  [原创]读有感 [博客帖]
文章提交者：观察思考
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以下是引用铁锤战士的文章：
战争, 中国是否可以开第一枪?
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 从历史上看，中华民族对世界列强从来没有开过第一枪。
而挨第一枪的总是我们的这个民旋，也可能受儒家文化的影响，后来，“人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人”这一外交方针，一直束缚着我们的手脚！该出手时却不能出手！如美炸我驻前南联盟使馆，美撞我战机等等！总感觉一种耻辱压在胸口。
这也可能由我们中华民族的文化背景有关。“遇事总爱忍”，记得在孩提时代母亲就教诲自己；“在外面不能欺负穷人，也不能欺负比你年纪小的”，我不服地反问；如果他们打我咋办？母亲说：“哪你就忍着”！果真有一次，在玩耍时我被一个比我年令小的伙伴用砖头狠狠在我后背敲了两下，我没敢还手，跑回家委曲得哭了起来，母亲问完事由后抚摸着我的背心痛地说；“孩子你这样做就对了，啥时侯都不能欺负别人，咱吃点亏不要紧，千万别给娘惹祸”。
这就是一个中国母亲的伟大胸怀，但更看到母亲是哪么怜悯、软弱和善良。
在我一生中每遇多少不平事，当举起愤怒的拳头时，似乎耳边又回响起了母亲的嘱咐“千万别给娘惹祸”。为了母亲，为了不给母亲惹祸，我本是一个疾恶如仇的血性汉子，原有的性格似乎被磨平了！犹如一只老虎被困在铁笼子里失去了野性一样。
现在我在想，儒家文化教诲了我如何做人，但也给我套上了思想枷锁！
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 我也在想，东方人的思维是否也要改变一下？韬光养晦还要继续下去吗？自从日本新首相安倍上台后虽然处处低调慎言，但防卫厅升格为防卫省意喻很深！前不久，日本政府在其民众中进行了秘密民意调查，让我们想不到的是竞然百分之六十以上的日本人仍然支持新首相参拜靖国神社，日本民众受军国主义毒害之深，不能不引起中国人民的高度警惕！日本在东海问题上各种挑衅咄咄咄逼人！在不断试探我们的底线，不妨我们也来个第一枪试一下日本人的底线!
相当年小日本在沈阳、芦沟桥不也制造了个借口吗？来个第一枪，给小日本点颜色和威慑，同时也给我军将士激发点斗志和激情，否则，我军这只雄师也快变成睡狮了！不要认为开一枪就能引发战争，可以自豪地讲；就目前我军实力完全有能力控制战争，过去世界列强欺负我们，你不想打也得打，因为人家已经打到你家门口或己踏上咱们的国土。
而现在中国不想打就可能不打，也完全有能力制止战争！
有网友可能问；你小子这不是在挑衅叫嚣战争吗？不是在给人家制造“中国威胁论”的口实吗？有背于咱们“和平堀起”的国策吗？你中国不怕在国际承担什么罪名吗？我认为；罪名只能强加给战败者，萨达姆、米络舍维奇不就是例子吗？明明美国政府是发动战争的祸首，反而嫁祸于萨达姆和米洛舍维奇！这就是国际政治、国际法理！
现在美日散布“中国威胁论”对我们来讲是个好事，假如没了中国威胁，外国列强就会对中华民族来个大军压境！中日历次战争、朝鲜战争不就是例证吗？没有“中国威胁论”时，对华战争是此起彼伏，自有“中国威胁论”后，中国反而变得安宁了，我认为；只有强化“中国威胁”才能确保和平堀起！只有强化“中国威胁”才制止世界战争！有时和平需要战争来维护！更需要一种威慑来维护！你看世界列强不都是这种逻辑吗？这种辨证理论似乎是一种谬论让国人难以接受，我想，这正是当前我可选择的一种崭新的外交策略、手段和思维方式！（完）
读<战争, 中国是否可以开第一枪?>有感
