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gli211
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路过看见..有话不吐不快...


首先要说的即便是铁血这样充满愤青和爱国者的论坛里,也不应该提倡挑起国共矛盾,更不应该将南老和蒋介石挂在一起.

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且不说南老不是政客,也不是御用文人,反过来说即便他就是这样又如何?

不要忘了,时代变了,和谐是主题,没有必要把矛头一直对着某人或某事,还是把心思放在国家发展上吧.

照楼主的文章笔锋,应该是坚定的挺毛派,但是也不要忘了毛的名句"牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量"


其次是更不应该重新挑起新旧文化之争.

新文化运动过去多少年了,现在的中国不是五四运动前的那个中国了.

必须认识到五四运动也是有利有弊的,天下没有绝对的事情,矫枉过正是人类社会的常态.

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鲁迅虽然反对胡适,不过他老人家也没有想到,现代中国在新文化运动发生后的N年,会西化的这么厉害.

简单的说就是我们得到了一些,但是我们失去的也不在少数.


第三是真的有必要把封建专制文化批判的如此不堪吗?

我们国家是有悠久历史的国家,历史都是有传承的,每个时代的文化都是适合当时的国情的.我们没有必要用现代人的观点来批判过去的制度.


毕竟我们现在没有生活在明朝,至于说崇祯皇帝是什么样的人,且不说金庸老人家是小说家的身份,即便他是道地的历史学者,楼主引用的内容也并不能说明什么问题,崇祯皇帝杀了那么多官,又罢免了那么官,但是他只是众多历史上的皇帝中的一个,不是最残暴的,也不是最昏庸的.

更不要说我们也不清楚这些被斩首和罢免的官是贪官庸官还是好官.

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历史上总没有哪一条说皇帝不能处置官员吧?


而且民主本来就是一个超前的概念,要一个古代的人做到民主是可笑的,南老说的只是民主精神而已,民主精神不同于民主,就像我们想要的不等于我们已经拥有的.

更何况过去现在何时何地出现过真正的民主,楼主总不会说美国式的民主是真正的民主吧?

将来或许有,但是我们还没有看见.只能说全世界人民都还在苦苦探寻.

南老提出来他对民主的观点只能说是百家学说之一,何必用五四运动时期打笔战的词锋加以贬低.


第四说说楼主引用学者顾准和李敖的话.

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楼主写了很多,说白了就是意识形态之争.

这个问题国家有明确的态度,就是先放开意识形态问题,集中力量搞发展.这个态度也可以说是邓的主要贡献.

我们总不能重新走回头路回到1966年的夏天吧?

中国如果要进步发展,就不能老是回头看,抱着意识形态不放,事实证明是错误的.

以这样的态度,我们在当今这样一个多元化的世界是寸步难行的.


说了以上这么多,其实直白的说就是现在的中国是多元化的社会,任何文化都有一席之地.不能总是上线上纲,贬低别人来抬高自己..

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一句话海纳百川,有容乃大.



 
  2008-7-18 18:01:37
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