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文章提交者:jianman 加贴在 铁血妹妹 铁血论坛 http://bbs.tiexue.net/bbs77-0-1.html
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红莲寺是MM区一大胜景,可参阅http://bbs.tiexue.net/post_1616167_1.html那是和尚一手打造的,是和尚毕生的心血。然而,却在一场大火中化为灰烬。现在正在重建,很多人对此产生置疑,认为不可重建,我的观点是,可以。具体理由如下:
1:和尚误入净土宗,实在是令人扼腕,苦海无边回头是岸啊。要说这净土宗,那就扯远了,还得先说说佛法。
伟大的释迦当年是尼婆罗一个小城主的小王子,叫乔达摩,悉达多,看到当时天竺战乱频繁,社会昏暗,民不聊生,就是他这样的刹帝利也感到艰险。(注意:天竺和中国历史特点不一样,中国一般是以统一为主流,天竺则是短暂的统一后是长时间的大分裂)那时候的婆罗门们,就发明了苦行的办法,据说有96种之多,哎,真是没事找罪受。还以为可以得到解脱。后来这位王子在29岁那年,就去出家求道了。具体原因,据说是因为看到了生老病死诸苦相,其实,俺觉的,生老病死不一定是全部原因。出去六年,一无所得。后来就自己坐在一棵菩提树下,想啊想啊,似乎明白什么了,哦,那种感觉叫“悟”,所以,他成佛了。悟到的东西,就是苦,集,灭,道四圣谛。(俺在斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》中看到过描述佛在菩提树下苦行的塑像,真是吃尽了苦啊)
这“苦”嘛,就是说人一生下来就苦,一生有八大苦(《正法念经》说有十六苦,过分了点,后来《五王经》改成八苦了),什么生苦啊,病苦啊,反正,人生就是苦。仔细想想,可不是吗,得到了的东西不能长久,苦啊;得不到就更苦了。据说当年释迦在讲经的时候,给徒弟们讲“修不净”这一节,后来有些徒众悟了,就找外道的人把自己杀了,或者是自杀,一下子死了六七十人。而释迦还不知道怎么回事,问阿难,才知道,马上,这课就改修特胜观了。可见这人生确实是苦的,哎。
其次呢,是集谛,就是想一下是什么导致“苦”。佛说业是导致苦的主要原因,烦恼是助因。如果能断绝业和烦恼,修行者自然可以得解脱,而这种境界,就是灭道。佛说修行,以涅磐为终极目的,也就是死了,佛还说死的名目很多,有六七十种吧。不过俺想,这死呢,谁都逃不过,何必用心去修行呢?《易经》中也说“天地之大德曰生”,俺很不理解,是不是有冲突啊?
最后说说这道,其实呢,是佛说的达到涅盘的方法论,俺有些看不懂,嘿嘿,就像看《皇帝的新装》一样。
另外,还有重要的训条,就是要忍辱不争,慈悲平等。但是,俺经常看到有些人打着佛的名义干坏事,还以为自己是卫道。不知道和尚是不是这样的啊?(插句话:佛的爹爹净饭王也信了佛,后来就亡国了,而灭了他的国的国家,后来也信佛了,所以也亡国了。怪不的唐时傅奕要嚼舌根子,说什么“入家破家,入国破国”呢)
佛“涅磐”后,教徒便开始了分裂和斗争。逐渐的分为大乘和小乘,小乘主张“有”,修习者,得阿罗汉果;大乘主张“无”,修习者,得菩萨果甚至佛果。小乘比较接近释迦的本来意思,但是修习起来太麻烦,而且仅仅能得到阿罗汉果,大乘就简单多了,不用怎么费力,就可以达到菩萨果,甚至佛果。所以呢,佛教传到中国后,小乘就逐渐式威了,到了唐时,基本上就消失了。而大乘则一直延续到现在。和尚所信的净土宗,就是大乘,是成佛最容易的一个宗,说只要念阿弥陀佛就可以成佛。(唐是比丘善导可以在冬天念佛念出汗来,一天可以念几万遍呢)据说东晋时,慧远大师傅曾经找了很多名人,开了个白莲社(想起了和尚的红莲寺),还曾经拉拢老陶,就是陶渊明入伙,结果老陶不愿意,可能是有自知之明吧,他知道自己成不了佛。还在那里吃不到葡萄说葡萄酸,说什么“积善云有报,夷书在西山,善恶苟不应,何事立空言。”这人没救了。不过,和尚应该可以迷途知返,重新回到正宗的禅宗门下的。
2:即使和尚不能解脱,红莲寺也可以做为历史文物或者是反面教材保留下来。难以忘记“八九”打虎运动那段腥风血雨,和尚一己之力,把整个镇子弄的乌烟瘴气,也算个英雄啊,不算英雄,也得是个鸟熊吧。即使反动,也是给区里做了贡献的,给大家留下了一段活生生的教材。
3:和尚现在已经在自我反省了,到处乞讨,只为修庙,各位又都是心软之人,就在精神上,给予和尚最大的支持吧。而且,和尚甚至出卖了色相,多么酸楚啊,哎。其实,和尚裸奔的原因有二:一是得到了本馆主的道义声援,重修红莲寺有希望了;二是为了博取大家的同情,其实又何必呢。而本馆主声援他,是主要原因。至于什么舍利子么,都是掩人耳目,挖坑也是。可怜和尚的良苦用心啊。再披露点内幕吧,和尚当年为修庙,比刘备还有诚意,九次来到馆门外,不巧的是,本馆主八次不在,正在蝴蝶堡游玩呢。那时候正是大雪纷飞的季节,和尚的精神比程门立雪的精神还执着,而本馆主尚在睡觉,后来小童子司命看不下去了,把本馆主叫醒了,说有个穿破袈裟的和尚在门外等了好几个时辰了。赶紧把和尚叫进来,让司命给烧了一盆碳火。和尚见了俺,俺以为泪流满面呢,原来是念经念的出汗了,原来他是学先高僧善导啊,等人之时尚自念经,哎,唏嘘非常。后来俺看他很有诚意,就答应了他,帮他修庙。于是,他就高兴的在冰天雪地中裸奔了起来。后来司命说,他等俺的时候,不是在念弥陀佛,是在反复的念几位女居士的名字,俺当时流泪加吐血。太有感慨了,哎,失态了。
好了,先说到这里吧,祝和尚能尽早的修好红莲寺,俺也好和他论经。
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[乌龙山原创]红莲寺重建的必要性
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