长。
刘队长是刘邓大军里下来的的干部,他是部队上专门留下来配合地方搞土改工作的。他是北方人,讲着一口在村人们的耳朵里,听起来觉得是既新鲜又悦耳动听的普通话。那时超娃的奶奶也还在世,家中也还有几十亩的闲田,农忙时也雇请几个人来帮工。就这样,超娃家在当时我们整个北斗村,成了为数不多的几个冒尖户之一。而单就因为这个原因,就把超娃家定成个地主,对超娃一家来说也确实有几分冤枉。还因为刘队长是从上面派下来的外地人,为了打开工作局面,抓一个典型,好树立起自己的威望,以便于日后更好地开展工作,再加上考虑到超娃的爷爷在世时,是我们北斗村的首富,家里是曾有过百多亩的闲田的。于是在划定阶级成分的时候,刘队长就把超娃家的家庭成份定为“破落地主”,给报上去了。
但那时候由于是刚解放,村里除了驻村工作队和在村小当先生的朱老师以及几个老私塾外,村人们大都是斗大的字不识一个的白丁,闹不懂刘队长那文绉绉的“破落”一词是啥玩意儿,啥意思,于是就把超娃家的“破落地主”成份,按照他们理解的意思叫成“破烂地主”。
到了那场史无前例的政治运动到来的时候,我们北斗村也开始揪斗四类分子了,成了“破烂地主”身份的超娃一家,就成了村里那些与此身份严格相对立的贫下中农实行民主专政的专政对象。开批斗会的时候,村人们是敲锣打鼓、欢天喜地。超娃的家人则与其他的四类分子们一起,头上戴着村人们用大白纸糊的高帽,胸前挂着一个硬纸牌子,硬纸牌子上写着被批斗者的名字,名字上面再用红笔打上一个大大的红叉。他们被荷枪实弹的民兵五花大绑地押解着,哈着腰弓着背,象夏季干涸水沟里的河虾一样,站在会场的高台上接受贫下中农的村人们的检举批斗。
那时候村人们的业余文化生活实在是贫乏,他们平时也难得遇到这样的消遣机会,因此在开批斗会的时候,村人们也大都是热情高涨,象过节一样高兴。他们闹闹嚷嚷、牵男挚女地从四面八方云集而来,将批斗会场围了个水泄不通。然而村人们虽然热情高涨,但是他们高涨的热情却并没有真正地用在批斗会上,他们大多是去瞧瞧会场上的热闹。加上村人们大都是温厚淳朴、人心良善,与人争执后也从不计什么隔夜仇。再说了,我们北斗村里除了几个外来户或是几个招赘的上门女婿,差不多都姓张,算起来还都是未出五服的同姓本家。而台上接受批斗的那些人也都是与村人们是抬头不见低头见的乡邻,一笔写不出两个字的同姓本家,和大家也没有什么刻骨铭心的深仇大恨。
就拿超娃家来说吧,他家过去的确是有一些土地,但是知根知底的村人们知道,那些土地有一部分是他家祖上留传下来的,一部分是他家用勤扒苦做积攒的钱购置的。而那时超娃的爷爷也还活着,他年轻时经见过大世面,为人比较开明。因此他们家在请人帮工时,所开的价钱也还算是公道,放地收租遇到年景不好时,也能充分体谅到佃户们的难处,能缓的租子就尽量地缓一缓。与乡邻之间也是和睦相处没有什么结怨,关系也还算是比较融洽。所以尽管有驻村指导批判工作的区工作组一再地启发引导村人(他们让村人们大胆地深挖揭发,要挖出能够充分地触及到被批斗者灵魂的东西来),而村人们所检举揭发出来的那些批判材料,也大都还是邻里之间一些的鸡零狗碎、鸡毛蒜皮。因此,在那场运动中,尽管别处的揪斗批判运动搞得是轰轰烈烈,我们北斗村的批判运动仍然是不痛不痒、不咸不淡。
仅仅有一次,因为正当壮年的超娃老爹那天起得格外早,见天色还没有完全大亮,就站在门前随口嘟哝着发表了一通感慨:哎呀,这天好黑呀。不料这句话被当时担任村里饲养员的周二逑的老爹,在早起喂牛时从他们家门前经过的时候听见了。于是到了当天晚上,公社驻村工作组在组织召开学《毛选》活学活用积极分子讲用结合经验交流会的时候,周二逑的老爹就将这件事给捅了出来,这立刻引起了积极分子们的震怒。他们说:好他个“破烂地主”,竟然敢翻变天帐咋的?竟然敢污蔑我们社会主义的天是黑的,我们要坚决地打倒他,让这狗“破烂地主”低头认罪。群情激愤之下,积极分子们就立即行动起来,民兵们也全副武装地纷纷出动,将超娃的老爹揪过来进行批斗,同时在村里架起高音大喇叭,召集村民们都来参加批斗会。他们先是让超娃的老爹,坐上了当时比较流行的“土飞机”,然后又在村子里游街示众,直闹到很晚超娃的老爹低了头,并作了一番深刻地反省才作罢。


本文内容于 2007-6-10 10:41:54 被龙行虎步编辑 -
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