 梦想三国志 卷三 董卓 第五十八回 历史的倒退
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第五十八回 历史的倒退
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汉衡帝光熹二年（公元190年）六月，也就是汉献帝初平元年六月，王琦结束第二次征讨董卓，回到冀州。
夏季随即到来，王琦下令全军暂时进入休整状态，加强军备，准备第三次西征董卓。
圆桌会议做出一项重要的决议，就是恢复爵位。
为体现民主原则，王琦建立公民制度、废除跪拜礼仪和爵位，其出发点是为促进社会的进步，无疑是一个先进的举措。但是，这个措施毕竟和社会的发展严重脱节，其先进性很难在帝制下被人接受。
一天，经过深思熟虑的赵云找到王琦，谈起爵位的问题。
赵云直接进入正题，问道：“主公，将来您必定要代替刘辩，成为新的皇帝，这一点我没有说错吧？”
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 王琦虽然不明白赵云的用意，仍然坦率地答道：“应该是吧。”
赵云道：“既然如此，跟着主公打天下的功臣们，主公获得天下后，准备如何封赏呢？”
王琦道：“现在说起这个问题，不觉得太早一些吗？”
赵云道：“绝对不早！如果大家不知道今后到底会得到什么好处，不知道主公登上帝位后自己能得到什么样的待遇，就会缺少前进的根本力量。主公现在考虑这个问题，一点儿也不早。如果现在再不早下定论，不但不早，弄不好已经是耽误时间！”
王琦道：“子龙认为，我该当如何呢？”
赵云道：“主公废除爵位，虽然自有其道理，但是，官兵们跟着主公征战四方，所为者何？主公还是恢复爵位，让将士们有个盼头，才会更加奋不顾身，舍生忘死。”
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 在此之前，王琦只是用军事体系和军人的荣誉感、归属感来维系陆军的结构，把大家吸引到身边。王琦忽略一个问题，这些在22世纪好使的东西，照搬到汉末以后，还真是很难适应当前的军界情况。
赵云这么一提醒，王琦立刻就恍然大悟。其实，这个道理很简单，有皇帝，就要有相对应的爵位体系。除非王琦连帝制都彻底取消，成立共和国，否则，就要入乡随俗，建立一套改动比较小的政治体制。
随后的几天里，圆桌会议的议程就包括关于设立爵位的内容。经过多次争论，在王琦治下的各州恢复爵位。
新的爵位制度和传统的爵位制度有很大的不同，获得爵位者并没有什么政治权力，有的只是经济上的额外收入以及崇高的荣誉。而且，爵位获得者并没有划分为特权阶级，没有称之为贵族，仍然属于公民阶级中的高等级阶层。
新的爵位制度共分五等，包括公爵、侯爵、伯爵、子爵和勋爵。其中，前四等是世袭的，可以由该家族的长子继承。不过，公爵、侯爵、伯爵的爵位继承到手后要递减一级，直到降到子爵为止。勋爵则不能继承，更接近于对获得战功者的一种奖励。
所有大校以上的军官，同时得到相对应的爵位。其中，大校为子爵，少将为伯爵、中将至大将为侯爵，元帅为公爵。除这些直接获得爵位的高级军官以外，其他立下大功的公民也可以获得这四种爵位。勋爵的爵位则授予大校以下的立下战功的将士，和军衔无关。得到爵位者，也包括市长、港督、太守等够级别的地方官员。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 与爵位相对应的，还有很多经济待遇。获得爵位者，可以由国库出资，为其建立不同标准的府邸，配属不同人数的卫兵。另外，公爵、侯爵、伯爵、子爵和勋爵每月还额外发放一笔津贴，分别为200、100、50、30、20铜币。
对于死难的烈士，其爵位由长子继承，并且等级不变。获得爵位者退役后，其爵位不变。而且，这个规定前溯至程奂、臧戒等人。同时，也规定对变节投敌者，将剥夺其爵位，没收其财产，辛毗“荣幸”地成为第一个被抄家的前任高级将领。
严格来说，这种爵位制度的再次死灰复燃，是一个历史的倒退。但是，王琦并非上帝，他根本无法以一人之力彻底改造这个封建社会，使它一举进化到先进的民主社会去。既然无法彻底改造这个世界，王琦所能做的，只有去适应这个世界。
按说，爵位的封赐，完全应该由皇帝决定。可是，在王琦的地盘里，汉衡帝只颁布一个诏书，宣布恢复爵位，其它所有细则，就完全由军令部行文布置。
不过，由于皇帝下旨，爵位制度也同时适用于全国，很多原来的臣子也得到爵位。同时，圣旨也明确军衔制度的合法地位，原来的官员们根据军令部颁发的细则得到相应的军衔。