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 拜读此文，让人为难。讲点什么好呢？就楼主的想法是可以理解的，想说明的基本观点也是正确的。作‘绵羊’让人宰割当然错误。‘人软被人欺，马软被人骑’。‘软弱是要挨打的 ’。对许多事件的气愤，是有道理的。“我认为；罪名只能强加给战败者”的认识非常正确。我为你有这样一位善良的母亲感到骄傲。但是，有些提法，是否值得研究。由此而导致你得出开要求开‘第一枪’的结论，我看不好。开第一枪就叫硬，不开第一就叫软？、‘先发制人’就胜，‘后发制人’就败？不能这样讲吧，不事务不是这样发展的。‘二战’、‘苏德战争’、‘中日战争’，都是他们开的第一枪，结果怎样？‘有理走遍天下，无理寸步难行’，胜利是属于正义一方的。并不决定于第一枪第二枪。
我们是社会主义国家，从不侵略别人。我们是战争的反对者，但也决不怕战争。我们参加的战争的长远目的，却是为了消灭战争。毛主席提出的‘人不反我，我不反人。人若反我，我必反人’的方针，就基于此，是正确的。
‘ 现在美日散布“中国威胁论”对我们来讲是个好事’的提法，也值得商榷。这种散布，其目的是为了：1>，挑拨我同各国，特别是同周边国家的关系。2>，抑制我增强国防力量。怎能是‘好事’？我们的正确对策应该是：1>，揭露批驳其谬论. 2>,不听‘拉拉谷’叫，针锋相对，提高国防经费，加紧先进武器装备的研制。
你对儒家所持的批评态度，我同你是一条战线上的战友。但，这是一个难度很大的问题。就我这一点水平谈论此问题，简直是在鲁班面前‘班门弄斧’。可马克思主义认为，隐瞒自己的观点是可耻的，无论对错，还是谈谈为好。
儒、法之争巳延续了近两千年，至今尚在争论。儒家思想，在一定范围内，仍占主导地位，可见其生命力之强，这也定有其道理。
儒家所提倡的‘和为贵’、‘仁义道德’、‘温良恭检让’、‘尊老爱幼’、‘自尊自爱’、‘遇事让人’等等观点，在人民内部关系上，是极为需要的。尊崇它，则可使人民内部矛盾极易化解，大家可以和平共处，生活安定。因此，在人民内部接受它，是无可非议的。但它也有着两重性，也有着反动的一面。这就在于，把它当作了‘绝对真理’，形而上学的无条件地使用，就违背了事务发展规律。‘真理垮过一步，便成谬误’。我认为，在具体事务中，是没有‘绝对真理’的，具体事务的真理性，是有条件的。例如‘水能养鱼’这个命题，在辨证逻辑看来，它既正确，而又谬误。在水温、气压、营养、污染的正常条件下，它是正确的。否则就是谬误。水温在摄氏100度条件下，则养不成。把儒家这些理论应用到‘敌我矛盾’，那就大错特错了。对待‘敌我矛盾’，是需要斗争精神、反抗精神，不需要‘绵羊’。当敌人将刀架到你脖子上的时候，你还在那里‘和为贵’岂不笑话。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 总之，我的意思是想说： 你要求我们的外交、国策不要太软弱，非常正确，大家赞成。但不是开不开第一枪的问题。你说：‘美炸我驻前南联盟使馆，美撞我战机等等！总感觉一种耻辱压在胸口。’我与你同感。在这里我们即便是动手，那也不是第一枪。这些拙见，错误定多，请楼主、网友指教。 本文内容为我个人原创作品，申请原创加分 转载请注明出自铁血tiexue.net, 本贴地址: http://bbs.tiexue.net/post_1880457_1.html [点击查看灌水过滤后的回复]
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和谐，和平。人不犯我，我不犯人。不过时代在变，敌人的第一枪有可能威力太大；必要是也要先发制人，当然不战而屈人之兵，更好。