在军事上，第4军奉命移防烟台港，军长程普受命开始招聘海军战士，并开始进行训练。第6军则奉命开往邺都市，准备参加第三次西征董卓的战斗。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 在经济上，还有一个重大举措，就是为全军官兵建设公寓，保证每一位军人都能得到住房。
这个举措，几乎要耗尽这么多年以来，王琦辛辛苦苦攒下的所有家底，一经提出，立刻先遭到财政部长陈群的激烈反对。
王琦笑呵呵地等陈群说完后，才开始细致地做财政部长的思想工作，从解除将士们的后顾之忧，到为广大最基层公民的切身利益，再引申到造福百姓为己任等等。说到最后，王琦长吟道：“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜！”
大家听到这句千古绝唱，都为之动容，深深为王琦的博大胸襟所感动。这些高级将领更深刻地认识到，这位主公和历史上的那些只为自己的帝王绝对不同，他是真心实意地在为普通老百姓着想。
陈群之所以反对王琦的做法，并非怀有私欲，而是确实舍不得这些来之不易的钱财，完全出自公心。听完王琦的这番话，陈群明白自己的想法和主公相比，实在是相差不止一个层次。陈群站起来，赧然道：“主公，群不才，没有体会到主公的胸怀，实在有负主公重托！”
王琦道：“文长，这是说什么话！我知道，你之所以提出反对意见，完全是出于公心。财政上的大事小情，还要仰仗你费心操劳啊！”
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 陈群服气之后，大家更没有意见。接着，将领们就细节问题仔细磋商，制定出细则，规定出各级官兵应该享受的待遇。
军令部、财政部、后勤部随即联合发布文告，公文到处，所有官兵欢欣鼓舞，各处军营一片喜气洋洋。
文告发布之后，财政部很快将钱划拨到后勤部，后勤部则雷厉风行地开始具体规划。
根据规定，所有的公寓都采用钢筋水泥结构，盖成多层楼房。公寓统一建在各县城内，由当地官员负责对迁入的军人家属的安置。
除列兵以外，下士以上的所有官兵都根据其军衔，得到相应面积的住房。所有住房将免费发给官兵使用，官兵服役超过20年，该房产就归个人所有，不足20年，则收回国有。战士在服役期间阵亡或者因伤残退役，房产不收回。
根据孔融的提议，这次公寓建设，首先偏重于已经战死的烈士和伤残老兵。财政部根据他们的住地，按照当地的实际情况和本人服役时的军衔，一次性发放一笔建房款，由本人或者遗属自行处置。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ] 此外，根据王琦的提议，在邺都市市中心建立英雄纪念碑，用来纪念在历次战斗中牺牲的官兵。纪念碑用汉白玉制成，上面由大书法家张飞亲笔书写“英雄不朽，精神永存”。在纪念碑的附属建筑中，供奉着赵浮、单经、孙康、闵纯、程奂等高级将领的灵位以及一些先烈的灵位。灵堂昼夜有战士守卫，随时对公民和平民开放。
本来，众将希望主公能够题写碑文，但是，王琦绝对有自知之明，知道凭自己的书法水平，实在难登大雅之堂。他可不想像后世的某些君主，所到之处到处留下墨迹。因此，王琦推荐张飞书写碑文。
在各州治所，开始建立图书馆，免费对所有人开放，好让那些买不起书的寒士可以前往自学。图书馆还和当地公立学校建立联系，随时发现勤奋好学的少年学子，提供图书管理的勤工俭学机会，推荐他们到公立学校免费就读。图书馆隶属于教育部，同时还被赋予精选图书，翻印发行的责任。因此，和图书馆配套的造纸厂、印刷厂也同步开始建设。
为遏止人口下降的趋势，保证兵源，军令部颁布法令，大力鼓励生育，每生一个孩子官府都给予相应的补贴，如果有五个或者以上的孩子，甚至可以完全由官府付钱抚养。而且，这项制度没有性别限制，无论生下男孩女孩，其待遇完全相同。
古时候，近亲结婚被认为亲上加亲，很是流行。为保证人口素质，军令部颁布法令，禁止五代以内的近亲结婚，以确保国民身休素质的总体提高。不过，这项措施短时间内很难得到不知遗传学为何物的百姓们的赞同，只能强制实施。
按照王琦的指示，标准化和流水线生产要推广应用到造纸、活字印刷、纺织、瓷器生产等各个领域。当然，具体的方法还是按照惯例，王琦说上个几句话，后勤部的研发人员去忙死吧…… [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
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以下是引用康浩 在第9楼的发言：
